中华诗词经典名篇

1、中华诗词名篇解读

(1)、若要工夫深铁杵磨成针。--曹学《蜀中广记上川南道彭山县》

(2)、评价：陆游是南宋伟大的的爱国诗人。《示儿》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的`《示儿》虽已过去八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统认同回归，仍然是一个有力的呼唤!

(3)、这首诗是诗人闻风雨而起铁马冰河之梦，将风声雨声幻化成了梦中的厮杀声。此诗作于陆游闲居在今浙江绍兴之时。诗人僵卧孤村，不悲自己，但思报国，爱国热诚千载罕见。，

(4)、《赠汪伦》是唐代著名诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首送别诗，该作品脍炙人口，是李白诗中流传最广的佳作之一。我国诗歌传统主张含蓄蕴藉和忌讳在诗中直呼姓名，而此诗正好相反，但至真之情却由性灵肺腑中流出，景真情切，遂成千古名篇。

(5)、评价：该诗又名《出塞》，全诗句句精采，情景交融，妙绝千古。王之涣，曾官文安县(今属河北)尉，其边塞诗与王昌龄、高适等齐名。他的诗虽只流传下六首，但确为我国古典文学宝库的精华。其中《登鹳雀楼》、《凉州词(其一)》最脍炙人口，也正是这两首诗给诗人赢得了百世流芳的显着地位。

(6)、我校每节语文课前两分钟均为古诗名篇诵读时间，以此来增加学生的古诗名篇阅读量。在课堂教学过程中，老师将古诗名篇作为学生行为指令，并将诵读内容编为拍手歌，或以讲故事、唱古诗、表演等形式让学生诵读，激发孩子诵读古诗名篇的兴趣，于无形中渗透中华经典文化，润物细无声。

(7)、陆游是南宋伟大的的爱国诗人。《示儿》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿》虽已过去八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的.哀音，对祖国统认同回归，仍然是一个有力的呼唤!(中华民族宝贵的文化遗产)

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(9)、著名女诗人陆玉梅专辑|怜此情怀皆不是，拼将诗骨莫相耽。

(10)、汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同于《诗经》的是，它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整。

(11)、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》

(12)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

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(15)、雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

(16)、1911年10月10日，爆发了武昌起义。随后，1912年元旦节，中华民国成立，出现了亚洲第一个民主共和国。此时的李叔同心血来潮，写下了这首能够和岳飞《满江红》一较高下的千古名篇。词的上半阕写革命志士为救国难，雪国耻，月夜看刀，闻鸡起舞，仰天长啸，壮怀激烈，决心报效祖国的豪壮气势。词的下半阕引荆轲、聂政杀身成仁、舍生取义的故事来暗喻革命d人徐锡麟暗杀安徽巡抚恩铭、黄兴暗杀广州水师提督李准，以及秋瑾、黄花岗七十二烈士、武昌起义中壮烈牺牲的义士，歌颂其牺牲精神。最终对中国的未来展示了美好的憧憬。

(17)、楚辞，也作“楚词”。本为楚地的歌辞。战国时期楚国的屈原吸收其营养，创作出《离骚》等巨制鸿篇，后人仿效，名篇继出，成为一种有特点的文学作品，通称楚辞。西汉刘向编辑成《楚辞》集，东汉王逸又有所增益，分章加注成《楚辞章句》。

(18)、评价：这首有名的七绝，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，美轮美奂，自然天成，读来是那样悠扬、轻快，令人百诵不厌。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。诗中快船快意，使人神远，后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。

(19)、中华民族虽然仅仅是一个政治概念和政治宣传，并非人类学社会学里的民族。但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉！从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神！关于“弘扬中华传统文化”的古诗都有哪些唐王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

(20)、唐代诗人刘禹锡在苏州刺史的任内，当地曾任过司空官职的诗人李绅邀他饮酒，并招来了歌妓来在席上作舞助兴。饮酒期间，刘禹锡对宴席上的奢华，感到不满与痛惜，于是写下了这首诗，表达了对李司空的谴责与劝戒。

2、中华诗词经典名篇长篇优美

(1)、1956年，毛主席巡视南方，在武汉三次畅游长江写下的词。该词表达了毛主席对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概，体现出来毛泽东对未来景象的展望，也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义。

(2)、《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

(3)、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。苏洵苏洵(1009年－1066年)，字明允，汉族，眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。

(4)、帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

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(6)、应是仙君老僮仆，当时掌客意犹勤。苏辙苏辙(1039—1112年)，字子由，汉族，眉州眉山(今属四川)人，谥文定，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

(7)、战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁——楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“骚体”。

(8)、这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

(9)、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

(10)、(100句名篇中的经典名句，你能答对几句？)还记得那些年背过的语文课文吗？《离骚》、《赤壁赋》、《逍遥游》……今天，距离高考仅剩1个月时间。100句名篇中的经典名句，和高考生一起自测吧↓↓据说，全部答对的可以去参加《中国诗词大会》了~

(11)、其实，作为国学的一部分，诗词是非常好的学习材料，可以帮助孩子提高语文修养，丰富他们的精神世界。

(12)、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。宋李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

(13)、这首《满江红》写于1937年9月。时值七七芦沟桥事变及八一三上海战事不久，郁达夫从上海绕道宁波，杭州到福州，投入抗日宣传活动。处此祖国危亡之秋，诗人登上福州于山顶，凭吊抗倭民族英雄戚继光，一股怀古伤时，以古代民族英雄岳飞和戚继光的精神品格自勉自砺的民族豪情便油然而生。写下此词，诗人意犹未尽，嗣后他二登于山，又赋一首《游于山戚公祠》绝句，句云：“于山岭上戚公祠，浩气仍然溢两仪。但使南疆猛将在，不教倭寇渡江涯。”

(14)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

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(16)、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

(17)、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

(18)、此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻是若即若离，婉曲含蓄的，隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。

(19)、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(20)、这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

3、中华诗词精典

(1)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

(2)、钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

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(4)、于是小编整理了最经典的名言名句，选自诗歌中的经典，全是小学语文必背内容，快来给孩子将下面诗句的图片保存下来，方便随时学习哦！

(5)、诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

(6)、白头搔更短，浑欲不胜簪。弘扬革命精神的古诗过零丁洋南宋·文天祥

(7)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

(8)、自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。

(9)、1965年，毛主席重上井冈山，感慨良多，诗兴大发，写下这首词。纵观全词，笔调明丽、意境开阔，挥洒自如，将写景、写意和哲理结合，是现代诗词宝库中难得的瑰宝。“世上无难事，只怕有心人”直接引用了民间言语，但是却毫无借用的痕迹。该词的就是展现了千古起来，中华民族不拍艰苦，不断奋斗的精神。

(10)、在中华诗词的历史长河里，他们的诗词名篇你读过吗？8位大家，24首名篇，一起领略千古诗词风采。韩愈韩愈(768～824)字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

(11)、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

(12)、龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？

(13)、僵卧孤村不自哀，尚思为国戊轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

(14)、这首《满江红》写于1937年9月。时值七七芦沟桥事变及八一三上海战事不久，郁达夫从上海绕道宁波，杭州到福州，投入抗日宣传活动。处此祖国危亡之秋，诗人登上福州于山顶，凭吊抗倭民族英雄戚继光，一股怀古伤时，以古代民族英雄岳飞和戚继光的精神品格自勉自砺的民族豪情便油然而生。写下此词，诗人意犹未尽，嗣后他二登于山，又赋一首《游于山戚公祠》绝句，句云：“于山岭上戚公祠，浩气仍然溢两仪。但使南疆猛将在，不教倭寇渡江涯。”

(15)、自顾未为壮，徒为久辛勤。君子岂必隐，孔孟皆旅人。

(16)、《芙蓉楼送辛渐》便是王昌龄七绝送别诗的代表作，诗原有二首，此为第一首，写于王昌龄赴任江宁丞之日，这时他正遭谤议，故临别所嘱，有以玉壶冰心自明心迹之言。

(17)、孔子大学堂邮箱：kongzicollege@1com

(18)、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

(19)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

(20)、抗日战争爆发后，清华大学、北京大学、南开大学、长沙大学等迁徙到了西南地区的昆明，组建为了西南联大。1938年7月，教育部命令各校呈校歌、校训。冯友兰就为西南联大写下了这首校歌《满江红》。“千秋耻，终当雪；中兴业，须人杰”，西南联大之精神深深浸润入了校歌之中。校歌歌词精炼、典雅，始叹南迁流离之苦辛，中颂师生不屈之壮志，终寄最后胜利之期望，集中反映了联大精神，并表达了对中国抗日战争必胜的信念。

4、中华诗词经典名篇优美

(1)、孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

(2)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(3)、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪。》

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(5)、这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。“烟花三月下扬州”此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。

(6)、这首诗写于诗人高中后，诗人纵马长安，觉得一切都无限美好，连路边美丽的花朵都无心细看了。这首诗不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酐畅淋漓地抒发了得意之情，明快畅达而又别有情韵。因而，后两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。

(7)、唐杜牧《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。弘扬中华传统文化的经典诗文有哪些《石灰吟》明代：于谦

(8)、毛主席的改词，其气势可以说纵横古今，无人能敌。该词写于什么时候还有争议，不过总体而言都认为写于1936年。当时红军已经到达了陕北，毛主席在此面对开阔的北国风光，写下了此词，后来于1945年发表于重庆的《新民报晚刊》。近代诗人柳亚子评价到：“毛润之沁园春一阕，余推为千古绝唱，虽东坡、幼安，犹瞠乎其后，更无论南唐小令、南宋慢词矣。”

(9)、春风又绿江南岸，明月何时照我还？曾巩曾巩(1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日)，字子固，世称“南丰先生”。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

(10)、民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

(11)、总观全词，每片前三句皆为写景抒情，后两句均作议论。这些议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

(12)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

(13)、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

(14)、这首诗写得精妙绝伦，前两句地名天然成对，于景物描写中融入历史盛衰的感慨，后两句引入燕子的视角，巧妙地点出乌衣巷的昔盛今衰，写尽了富贵风流转眼成空的感慨。

(15)、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。弘扬“中华传统文化”的古诗有哪些《元日》宋代：王安石；爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

(16)、国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！弘扬中华传统文化古诗五言绝句急唐诗的繁荣具备肥沃的土壤：强大的综合国力、兼收并蓄的文化精神和丰厚的文化积淀。

(17)、干货收藏！外国文学常识(国家汇编版②)>>

(18)、始知锁向金笼听，不及林间自在啼。王安石王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。

(19)、此外，汉乐府还能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。

(20)、《浣溪沙》历来被奉为《人间词》中的上乘之作。全词意境开阔、风格高奇。登高望远，俯瞰茫茫红尘中的芸芸众生，令词人认识到其实自己便是众生中的一员。词人受德国哲学家叔本华悲观哲学和佛教思想的影响。中国历史文献研究会理事佛雏《王国维的诗学研究》：此词应属于作为词的最高格的“无我之境”。

5、中华诗词经典名篇100首

(1)、第四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富，这是盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色。

(2)、公孙昔放逐，牧羊沧海滨。勉强听乡里，垂老西游秦。