20段孔子语录经典汇总

1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

2、·小不忍则乱大谋。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)如果在小事情上不能忍耐，就会打乱大的计划。

3、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

4、孔子说益友有损友有来自既“益友有三：友直，友谅，友多闻；损矣有三：友便辟，友善柔，友便佞。”意思就是：使人受益的朋友有三种，使人受损的朋友也有三种：正直不阿的朋友、宽宏大量的朋友、见多识广360问答的朋友有我们有帮助，使我们快乐；而脾气暴躁的一而款加们林费唱朋友、优柔寡断的朋友、心怀不轨的朋友让我们痛苦

5、子罕言利，与命，与仁

6、·逝者如斯夫！不舍昼夜。(出处)《论语·子罕第九》(译文)时光就像这河水一样啊一去不复返！日日夜夜没有停止过。

7、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

8、(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

9、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福，用来铭刻幸福心里就会充满感恩。

10、先劳苦而後得功，此所以为仁

11、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

12、孔子语录：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》

13、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)

14、为政的“五美”、“四恶”

15、·贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困带来的忧愁，颜回却依然保持自得其乐。

16、·君子喻于义，小人喻于利。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)与君子谈事情，他们只关心合不合道义；跟小人谈事情，他们只关心是否有利可图。

17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句

18、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处.”)

19、佛曰：我佛慈悲!一砖乎死及可!

20、解释：孔子说：“把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人不知疲倦，而我做到了哪些？”这段话主要体现了孔子的谦虚之心。这番话也有教育弟子的意思，让他们知道学与教都无止境，不要满足已有的成绩而停步不前。

40段孔子语录经典汇总

1、见得思义。

2、(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

3、孔子论述认真思考和努力读书的相互依存关系的句子？

4、子不语：怪、力、乱、神

5、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》

6、君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

7、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)

8、己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)

9、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》(释义)孔子说：“见到贤人，就想向他看齐;见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

10、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

11、·天下有道则见，无道则隐。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)天下有道就出来做事；天下无道就隐居不出。

12、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

13、不耻下问：不以向学问比本身差的或者官位比本身低的人请教为可耻。《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”

14、子贡问曰：“孔文子何以谓之”文“也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之”文“也。”《公治长》解释：子贡问道：“孔文子为什么被谥为?文?呢？”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被谥为?文?。”

15、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

16、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)

17、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

18、(陕师大万科中学吴萍老师整理)

19、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

20、孔子说：温习已学过的知识，进而能有新的体味，就可以做老师了。

60段孔子语录经典汇总

1、自行束以上，吾未尝无诲焉

2、译文孔子说：明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

3、人而无恒，不可以作巫医。——孔子名言

4、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子

5、我们有句话叫“磨刀不误砍柴工”，你把刀磨锋利了，上山砍柴自然得心应手，三下五除就完成了。可刀具若是不锋利，那一刀两刀都砍不下来，自然拖延时间。

6、望之俨然，即之也温

7、成功的职业不一定是你心中的理想。

8、孔子对于弟子的教诲，讲究“里仁为美”。想像颜回似的长期与“仁‘’相伴，孝顺当然是首当其冲的。

9、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

10、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

11、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

12、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

13、人生有三个坎：青少年时，戒之在色、壮年时，戒之在斗、老年时，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。

14、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

15、多读书，多多学习知识的好的，因为你会没有了疑惑；仁义的人，他们不会因为个人的得失而忧愁；对于勇敢的人，他们一往无前，不再惧怕人生路上的风雨，一夫当关万夫莫开的勇气，才能创造出辉煌的人生。

16、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

17、·生无所息。(出处)《列子·天瑞第一》(译文)人生是没有什么休息的。

18、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

19、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

20、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之

80段孔子语录经典汇总

1、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)

2、译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

3、(对人进行教育，不管他是哪一类。)

4、“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)

6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

7、·人之所取畏者，袵席之上，饮食之间。(出处)《庄子·达生》(译文)人所最可怕的，还是枕席上的姿意在饮食间的失度。

8、孔子语录：道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

9、子来自曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”

10、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》

11、译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?

12、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》

13、这话，对于老师来说是个很好的建议，可是对于我们这样的“学生”呢？我们万千大众，芸芸众生，该怎样呢？我觉得吧，我们得有一种求知的欲望，时刻去探索，不然，老师都不好教你了。比如说，能考上清华大学，与老师离不开关系，但更多是自己啊！你自己不想去学习，即便是国内顶级教师给你一对一辅导，又有何用呢？

14、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语·颜渊》

15、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

16、见善无不及，见不善如探汤。

17、学而时习之学而不思则罔，思而不学则殆。

18、放于利而行，多怨。

19、齐一变至於鲁，鲁一变至於道

20、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

100段孔子语录经典汇总

1、曾子说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢，跟朋友往来是不是诚实呢，老师传授的学业是不是复习过呢。"

2、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

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4、孔子说：“君子要成全别人的好事,不要促成别人的坏事，小人则恰恰相反。”

5、(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)

6、往者不可谏，来者犹可追。(论语·微子)

7、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——《论语》

8、孔子语录：君子有诸已,而后求诸人.——摘孔子《大学》

9、 习惯习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者。——美国哲学家和心理学家威詹姆斯

10、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

11、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

12、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

13、子曰："温故而知新，可以为师矣。"

14、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

16、解释：曾子说：“男人不能不坚强，因为他们责任重大，奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任，责任不是很重吗？奋斗到至死方休，道路不是很远吗？”

17、解释：孔子说：“几个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他们的缺点就加以改正。”

18、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

19、·后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。(出处)《论语·子罕第九》(译文)年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。

20、(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)