一、诗佛是谁

1、唐代刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维的影响。直到清代，王士禛的神韵说，实际上也是以王维诗为宗尚。

2、是李贺宋代以来，不少学者、诗人常用“太白仙才，长吉鬼才”来形容唐朝两位著名诗人。长吉是李贺的字，“鬼才”，并非只说他喜欢写神仙鬼魅的题材，而主要是指他的诗想象丰富奇特，意境新颖诡异，富于浪漫主义色彩。可见，李贺诗歌在唐朝诗坛上占有独特的位置。

3、点评：屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"“中华诗祖”“辞赋之祖”。

4、“诗囚”简介：孟郊(751年—815年)，字东野，汉族，湖州武康(今浙江德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)，唐代著名诗人，由于在官场不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。孟郊清寒终身，为人耿介倔强，诗也多写世态炎凉，民间苦难。

5、白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。

6、安史之乱这么一个重磅炸弹，彻底改变了这两位大才子的命运。王维迫于无奈，屈服于安禄山，而李白则跟着永王李璘瞎晃悠。

7、又送王孙去，萋萋满别情。

8、《相思》海水尚有涯，相思渺无畔。《明月夜留别》别后相思人似月，云间水上到层城。《恩命追入，留别广陵故人》仰愧弹冠上华发，多惭拂镜理衰容。

9、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

10、“诗佛”王维“诗仙李白“诗佛”王维“诗囚”孟郊“诗豪”刘禹锡“诗虎”罗邺“诗鬼”李贺“诗瓢唐球“诗杰”王勃“诗骨”陈子帛“诗狂”贺知章

11、他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求。诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“太白仙才，长吉鬼才”之说，是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

12、《新唐书·王维传》中也有类似的表述，如此看来，王维笃信佛法是无疑的，特别是和李白、杜甫、白居易等人相比，他的生活还很自律。

13、高适：《燕歌行》、《别董大》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》

14、为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

15、王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格。

16、今天我们就一起来看看，诗词界的雅号别称，看完绝对涨知识！

17、“词中之龙”——辛弃疾

18、与当时许多鼎盛诗人不同，王维的家是一个充满着禅意与佛学的家。

19、点评：李白的诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

20、野火烧不尽，春风吹又生。

二、诗仙,诗圣,诗魔,诗豪,诗佛,诗杰,诗鬼

1、在隋末的农民蜂起的大起义中，原隋朝大官李渊和他的儿子们(世民与兄建成)，其中李世民功劳卓著。公元618年，李渊在长安称帝，建立唐朝。

2、王维。王维生，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士，任太乐丞。今存诗400余首。

3、白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，他作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。

4、九岁可属文，二十一岁金榜题名，宦海沉浮，五十四岁经历安乱之史，六十岁任尚书左丞，六十一岁与世长辞。

5、王维(701年—761年，一说699年—761年)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。其书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

6、白头搔更短，浑欲不胜簪。

7、浑然，天成，自然之美是王维毕生的艺术追求；

8、王维山水田园诗具有音律美。王维诗歌音律随着内心态度的转变而转变，即不断由边塞诗歌的意气风发转向山水田园诗的自然幽静。

9、诗圣－－杜甫诗仙－－李白诗佛－－王维诗鬼－－李贺另外：诗豪－－刘禹锡诗囚－－孟郊诗奴－－贾岛诗骨－－陈子昂诗杰－－王勃诗狂－－贺知章诗家天子,七绝圣手－－王昌龄

10、下列选项中，最直接体现了生命新陈代谢的是：

11、王维(701年－761年)，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州(今山西运城)人。唐朝著名诗人、画家。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

12、如果把盛唐气质比作富贵牡丹，那么王维所代表的山水田园诗派则是清幽的菡萏。

13、叙事散文的阅读(2)：理解含义，品味语言

14、《赋得江边柳》翠色连荒岸，烟姿入远楼。《盛怀寄人》门前红叶地，不扫待知音。《送别》睡觉不言云去处，残灯一盏野蛾飞。《赠邻女》易求无价宝，难得有心人。

15、“隐逸诗人之宗”简介：陶渊明(352或365年年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人。

16、这就好比一个从小辛苦努力，考大学、考硕士最后又考了博士，结果往旁边一看，跟自己齐名并排坐着的，居然是个连小学都没毕业的学术大拿。王维这心里的落差感当然就这么起来了，他每次想到李白，就觉得自己这么多年的努力都白费了。

17、杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

18、在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

19、接着诗人又置身于终南山中，眺望远处景色已经发生了变化，阳光照射下若隐若现的景象尽收眼底；最后诗人笔锋急转去找寻投宿的居所，并找寻到对岸山间樵夫的身影。

20、“隐逸诗人之宗”——陶渊明

三、诗圣是谁

1、“中华诗祖”简介：屈原(公元前340年年—公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。

2、与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变；

3、例如《使至塞上》，通过诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”，实现了对大漠场景恰到好处的描绘，展示了一幅大漠苍茫浩瀚的景象，同时又仿佛可听到大漠上空掠过的雁群及长河奔流向前的声音，波澜壮阔的景象尽收眼底。

4、他就是那个与佛教中的维摩诘同名的人，那个即使身在仕途却心在田园的人，那个真正做到了大隐于朝的人。

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6、山水，田园，空灵，清寂，禅趣让王维少了人间烟火之气。

7、参考资料来源：百度百科——王维

8、“诗鬼”简介：李贺(约公元791年—约817年)，字长吉，汉族，唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔，中唐的浪漫主义诗人。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。

9、诗仙——李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《行路难》《静夜思》《将近酒》等。

10、尤其是李白给杨贵妃写的那几首诗，更是让人钦佩。为此唐玄宗始终将李白留在身边写诗，却一直不给他实缺。

11、王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

12、王维 的诗歌受佛教影响是很显著的。因此早在生前，就得到“当代诗匠，又精禅理”的赞誉。后来，更得到‘诗佛’的称号。

13、李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。

14、C.江畔何人初见月，江月何年初照人

15、参考资料来源：百度百科——李白

16、特点：以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。

17、诗佛一称，主要是对其诗歌成就的高度概括。王维的诗博才多学，佛缘殊胜，躬身修禅，深得禅味。尤其是他的山水田园诗，禅意幽远、恬谈、宁静，且静中有动，动中寓静。试看《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。从这首诗中，我们不但领略了“诗中有画”的特色，而且还欣赏到诗人的各种绘画技巧及心灵感受。读王维的诗，着实是一种享受！称王维“诗中之佛”也是名至实归、恰如其分的！

18、抒情散文阅读(考点+阅读步骤+应考策略+练习&解析)

19、在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。

20、李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李，是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求。扩展资料：李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

四、诗佛是谁?诗鬼是谁?诗魔是谁?

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2、点评：擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七人称其为“五言长城”。