一、蔡元培名言

1、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。——蔡元培

2、温良，不是温顺，更不是懦弱。温良是一种力量，是一种同情和人类智慧力量！

3、一个平庸的计划胜于无计划的瞎摸索。——蔡元培

4、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——〔中〕李大钊《现代青年活动的方向》

5、弘奖学术启文明，栽桃种李最多情。——蔡元培

6、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。——蔡元培

7、宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔，青年勉乎哉?

8、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。

9、学术昌明的国家，没有不强盛的；反之，学术幼稚和智慧蒙昧的民族，没有不贫弱的。——蔡元培

10、厚以责已，薄以责人——蔡元培

11、把劳动的道德、权利、义务三者结合起来，才能巩固劳动纪律，所以劳动就成为每一个人重要的道德标志。——〔中〕徐特立《徐特立教育文集》

12、一手托着国格，一手托着公理，失掉了哪一个，都是对国家的犯罪。

13、蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴山阴县，今浙江诸暨，革命家、教育家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长、中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。他早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。

14、今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。——战国《孟子·告子上》

15、译文：眼睛不能同时看清楚两样东西，耳朵不能同时听清楚两种声音。

16、三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以为诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行距步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。

17、各怀日新志，共证岁寒心。

18、官网：www.qufuconfucius.com

19、厚以责己，薄以责人。——蔡元培

20、▌教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。

二、蔡元培名言警句

1、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。要是没有道德，即使你身强体壮，绝顶聪明，你也只会助纣为虐，做一些危害社会的事。其实就是有才无德对社会危害大的意思。——蔡元培

2、“教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。”这句名言论是哪位教育家提出的()。A.陶行知B.蔡元培C.朱永新D.孔子

3、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。

4、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

5、我辜鸿铭，生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。但是我，是一个堂堂正正的中国人。

6、遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。

7、QQ：2673321518

8、娘要嫁人，这是人道；天要下雨呢，是天道，天道人道这两者是不可抗逆的。

9、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的。

10、译文：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

11、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

12、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。

13、教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。——蔡元培

14、蔡元培自述经典名言：体育可以帮助人们经受对体力和脑。人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。把美育特别提出来，与体智德并为。

15、假以时日，国泰民安了，我倒很乐意，在故纸堆里面安度晚年，那是一件多么惬意的事情呀！

16、自动学习，随时注意自己发现求学的门径和学问的兴趣，更为要紧。

17、余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考，刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。

18、尚自然，展个性。——蔡元培

19、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。

20、文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成。

三、教育家蔡元培名言

1、爱美是人类性能中固有的要求。——蔡元培

2、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。——蔡元培

3、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?

4、▌纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。

5、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。——蔡元培

6、(讲锻炼身体的重要性)

7、言有物，行有伦，论人格可称君子；学不厌，诲不倦，惜本校失此良师。——蔡元培名言

8、体育可以帮助人们经受对体力和脑。

9、铁肩辣手。铁肩担道义，辣手著文章。

10、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的，每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字是，吃人。

11、以前的成效万不要引以为功，以前的损失也不必再作无益的愧悔。“从前种种比如昨日死，以后种种比如今日生。”

12、各怀日新志，共证岁寒心。——蔡元培

13、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——战国《荀子劝学》

14、凡是不劳动、吃干饭的人都是强盗。

15、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。——蔡元培

16、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐代·戴叔伦《塞上曲二首·其二》

17、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精力灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。——〔俄〕乌申斯基《人是教育的对象》

18、德育实为完全人格之本，若无德，则虽体魄智力发达，适足助其恶，无益也。——蔡元培

19、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。

20、▌我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。

四、蔡元培名言关于青年

1、为了你们不再流离失所，人人都能当家作主，为了让中国的老百姓能过上富裕幸福的生活，为了人人都受教育，少有所教、老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生！

2、压迫越深，反抗就越大，蓄之既久，其发必速。

3、教育者，养成人格之事业也。

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5、初衷不改，坚定不移。

6、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。

7、我的辫子是有形的，顶在头上；你们的辫子是无形的，藏在心里。

8、入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。——蔡元培

9、当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视，只有让他们看到，我们中国人有着他们与众不同文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。

10、所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。——蔡元培

11、从我国近代教育制度方面来看，蔡元培可谓改革先驱。他曾留学海外，回国从事教育工作，在不断考察、学习与对比中，他用精准的目光看到我国旧式教育的弊端。投身于教育工作后，蔡元培勇于革新，提倡小学废止读经，实行男女同校；大学则取消经科，制定与时代接轨的新课程。在教育方针上，提出人人皆知的德、智、体、美全面发展方针。在劳动技能方面的培养上，蔡元培同样强调，著作颇多。

12、循思想自由原则，取兼容并包主义。——蔡元培

13、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培

14、▌教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的。

15、“一切道德，殆皆非羸弱之人所能实行者。苟欲实践道德，宣力国家，以尽人生之天职，其必自体育始矣。”

16、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。尚自然，展个性。我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。教育者，养成人性之事业也。要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。知教教育者，语与其受起法，无宁尚自然；与其求划无宁展广性。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化毋宁展个性。教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。

17、我们所寄身的这个时代，正浸淫于一种整体性的堕落之中。——蔡元培

18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

19、一个平庸的计划胜于无计划的瞎摸索。

20、中国人的精神，是永葆青春的精神！中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐！

五、蔡元培名言名句书籍

1、▌教育者，养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。

2、诸君须知，大学并不是贩卖毕业证的机关，也不是灌输固定知识的机关，而是研究学理的机关。所以，大学的学生并不是熬资格，也不是硬记教员讲义，是在教员指导之下自动地研究学问。

3、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。

4、各级教育，应于训练上一律厉行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。

5、我们要努力，拼命地向前，我们黄金的世界，我们光华灿烂的世界，就在眼前！

6、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》

7、蔡元培一贯视教育为救国的基本途径，推崇思想、学术自由，加之身为北京大学校长，对政府官僚掣肘、摧残教育有深切的感受，因此是教育独立的积极倡导和支持者，并从理论上加以引导。1922年3月，他在《新教育》上发表了《教育独立议》一文，阐明教育独立的基本观点和方法，成为教育独立思潮中的重要篇章。

8、人与人同居一世界，犹一家也；自然界之种种灾害，犹外侮也。故人与人不应相争，而应合力以与自然抵抗。——蔡元培

9、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。

10、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。——蔡元培名言

11、君去矣，甘将热血红青岛;吾来也，不许狂奴撼泰山。

12、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。——蔡元培

13、一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

14、高下贵贱，在人之品格，而与职业无关。——蔡元培

15、一种民族，不能不吸收他族文化，犹如一人之身，不能不吸收外界之空气及饮食，否则不能长进也。——蔡元培

16、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成

17、2018年5月4日，北京大学迎来了一百二十周年校庆。小达也切实体会了一把给母校过生日的感觉。作为北大学子，我们毋庸置疑地爱着这片美丽的园子和神圣的学术殿堂，作为小达人的你们也或许跟我一样从小怀着“北大梦”，向往着这里的一草一木。今天就让我们走进北大，走进北大的历史，一同看看北大老校长蔡元培关于教书育人的那些至理名言。

18、天生我才，不敢担当，就是失职。

19、压抑的，又岂止我这一间补树书屋呢？书屋之外，那些腐臭之息更是不堪！

20、着作最谨严岂徒中国小说史，遗言犹沉痛莫作空头文学家。——蔡元培

六、蔡元培名言

1、蔡先生灵柩初厝东华义庄，待运回浙江绍兴故里安葬，但因战事熛起，未能成行，于是这位“五四元老、新文化的保姆长眠于香江

2、.闲居非吾志，甘心赴国忧。——曹植《杂诗七首》

3、所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，德育，美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。——蔡元培

4、蔡元培(1868年一1940年)，字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，近代民主革命家、教育家。1912年，他出任南京临时政府教育总长一职，主张废止祀孔读经，采用西方的教育制度，实行男女同校。1916年至1927年，他出任北京大学校长，主张“思想自由，兼容并包”，实行教授治校，并提倡学术研究，支持新文化运动。

5、知教教育者，语与其受起法，无宁尚自然；与其求划无宁展广性。——蔡元培

6、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。——蔡元培

7、西方哲学家之言日：“人各自由，而以他人的自由为界。”……例如我有思想言论之自由，不欲受人之干涉也，则我亦勿干涉人之思想及言论；我有保卫身体之自由，不欲受人之毁伤也，则我亦勿毁伤人之身体；我有书信秘密之自由，不欲受人之窥探也，则我亦慎勿窥人之秘密；推而我不欲受人之欺诈也，则我慎勿欺诈人；我不欲受人之悔慢也，则我亦慎勿悔慢人。事无大小，一以贯之。

8、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。

9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

10、唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。

11、傲慢者，挟己之长，而务以凌人；嫉妒者，则己之短，而转以尤人，此皆非实事求是之道也。——蔡元培

12、青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎(xíng)。

13、她是唯一一位封侯女大师择偶趣事多蔡元培革除了闹洞房的陋俗168近代许多造诣深、享有盛誉的大师在择偶的标准上也有很多趣事

14、我的信仰一旦确立了，绝不会动摇。

15、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。——蔡元培

16、昔者，共工怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉。我们也要准备，做共工这样的，万死不辞。勇于彻底粉碎旧社会的猛士。

17、对于学生的希望：自己尊重自己。化孤独为共同。对自己学问能力的切实了解。有计划的运动。——蔡元培

18、学生在学校内，既要有活泼进取的精神，又要有坚实耐烦的精神。有第一种精神，所以有发明、有创造。有第二种精神，利害不为动，牵制有不受，专心一志，为发明创造的预备。

19、教育者，养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。——蔡元培

20、▌有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。

1、(答案)B。解析：这句话的意思是说，教育不是为了眼前和过去的利益考虑，而应该着眼于未来，因为孩子代表未来。是蔡元培先生再一次公开演讲中提及关于教育的作用的重要言论。

2、当牛做马不是咱的命啊，命，得咱自己个儿定！

3、五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于本校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校，请更以三事为诸君告。