一、陶渊明的简介资料

1、这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。

2、✦切：迫切。✦违己：违反自己本心。✦交病：指思想上遭受痛苦。✦尝：曾经。✦从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。✦口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。

3、眄庭柯以怡颜(怡：使动用法，愉快，使愉快)

4、陶渊明毅然选择了“以退为进”

5、陶渊明流传至今的作品有诗一百二十余首，另有文、赋等，人们将他称作“田园诗人”。他最著名的作品为《桃花源记》，描述了一个他所憧憬的桃花源社会，和谐美好且没有战乱，自食其力的社会。使得桃花源与乌托邦齐名，都代表了一个美好的幻想。

6、欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。

7、自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。

8、(1)情在骏奔(省略主语“余”)

9、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

10、(2)孟夏：初夏，农历四月。

11、“自然”，他在田园生活中发现了自然之美，并以审美愉悦消解了人生忧虑，提升了人生境界。云、鸟、风、雨、气、菊……，田园生活中随时而遇的自然，无不使陶渊明情动于衷，在与万物相交会的过程中，内心欣然。

12、饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。

13、《始作镇军参军经曲阿作》《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》《癸卯岁始春怀古田舍二首》《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》《还旧居》；

14、《感士不遇赋(并序)》《闲情赋》《归去来兮辞》

15、陶渊明一生虽几次出仕，但他与世俗是那样格格不入，在混迹于官场时，总充满悔恨的心情，而他所作《归去来兮辞》：“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求！”与官场永诀，以躬耕终。

16、陶诗解读不易，大致有以下几个原因。

17、再说“自我”，自我是“我”之所以成为“我”的根本，是自己肯定自己，自己实现自己。苏轼说“渊明形神自我”(苏轼：《刘景文家藏乐天,戏书一绝其后》，王文浩辑注，孔凡礼点校《苏轼诗集》，中华书局1982年版，第1818页。)陶渊明耕读人生的喜忧好恶全都展现在诗文中，矛盾也罢，高远也罢，平淡也罢，是一个有个性、有操守的生动纯真的人，是一个理想和现实统一的人。

18、那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；

19、第轻物质，重精神。陶渊明选择躬耕，勤劳、节俭，把物质追求降到了最低。现代社会人们对待这两方面恰恰相反，重物质，轻精神。因此导致向自然无限地索取，无限地追逐利益，伤害自然的同时也伤害周围的人，最终伤害自己。这成为人们普遍存在的精神困境的根源。想要解决困境，必须将物质的负担卸下来，用阅读来涵养精神。

20、可谁曾想，这样一位逍遥诗人

二、孟浩然的简介资料

1、如果将《游斜川》诗的第一句确认为“开岁倏五十”，诗序的第一句确认为“辛丑正月五日”，陶渊明的生年就会发生重大变化，宋人张縯在《吴谱辨证》中写道：

2、在两宋时代，《归去来兮辞》被人们所再发现、再认识。欧阳修说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来辞》而已。”宋庠说：“陶公《归来》是南北文章之绝唱。”评量了此辞在文学史上的重要地位。李格非说：“《归去来辞》，沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。”朱熹说：“其词意夷旷萧散，虽托楚声，而无尤怨切蹙之病。”(上引文见陶澍集注本)则指出了此辞真实、自然、冲和的风格特色。宋人这些评论，是符合实际的。(邓小军)

3、元嘉元年(公元424年)，颜延之为始安太守，与渊明结交，有轶事颜公付酒钱。

4、郭关简介：生于湖南，画家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及书画、音乐、诗文、斫琴、装置等领域；知周易、晓音律、好古琴、喜操《幽兰》《广陵散》；二零零六年闭关参禅一年，出关后系统研习中观、唯识学，画风大变；二零一三年入龙虎山修道，通斋醮科仪；其曾就学于人民大学，宗教哲学硕士。作品多次参加全国美展、被国内外艺术机构及收藏家收藏。现“郭关绘画全球巡回展”已在台湾、佛光山、英国、墨西哥等地圆满举行。台湾建立有“郭关艺术馆”，长年展示郭关作品数百件。

5、(3)乐夫天命复奚疑(“疑奚”)

6、(10)《癸卯岁始春怀古田舍》：“先师有遗训，忧道不忧贫。”卷三；《示周续之祖企谢景夷三郎》：“道丧向千载”，卷二；

7、✦会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。✦会，适逢。✦四方，意为到各处去。✦诸侯：指州郡长官。✦家叔：指陶夔(kuí)，当时任太常卿。✦以：因为。✦见：被。

8、商音更流涕，羽奏壮士惊。

9、赵卡评《我命中的枣红马》||不需要骑手的马(《文艺报》2022

10、立。1985年7月30日开馆。馆址原是陶靖节祠。祠的建筑面积约250平方米，砖木结构，明清祠堂式建筑风格，侧配有厢房。正堂塑立了2米多高陶渊明身像，头部扎漉酒巾，手握着一卷《山海经》。两壁镌刻陶渊明四十一代孙、明邑庠生陶享所撰《陶靖节祠祀文》，又清翰林刘延琛所题书的匾额：“羲皇上人”、“望古遥集”。大门首有明嘉靖年间进士薛应旗为题书的“陶靖节祠”石匾，两耳门分别通向菊圃和柳巷。

11、✦请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。✦世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？✦驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。

12、凤鸟虽不至，礼乐暂得新。

13、陶渊明(352或365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

14、凄凄岁暮风，翳翳经日雪。

15、“鼓悼路崎曲，指景限西隅”

16、而：门虽设而常关(表转折)

17、会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

18、《嬾真子录》五卷，宋马永卿撰，成书于南宋绍兴六年夏或稍后。书中记北宋以来之闻见及读书所得，既有轶闻遗事，亦有小说故事，卷三以后又多考证艺文，诠释诗赋，于作家作品之本事亦有记述。本书可补充正史之不足，对研究宋代经学、史学、文学以及天文学等，皆有参考价值。此次校释，以《儒学警悟》本为底本，以劳权即夏敬观校本为主校本，参以《稗海》本。凡有校改，皆在校释中有所说明。释是此次校释的最用力之处：凡原书所涉历史文献，为一一注明其出处；凡原书所涉文献有误，皆一一指出；凡原书所论有误者，皆一一辨明其非；凡原书论及又未能举其全的文献，校释择要而补之。《嬾真子录校释》是目前《嬾真子录》整理的最善之本，收入中华书局“唐宋史料笔记丛刊”。

19、算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？

20、其卷五《靖节公田之利》条云：

三、屈原的简介资料

1、东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

2、即事如已高，何必升华嵩。

3、审容膝之易安(容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋)

4、平畴交远风，良苗亦怀新。

5、《平沙落雁》.古琴演奏：郭关

6、渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403)，军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。

7、《与子俨等疏》《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》。

8、先生辛丑《游斜川》诗言“开岁倏五十”，若以诗为正，则先生生于壬子岁，自壬子至辛丑，为年迄于丁卯考终，是得年七十六。(见李公焕《笺注陶渊明集》卷首所引)张縯将陶渊明的生卒年订为晋穆帝永和八年壬子(352)——宋文帝元嘉四年丁卯(427)，享年76岁。

9、本文来源于：古诗文赏析gswsx.cn

10、陶渊明的崇尚自然之情，孤高傲世之情，淡泊功名之情，真刚质朴之情，感叹人生无常、及时行乐之情等等，常常隐含在他的描写景物风光的诗句中。甚至可以说，如果我们不接触任何有关陶渊明的资料，只读他的这一类诗，我们也能够勾画出他人格形象的基本轮廓。

11、《归去来兮辞》的写景是实写还是虚写？钱钟书先生说：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为追述、直录，岂有‘木欣欣以向荣’，‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴’、‘或植杖而耘耔’等人事?其为未归前之想象，不言而可喻矣。”(参见钱钟书《管锥编》1225～12中华书局，1979)如此说来，本文第一大写作特色就是想象。作者写的不是眼前之景，而是想象之景，心中之景。那么，写心中之景与眼前之景有什么不同吗?眼前之景，为目之所见，先有其景后有其文，文景相符，重在写真；心中之景，为创造之景，随心之所好，随情之所至，心到景到，未必有其景，有其景则未必符其实，抒情表意而已。

12、渊明幼年仍受到良好的教育，“少怀高尚，博学善属文，并受到那个时代玄风的影响，而“颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵(《晋书》)

13、振长策而御宇内(鞭子)

14、也曾被漫漫“上班路”所扰

15、✦聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。✦聊：姑且。✦乘化，随顺大自然的运转变化。✦归尽：到死。尽，指死亡。✦乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？✦复：还有。✦疑：疑虑。

16、饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。

17、古籍整理专家崔文印先生专力校释

18、倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。

19、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

20、宋人对于陶渊明研究做出的贡献，后世很难企及。那些杰出的学者和优秀的作家，凭借渊博的知识、天才的创作才能，对美的深刻感受，为陶渊明研究建立规范，树立标杆，开拓新境，沾溉无数后来者。

四、陶渊明的简介资料10字

1、陶渊明躬耕生活的艰难，与中国农民所承受的苦难原无二致。在诗文中留下了一个清晰的线索：他一直生活在困窘中，直至落魄乞食，饥馁而死。早在39岁，他就写道：“劲气侵襟袖，箪瓢谢屡设。萧索空宇中，了无一可悦！”(《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》)家里穷到没有一样看着顺心的东西，由于食物稀缺，连“箪瓢”这些器物都拒绝被摆上桌了。可以想象，陶渊明出仕，救贫是重要的动机。44岁遇火灾之后，46岁作《和刘柴桑》，他只是希望能得到基本的衣食，再无奢望，然而连温饱也逐渐成为奢望。52岁作《丙辰岁八月中于下潠田舍获》描述了辛苦耕种的场面，到了秋天，终于吃了一顿饱饭，早早便穿好衣服等待天明。这种欢喜多么单纯，而其秋收之前食不果腹的生活也可想见。

2、陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋的，实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》，这三篇最见其性情和思想，也最著名。

3、参考资料来源：百度百科——陶渊明

4、但朝夕与美丽的山水田园景色接触过后

5、区区诸老翁，为事诚殷勤。

6、寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。

7、已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

8、陶渊明(365年—427年)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今中国江西九江西南)人。他是中国历史上一位极富特色的大诗人，对后世的诗歌创作产生了非常深远的影响。

9、书号：9787101120882

10、非：觉今是而昨非(错误的)

11、亲老家贫，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“我不能为五斗米，折腰向乡里小人！”即日解印绶去职，赋《归去来》。

12、(15)《归园田居五首》：“…误落尘网中，一去十三年。…久在樊笼里，复得返自然。”卷二；

13、陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为古今隐逸诗人之宗。

14、《拟古九首》《杂诗十二首》《咏贫士七首》《咏二疏》《咏三良》《咏荆轲》《读〈山海经〉十三首》《拟挽歌辞三首》

15、书中所述北宋轶闻遗事、艺文掌故，生动有趣，可供研究，亦可资赏读。

16、远心，本名赵娜，80后。中国作家协会会员，中国文艺评论家协会会员。苏州大学中国古代文学博士，现为南京财经大学新闻学院副教授。出版学术专著《清初唐宋诗之争流变研究》，现代诗集《一条草游蛇的故乡》《我命中的枣红马》。诗文见于《人民文学》《中国作家》《文艺争鸣》《名作欣赏》《文艺报》等。

17、✦怀良辰以孤往：爱惜美好的时光，独自外出。✦怀，留恋、爱惜。✦良辰，指上文所说万物得时的春天。孤往，独自外出。✦或植杖而耘耔：有时扶着拐杖除草培苗。✦植，立，扶着。✦耘，除草。✦籽，培苗。✦登东皋(gāo)以舒啸：登上东面的高地放声长啸，✦皋，高地。✦啸，撮口发出的长而清越的一种声音。✦舒，放。

18、“方宅”二句，如同现代白话。“狗吠”“鸡鸣”这样的俗语，也用人诗中，更使人感受到农宅的气息。诗人用他的白描艺术绘出了一幅恬适的农宅风情图。

19、唐人的诗歌创作，也直接受到陶渊明的影响。特别是王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人的山水田园诗，受其影响更大。清人沈德潜曾评曰：“陶诗胸次浩然，其中有一段渊深朴茂不可到处。唐人祖述者，王右丞有其清腴，孟山人有其闲远，储太祝有其朴实，韦左司有其冲和，柳仪曹有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。”(《说诗啐语》卷上)此论颇能代表唐以后许多批评家的观点。

20、《江南诗》远心||长三角青春诗会小辑：《透骨乌龙驹》(外一首)

五、杜甫的简介资料

1、二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。《饮酒》其十：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”即是回忆他的游宦生涯。在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。在短暂的居家生活后，二十九岁时，他出任江州祭酒(此官职具体负责事务尚待考)，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。

2、提壶接宾侣，引满更献酬。未知从此去，当复如此否？

3、表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。

4、经不住长久脱离山水的陪伴

5、许陈颖评《我命中的枣红马》||让奔驰之力延续到无物的荒野(《扬子晚报》2020)

6、有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。

7、暧暧远人村，依依墟里烟。

8、他躬耕免祸的哲学也许不是新的，可都是他从生活里体验得来的，与口头的玄理不同，所以亲切有味。诗也不妨说理，但须有理趣，他的诗能够作到这一步。他作诗也只求明白诚恳，不排不典；他的诗是散文化的。这违反了当时的趋势，所以《诗品》只将他放在中品里。但他后来确成了千古“隐逸诗人之宗”。扩展资料陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。

9、遥遥望白云，怀古一何深！

10、临近有轨电车1号线香雪站

11、陶渊明(约365—427年)，名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人，也有说是宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。29岁开始出仕，曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军。41岁任彭泽县令，八十多天辞官，从此归隐田园。有《陶渊明集》。陶渊明的耕读人生，以诗书、田园风物和乡里人情，构建了一个诗意栖居的现实和精神家园，1600余年来，对中国传统文人和现代东西方学界一直产生很大的影响。

12、民国四公子张学良虎父犬子近代史第二大败家子183张作霖历尽大半生打下来的东北三省，热河，蒙古等大片地盘，被张学良不到三年，败家个精光张学良，奉系军阀首领张作霖之长子，民国四民国四公子之溥侗粉墨登场名贵之气出于天然196在民国四公子中，溥侗是名副其实的皇家后裔，他出身高贵，可以说是含着金钥匙出生的