一、屈原天问

1、毛泽东：“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”

2、而黎服大说？简狄在台，喾何宜？玄鸟致贻，

3、第反壅蔽。也就是要破除君臣、于老百姓之间的沟通障碍，要让楚王下达的命令准确即时的传达到臣工的府衙，臣工的府衙也在第一时间把王宫下达的命令传达给广大百姓；让楚王与百姓互通有无，打破君王被奸佞所包围的态势；君主能清晰明快的了解民生疾苦，不偏听偏信。而臣民的意见也可以高速地直达楚廷。

4、约周慎靓王四年(前317年)，屈原担任楚怀王左徒，从事变法改革，制订并出台各种法令。在接下来的数年中，屈原继续深入变法改革，与旧贵族和一切顽固势力进行斗争。楚之形势大变，旧贵族面临着覆灭的命运。

5、王亥秉承王季之德，受到他的父亲褒奖。

6、圜则九重，孰营度之？传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？

7、延年不死，寿何所止？延年益寿得以不死，生命久长几时终止？

8、纣王建造十层玉台，谁使他到如此地步？

9、屈原收泪夜，苏武断肠时。——出自唐·白居易《听芦管》

10、伏匿穴处，爰何云？伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？

11、鲧的身子化为黄熊，巫师如何使他复活？

12、天门关闭为何天黑？天门开启为何天亮？

13、不能固臧？天式从横，阳离爰死。大鸟何鸣，

14、屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈姓，但楚王是熊氏。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏；芈姓族群从商代迁徙至南方楚地，当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳(也就是现在湖北宜昌)。这就是屈原的故乡。

15、鲁迅《汉文学史纲要》：“较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度……其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”

16、妺嬉何肆，汤何殛焉？妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？

17、皆归䠶鞫，而无害厥躬。

18、舜帝友爱他的弟弟，弟弟还是对他加害。

19、纂就前绪，遂成考功。继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。

20、夫谁畏惧？皇天集命，惟何戒之？受礼天下，

二、屈原天问最有名的一句

1、尧不告诉舜父瞽瞍，二妃如何与舜成亲？

2、何后益作革，而禹播降？为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？

3、屈原天问中的名句是下面几句：曰遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？《天问》是中国战国时期诗人屈原创作的一首长诗。此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，以及追求真理的探索精神，具有浓厚的道家色彩。

4、焉得彼嵞山女，而通之於台桑？

5、九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？

6、若兰，我心伊何？其芳若兰。

7、阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。

8、何冯弓挟矢，殊能将之？

9、屈原(约公元前340—公元前278年)，芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)，战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。初辅佐楚怀王，曾任左徒、三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。后遭谗害而去职。楚顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域。后因郢都为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而亡。其诗以华美的语言、丰富的想象，融化神话传说，抒发热烈的感情，塑造出鲜明的形象。主要作品有《离骚》《九章》《天问》《九歌》等。

10、帝降夷羿，革孽夏民。帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。

11、(内容)《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》

12、梦回，细雨梦回鸡塞远。

13、屈原(约公元前340—公元前278年)，芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)，战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

14、周显王三十九年(前330年)，屈原居乐平里。自幼嗜书成癖，读书多而杂，“石洞读书”与“巴山野老授经”当在这一年。

15、蓱号起雨，何以兴之？雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？

16、易经乾卦讲的“鼓之以雷霆，润之以风雨”和说卦传中所说“雷以动之，风以散之，雨以润之，日以暄之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之”，所有自然界的东西都可以作为我们人类社会规则的参考。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。从大自然中获得启发，形成人类文化，这就是文化的由来。

17、媵有莘之妇？汤出重泉，夫何辠尤？不胜心伐帝，

18、一得，愚者千虑，必有一得。

19、天下土地肥瘠九等，怎样才能划分明白？

20、两性关系困惑和成长合集

三、屈原天问与航天

1、何所讥？受赐兹醢，西伯上告。何亲就上帝罚，

2、屈原祠最早建于唐朝元和十五年(820年)，建设三峡工程时，与重庆的张飞庙、白鹤梁、石宝寨一起成为三峡库区文物搬迁复建的四大单体建筑。复建的新屈原祠占地2万多平方米，投资5000多万元，是三峡湖北库区规模最大的地面文物复建工程。新屈原祠采用石木结构，继承了老屈原祠的地域特色和传统工艺。

3、悟过改更，我又何言？悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？

4、皇天集命，惟何戒之？上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？

5、关于《天问》的创作背景和缘由，王逸《楚辞章句》认为，屈原放逐以后，心中忧愁憔悴，彷徨于川泽之间，游荡在平原丘陵之上，向苍穹发出呼号，仰面叹息。

6、为何终遭有易之难，当他在此放牧牛羊？

7、从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《天问》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。

8、第奖励耕战。奖励农耕，是为了增加赋税，富国富民，奖励征战是为了加强军事战略装备；商鞅和吴起的变法都是这一套路子，使百姓无论是务农还是出征，都有盼头、奔头和念头，只有建立奖罚制度，臣工和百姓才会心甘情愿的为爵位的驱使去竭尽全力。

9、周赧王三十五年(前280年)，楚顷襄王十九年，秦将司马错攻楚，楚割让上庸、汉北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、邓、西陵。

10、简狄在台，喾何宜？简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？

11、“望”字同样是顶着一个眼睛，但是这个人是站起来看，就是望。是不是像个外星人？这就是古人造字的高明之处，坐着是看，站起来就是望。望见是古代观天神道的最基本方式。用眼睛去看，但眼睛毕竟是有限的，如果眼睛看不到的地方，古人就用耳朵。

12、孰使萃之？列击纣躬，叔旦不嘉。何亲揆发足，

13、而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？

14、夫何索求？妖夫曳炫，何号于市？周幽谁诛？

15、帝乃降观，下逢伊挚。商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。

16、河海应龙？何尽何历？应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？

17、”屈原的《天问》有“阻穷西征，岩何越焉？化为黄熊，巫何活焉”的诗句，是说鲧被流放，到羽山时，化为黄熊，攀岩越险，坠地而死。岩何越焉就是攀岩越险

18、梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。

19、何以坟之？河海应龙？何尽何历？鲧何所营？

20、美国哈佛大学教授、美国科学和艺术科学院成员、亚洲研究协会成员詹姆士·海陶玮《屈原研究》：“一个大诗人，又如此追求创新，这在世界文苑中确实极为罕见。”

四、屈原天问拼音版

1、卒然身杀。彼王纣之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，

2、能流厥严？彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，

3、何变化以作诈，后嗣而逢长？

4、为何武王惊天动地，假托神灵却怀畏惧？

5、明志报国留遗恨，怀沙投江深潭。

6、昆仑山上玄圃仙境，它的尾部又在哪里？

7、不胜心伐帝，夫谁使挑之？难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？

8、诸侯前来朝会请盟，为何都能守约如期？

9、其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，

10、何乞彼小臣，而吉妃是得？本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？

11、得两男子？缘鹄饰玉，后帝是飨。何承谋夏桀，

12、阻穷西征，岩何越焉？道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？

13、羲和之未扬，若华何光？羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？

14、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？

15、何壮武历，能流厥严？为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？

16、其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，

17、大地中央共同治民，列国君主为何发怒？

18、《天问》是一篇充满强烈的理性探索精神和深沉的文学情思的经典诗作。天问，读音：(tiānwèn)主要内容：第一部分是对自然结构提出问题，自首句“曰遂古之初”，至“乌焉解羽”。首先对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问，接下来对大地结构和鲧禹治水、羿射十日等事件发问。第二部分是对社会历史提出问题，自“禹之力献功”，至“卒无禄”，。首先从禹的婚姻问起，对夏代的历史发出一系列问题，接下来对商代历史(涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事)提出一系列的问题，然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题。第三部分是尾声，自“薄暮雷电”，至“忠名弥彰”，内容主要是联系自己的遭遇，阐述屈原个人的感慨。

19、何续初继业，而厥谋不同？

20、随着科技的发展，人类对宇宙的认识渐渐明晰起来，但现在所见所闻不过是沧海一粟，冰山一角罢了。一些关于宇宙的科普作品，如霍金的解释，或多或少可以解答屈原提出来的问题。几千年前的提问并不可笑，几千年来的解答也并不荒谬。人类探索真理，追求真相的本质从来未曾改变。

五、屈原天问女娲

1、隅隈多有，谁知其数？边边相交隅角众多，有谁能统计周全？

2、斡维焉系，天极焉加？斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？

3、周赧王十三年(前302年)，齐、魏、韩三国联军攻打楚国，楚怀王派太子横到秦国为人质，请求秦出兵援救。秦王命客卿通率兵救楚，击退了三国联军。次年，秦国一大夫与太子横因为私事争斗被杀死。太子横惧怕秦昭王怪罪，私自逃回楚国。此事使秦、楚两国关系恶化，导致了此后秦国对楚国的频繁进攻。“屈原憎恨楚怀王听信小人谗言，让不真实的语言蒙蔽了正确的语言，这些谣言将会损害楚国的利益，是方正的人不能容忍的，所以屈原在忧愁幽思而作《离骚》。”

4、人们心目中，端午是纪念屈原，屈原是处于国家危难、小人当道之际，屈原忧国忧民，有《离骚》《天问》《九歌》等，路漫漫其修远兮的探索，有赛龙舟，驱五毒等习俗。赛龙舟是扬正气，屈原时代，小人祸国殃民，驱五毒会不会正合此意

5、后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？

6、帝尧派遣夷羿降临，消除忧患安慰夏民。

7、伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？

8、该秉季德，厥父是臧。王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。

9、哪儿有着独角虬龙，以熊为妇游牝从容？

10、“观天之神道”中的“神道”，我们要往“浴神不死”这里理解，这里的神不是神叨叨的，而是指浴神(天地循环系统)。浴神的神字不是让我们神叨叨，而是要走正道，是古人对天地循环神奇之处的一种描述，用它来替代，这就是他们之间的转换关系。

11、《天问》涉及的问题很广，首先他对于当时一些关于自然现象的一说提出了怀疑，表现了不肯迷信的盲从态度。

12、何勤子屠母，而死分竟地？为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？

13、有易国的放牧小子，又在哪里撞破私情？

14、尧不姚告，二女何亲？帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？

15、有扈牧竖，云何而逢？这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？

16、隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？

17、班固：“与日月争光云云，斯论似过其真。”“露才扬己，责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死。”“非明智之器”。

18、永遏在羽山，夫何三年不施？长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？

19、夏桀出兵讨伐蒙山，所得之物又是什么？

20、何颠易厥首，而亲以逢殆？为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？

六、屈原天问

1、夫何久长？中央共牧，后何怒？蜂蛾微命，

2、归尘，天地一逆旅，同悲万古尘。

3、天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？这是多么大的工程。是谁开始把它建筑？

4、受礼天下，又使至代之？

5、抬着文王木主会战，为何充满焦急之情？

6、雨师屏翳号呼下雨，他怎样使雨势兴盛？

7、化而为黄熊，巫何活焉？鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？

8、《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事。“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得到一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈原的《天问》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈原所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《天问》的“天”，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词。屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，这样也就很清楚地呈现出《天问》的光辉和价值。

9、将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？

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11、谁所极焉？登立为帝，孰道尚之？女娲有体，

12、离骚叙述了屈原的精神，思想，理想，抱负。几乎是屈原的自传。是文人骚客的榜样。天问是人类历史，自然，社会，神话的描述，感受，疑问，是简写的史记。屈原是中国最早，最伟大的诗人，思想家。离骚，天问，是世界文学的经典作品。

13、而鲧疾修盈？白蜺婴茀，胡为此堂？安得夫良药，

14、《天问》是中国文学史上极具特色的富有特殊意义的文学杰作，是中国古典诗坛上的一朵奇葩，被誉为是“千古万古至奇之作”。在中国文学史和世界文学史上自有其独特的价值和地位。因为他用诗歌的形式，从头至尾一口气提出了一百七十多个问题。这些问题包括宇宙的形成，天地的开辟、日月的运行等各类自然现象；也包括人类远古的神话传说，朝代兴亡的历史等古往今来的各个方面。其中有些极有科学价值的问题。

15、闵妃匹合，厥身是继。怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。

16、何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，

17、恒秉季德，焉得夫朴牛？

18、遂古之初，谁传道之上下未形，何由考之?冥昭瞢暗，谁能极之?冯翼惟象，何以识之?屈原《天问》

19、而厥身不危败？吴获迄古，南岳是止。孰期去斯，

20、鳌戴山抃，何以安之？巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？”

1、何羿之射革，而交吞揆之？为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？

2、启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。

3、朱熹《楚辞集注》：“托为此行，周流上下，而卒返于楚焉；亦仁之至，而义至尽也。”

4、为何去求有易赐禄，却不能够安然回返？

5、周赧王五年(前310年)，秦武王元年，张仪由于不被武王满意，离开秦国赶赴魏国。屈原仍事怀王为三闾大夫。

6、中国屈原学会的专家曾到屈原庙考察，认定屈原庙里的壁画和湖南马王堆里有相似的地方，并在屈原庙的墙壁上发现有唐代的方砖。由此推断，屈原庙在唐代已经修建。

7、安得夫良药，不能固臧？

8、夫谁使挑之？会朝争盟，何践吾期？苍鸟群飞，

9、黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？

10、周赧王三十七年(前278年)，白起更进一步攻下了郢都，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起，狼狈不堪地逃难，“保于陈城(今河南淮阳县)”。在极度苦闷、完全绝望的心情下，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。这一年大概是楚顷襄王二十一年(前278年)，屈原当时六十二岁左右。

11、天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。

12、山中还有增城九重，它的高度又有几里？

13、上下未形，何由考之？天地尚未成形前，又从哪里得以产生？

14、受礼天下，又使至代之？既然已经统治天下，为何又被他人取代？

15、载尸集战，何所急？抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？

16、何圣人之一德，卒其异方？

17、曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，

18、这是多么大的工程。是谁开始把它建筑？