一、佛教经典语句

1、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。

2、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

3、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：“一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰：“一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。"

4、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

5、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

6、水，看似清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心，看似通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。

7、白居易听后，不以为然，原本以为禅师会开示自己深奥的道理，于是有些失望地说：“这有什么稀奇，这是三岁孩儿也知道的道理啊！”禅师道：三岁孩儿皆晓得，八十老翁行不得。

8、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一

9、诸法因缘生，诸法因缘灭。我佛大沙门，常作如是说。一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，因作如是观。

10、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

11、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

12、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

13、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

14、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。若能一切随他去，便是世间自在人。希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

15、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

16、佛教的主要教义有四谛、缘起、五蕴以及无常、无我等。公历纪元前后，大乘佛教兴起，陆续出现一批阐发大乘思想的经典，在理论上发挥了空、中道、实相、六度的学说，对教义有所发展。其中主要的有无住涅??、缘起性空和唯识说。

17、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

18、祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。

19、此身已在含元殿,更向何处问长安。

20、设满恒沙刹珍妙庄严具奉献诸如来及欢喜顶戴

二、佛教经典语句哲理名言

1、五祖用手杖敲了三下便离开，惠能心领神会，当夜三更来见五祖，五祖当即为他讲解《金刚经》，当讲到“应无所住，而生其心”一句，惠能言下大悟，对五祖说了五句话：

2、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

3、心生种种法生，心灭种种法灭。

4、命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

5、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

6、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

7、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

8、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。

9、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

10、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

11、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

12、找错误还是得具备专业知识的，外汇知识要长时间的积累和专家的指点的，不懂得等语句，越来越频繁地出现在一些社会2010年之后，中国贫富悬殊有可能

13、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

14、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

15、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

16、钟南山说：从那时起，我就记住了一件事情，那就是只要你答应的事，就一定要做到，这就是妈妈教给我的

17、世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。静听大海潮起潮落，笑看天边雁去雁回。宠辱不惊，去留无意，以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，空静安然地享受生命与生活。

18、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

19、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

20、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

三、佛教经典语录短句

1、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

2、死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。

3、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

4、诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。——《增一阿含经》

5、一切有为法，如梦幻泡影。

6、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。只要面对现实，你才能超越现实。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

7、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

8、无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

9、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

10、诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及千分不及百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

11、余供无过者超逾不可计如是菩提心必成等正觉

12、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

13、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

14、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

15、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

16、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

17、人要心静，言多必失。

18、白居易听了禅师的话，十分的欢喜，礼拜而退，完全改变了之前自高自大的傲慢态度，并从此对佛法愈加敬佩，随后也皈依了鸟窠禅师，成了一位意境高远、修为脱俗的大居士。

19、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

20、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

四、佛教经典语句语录

1、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

2、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

3、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

4、爱，只可意会，不可言传。爱，是让我们，超越自己局限和狭小的，彻底的智慧。不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。爱与伤害，像是一枚硬币的两面。爱，是打开你自己的智慧的唯一的“钥匙”。人生，等一朵花开，念一束花败。爱，是泉水，清澈甘甜，滋润万物的干涸的心灵。爱，是太阳，普照一切，黑暗瞬间化为光明。爱，让我们真正的进入我们自己和融入世界。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

5、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

6、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

7、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

8、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

9、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

10、建水月道场作梦中佛事。

11、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

12、禅本无言，如人饮水，冷暖自知。不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。我们的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。

13、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

14、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

15、溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

16、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

17、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

18、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

19、人生就是一次长跑，输赢得失都是暂时的，从容淡定，张弛有度，才是人生的大智慧。

20、果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回。恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。每一种创伤，都是一种成熟。所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。一切皆为虚幻。美好的爱情，浪漫的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。今日的执著，会造成明日的后悔。

五、佛教经典语句关于股市

1、《心经》、《金刚经》、《楞伽经》、《楞严经》、《维摩诘经》《坛经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《妙法莲花经》、《地藏经》

2、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

3、舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.

4、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

5、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。

6、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

7、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

8、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

9、在电影《一轮明月》的开场，就有着幼年时期，懵懂无知的的弘一法师，在家中长辈面前唱诵这句偈颂的场景。这大概也是他幼时最早的佛学启蒙，虽然当时的弘一法师可能并不明白经文的意思，却为他以后与佛结缘，进而出家为僧种下了一颗菩提的种子。

10、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。