做人基本准则八个字

1、做人的基准

(1)、讲信用，做为一个人，我们要讲信用，在一些重要的事情上，我们要为自己说出来的话负责，要为我们的行为做到言行一致；

(2)、510：郑州一对新人结婚发愿不杀生，以素食招待亲朋，结果天空出现奇迹......

(3)、不要愤世嫉俗，劳动所得值得尊重，不能拜金主义，为了私利骗人钱财，把利看得太重，会迷失自己，金钱只是手段，幸福才是目的，不要舍本逐末，不要忘记初衷。

(4)、(2)诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范。诚实就是表里如说老实话，办老实事，做老实人。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。诚实守信是各行各业的行为准则，也是做人做事的基本准则，是社会主义比较基本的道德规范之一。

(5)、“七不出”强调了男人的家庭责任，“八不归”则是对男人社会责任的要求，说的是出门后，有八件事没做好，就不要回家，不能回家，无脸回家。

(6)、有时候，我们会把因果的作用看成是固定不变的。当然，种什么因得什么果，确实有一定的规律性。但是，只要我们有一个健康的信仰，在结果上尽管我们不可选择，但是在种因上我们有主动权。我们不能选择什么果报，但是可以选择种什么因。我们尽量不做损人利己、伤天害理的事，经过不断地积累，就能够改变人生的际遇。我们无法改变结果，但是我们可以创造一切善因善缘，使恶的结果推迟，使好的结果提前。这也不是不可能的，这也是我们人生的主动权。

(7)、(3)办事公道是指对于人和事的一种态度，也是千百年来人们所称道的职业道德。它要求人们待人处世要公正、公平。

(8)、生，赐予了追求钱、权、欲、利的襁褓；生，开启了一辈子的酸甜苦辣，五味杂陈。

(9)、佛教告诉我们，时间分为三世：过去、现在、未来，我们的生命就在时间中存在，所以我们的生命也分为过去、现在和未来。三世的生活状况和生存际遇如何，就构成了三世因果。三世可以在一念间，因为每一念都可以从时间上界定过去、现在和未来;同样，也可以把过去、现在和未来延展到生命很遥远的过去以及很遥远的未来。这就是佛教对生命的基本看法。　　

(10)、雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”所以，宽容，乃做人的基本准则。

(11)、从一个国家来说，她用法律的力量来约束我们老百姓的言行，使每一个老百姓的言行能够服从国家利益、社会利益和人民利益。国家法律以什么为基础呢？以道德为基础。道德的内容体现在法制建设上，体现在法律条文上。法治的目的就是要落实人类的道德，法治完善了，德治就在其中。

(12)、不要看得太重，欲戴王冠，必先承其重，万人敬仰，不一定幸福，名声在外，不见得轻松，平凡是一种幸福，低调是一种选择。

(13)、信仰可以根据每个人不同的兴趣和需求自由选择。佛教说一个人选择何种信仰，与他过去的善根、慧根有直接关系。慧根深厚的人，他会选择一个非常究竟的信仰，非常正确健康的信仰，使我们不至于走到信仰的误区，不至于在信仰问题上、在人生的目标上产生偏差。

(14)、500：为什么狗活得比人短？一个六岁男孩惊人的妙解！

(15)、孝：就是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本分，孝顺就是报答父母养育之恩。

(16)、大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

(17)、509：北大女研究生出家了，做的却是这样一件事……

(18)、诚实守信，既是做人的准则，也是对从业者的道德要求，即从业者在职业活动中应该诚实劳动，合法经营，信守承诺，讲求信誉。

(19)、要能够给人一种成熟稳重的感觉，而不是用一个整天满嘴浮夸吊儿郎当的形象示人。这样的人，会给别人一种不能信任不可靠的感觉。

(20)、如何保证因果的规律在我们的生活当中得到落实？良心是保证。有良心的人，他一定会时时刻刻想到自己的利益和他人的利益是一致的，一定会时时刻刻想到损害他人的同时就是损害自己。

2、做人最基本的准则必须做到

(1)、干事都能从良心出发，那绝对是一个高尚的人、正直的人。人还要有正确的是非观念，遇到问题要有自己的见解，决不能你好、我好、大家都好。

(2)、平时，我在诚实守信方面做得也不怎么好，有一次，我答应星期六跟李彦卓去看电影，可时间到了，我早已把那件事忘得一干二净。记得还有一回，我在房间里看电视，后来，妈妈问我在干什么?我说在睡午觉，而且睡得很熟。以后我要学习范式、张劭、列宁、毛主席等人，做到诚实守信，要言而有信尽力行。不光要守信而且要诚实，只有诚实的人才会受人尊敬。诚实是美好心灵的核心，人生的第一要求，愿我们人人做到诚实守信。

(3)、   《国学智慧与魅力演讲》两天一晚(终身学习) 

(4)、廉：就是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，都不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。

(5)、人无信不立，诚信乃做人之根本。一个诚信之人，相处有信任，社会有信誉。所以，诚信是一个人的最大资产。

(6)、谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

(7)、是做人的基本准则,也是社会道德和职业道德的一个基本规范.诚实就是表里如说老实话,办老实事,做老实人.守信就是信守诺言,讲信誉,重信用,忠实履行自己承担的义务.诚实守信是各行各业的行为准则,也是做人做事的基本准则,是社会主义最基本的道德规范之

(8)、         为家育孝子，为国育栋梁！

(9)、做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞若果!请记住：恃才傲物是做人一大忌。

(10)、不害人，做人的原则是不害人，无论因为什么事情，我们都不能为了自己的私欲去加害别人；

(11)、正直清白做人，脚踏实地做事，诚实守信的准则，永远不会过时，只会给生活加分。心正了，日子便踏实了。

(12)、人生不能没有信仰。人生没有信仰了，就好像一个人没有灵魂一样，做一切事情都没有定盘星，没有内在的符合善法的标准、符合自他利益的标准。一个人只有选择了正确健康的信仰，人生的道路和方向才能够真正定位。如果人生的方向不能定位，我们做人做事的目标就不会很清晰，就是盲目的。　　

(13)、压抑自己没必要，奉承巴结也没必要，保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重。

(14)、人生最大的魅力，在于不断追求，跌倒了能够爬起来。人活着，就需要愈挫愈勇的劲头，就需要一次次劈波斩浪的气势。

(15)、505：大学校园这一幕让人沉默！不少网友看哭…

(16)、故，“八不归”就是说，一个人如果在外面违犯了“礼、义、廉、耻、忠、孝、信、悌”这社会八德中的任何一条，都是对不起祖宗，无脸回家面对家人的。

(17)、「欲当大任，须是笃实」。做人只有实实在在、老老实实，才能赢得别人的尊重，才能在社会上站稳脚跟。

(18)、不管您在哪里,诚信待人是做人的第一准则,一个人如果失了信,就算他再怎么强大,都是徒劳无功，一个人的成功得不到别人的肯定就不叫成功。

(19)、宽容是一种坦荡。历史上之所以有“贞观之治”的局面，那还源自唐太宗的宽容呢。李世民夺得皇权，他没有对魏征坏恨在心，而是重用他，魏征后来也衷心耿耿地跟随李世民。由此也出现了开元盛世的局面。李世民的宽容可谓君子的豁达，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。

(20)、不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

3、做人的十条基本原则

(1)、善良是好人品的关键要素。坦坦然然做人，平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。

(2)、真诚，即真心，诚心诚意。它是做人的准则之一。在生活中，我们要待人真诚，因为真诚能拉近人与人之间的距离，能搭起一座友谊之桥，能得到良好的信誉。成就一番事业。因此，待人真诚是非常重要的。那么，我们怎样才能做到真诚呢?

(3)、三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语，蒋琬与他说话，他也是只应不答。

(4)、不违法，不损人，不做有违公序良俗的事。一个人连底线都没有了，就奢谈崇高了。一生不违法，违法成本大，有的甚至连身家性命都赔进去了，划不来，所以，违法的底线不能踩。一辈子不损人，不踩人，不背后言人过，这有点难，但要做，因为这是做人的底线。不要挑战公众和社会的底线，做有违公序良俗的事。要遵守社会公德和职业道德，保持和发扬良好的社会风尚。

(5)、✎这一辈子，无论叱咤风云，还是隐匿山林，无论居功至伟，还是平凡普通，都有一个共同的归宿。

(6)、谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

(7)、一个人有某种过人之处是好事，但不可以恃才傲物，更不可以到处炫耀。炫耀不能给炫耀者博得声誉、尊崇，只会招致反感、鄙夷、嫉恨乃至祸端。

(8)、心中有所求，必有苦难要经历，凡事不可一蹴而就。

(9)、每一个人生路口，都面临艰难选择；每一次人生选择，都让人茫然不安。

(10)、林则徐说：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”孔子认为“君子贤而容罢，知而能容愚，博而能容浅，碎而能容杂。”

(11)、义：就是义气。要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助他解决问题。对朋友要有道义，无条件来援助，绝无任何企图的心。

(12)、信仰可以根据每个人不同的兴趣和需求自由选择。佛教说一个人选择何种信仰，与他过去的善根、慧根有直接关系。慧根深厚的人，他会选择一个非常究竟的信仰，非常正确健康的信仰，使我们不至于走到信仰的误区，不至于在信仰问题上、在人生的目标上产生偏差。　　

(13)、有诚意，做人的原则首先是我们要有诚意，在与人交朋友的时候，我们要做到不虚假，不欺骗；

(14)、以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

(15)、有诚意，做人的原则首先是我们要有诚意，在与人交朋友的时候，我们要做到不虚假，不欺骗；

(16)、具体讲到佛教的道德，就体现为佛教的清规和戒律。清规戒律缩到最小的范围，就是五戒。五戒的内容很具体：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。一个人对于自身和他人所做的种种好事坏事，无非是这五个方面的延伸。

(17)、是指对于人和事的一种态度,也是千百年来人们所称道的职业道德.它要求人们待人处世要公正、公平.

(18)、帝王以忍得天下，将相以忍得长久，商贾以忍得富贵，常人以忍得知己。然而，忍，并非是人人都能做得到的。

(19)、人与人之间的交往，关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之讲究言必行，信必果。

(20)、有人认为炫耀可以吸引别人的眼球，是表明自己某种价值的一种方式。这实在是一种浅薄的认知。钻石和黄金的珍贵都不是由于表面的闪光，钻石贵在其举世无双的硬度，黄金则贵在无与伦比的质地。

4、做人基本准则八个字图片

(1)、知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

(2)、会防人，做人的原则是会防范别人，社会很复杂，我们不能有害人之心，但我们要有防人之心；

(3)、对待任何人,都应该有礼貌,不管是老与少,是里是外,都应该做一个文明有素养的人,然而这样的人也通常能受到别人的尊重。

(4)、服务群众，就是在职业活动中一切从群众的利益出发，为群众着想，为群众办事，为群众提供高质量的服务。

(5)、不越界，做人的原则是我们在一些事情上不能越界，不是自己的东西，我们不能去强行的得到；

(6)、怎样使人类光明的一面占上风，使丑恶阴暗的一面尽量缩小，这就要靠人类良知良能的养成、要靠良心的落实。从普通老百姓来讲，不知道什么是因果，也不知道什么是信仰，只知道这个人有没有良心。普通老百姓就是用有没有良心来衡量一个人的是非善恶。由此可见，养成和发扬人性善良的一面，抑制消除人性丑恶阴暗的一面，就是不断培养人类良知良能的过程。

(7)、不要对谁特别好，也不要对谁特别不好，永远不要被少数人所利用。

(8)、说话不能太满，太满容易失信，说话不能狂妄，狂妄容易遭殃，饭吃七分饱，话留三分地，既不唯唯诺诺，也别咄咄逼人，保持谦卑，说话三思。

(9)、作为一个社会团体，一个企业、一个工厂、一个寺院，都会根据国家的法律和该团体自身的要求，制定诸多具体的规章制度，那也是道德建设的组成部分。

(10)、奉献社会，就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神，并通过兢兢业业的工作，自觉为社会和他人作贡献。这是社会主义职业道德中最高层次的要求，体现了社会主义职业道德的最高目标指向。爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众，都体现了奉献社会的精神。

(11)、讲信用，做为一个人，我们要讲信用，在一些重要的事情上，我们要为自己说出来的话负责，要为我们的行为做到言行一致；

(12)、怎样使人类光明的一面占上风，使丑恶阴暗的一面尽量缩小，这就要靠人类良知良能的养成、要靠良心的落实。从普通老百姓来讲，不知道什么是因果，也不知道什么是信仰，只知道这个人有没有良心。普通老百姓就是用有没有良心来衡量一个人的是非善恶。由此可见，养成和发扬人性善良的一面，抑制消除人性丑恶阴暗的一面，就是不断培养人类良知良能的过程。　　

(13)、在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

(14)、有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：「杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！」蒋琬坦然一笑，说：「人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。」

(15)、时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉!善哉!”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

(16)、✎生下来，活下去，生命中的一切因果，皆源自于生。

(17)、常言道：「有容乃大」。人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事。我们要学会宽容与自己看法不同的人，特别是与自己有矛盾的人。

(18)、诚实是立身之本，诚实是一种美德。人之无诚，不可为交。

(19)、当爱情来的时候，能勇敢拿起，当爱情走的时候，能潇洒放下，一生太短，值得的人用心去爱，时间宝贵，不对的人趁早放开。

(20)、尽管国家的法律很多，真正归结到几点上，不会超过佛教五戒所指的这些内容。所以佛教的五戒，是社会道德的根本原则，也是我们人生修养身心，落实信仰、因果和良心的基本准则。

5、做人基本准则八个字怎么写

(1)、一个人不一定能成为一个伟大的人，但完全可以成为一个正直的人。正直之人，首先要做到凭良心办事。

(2)、这八个字是做人的基础，你们不要把它忘记。将来到社会服务时，要“言必忠信，行必笃敬”，说出来的话，一定要有忠有信，不打妄语；所做的事，必须以恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。