一、一览众山小的上一句

1、两日一诗：一步落人后，百步输人先《缫车》邵定

2、神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。

3、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

4、吃酒要有度，品茶须豪情

5、夜读日思：年轻的学子们，你们刚刚毕业，一定要登泰山而小天下，有这份豪情壮志，把这份豪情贯穿今后人生的始终，遇到困难的时候，想一想这首诗的意境，还有什么困难不能克服的。中年的我们，一定要不忘初心，牢记使命，学习杜甫的忧国忧民，为实现中国梦不懈奋斗，为民族复兴贡献力量！

6、2诗中画线的“割”字炼得极好，从山的北面来看，那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出泰山遮天蔽日(或“巍峨高大”“高大雄伟”)的形象。3名句恒久远，千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的理解。

7、杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年)，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。

8、岱宗夫如何，齐鲁青未了。

9、C．第三句中的“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，实为泰山的运气。

10、⒉“会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言。在这里写出了言无二诗人怎样的一种精神和气概。

11、(5)阴阳：这里指山北山南。割：划分。这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。同一时刻却是两个世界。

12、上一句：会当凌绝顶望岳(作者)杜甫(全文)岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

13、诗中的“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，痴迷的程度，非常想把这一切看个够，看个明白，看得透彻，所以使劲地睁大眼睛张望，望到什么程度呢？感觉到眼眶都要决裂了眼睛都要凸出来了。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，我们就能想象得到，天都要黑了，薄暮时分，诗人还在望，望不够，这其中，蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。

14、敬亭山有“江南诗山”的名号，从南齐谢朓《游敬亭山》和唐李白的这首《独坐敬亭山》开始，便吸引了大批的文人墨客。“相看两不厌，只有敬亭山”分明是视敬亭山为人了。每次读到这两句，我还会想起辛弃疾的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。一唐一宋的两位诗人，脸皮还真是够厚的。

15、对《望岳》赏析有误的一项是()

16、那时候，人们对自然界的各种现象不能准确地把握，因此产生原始崇拜，特别是在恐惧的状态下，对日月山川、风雨雷电更是敬畏有加，于是“祭天告地”也就应运而生，而对名山大川的祭祀则以“泰山封禅”最具代表。我理解，所谓封禅，首先应该是对泰山的礼拜，来希望自己健康长寿，其次是祈求国泰民安，自己的统治更长久，这可是天大的事情，否则，不会放下朝廷的大事费那么大劲不顾路途遥远来登泰山。

17、投稿QQ：83170202

18、dàizōngfūrúhé?qílǔqīngwèiliǎo。

19、天街的尽头有个碧霞祠，里面供奉着泰山娘娘碧霞元君，同时，还有与之有关的塑像。对此，我不大感兴趣，我知道，泰山是历史上地壳褶皱形成的，那些包括泰山娘娘在内的诸多神佛，都是人们对泰山一种善意而美好的祝福和寄托。因此，在许多人对之焚香礼拜的时候，我只对那些楹联感兴趣：

20、分野中峰变，阴晴众壑殊。

二、一览众山小 的上一句

1、征蓬出汉塞，归雁入胡天。

2、我自然不去跪拜，倒是想到百年前，千年前，泰山是没有如现在的台阶的，人们当是沿着崎岖坎坷的沟坎攀爬，是何等不易！皇帝应该是坐轿子的吧，那么，那些轿夫就更辛苦了。那时候，车马劳顿，几个月甚至更长地兴师动众，原来是为了“封禅”。

3、巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

4、译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

5、杜甫(712年～770年)，字子美，自称少陵野老。考取进士没考上，曾经任职检校工部员外郎，所以都称呼他为杜工部。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”，和李白并称“李杜”。他的诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。他的许多优秀作品，被称为“诗史”。存诗1400多首，合编成一本书叫做《杜工部集》。

6、请谈谈你对“会当凌绝顶，一览众山小”这句话的理解。

7、举手可近月，前行若无山。

8、大家依依不舍，意犹未尽。回程不闲眼光远，一路抒发感叹。当我们四处远眺赶鸡山那苍然质朴，默无声息的自然生，它的青松挺立，秋草披肩，山谷低回、堰坝横月，众峰仰天，无不让我们一饱眼福，令人心波荡漾，志趣交融，遐想连翩，把刚才从刘孝峰墓地了解到的历史事况同赶鸡山联系起来，就自然想到这山小而精神不小，它将激励陶田村村委会，陶田村村民和罗汉寺街人民以不辜负大自然对人的赐福而辛勤劳作。

9、我们的传统文化里，真的有许多话，看似通俗，细想却富于哲理，比如登高望远。当我站在泰山极顶极目四望的时候，心也似乎澄澈起来，生活中，谁都有烦恼，或是没能达到目的的遗憾，或者与周遭人事的纠结，但当你换个角度，跳出界外，再来看看那些，会觉得大都不值什么——事事看开些，无愧于心即好……

10、一览众山小的上一句是会当凌绝顶。这首诗是唐代诗人杜甫所作的《望岳》。全诗原文如下：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

11、荡胸生层云，决眦入归鸟。

12、这是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

13、会当凌绝顶，一览众山小。

14、会当凌绝顶,一览众山小x0d会当：应当。凌：登上。两句写一定要登上泰山的顶峰,周围的其它山峰便都在脚下了。x0d“会当凌绝顶,一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就“窃比稷与契”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),常以“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)自任。

15、这是一首唐代大诗人杜甫(望月)中的最后两句。原诗是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。满意请给予好评，谢谢。

16、在道教神话中，南天门是人界和神界的入口处。往西，是佛家的地盘；往北是不周山，当年共工怒触不周山，把天弄塌了，才引出女娲补天那段故事；往东，是仙岛，为散仙住的地方。实际上，它标志十八盘之尽处，上即绝顶。它建在飞龙岩与翔凤岭之间，门侧有楹联曰：

17、我们来到了最佳看日出的地方，看到的不是一轮红日在地平线上冉冉升起，是云雾。那云雾在脚下升腾，聚集，消散，又升腾，聚集，消散。人在天上，云在脚下，这是我以前所没有经历过的，那是一种无法说清楚的感觉，神仙就住在这里吧，那我们不就成了神仙了吗？

18、写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。(意思相近计2分，不够准确酌情扣分)

19、懒摇白羽扇，裸袒青林中。

20、脱巾挂石壁，露顶洒松风。

三、一览众山小的上一句是啥

1、大漠孤烟直，长河落日圆。

2、山，是诗歌里的一个常见主题，也是我所热爱的一个主题。

3、巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

4、zàohuàzhōngshénxiù，yīnyánggēhūnxiǎo。

5、“会当凌绝顶，一览众山小”的作者是唐代诗人杜甫。

6、1一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，窋突出了泰山遮天蔽日的形象。

7、霞光普社稷东南西北国泰民安

8、2015年9月18日上午，罗汉寺街道办事处街志编写组一行七人驱车前往研子岗陶田村采集与街志相关的历史资料。研子岗算是罗汉寺街一张富有传奇色彩的地域名片，有待我们进一步挖掘它潜在的文化内涵。

9、不过，这赶鸡山是如何得名的？那个被长矛烧毁的寨墙还有待改日的探源和追询。

10、全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

11、荒城临古渡，落日满秋山。

12、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

13、相看两不厌，只有敬亭山。

14、类似的联对和故事等比比皆是，据说，有2500百多处，如果有时间，请用几天时间慢慢欣赏，也可分几次游览不同线路。可别错过，否则，登泰山的意义将大大削弱。

15、桃花流水窅然去，别有天地非人间。

16、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

17、一览众山小的上一句是“会当凌绝顶”，意思是定要登上泰山顶峰。这首诗出自唐代诗人杜甫所作的《望岳》，是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。

18、会当凌绝顶，一览众山小。(诗文解释)泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

19、远上寒山石径斜，白云深处有人家。

20、一共选了11首诗，有些是名山大川，有些只是山中小景。不管哪样，都是我心中惦念的风景。

四、什么一览众山小上一句

1、杜甫有三首《望岳》，其旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。

2、唐玄宗开元二十三年(735)，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，这首诗就是在漫游途中所作。杜甫《望岳》岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.这首诗的大意是：泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际.大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北如同被分割为黄昏与白昼.望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林.我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小.抒发了他向往登上绝顶的壮志一览众山小的前一句是：会当凌绝顶。

3、愿乘泠风去，直出浮云间。

4、所谓的文化积淀，很大程度当是来源于古诗文。青城山里的满目苍翠，会让我想起“山路元无雨，空翠湿人衣”；泰山登顶，四周环顾，当是“会当凌绝顶，一览众山小”。那些没去过的山，因着“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，便想去一识庐山真面目；因为“相看两不厌，只有敬亭山”便想去会一会敬亭山。当然，民间传说、武侠小说，也对此功不可没，不过，那是另外一个话题了。

5、荆溪白石出，天寒红叶稀。

6、这首诗所写是作者辞官归隐嵩山途中所见。一直觉得嵩山应该不是一座多美的山，王维的诗也没有着重写嵩山怎样怎样，落脚点还是在归隐的淡然闲适上。这样的嵩山，哪怕是荒城、古渡、落日、秋山，也是让人觉得安心的。

7、流水如有意，暮禽相与还。

8、也许是为了节省体力，他用尽量简短的语言回答，就这九个字，却给我和听到我们对话的上下山的人以很大的震撼：我们空手上山，尚且是那么深切感到攀登不易，甚至怀疑，此行是不是值得，他们可是挑着百多斤的重物，从岱宗坊至南天门，再到玉皇顶，四五个小时，基本不歇息的攀登，得到的报酬仅仅有80元——给你800元，让你挑一百多斤试试？有位下山的女同志说了句富有哲理的话：年轻人可干不了……

9、“阴阳割昏晓”一句，突出了泰山怎样的特点？

10、西上太白峰，夕阳穷登攀。

11、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

12、实际上，刘彻只活了七十岁，也就更加证明了以上只是一个传说。此处是历代帝王登高封禅祭天的地方，因峰顶有玉皇庙而得名。明成化年间重修。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。门楣上写有“赦造玉皇顶”五个字，“赦造”，即皇帝下令修造的意思，始建年代无考，明成化年间重修。就像《红楼梦》里的“赦造荣国府”一样，见其重要了。玉皇顶的三面建筑里供奉着玉皇爷等人，塑像前放供人跪拜的垫子，垫子前面的容器里有大大小小小的钱币，不少人放下过十块二十块，或五十一百元来表示虔诚，祈求安康。院子里置香炉，白色烟雾缭绕，更显其庄重而神秘。

13、经过一路山道弯曲陡峻的跋涉后，我们刚一来到刘孝峰老大君之墓地，就下起了雨，这可能是天意的回敬，也可能是上苍的动情。它是在为历史而悲鸣？它是为我们的到来而震撼！曾几何时，太平天国战事频纭，矛戈相向，骨内相残，赶鸡山的寨墙就是时光的明证。老书记的介绍使我们陷入沉思；眼前的大理石上那苍然遒劲的字刻记录着岁月的沧浪与悲壮。正因如此，老天落泪，秋高垂情。日换星移，时迁境变，赶鸡山被远抛于一片荒草丛中，却无人问津；防御寨墙也遭时阴的冷落。今天，终于有仁人志士前来过问历史，还其公道，为你，在罗汉街志上书写应有的一笔。大家齐聚一方圣地，村支书龚志文以其虔诚的庄严为我们解读碑文：

14、(3)齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。

15、岱宗夫如何？齐鲁青未了。

16、D．全诗格调高亢，尤其是八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人奋进。

17、杜甫《望岳》岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.这首诗的大意是：泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际.大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北如同被分割为黄昏与白昼.望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林.我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小.抒发了他向往登上绝顶的壮志

18、“会当凌绝顶，一览众山小”写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。,是一切有所作为的人所不可缺少的。

19、(1)岳：此指东岳泰山。

20、单车欲问边，属国过居延。

五、一览众山小的上一句是啥子

1、望岳唐杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

2、虽然高考考砸了，但是那又如何？二十出头的斜杠青年，大好前程还在等着子美的书写，偶然的失败怕啥，不是都说失败是成功的妈妈吗。于是，他开始了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，读万卷书，更要行万里路。世界那么大，他要去走走！他要踏遍祖国的山山水水，结交世间一切可爱之人，他要轻狂不羁爱自由，他要傲世日天逞英豪，他要扬名立万天地间，他要出仕报国展雄才。那时候的他，真的是无所畏惧、一往无前。

3、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。

4、空山不见人，但闻人语响。

5、会当临绝顶一览众山小无边落木萧萧下不尽长江滚滚流欲把西湖比西子浓妆淡抹总相宜不识庐山真面目只缘身在此山中一桥飞架南北天堑变通途

6、●关于“泰山石敢当”。相传石敢当是住在泰山上的一位壮士，靠狩猎、打柴为生。曾从师习武，英勇过人。一天他进城卖柴，见贴有王员外的告示：谁能为他家降妖，愿将女儿许配为妻。石敢当见义勇为，决心除害，他持宝剑藏在小姐房中，当妖精进来时，他举剑大喝一声：“泰山石敢当在此！”妖精一听，吓得驾起妖风狼狈逃走。后人盖房，在冲遥处也可“泰山石敢当”，取降妖保平安之意。

7、“一览众山小”的前一句是“会当凌绝顶”。

8、有人说，李白不曾老去，杜甫从未年轻。那份深沉是时代赋予他的，但是，年轻的时候，他也曾快马轻裘，也曾潇洒恣意。他也曾登临泰山，于绝顶遥望人间阡陌，他对自己的人生做了光明的期许：

9、至于我呢？山，永远是我心中的伟岸，我心中的力量、我心中的至尊。是的，山，就是这么神奇！山，就是那么微妙！在地球上，只要具备了山的生态，具备了山的气势，它就会给人以力量，给人以灵气，给人以想象，也给人以安然。我只要在山上行走或攀爬，就从来没有过累的感觉。

10、上联是如此的冷落，下联却是灿烂热闹，全部糅合到一起，又一点都不突兀，末句还要说一点人生哲理。不过我最喜欢“白云深处有人家”这一句，不管是“深处”还是“生出”，都有缥缈出尘之意。

11、是山就有石有水有树，泰山也是，但泰山给我的独特感觉，是台阶，一级一级的台阶，上也上不完，已经气喘吁吁，一抬头，还是看不到头。有时前面绿树浓荫，似有屋舍，可一转弯，又是看不到头的台阶，真是曲径通幽，没有尽头，犹如一个神秘之所在，让猜谜的人就那么吊着胃口。

12、“会当凌绝顶，一览众山小”的上一句是：荡胸生曾云，决眦入归鸟。本诗出自唐代杜甫的《望岳》具体全诗如下；岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。(曾通：层)会当凌绝顶，一览众山小。赏析：这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

13、《望岳》杜甫(唐)岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

14、想看到最美的景色，须付出足够的努力。

15、(2)岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称”岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。

16、读了这首杜甫的《望岳》，你学到了哪些知识呢？你们背下这首诗了吗？可以让爸爸妈妈帮你录下来发到乔叔叔的电子邮箱里，下次，我把你的录音发在我的文章里，好吗？希望每首唐诗都能让你学到知识，获得乐趣，感受到唐诗的魅力，提升你的眼界，乔叔叔爱你们，像爱慧慧一样爱你们！

17、我又想到江西赣州的山，那里的山峰峦叠翠，延绵千里，由此你会想到它们的团结协作，一致向前的精神和叱咤风云的英雄气概。正是江西的山，养育了一代共和国的将军。

18、这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

19、只要你肯努力，上天都会帮你。当你想做一件事情的时候，你也会发现周围的人都在支持你，帮助你，鼓励你，因为你是那个靠谱的人，大家相信你，小七就是那个被上天眷顾的人，也是受大家帮助的人。在此，谢谢帮助我的好朋友们，爱你们，也谢谢大家最近送来的礼物，爱你们。

20、正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

六、一览众山小的上一句

1、白云回望合，青霭入看无。

2、一览众山小上一句：会当凌绝顶望岳(作者)杜甫(朝代)唐代岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

3、同学兰林说得好，新买的车都要上高速去“拉车”，开150迈以上以使之充分磨合，我们上山就是“拉人”哩。对于身体而言，这个必须是非常贴切的了，除此，我还有以下启示：

4、B．全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。

5、杜甫(唐代著名现实主义诗人)

6、气氛虽浓，但街志办主编没有忘记提醒大家抓紧时间吃饭，下午还有更重要的任务登赶鸡山，取原始材料。于是大家很快吃完饭便一路向赶鸡山进发。陶田村村委会是一个富有朝气、奋发向上和远见卓识的年轻团队，他们对村文化的构建，尤其是对历史文化的挖掘与传承很重视。为了我们的采访，他们全力以赴、全程陪伴，由于山路弯弯，虬曲而伸，书记龚志文、副书记张望明、主任陈望国、村委委员冯云学，他们一路摩托先行，老书记吴建波在后为我们带路，他边走边讲，向我们介绍赶鸡山的风雨沧桑，这引起了我们登山取材的极大兴趣。

7、过五大夫松，至朝阳洞，上对松山，到十八盘。十八盘的台阶那叫个陡，太太看看都眼晕。我好不好奇，那么高那么陡的石级，是怎么砌上去的，真真让人佩服。据介绍，泰山十八盘全长800米，垂直高度居然有400米，台阶1827级，是泰山的主要标志之一。看此处两山崖壁如削去了一块，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。明祁承濮说：“拔地五千丈，冲霄十八盘。径丛穷处见，天向隙中观”，不到此处，没有真实感受，是写不出的。

8、紧张的早餐之后，我们分为两组：一组负责访问采集陶田村的历史沿革等；一组到研子中小学收取早已布置过的内容材料。为有效开展工作，还特别邀请了区编志办主任颜学甫前来作指导。整个上午时间很紧，我们两个组都是争分夺秒地开展工作，不闲聊，不绕圈子，直奔主题，大家十分珍惜这难得一遇的机会。不知不觉，一个上午就俏俏过去了。

9、好一个自信的杜甫，好一个恣意狂放的杜甫！

10、传说，汉武帝刘彻来泰山封禅，见到以前的帝王都树碑立传，为自己歌功颂德，他对此不屑。认为自己功德盖世，万民俯首非一小小石碑所能言表，便别出心裁，立石于绝顶，以示他高上加高，无以言表的功德。立碑之时，岱顶瑞云飘忽，四面霞光，突然，在地下挖得一卷金书玉简，只见上面写到：“武帝刘彻，寿终十八。”武帝看后，心惊胆颤，恍忽中把它倒读为“八十”，以后果然活到八十岁谢世。

11、碧天泽众生春夏秋冬风调雨顺

12、会当凌绝顶，一览众山小。给你一个，不一样的诗圣!

13、●还是石壁是有四个更大的字“日近云低”。说是两位神仙对弈，其中一位出口“日近”二字，另一位对不上，一着急把棋子拂在地上，拾棋子时看到了脚下的云彩，于是对了“云低”——看看有多工整。

14、如果说敬亭山是“江南诗山”，那么终南山当是唐代的诗山，流连长安的诗人，谁的笔下没有两首有关终南山的诗。其实，我对于诗人笔下的终南山是有所怀疑的，它真的有那么的宏伟壮观或灵动俊秀么？它更多还是一个符号化的所在吧。可惜上次去西安，没有时间去爬爬终南山核实一番。留待日后吧。

15、下面是对诗的理解分析，错误的一项是：()

16、杜甫有三首《望岳》，其旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。

17、定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。

18、《望岳》(唐)杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。一览众山小荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。祝您生活愉快

19、《望岳》是杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

20、李白真是诗仙，随意两句，便是流传千古的诗句。难怪后人说：“随心趁口，不经思维，苍词古意，自成天籁。非谪仙人何得此不食烟火语！”。(周珽《唐诗选脉会通评林》)

1、我们在此小憩，吃了一点带上来的东西。俯视，阶上，从近及远，自上而下，是接连不断的攀登者，每个人都气喘吁吁，不时仰望，在窄窄平坦处稍事歇息，又向着南天门继续奋力攀登。此情此景，我心有所悟，人生何不如此，自幼时起，心中大都有一个目标，小学，中学，大学；工作了，一年，十年，二十年的不懈努力，不正是奔向理想的高度吗？每一次努力，都会上一个台阶，每上一个台阶，都比原来高处一个层次，结果不辜负努力，努力又结出新的成果——直至到达“南天门”！

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

3、望岳唐杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

4、开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，第一首诗就是在漫游途中所作。第二首诗作于作者中年时，宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬而满是失意。第三首作于作者暮年。

5、太白与我语，为我开天关。

6、接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

7、这是唐代诗人杜甫的《望岳》中的诗句。

8、岱宗夫如何?齐鲁青未了。

9、东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。

10、D(最后两句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。)

11、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

12、层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

13、B．诗的第二句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。

14、泰山日出是泰山最美的景色，“雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起……起……用力，用力。纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平，翻登了云背，临照在天空……”那是非亲见不能体会的。可要想看到，除了选择晴天之外，吃过晚饭稍事准备就得上山，付出一夜的时间和几乎全部的体力，才可领略——生活，何尝不是这样呢！

15、这泰山，岂止是这眼前的泰山？这泰山是他的人生抱负，是他的追求与向往。只是此时子美绝对没想到，人生的不如意十之八生活的种种苦难还在等着他。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，三十年后他登上夔州白帝城外的高台，不知他是否会回忆到20岁登上泰山的意气风发？虽然命运如此无常，他却一直拥有一颗“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣贤心，成为我们崇敬的“诗圣”。

16、泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

17、这是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义。

18、董其昌说，读了整整六大本写泰山的诗，我最喜欢的就是“齐鲁青未了”，太牛了。

19、每当你看到朋友圈晒大把钞票的时候，你可曾知道别人背后的心酸；每当你看到别人优秀的工作的时候，你可曾羡慕，可曾知道他的苦...

20、译文如下：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

1、(望的最高境界：决眦入归鸟)

2、一别武功去，何时复更还？

3、杜甫(712－770)，字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，唐朝河南府巩县(河南郑州巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

4、长河落日圆，出自唐代王维的《使至塞上》

5、两日一诗：又得浮生一日凉《鹧鸪天》苏轼

6、咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格。

7、泰山，实在算不得一座多么高的山，但在中国文化里的意味，不仅是五岳之首，只怕也常常被认作群山之首。所以，杜老夫子说“会当凌绝顶，一览众山小”。事实上，只因泰山周围真没有多少山，有也都是不起眼的小山包。