一、古诗山行

1、“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。

2、古诗山行作者不是李白，是杜牧山行唐杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处居然还有人家。停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

3、诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

4、石径：石子的小路。

5、山行：在山中行走。

6、远上：登上远处的。远：远处。——————————————————山行朝代：唐代作者：杜牧原文：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——————————————————楼主放心采纳~

7、白话文释义：一条弯弯曲曲倾斜的小路蜿蜒伸向山顶，看在白云飘浮的地方居然还有几户人家。停下马车来是因为喜爱这深秋枫林晚景，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。

8、楼主你好，很高兴回答你的问题山行描写了满山的红叶如火如荼，一条石子路蜿蜒而上，白云缭绕半山腰有几户人家，就像走进了画里面。主要描写了秋天的山，满山红叶，白云绕山等的景物

9、深：另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”可理解为在形成白云的地方)

10、“古诗山行的作者是杜牧写的”这句话的毛病是语意重复，即“作者”与“写的”表达的是同一个意思。修改后句子可以是这样的：“古诗山行的作者是杜牧”，或者“古诗山行是杜牧写的”。

11、古诗山行作者是杜牧，不是贾岛。

12、《历代诗法》：结句写得秋光绚烂。

13、深秋中沿着弯曲的小路登上远山，在那白云生成的地方居然还有人家。

14、首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

15、《山行》此诗描绘了秋天景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。

16、全诗的诗意：弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。

17、XIE(第二声)以前老师要求读音是XIA(第二声)现在不一样了，课堂上老师要求读这个音。

18、平头均楚制，长耳嗣吴吟。

19、⑵远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。

20、只疑天河泻地上，又恐滟滪飞山脊。猿猱悲鸣霜树折，虎豹震动山月黑。

二、古诗山行的意思翻译

1、苏过 〔宋代〕

2、山行唐杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。这首古诗描写的是秋季的景色

3、是的。远上寒山石径斜，白云生处有人家。后两句是感情升华，不但是写景也是写情，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

4、远上寒山石径斜，白云深处有人家。(深处 一作：生处)

5、第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。

6、《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。

7、《山行》全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。

8、这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。

9、枫林晚：傍晚时的枫树林。

10、这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

11、这一天秋高气爽，杜牧打算去山中的一位友人家。由于山道崎岖难行，马车颠簸得厉害，杜牧有些不耐烦地撩开窗帘，竟然不禁怔住了——这山中的秋景也太美了。

12、第四句“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，才更显出秋色的迷人。

13、这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。

14、白话文意思是：一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。

15、古诗山行是唐朝诗人杜牧的一首七言绝句，此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。苏轼是宋朝伟大的文学家，书法家，政治家，是宋朝的文坛领袖。

16、全诗如下：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

17、《山行》是唐代诗人杜牧所作的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句，全诗原文如下：

18、全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。

19、山行·王安石 (宋)

20、⑴山行：在山中行走。

三、古诗山行的拼音

1、注释：山行：在山中行走。远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子的小路。斜：为倾斜的意思。车：轿子。坐：因为。霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

2、沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。扩展资料：名家点评

3、《山行》是唐代诗人杜牧所作，全诗原文如下：

4、古诗《山行》的诗意是描写和赞美深秋山林景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。表达了诗人对深秋的喜爱。

5、译文一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。原文《山行》杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

6、谁同此真意，倦鸟亦幽寻。

7、远上寒山石径斜，白云生处有人家。

8、这句古诗“山行中石径”应该是”远上寒山石径斜“，意思是：一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向充满着秋意的山顶。

9、霜叶红於二月花,因为秋天裏基本没有太多的花了,而红叶是一道特别美丽的秋景。而且那大片的红色比春天的花还浓重。更有气魄。

10、杜牧举目远眺，此时天空也仿佛被这些红叶染过，红彤彤的，而这些枫树叶在夕阳的照耀下更显得鲜艳迷人，自己如同置身于人间仙境一般。真是美极了！就这样，杜牧不禁吟出了这首《山行》。

11、《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。

12、石径：石子铺成的小

13、远上寒山石径斜，白云深处有人家。

14、《诗境浅说续编》：诗人之咏及红叶者多矣，如“林间暖酒烧红叶”、“红树青山好放船”等句，尤脍炙词坛，播诸图画。唯杜牧诗专赏其色之艳。谓胜于春花。当风劲霜严之际，独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野，春花无此大观，宜司勋特赏于艳李秾桃外也。

15、生：另有版本作“深”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”可理解为在形成白云的地方)

16、山行是杜牧的诗，不是杜甫写的。

17、霜叶红於二月花，因为秋天裏基本没有太多的花了，而红叶是一道特别美丽的秋景。而且那大片的红色比春天的花还浓重。更有气魄。

18、暮岭已佳色，寒泉仍好音。

19、杜牧(803－853)，唐代诗人。字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，祖父杜佑是中唐有名的宰相和学者。公元828年(大和二年)进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史等职，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。

20、《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。

四、古诗山行配图

1、深秋时节，山里已有些寒意，顺着一条弯弯曲曲的小路向山上行进，远远看到云雾缭绕中有几户人家。

2、山行，是一首写秋景的诗，结句“霜叶红于二月花”含义深远，发人深思，已成为流传千名词。我非常喜欢这首诗。

3、这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

4、门庭有水巷无尘，好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客，宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月，扫掠莎台欲待春。济世料君归未得，南园北曲谩为邻。

5、出写清浅景，归穿苍翠阴。

6、这首诗通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无飘缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。

7、“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

8、杜牧 〔唐代〕

9、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

10、“霜叶红于二月花”。我们知道，旧历的二月是仲春，桃花红，李花白，百花争芳吐艳，欣欣向荣，而诗人说这霜叶竟比二月的春花还红、还好、还鲜明耀眼。从中不难看出诗人对霜叶的惊喜之情。

11、停下车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，染过秋霜的枫叶胜于二月红花。

12、二月的春花，是一种美的形象，焕发着青春的活力，而诗人却说枫叶着霜“红于二月花”，这就不仅赞扬了枫叶的外观之美，而且赞扬了它傲寒斗霜的品格，给人以精神上的激励。

13、次句写山行寂寂中，忽然发现“白云深处有人家”，如闻空谷足音，其亲切欣慰之感自不待言。“有人家”不一定是所见，却可能是有所闻而产生的揣想：山高云深处，隐约听见鸡犬之声，那里该有人家居住吧?如此体味，似乎更宛曲而有诗趣。

14、停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

15、白云生处：指山林又高又深的地方。

16、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。首句点出“山行”。弯弯斜斜的山路，使行人产生遥远的感觉，不明言山高，而山高难登之意俱在言外。

17、这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

18、山行杜牧远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图.诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面.

19、远上寒山石径斜, 白云生处有人家.

20、飞空雨雹寒崖碧，倒影垂虹射晴日。高岩俯瞰先目眩，杖策纵观森股慄。

五、古诗山行的诗意是什么

1、《山行》描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致的诗意。《山行》(作者)杜牧(朝代)唐远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

2、《唐诗笺注》：“霜叶红于二月花”，真名句。诗写山行，景色幽邃，而致也豪荡。

3、沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。

4、词句注释如下：

5、点明喜爱枫林的原因。“霜叶红于二月花”，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

6、停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

7、全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐。

8、昨天给大家分享古诗《山行》，妈妈们很细心，指出了音频当中的一个多音字读错了，就是这个字“斜”，这个字应该是念(xiá)。古诗书上的拼音是对的哈，大家不用担心！

9、诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。以七言绝句著称，境界特别宽广，寓有深沉的历史感。如《赤壁》、《题乌江亭》、《过华清宫》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春绝句》、《山行》等都是流传至今的名篇。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世，《全唐诗》收其诗八卷。

10、意思是:一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。

11、古诗《山行》表达了作者的高怀逸兴和豪荡思致，对秋天和大自然美景的赞美热爱之情。山行杜牧唐代远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花译文：深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。

12、另外也写出了诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。因为停车甚久，观察入微，才能悟出。

13、诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

14、古诗《山行》的作者是杜牧,杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称"小杜"，以别于杜甫，"大杜"。与李商隐并称"小李杜"。

15、千年水石自成宝，下有蛟龙深莫测。明年岁旱当汝求，暴雨一声飞霹雳。

16、于：比,还停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花唐·杜牧《山行》(今译)停下车来,是因为爱赏枫林晚景,那经霜的枫叶竟比二月的鲜花还要火红.

17、这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。

18、“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：(1)点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

19、这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。

20、这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

六、古诗山行

1、次句“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“深”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

2、山行(唐)杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花

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4、这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：(1)点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

5、停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花.

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7、往期回顾(直接点击以下标题)

8、杜牧(803－853)，唐代诗人。字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，祖父杜佑是中唐有名的宰相和学者。公元828年(大和二年)进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史等职，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。

9、“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

10、译文：弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。

11、天宝十四载，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。