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佛经经典名句及解释85句优选
admin 2023-11-02 经典句子 ℃ -
佛经经典名言
1、佛经十大名句
(1)、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》"
(2)、佛教信仰的目标是涅?,意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界、
(3)、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
(4)、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
(5)、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
(6)、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》
(7)、龙树菩萨开示“存在本真”意义,是在示意众人:“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去”。是在向人们暗示怎样的“存在本真”意义?
(8)、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。
(9)、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
(10)、五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。
(11)、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!
(12)、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。----大宝积经第91卷
(13)、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。华严经----普贤菩萨行愿品
(14)、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
(15)、南怀瑾:真正知道了一切法无我的时候,达到了无我的境界,自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍:佛自己说,过去修忍辱波罗密的时候,被歌利王割截身体,没有动过怨恨的心,只有慈悲的念,因此他没有觉得痛苦……这是定,这是无生法忍,这也是般若,也就是悟的境界。)
(16)、四根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(17)、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
(18)、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。--《戒淫诗》
(19)、一切诸法,唯依妄念而有差别。若离心念,则无一切境界之相。--《大乘起信论》
(20)、(注释): 匿怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。
2、佛经经典名句及解释
(1)、经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)
(2)、自若无道心,闇行不见道,若真修道人,不见世间过。若见他人非,自非却是左,他非我不非,我非自有过。--《六祖法宝坛经》
(3)、七逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
(4)、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
(5)、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
(6)、菩萨摩诃萨如是修行诸善根时,于恶众生不生疲厌,亦不误起弃舍之心。设满世间一切众生,悉不知恩,菩萨于彼,初无嫌恨,不生一念求反报心,但欲灭其无量苦恼,于诸世间,心如虚空,无所染著。--《大方广佛华严经》
(7)、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
(8)、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
(9)、六在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
(10)、10)人之所以痛苦,在于追求错误的东西。佛学经典语录最新:1)凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
(11)、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。
(12)、读诵名句开启智慧觉悟无常生厌离心了知无我洞达人生万缘放下死尽偷心老实念佛求生净土
(13)、安于平淡的人,今天发了财,他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉;如果穷了,也不会觉得穷,不会感到钱对他的威胁。所以安心是最难。
(14)、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
(15)、6)迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。无住心体,灵知不昧,性相寂然,包含德用,该摄内外,能广能深,非有非空,不生不灭,求之不得,弃之不离。
(16)、经典十:人总是只顾眼前的利益权势地位,盘算谋划太多,而忘记自己到底要什么。走在越复杂的`路上,心就越沉重,而简单行事,随心意随天意,这才能快乐轻松。走丢的人找不回来就罢了,错过的风景也不必再看,缘分尽了再强求也无用。佛语经典语录110条篇一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。
(17)、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。佛曰:刹那便是永恒
(18)、佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
(19)、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
(20)、三当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
3、佛经经典名句100句
(1)、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(2)、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身
(3)、0在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
(4)、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
(5)、杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。
(6)、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
(7)、2若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。——《金刚经》
(8)、不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,
(9)、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
(10)、9)如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
(11)、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
(12)、10冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。--宣化上人
(13)、1如人病重,要须众药,和合治之,若少一种,则不能治。何以故?其病重故。一切众生,亦复如是。具诸恶故,要须众戒,然后治之,若少一戒,则不能治。(业品第二十四)--《优婆塞戒经》
(14)、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
(15)、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
(16)、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
(17)、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
(18)、——“莫名其妙的生来,无可奈何地活着,不知所以然的死掉。——南怀瑾
(19)、耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
(20)、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
4、佛经的经典名句
(1)、问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
(2)、祸福无门,惟人自召善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。
(3)、五眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
(4)、因缘所生法,我说即是空;亦名为假名,亦名中道义。--《中论》
(5)、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
(6)、1如来所得法,此法无实无虚。——《金刚经》
(7)、于诸惑业及摩境,世间道中得解脱。--《大方广佛华严经》
(8)、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(9)、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
(10)、南怀瑾:世间一切法,都是佛法,没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘,清净的地方,脏的地方,处处佛在现前,这就是如来。
(11)、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
(12)、10)勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
(13)、20)佛法在日用处,行住坐卧处,吃(喝)茶吃饭处,语言相问处,所作所为处。经典关于佛经语录1)佛性不可思量测度见到,当下便见,拟思则差。
(14)、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
(15)、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
(16)、南怀瑾:佛告诉我们,世间一切事都像作梦一样,是幻影。
(17)、15)但识自心,恒沙法门,无量妙义,不求而得。
(18)、二你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行二业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
(19)、归元性无方便有多门。——《楞严经》卷6
(20)、五眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
5、名句佛经
(1)、1是故诸佛子,宜发大勇猛,于诸佛净戒,护持如明珠。(菩萨戒本)--《梵网经》
(2)、全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”
(3)、佛语有云:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
(4)、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
(5)、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。--《楞严经》
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