一、淡泊名利的诗句

1、有杜牧这样经历的人，应该不是少数吧！

2、于海娣.唐诗鉴赏大全集.北京：中国华侨出版社，2010

3、古来多被虚名误，宁负虚名身莫负。——宋·晏几道《玉楼春》

4、(尽放我一作：须放我)

5、这首诗写于公元758年(乾元元年)，当时京城虽已收复，但兵革未息，作者眼见唐朝因政治腐败而酿成的祸乱，心境十分杂乱。游曲江正值暮春，所以诗人借写曲江景物的荒凉败坏以哀时。

6、纵观陶渊明的《饮酒·结庐在人境》，可以说是从开篇美到结尾，无论是情味深永的语言，还是感觉和情理浑然一体的境界，亦或是人和自然和谐统一的哲学。

7、赏析：《水浒传》中白秀英的一句唱词“人生衣食真难事”，金圣叹批道：“七字说尽天下。”红尘多苦，名利是刀头之蜜；思量回头，菜根有淡淡之味。

8、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

9、译文：兰花生于树林深处，终日默默不语，怀抱幽独的操守，既然有微风可以将清香传向远处，那么靠近满布苔藓的石阶开放又何妨？即使有人因为喜爱而把它折来置于室中，它却决不肯依恋那插花用的金瓶。

10、深林人不知，明月来相照。

11、在求名求利的唐代诗人中间，张祜可谓真是一个另类。三十年来淡泊名利无所求。偶然得到一封荐书来到长安，却也不是来求名利，而是想看看闻名天下的洛阳牡丹。诗人真是另类了。

12、 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

13、释义：不要谈论名利，名利是自身的仇敌。仇：仇敌。

14、自古名利谁愿休，从来心嘴不对头。

15、我们的生命是可以穿越秋风秋雨去成长的。大地渐近萧瑟，生命趋于凋敝，但是能不能安顿，这是人在流光中的一段自持。人可以伤春，可以悲秋，但所有的春恨秋愁走过之后，我们的心被春花秋月涤荡得宁静宽广。这才是诗词各种意象拂过心灵留下的真正意味。

16、桃李务青春，谁能贯白日。——李白《长歌行》

17、纵浪：放浪，即自由自在，无拘无束。大化：指自然的变化。

18、谁知孤竹夷齐子，正向空山赋采薇。

19、距离下期《说唱圈知道》播出还有13天

20、为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。

二、芙蓉楼送辛渐表达诗人淡泊名利的诗句

1、我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。”诗以叙描的口吻开头，对画中所绘梅花的“艺术原型”进行了交待：我家洗砚池边的一株梅树，朵朵梅花漫枝竟放，犹如以淡墨点染而成。王冕《墨梅图》这两句语气平静，色调朴素，著一“淡”字，暗示出梅花内向、深沉的性格特点，为下文进一步挖掘梅的哲理意蕴做了铺垫，这是实写“梅”。

2、但知行好事，莫要问前程。

3、赏析：冯道是一个充满争议的历史人物，先后效忠于四个朝廷，效力于十位皇帝，欧阳修骂他“不知廉耻”，司马光说他为“奸臣之尤”。但是冯道在一个乱世之中，以自己的力量做了很多救济民苦、挽救苍生的事。

4、熟处先争炙手去，悔时其奈噬脐何。

5、崔颢在旅行途中，望着奇峻壮丽的风景，怡然自得。看着往来的行人，他突发感慨：借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？

6、只见火光烧润物，不闻风浪覆虚舟。

7、淡泊以明志,宁静以致远，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，JonyJ一半是淡泊名利的诗人。

8、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

9、若使当时成大厦，也应随例作灰尘。

10、是非不到耳，名利本无心。——宋·范仲淹《留题小隐山书室》

11、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》

12、十首诗词，堪称“古代版”心灵鸡汤

13、黄河之水天上来，奔流到海不复回。

14、富贵非所愿，与人驻颜光。——李白《短歌行》

15、《兰花》——明代薛网

16、去年战桑干源，今年战葱河道。——李白《战城南》

17、赏析：功名利禄、酒色财气，虽然常常被人唾之于口，却趋之若鹜，滚滚红尘几人能免?欲而有求，求之不得，进退两难，于是生出千般感慨和万般羡慕。也许只有古树野花无言地看待人世，纵然遭到砍伐、采摘，毕竟还真切地拥有了清风白云。

18、与君歌一曲，请君为我倾耳听。

19、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

20、“采菊东篱下”四句，古人对此评价甚高。

三、陶渊明淡泊名利的诗句

1、 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

2、只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。

3、冬去冰须泮，春来草自生。

4、武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

5、第一二句唐伯虎就开门见山，以此来表达自己清高处世的态度，写得也是很有韵味，“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。”，我不会像道士那样整天炼金丹，以此来追求长生不老，也不会像和尚那样去坐禅，更不会去经商做生意，也不去下地干活。这几句足以看出唐伯虎境界之高，真正是淡泊名利，不会像别人那样有更多其它的欲望，只去寻找最舒适的生活方式。

6、高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

7、颜延之《陶徵士诔》：居备勤俭，躬兼贫病。人否其忧，孑然其命。隐约就闲，迁延辞聘。非直也明，是惟道性。纠缠斡流，冥漠报施。孰云与仁？实疑明智。谓天盖高，胡愆斯义？履信曷凭？思顺何置？年在中身，疢维痁疾。视死如归，临凶若吉。药剂弗尝，祷祀非恤。傃幽告终，怀和长毕。

8、赏析：“梨涡”指的是女子面颊上的酒窝。这首诗是朱熹感叹名臣胡铨贬官十年，召回京师途中即作诗赠妓黎倩一事。由此朱熹自警，虽然有点小题大做，但是“世上无如人欲险，几人到此误平生”一语确实有直指人心的透彻。

9、与君虽异物，生而相依附。

10、呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。——李白《南陵别儿童入京》

11、千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。

12、他們說我像蛋堡okay因為你聽的太少你一直留在原地而我卻一直在跑

13、李白是我们的著名诗人，其成就之高让人折服。下面是李白淡泊名利的诗句，一起来看一下吧。

14、请君观此理，道道甚分明。

15、披襟散发，心清尘不染。

16、钟嵘《诗品》：文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世叹其质直。至如“欢颜酌春酒”，“日暮天无云”，风华清靡，岂直为田家语邪！古今隐逸诗人之宗也。

17、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求。

18、语出宋代王十朋《点绛唇·素香丁香》：

19、赏析：名利场，是非窝，人生如戏，戏如人生，你方唱罢我登场。天地不仁，岁月无情，笑傲江湖的豪情，转眼只剩一襟晚照；昨日的盛世繁花，如今零落了满地枯草。何必自苦？

20、词中“小怜初上琵琶”，是从李驾《冯小怜》诗“湾头见小怜，请上琵琶弦”句化出。这琶琶之声哀婉动人，当此即将逝去的春宵，有多少闺中佳人长夜不眠，那剪不断理还乱的情思飞越千里关山，追寻天涯游子。

四、描写梅花淡泊名利的诗句

1、应尽便须尽，无复独多虑。

2、清平乐(yuè)：唐教坊曲名，后用为词牌名。又名“清平乐令”“醉东风”“忆萝月”。

3、醉舞神筵随鼓笛，闲歌圣代和儿孙。

4、所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。

5、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒——李白(李白的将进酒有一部分都是得)

6、也留下不少警世的名言。

7、携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。

8、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——(前苏联)艾特到托夫

9、有意釆来蝶恋花，唇边含笑饰年华。

10、中四句写静观周围景物而沉浸自然韵致的物化忘我心态。

11、苏轼擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。他曾自称：“我书造意本无法”、“自出新意，不践古人”。黄庭坚称他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然。”这说明苏轼一生屡经坎坷，致使他的书法风格跌宕。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。(26)

12、淡泊以明志，宁静而致远。

13、赏析：红尘游遍，志在青山。古往今来，多少人向往高官厚禄、豪车大宅。客套逢迎中，要说多少言不由衷的话，用尽多少心机，算尽多少机关？这样虚华的生活，怎如农家青菜豆腐的香甜惬意？又怎如“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红”？

14、 现代·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。

15、而一旦有了意志的枷锁、外在的追求，也就破坏了自然的本性，那时的山气和飞鸟也就截然不同了。由此可见，陶渊明遵循的就是人与自然的和谐统一。

16、虽异匏瓜难不食？大都身足早宜休。

17、“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”

18、蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。

19、看破红尘，顿开名缰利锁(清·李汝珍)

20、纵浪大化中，不喜亦不惧。

五、木兰诗中表现木兰眷恋家乡淡泊名利的诗句

1、生事应须南亩田，世情尽付东流水。

2、这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。

3、其实很好理解，现在几乎所有名人在公众面前都被贴上了各种各样的标签，比如“情歌王子”，“宠妻狂魔”，那TT给你的印象是什么呢？陪你逛街时笑起来很可爱的阳光男孩？还是在夜店里滔滔不绝撩你的playboy？无论哪种都有一个很具体的形象，耿直侠义的GAI更是如此，而JonyJ给你的印象是什么样的呢？好像豆芽成名后被冠以最多的标签就是“嘻哈诗人”。

4、这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。

5、四边乔木尽儿孙，曾见吴宫几度春。

6、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

7、《与魏居士书》：近有陶潜，不肯把板屈腰见督邮，解印绶弃官去。后贫，《乞食》诗曰“叩门拙言辞”，是屡乞而惭也……一惭之不忍，而终身惭乎？此亦人我攻中，忘大守小，不受其后之累也。

8、采樵或恐通来路，更取高山一片遮。

9、明月松间照，清泉石上流——王维

10、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。

11、与人方便，随遇而安。

12、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。

13、东篱边随便采菊，偶然间抬头见到南山。

14、《拟古诗十九首·冉冉孤生竹》——清代陈梦雷

15、开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。

16、一生有不死，所贵在立功——明·张羽

17、◐写富贵最忌讳露出暴发户的嘴脸，北宋的太平宰相晏殊就对此做过理论性的总结。晏殊某次读到某人写的《富贵曲》，看到“轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌”这样的句子，不禁感叹说：“这是乞丐的语气，写这首诗的人一定不曾富贵过。”而晏殊自己吟咏富贵的时候，不讲金玉锦绣，而只是表达富贵的气象。

18、陶渊明(约365～427年)，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

19、理想与现实相碰撞后，心灰意冷，

20、 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

六、淡泊名利的诗句

1、简单来说，也就是我们偶然间遇到的自然美景，一定要比我们主动去看的自然美景美，即能够得到更多的精神享受。不过由于这是陶渊明自己的感受，所以他并不能保证其他人也都如此。

2、绸衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。

3、这种急于介绍自己的句子，《物女金》更像日记或诗词，把自己看到的理解的记录下来，完全遵从自己的想法，安安静静的放在那里，在这种心境下创作出的作品，必定流传下去。

4、且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

5、欧阳修：晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》。

6、饮酒——(东晋)陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。另一个：淡泊以明志,宁静以致远。涤虑洗心名利少,闲攀蓼穗蒹葭草。李白的：安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

7、“莫言名与利，名利是身仇”。

8、赏析：诗人以野鹤来寓意自己的自由天性，渴望摆脱尘世束缚，向往归隐山林。

9、淡泊以明志,宁静以致远。

10、深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。

11、高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

12、 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

13、释义：羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

14、会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。

15、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成·学行典》

16、释义：游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。

17、莫笑风尘名利客，只怨身在红尘中。

18、风花雪月本闲，而劳忧者自冗。

19、我们常说人生最大的敌人，不是别人，而是自己。人性有很多的弱点，当你贪图安逸时，便失了进取心。当你贪图名利时，你就会成为名利的奴役，丢了最初的志向。

20、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

1、立善常所欣，谁当为汝誉？

2、联系全篇来看，所谓行乐，不过是他自己所说的“沉饮聊自遣”，或李白所说的“举杯消愁愁更愁”而已，乐处又在哪里呢？

3、释义：一个人能摆脱名缰利锁的束缚,就少了许多烦恼。

4、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。——庄子

5、由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。

6、独自一人坐在幽深的竹林里，一边弹着琴一边吹着口哨。在茂密幽深的竹林里，无人知晓，只有皎洁的明月在空中映照。

7、谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易

8、这首诗就是陶渊明“以物观物”所创造的“无我之境”的代表作。

9、淡泊名利：意为轻视外在的名声与利益。反义词：追名逐利——追求名和利。沽名钓誉——用某种不正当的手段捞取名誉。欺世盗名——欺骗世人，窃取名誉。利欲熏心——贪财图利的欲望迷住了心窍。欲壑难填——形容欲望像深谷一样，很难填满。争权夺利——争夺权力和利益。纸醉金迷——形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。穷奢极欲——形容奢侈和贪欲到了极点。花天酒地——形容沉湎在酒色之中。灯红酒绿——形容奢侈糜烂的生活。

10、此中有真意，欲辨已忘言。

11、释义：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。

12、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍

13、河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。

14、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上

15、我们撇开文学修养、艺术才能等条件，可以说这种韵味只有像陶渊明那种不愿随俗浮沉，不肯汩泥扬波的诗人才能写出，也即只有寄心于远、心境“至闲至静”者才能写出。

16、含光混世贵无名，何用孤高比云月?吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。——李白《行路难其三》

17、三皇大圣人，今复在何处？

18、王十朋以《点绛唇》词调分咏丁香、竹、茉莉、兰、梨、海棠、牡丹、荼蘼、莲、水仙、菊、桂、含笑、腊梅、芍药、梅、瑞香、檐葡，以花喻人，托物言志，各具特色，共十八首。并且各冠以“香”字雅称，如“素香”丁香、“细香”竹、“梵香”茉莉、“国香”兰等等，被称为“十八香”。《点绛唇·素香丁香》即为其中之一。

19、不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》