一、独坐敬亭山古诗

1、群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

2、这首诗写于公元761年，当时，诗人已岁过花甲，经历了人生得意的英姿勃发，经历了安史之乱的漂泊流离，又经历了蒙冤牢狱之灾及带罪流放，李白第七次也是最后一次来到敬亭山。没有朋友如云的热闹和纵酒论诗的潇洒，他兀自一人、步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。

3、敬亭山：在今安徽宣城市北。尽：没有了。孤云：孤单的云彩飘来飘去。独去：独自去。

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5、③孤云：陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

6、⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。

7、此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

8、相看两不厌，只有敬亭山

9、相 看 两 不 厌 ，

10、"山不在高，有仙则名。"自南齐谢脁《游敬亭山》和唐李白《独坐敬亭山》诗篇传颂后，敬亭山声名鹊起。唐诗人李白写敬亭山的诗有45首，其中《独坐敬亭山》成为千古绝唱:"众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。"。

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13、相看两不厌：你看我，我看你，彼此之间两不相厌。

14、诗题名为《独坐敬亭山》，这里的“坐”是“停留”的意思。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”鸟儿一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走，万物都消失得无影无踪，天地间一片肃静，只有诗人独自一人孤零零地坐在那里。闲，在这里并不是悠闲的意思，而是空虚的意思。唉，走吧，都走吧，想起这些年朋友离开了，亲人离开了，现在连鸟儿和云彩都离开了，谁还会对李白不离不弃呢。孤寂的李白放眼望去，天地间仍旧陪伴他的，只剩下一座敬亭山了。李白和敬亭山就这样相互凝望着，不禁发出了“相看两不厌，只有敬亭山”的感慨。

15、这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

16、闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。

17、小朋友们，在敬亭山，至今仍存有广教寺双塔和古昭亭石坊等诸多古迹，谢公亭、太白楼、李白独坐处等古迹荡涤着历史的回忆。有机会，我们一定要去看一看，游山时在“太白独坐楼”片刻小憩，抿一盅“敬亭绿雪”名茶，一定会感觉灵感顿生、文思泉涌的。

18、《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白所作。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。扩展资料创作背景：上元二年(761年)，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。

19、但是“山不在高，有仙则名”，由于“诗仙”李白的多次登临和反复赋诗，尤其是千古绝唱《独坐敬亭山》被广为传颁之后，历代文人墨客接踵而来，吟诗作赋，绘画写记，吟咏敬亭山的诗文竟数以千计，于是敬亭山被称为“江南诗山”，饮誉海内外。

20、詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年)，并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。

二、独坐敬亭山古诗

1、zhòngniǎo gāo fēi jìn

2、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。(只有一作：唯有)

3、这首《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。

4、zhǐ yǒu jìng tíng shān

5、实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

6、这首《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白创作的。诗中的“敬亭山”在安徽宣城市区北郊。原名叫昭亭山，晋初时为避帝讳，改名敬亭山。记得在电视剧《甄环传》中也曾引用过“相看两不厌”的诗句。

7、李白看到的是是飞翔的鸟儿、流浪的白云、还有敬亭山；具体解释：“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。

8、相看两不厌，只有敬亭山厌:满足。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不满足，看来理解我的只有这敬亭山了

9、这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。

10、两不厌：厌，厌倦，厌烦。

11、作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

12、 独坐敬亭山 李白

13、众鸟高飞尽，孤云独去闲。zhòngniǎogāofēijìn。gūyúndùqùxián。相看两不厌，只有敬亭山xiāngkànliǎngbùyànzhǐyǒujìngtíngshān。翻译：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

14、天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。

15、作者：李白独坐敬亭山唐代：李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。译文群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

16、独坐敬亭山李白〔唐代〕众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。(只有一作：唯有)译文及注释译文山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。注释敬亭山：在今安徽宣城市北。尽：没有了。孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。独去闲：独去，独自去。闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。更多知识点可关注下北京新东方小学全科教育的小学语文课程。

17、谢脁，南齐人，他在山水诗歌方面取得了很大的成就，与刘宋山水诗人谢灵运并称“大谢”和“小谢”。因出任过宣城太守，后人称之为谢宣城。

18、此诗诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

19、西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

20、独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。翻译：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。

三、独坐敬亭山古诗哪句是拟人句

1、⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

2、诗意：许多鸟高高地飞得没有踪影，天上孤单的白云也独自悠闲自在地飘去。诗人和敬亭山互相不满足地看着，只有高大的敬亭山能理解他此时的寂寞。

3、作者简介：李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

4、只有敬亭山：只有我和眼前的敬亭山了。

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6、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。表达了自己是敬亭山为知己与敬亭山惺惺相惜的感情。

7、群鸟高高的飞得没有了踪迹，天上的一朵白云，也慢慢飘向了远方，只留下我站在这敬亭山上，望着寂静不语的敬亭山，似乎敬亭山在静静地注视着我。我俩谁也不讨厌谁。此刻，有谁能理解我内心孤寂的心情呢？看来能够理解我的只有这高高的敬亭山了。

8、《唐诗训解》：描写独坐之景，非深知山水趣者不能道。

9、众鸟／高飞尽，孤云／独去闲。相看／两不厌，只有／敬亭山。

10、古诗是主观性最强的艺术，它使一切生活的影子清晰地投射到情绪的河流里，是诗人自己内心情感的一种宣泄。这首诗的前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，从表面看来好像在写眼前之景，其实，是诗人把对社会现实不满的伤感之情表现的淋漓尽致：天上几乎所有的鸟儿都高飞远去，直至无影无踪了，寥廓的长空虽然还有一片白云，却也不愿停留下来，而是慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃这个出淤泥而不染的孤傲之人。“尽”、“闲”两个字，巧妙地把人引入一个“静”的境界中：仿佛是在群鸟喧嚣消除之后感到的格外静寂；在翻滚的云朵消失之后感到的清幽平静；而“尽”既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。

11、译文群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

12、“相看两不厌，只有敬亭山”这两句用浪漫主义手法，给敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人却没有离开，而是久久凝望着幽静秀丽的敬亭山，感觉到那壮美的大山似乎正含情脉脉地与自己对望之中，彼此之间在沉默之间也已达到了心与心的交流。达到了，一切尽在不言中的效果，表达出“人生得一知己足矣”，鸟飞云去这等小事不足挂齿。这种反衬的表达手法，让人心生敬佩之情。诗人越是写山“有情”，越是表现人“无情”，他横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，越透露得丝丝入味。

13、李白当时肯定不会想到他的这首五言绝句《独坐敬亭山》，会成就了一座山。李白七次登临敬亭山，不仅是因为敬亭山风景优美令他陶醉，还出于他对前代诗人谢朓的怀念和崇敬。

14、因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

15、因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

16、相看两不厌，只有敬亭山。(只有 一作：惟 / 唯)

17、众鸟高飞尽zhòngniǎogāofēijìn，孤云独去闲gūyúndúqùxián。相看两不厌xiāngkànliǎngbùyàn，只有敬亭山zhǐyǒujìngtíngshān。《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。

18、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。

19、敬亭山：在安徽省宣城县北，原名昭亭山，山上有敬亭。

20、⑶ 孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

四、独坐敬亭山古诗的意思

1、诗人李白在写《独坐敬亭山》这首诗时，已经辞官离开京城长安将近十年，此时的他正被权贵迫害，长期流落他乡，饱尝了人间辛酸，世态的炎凉，对当时社会的弊端已经有了自己相当深刻的认识,个性孤傲清高的李白难以与昏暗的现实相容,因此他的孤独感越来越强烈,愤世嫉俗的情绪也与日俱增。无奈之中，他只好在游历祖国的名山大川之时，向大自然寻找慰藉,寻觅知音,这首诗表现的正是李白那样的一种心境。

2、此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把独坐敬亭山伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

3、诗中“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”。

4、“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

5、山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。

6、译文：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。

7、合沓牵数峰，奔地镇平楚。中间最高顶，髣髴接天语。

8、孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。

9、译文山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。

10、作品名称：独坐敬亭山创作年代：唐代作者：李白作品体裁：五言绝句作品原文独坐敬亭山(唐)李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。注释译文作品注释(1)敬亭山：在今安徽宣城县北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”(2)尽：没有了。(3)孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。”。

11、xiāngkànliǎngbúyàn

12、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。其中的：众：形容词，众多，与后面的“孤”相对。众鸟：群鸟。孤：形容词，孤单，与前句的“众”相对。这里不能理解为“一团云彩”，而是相对于鸟群飞走了，云彩显得孤单、单调。相看：互相面对面看着。诗人看着山，山也看着诗人。拟人手法，只剩下我和山两个“人”面面相对了。

13、同学们，今天朗读的这首古诗词《独坐敬亭山》，是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂，在大自然的怀抱里得到安慰的情景。