一、涉江采芙蓉

1、作者:前朝长老编辑红梅凌风

2、生3：意味着已经是暮春或夏初的时令。

3、古诗十九首之涉江采芙蓉涉江采芙蓉兰泽多芳草采之欲遗谁所思在远道还顾望旧乡长路漫浩浩同心而离居忧伤以终老

4、去来江口守空船，绕船月明江水寒。

5、接着写道：“采之欲遗谁？所思在远道！”

6、《古诗十九首》大约是东汉后期作品，当作于汉献帝建安之前的几十年间。

7、于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

8、《古诗十九首·涉江采芙蓉》shèjiāngcǎifúróng，涉江采芙蓉，lánzéduōfāngcǎo。兰泽多芳草。cǎizhīyùyíshuí？采之欲遗谁？suǒsīzàiyuǎndào。所思在远道。huángùwàngjiùxiāng，还顾望旧乡，chánglùmànhàohào。长路漫浩浩。tóngxīnérlíjū，同心而离居，yōushāngyǐzhōnglǎo。忧伤以终老。

9、《古诗十九首》中，若论篇幅短、弹性大，当首推第六首《涉江采芙蓉》：

10、我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。

11、采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。

12、诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。

13、师：其中的景语，是“看”的对象，也是看者内在情感的外化。下期我们学习白居易《琵琶行》，其中还有这样的诗句：

14、首先是观察。诗句倒装甚至出现的“无序”变动，是诗歌语言常有的现象。而怎样发现这种语言现象的存在，该课例提供了一种比较新颖的方法——观察。观察“涉江采芙蓉”和“采之欲遗谁”承接并不紧密，而“兰泽多芳草”出现在“涉江采芙蓉”之后，不能被视为采芙蓉者寄寓在景语中的情感，而只能视为采芙蓉的地点、环境和时节。课例还引导学生观察“采之欲遗谁？所思在远道”的特点，一问一答，从而明判其设问的特点。更值得褒奖的是课例关于寓情于景手法的教学。从观察“还顾望旧乡，长路漫浩浩”开始，让学生观察两句的不同，前句是叙述，后句是写景；前句交代人事，后句含蓄表达人的心情。

15、原文：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。译文：我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

16、师：很好，这都是岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句。它们的特点都是先叙事后写景。必修1中《沁园春·长沙》也有一例。

17、两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。

18、我想着你，我想着你，啊小龙!

19、一首小诗，可以有多种读法，这大概就是文学理论所说的“形象大于思想”吧！

20、《涉江采芙蓉》是《古诗十九首》之一。诗歌借助他乡游子(丈夫)和家乡妻子(思妇)采集芙蓉来表达相互之间的思念感情。全诗如下：

二、涉江采芙蓉艺术风格

1、本题考查常见的名句名篇默写的能力。题目中共设置三个小题，都是填写后句或中间句，默写时横线前给出的句子有一定的提示作用，要好好利用。如(2)题中，给出了“不违农时”一句，后面填写的句子应当会出现与农作物有关的词语，而且要表明会怎样。考查默写时，一般都填写脍炙人口的名句，根据这一规律，我们在平时的学习中应特别注意诗文中名句的记忆。如“不有佳咏，何伸雅怀”。

2、异：两首诗歌所寄托的外物有所不同，《涉江采芙蓉》借“芙蓉”“兰泽”“芳草”的幽香等美好欢乐的情景来以乐景衬哀情；而《庭中有奇树》则是以树为寄托物。另外《涉江采芙蓉》的结句哀伤不止，而《庭中有奇树》则自我宽慰。同：两首诗都采用了先扬后抑的写法。前面六句，诗人对于花、树(意象)的珍奇美丽极力赞扬，最后两句点明了全诗主题。两首诗歌都意境高洁、清幽；含蓄不尽，余味悠长。

3、但我不能责你负，我不忍猜你变，

4、第一个推想，古人曾认为《古诗十九首》中《涉江采芙蓉》等几首的作者是枚乘，较典型的说法如元末明初学者刘履《古诗十九首旨意》：“客居远方，思亲友而不得见，虽欲采芳以为赠，而路长莫致，徒为忧伤终老而已。详此，岂亦枚乘久游于梁而不归，故有是言？及孝王薨而乘归，则已老矣。”枚乘是西汉作家，曾为梁孝王刘武的门客。汉代诸侯王喜欢延揽文士，梁孝王刘武、淮南王刘安尤为积极。《涉江采芙蓉》的作者倒不一定真是枚乘，但有可能是后期其他宦游的文士。

5、著名文化学者于丹曾经讲当年她父亲带着她辗转去北京郊区看“麦浪”的故事，并感慨说要是没有当时的亲临观察，现在提起“麦浪”一词也不会有真正符合事实的再现性想象发生。可见，观察力之于想象力的作用。

6、生：对远方亲人的思念。

7、回想起故乡的爱妻，却又长路漫漫遥望无边无际。

8、生：(几乎同时说出)湿地。

9、所以蹚水采芙蓉也是一个复杂的动作意象。

10、写了游子思乡怀人的内容。他采摘了兰草，想送给心上人，可是心上人却在遥远的故乡，这束芳草送给谁呢?想到同相爱的人分隔异地，诗人不禁悲从中来。

11、《涉江采芙蓉》是一首写别的情诗。在古代封建社会里，生活是很简单的，最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系，由于战争、徭役和仕宦，这种亲密关系往往长期被截断。更由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地音信全无，就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的，就主题来说，这首诗是很典型的。

12、我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。采了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无边无际。两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。

13、师：这首诗有八句，每句五言，它是不是五言律诗？

14、诗经•豳风•七月(节选2)

15、生1：轮台东门送君去，去时雪满天山路。

16、观察力、记忆力、理解力、联想力、想象力，这五种最为基本的智力要素之间存在着相互促进的关系：如有效的观察，有利于记忆和想象；有效的记忆，有利于理解与联想；有效的理解，有利于记忆和联想；有效的联想，有利于记忆与想象等。

17、首先，人物交错，情感深厚。

18、此诗产生于两汉，作者已不可考

19、《涉江采芙蓉》的主人公是思妇。是离乡的游子在江南家乡的思妇(即妻子)。按江南民歌所常用的谐音双关手法，诗歌中的“芙蓉”(荷花)往往谐“夫容”之音，即丈夫的面容。

20、从不浪费自己的学习时间和智力。

三、涉江采芙蓉原文及翻译

1、《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗，原文为：

2、这是反映游子思妇的相思之诗，是《古诗十九首》之当作于汉献帝建安之前的几十年间。两汉时期，千千万万的学子离乡游学求宦。但大多无处施展才华，这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是组诗中描写怀乡思亲的代表。

3、再譬如岑参不直接说“送君去”时的心情多么凄冷多么渺茫，只是以“雪满天山路”出之，而将包括凄冷迷惘在内的复杂感受藏于其间，含蓄蕴藉。

4、生：战士采薇，思念故乡的情丝不觉被触发，情感外泄。

5、师：诗歌中的景语，往往是我们鉴赏诗歌的重点，也是高考鉴赏的高频考点。我们刚才已经详细鉴赏了“长路漫浩浩”。还有一处景语，我们需要再“还顾”。这处景语是？

6、第二个推想，近现代有学者指出，屈原并无其人，《离骚》等楚辞的作者是汉代人，或许是淮南王刘安及其门客。把这两个推想结合起来看，再联系到《古诗十九首》频繁出现楚辞的影子，似乎能寻觅出一点蛛丝马迹：汉代文人宦游为门客，有不少人参与了楚辞创作，楚辞是两汉颇为流行的时尚诗歌，汉代文士对此非常熟悉，以致写作《古诗十九首》这类诗时驾轻就熟，经常运用与楚辞相近似的语词、意境。当然，这也只是我突发奇想的猜测而已。

7、我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无边无际。两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。

8、芙蓉：荷花的别名。兰泽：生有兰草的沼泽地。遗(wèi)：赠。远道：犹言“远方”。还顾：回顾，回头看。旧乡：故乡。漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。终老：度过晚年直至去世。

9、这样引导，强化学生的记忆，引导学生联想，自然能发展学生的智力。这样坚持，学生才知道怎样用心学习语文，怎样才不会浪费自己的智力。这样的课例设计和课堂实践，既符合我们复活经典于当下的理念，也践行着语文教学要开发学生智力的思想。

10、同心而离居，忧伤以终老。

11、接着两句空间发生了突然转换，视角发生了变化，不写自己，而写身在“远道”的丈夫。诗歌写道：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”

12、《涉江采芙蓉》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。

13、我来扬子江边买一把莲蓬

14、“我”渡江去采集芙蓉花，那是个水泽地，长满兰草兰花。采集起来想送给谁呢？所思念的那个人在远方。回过头远望故乡，只看到漫漫长路。我们夫妻感情融洽，却要分居两地，这种忧伤要持续到“我”终老的时候。

15、shèjiāngcǎifúróng，涉江采芙蓉，lánzéduōfāngcǎo。兰泽多芳草。cǎizhīyùyíshuí？采之欲遗谁？suǒsīzàiyuǎndào。所思在远道。huángùwàngjiùxiāng，还顾望旧乡，chánglùmànhàohào。长路漫浩浩。tóngxīnérlíjū，同心而离居，yōushāngyǐzhōnglǎo。忧伤以终老。

16、这是年轻作家蒋方舟在谈到自己高中学习感受时的一句精辟而新颖之语。其新颖之处，在于其中的一维，即不浪费自己的学习智力。用日常语言解释，就是她学习用心。反过来说，平时人们说学习用心不用心，那应该是指一个学习者善于不善于利用和发挥自己的智力优势。

17、师：具体说，是失落是怅然，是尴尬也是茫然，是孤冷更是无助……总之内涵深厚，愈品愈浓。

18、接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎不是拈花沉思的女主人公，而是那身在远方的丈夫了：“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫干什么。这是古体诗常用的手法，仿佛是心灵感应，她远方的丈夫，也正在此刻无限忧愁，回望妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水，那在江对岸湖泽中采莲的妻子，此刻展现在他眼前的，无非是漫漫长路和那隔山阻水的浩浩烟云。有些读者认为，这两句是写游子还望旧乡的实景，从而产生了诗的主人公是离乡游子的错觉。实际上，这两句的视点仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上采用了从对面猜度彼意的表现方式，从而造成了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

19、还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

20、“旧乡”(《离骚》)、“浩浩”(《九章·怀沙》)都是屈原首创的词语，这位游子看来是屈原诗歌的铁粉，几乎句句引用。说到这一点，我想插叙一个问题，这个问题与两个推想有关。

四、涉江采芙蓉中写两个相思相爱的人不能相聚相守的句子是

1、师：我们学习起兴手法，不是最终目的。我们要能借助这种手法，感受古人的情感与生产生活的密切相关，体验诗歌的生活之美。这里我们复习一下前几节课的有关内容。先想想《诗经·卫风·氓》中的起兴。

2、旧乡：故乡。漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。

3、这节课是河南省基础教育教学研究室2014年度校本教研专项研究立项课题《高中语文国家课程的校本化开发与实施研究》开题大会上费老师执教的研究课。看到这个课例，我感觉最想谈谈的是其教学中对学生智力因素的全方位的关注，是利用智力来促进教与学，也是在教与学中对学生智力的再开发。

4、要求增加悬赏。要简短的话，直接字面翻译好了~我荡一叶小舟，在碧水之上采摘芙蓉，湖岸泽畔，还有着数不清的芳草。这美丽的芙蓉采来想赠送给谁呢？我所思念的人啊，他却在遥远的异地。远方的游子此刻也正带着无限忧愁，回望着我所在的故乡吧。可是却只能看到漫漫的长路和阻山隔水的浩浩烟云。我们茫然相望，如此真切同心却被分离两地，也只有忧伤而抑郁地老去。

5、生：(部分同学)中间四句没有对仗。

6、师：“多芳草”，透示着自然的生机无限，有句诗是：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？”(苏轼《蝶恋花》)这“天涯何处无芳草”是“多芳草”的反问句式的表达，这词句透示着词人浓郁的伤春情怀。那本篇诗歌中的“多芳草”是否也如此？

7、“同心而离居，忧伤以终老。”同心：指夫妻。古代婚礼的一种仪式，新郎新娘用彩缎结同心，并相挽而行。终老：终生。这两句是说，两个心心相印的人啊，永远异地相思，只有忧伤陪伴他们终老。这两句诗是写一对同心而离居得有情人，从眼前想到此后的生涯，更深的担忧涌上心头。

8、诗歌中，为表现思妇对丈夫的思念，诗歌不仅写了妻子一方，也写了丈夫的一方，两相结合，在虚实中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。

9、生：是的。此处乐景，反衬后边的哀情，是乐景衬哀情。

10、吴小如等.《汉魏六朝诗鉴赏辞典》.上海：上海辞书出版社，1992年

11、提到智力，一般会想到其中的五要素，即观察力、记忆力、理解力、联想力和想象力。这五力在其课例中都得到突出的表现。

12、tóngxīnérlíjū，yōushāngyǐzhōnglǎo。

13、生：(一时茫然，之后说)设问句式。

14、结语《涉江采芙蓉》虽然只有短短的八句诗，却刻画了一位高雅清丽的思妇和感情深沉的游子形象。他们相爱相思，爱得深沉，感情凝重，读来令人潸然泪下！诗人将这种感情写得一波三折，由乐而悲，由一时到一世，缠绵悱恻，有余音绕梁之效果。

15、人生实苦，但请你足够相信。

16、芙蓉：荷花的别名。兰泽：生有兰草的沼泽地。

17、háigùwàngjiùxiāng，zhǎnglùmànhàohào。

18、这首诗歌从游子的角度和思妇的角度来写，二者交错进行，表现出了游子思妇的强烈情感。

19、师：它和《涉江采芙蓉》主题有着怎样的异同？

20、涉江采芙蓉》之六涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。(译文)踏过江水去采莲花，到兰草生长的沼泽地采兰花。采了花要送给谁呢？想要送给那远在故乡的爱妻。想起故乡的爱妻，却又长路漫漫遥望无边无际。飘流异乡两地相思，怀念爱妻愁苦忧伤以至终老。

五、涉江采芙蓉写两个相思的人不能相聚

1、前两句，理解为采摘花草的是女子，欲送给漂泊在远方的丈夫。第三句“还顾望旧乡，长路漫浩浩”是女子悬想丈夫在外也想念她，只是路远难回。末句是女子表达爱的决心，即使“同心而离居”，即使“忧伤”，也愿意坚守到老。这样理解，也通顺，蛮好。但是有人为了认可这种理解，把“芙蓉”解释为谐音“夫容”(丈夫的面容)，这就是以今律古，不足凭信。“芙蓉”的写法，在汉代并不完全固定，也写为“夫容”，司马相如《子虚赋》的“外发夫容䔖华，内隐巨石白沙”，扬雄《反离骚》的“衿芰茄之绿衣兮，被夫容之朱裳”，夫容即芙蓉。表示“丈夫的面容”，那是后起的语义，汉代诗歌中不宜那样附会。这首诗之所以特意要写采芙蓉、兰草，是因为遵循屈原式的爱好，而与所谓“丈夫的面容”没有任何关系。

2、生：这两句较为直白，是说乡愁依旧，会终其一生直至死去。

3、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

4、师：“还顾”全诗，主要写了哪两件事？

5、《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之作者无名氏。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。

6、夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。

7、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

8、“采之欲遗谁，所思在远道。”遗：赠送，远道：远方。这两句是说，采了花要送给谁呢？我朝思暮想的心上人远在天边。这两句自问自答，感情陡然一转，由欢乐转为悲哀，一腔热忱，遭到兜头一盆冷水泼来，一霎时天地为之变色，草木为之含悲，心中无限的凄凉寂寞，伤心失望。这是一句深沉的疑问，一声无奈的叹息。

9、生：这两句写的是我的心理活动，采撷荷花，本是要赠送人的，但是采撷之后似乎才发现要送花的人不在身边，而在遥远的异地。

10、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。

11、由他们三位身上顺势推导出当“积极的入世”受挫后，中国多元化的思想教育他们能退而转向自身，实现“内圣为王”，举孔子的“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之”，来说明孔子正是因为没有当上鲁国的宰相才成就了“万世师表”的美名。所谓“入世无望，被迫治学”，范仲淹是“不为良相，便为良医”，都是面对仕隐两条人生路的选择,只不过前者显被动,后者积极主动了些,本质都是一样的。

12、今天，我们就在谢老的示范下一起走进《涉江采芙蓉》的意境。

13、《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用悬想手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

14、在古代封建社会里，生活是很简单的，最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系，由于战争、徭役和仕宦，这种亲密关系往往长期被截断。

15、同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。终老：度过晚年直至去世。

16、苏轼仕途不顺却成就了那么多名号：文学家、书法家、画家、水利学家、美食家、教育家、音乐家、医药大家、数学家、金石家……成了后一千年中国人的第一偶像。设想他仕途顺遂，年轻时当上了宰相，这些名号还能实现几个？贾平凹说，“一个人一生是做不了几件大事的。”苏轼正是冯唐所说的那种“在能使力气的地方，继续使力气”的人，只是他太厉害了，凡能使上力气的地方，他都能使上，而且成绩卓著。

17、提个问题，《甄嬛传》小说里，甄嬛的异母妹妹浣碧的妈妈，也就是甄远道的小三叫什么？

18、诗歌开篇写道：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”

19、《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用悬想手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。

20、好了，别扯远了，赶紧返回正题。游子“还顾望旧乡”，深感“长路漫浩浩”，请留意“漫”加“浩浩”(朱自清先生认为是“漫漫浩浩”的省略)，极力强调辽远漫长、无边无际，暗示归家无望。由此，游子推论出自己与家人的人生结局：“同心而离居，忧伤以终老。”虽然同心同德、相亲相爱，但异地分居、天各一方，只能在忧伤中老去。

六、涉江采芙蓉

1、生2：山回路转不见君，雪上空留马行处。

2、综上所述，此诗的主人公应该是位女子，全诗所写的是故乡妻子思念丈夫的痛苦忧伤。但倘若据此认定本诗的作者是一位女子，那就错了。本诗仍是游子思乡所作，只是表现手法上采用不同的角度进行的创作。

3、“还顾”即回头看。“旧乡”即故乡。“漫浩浩”即“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头，形容无边无际。也许就是一种心灵的感应。你看，上面两句写思妇还在思夫的时候，诗歌的转换了视角，就写远方的丈夫，此刻也正带着无限思念，回望妻子所在的故乡。然而，展现在他眼前的，无非是漫漫无尽的“长路”和阻山隔水的浩浩烟云。这样的写法就是一种“悬想”的方法，即不写此处写彼处。杜甫的《月夜》写道：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”就是这样的写法。杜甫不写自己想念妻儿，而写妻子想念自己，这样就增强了情感的表达效果。游子回家的希望渺茫，因而思念妻子的情感更为强烈。

4、更由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地音信全无，就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的，就主题来说，这首诗是很典型的。

5、生：看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

6、这样以游子的口吻叙来，一以贯之，文从字顺。

7、采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。——朱自清(《荷塘月色》)

8、抓感情词，得诗骨架这首诗中能表现诗人情感的词第一个是“思”，即思念；第二个是“忧伤”。抓住了这两个词，就抓住了这首诗的精髓，抓住了这首诗的要领，抓住了这首诗的骨架。既得骨架，其他的部分只不过是围绕着这两个词来写：为什么思念？如何思念？为什么忧伤？如何忧伤？这些就是这首诗的血肉部分。揣摩血肉，领略魅力抓住了骨架，虽知这首诗表现的情感是什么，但总觉得干巴巴，不够圆润，难以动人。这就好比你在看一位美人的骨头架子，不觉恐怖已是万幸，还怎么能生出怜惜之意？这个时候，我们就要好好揣摩这首诗的血肉部分，让这诗的感情活起来，充盈起来，动人起来。

9、回想起故乡的爱妻，却又长路漫漫遥望无边无际。漂泊异乡两地相思，怀念爱妻愁苦忧伤以至终老。

10、生：用以起兴：自然引出望故乡。

11、涉江采芙蓉(作者)佚名(朝代)汉译文对照涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。译文注释我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

12、全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤，《涉江采芙蓉》是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！

13、师：准确说，是貌似乐景，因为其间藏有伤情，春天来了，春天又去了，其间难免有思念故园的情感产生，但是诗人没有写。到了暮春或初夏，诗人思念故园的情感不断郁积，疯长的“芳草”便是明证。套用白居易的诗句，可谓“萋萋故园情”啊！

14、我们唯有通过读书才可能去靠近像苏轼一样的“内圣”，我想现身说法，把我读过的一本与课堂有关的书和刚读完的书在课堂上显摆一下，后来想了一下，要内敛，要朴实，显摆就显多余了。

15、于是一个坎凛失意的文人群体便产生了，这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。

16、《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗，原文为：

17、后来又一想《归园田居》有点长，只文本内容就需要更多一些时间来处理，担心后面听课的同事觉得无聊、无趣，担心浪费大家宝贵的人生时间。

18、我儿时在农村，不用那样辗转，就能观赏各种“麦浪”，似乎比她幸运。我常想，自己之所以易于真切地走入作品所表达的意境，也得感谢当年在农村的“蹉跎岁月”。比如，在那时，我知道一种“雨”非常特殊，它不像牛毛细针，也不是一点点地落下，而是一条条地如流星雨般直泻而下。这种雨，直到阅读“一蓑烟雨任平生”时，我才知道如何表达，那叫“一蓑烟雨”。所以我一看到有人说“一蓑烟雨”是苏轼戴着蓑衣走在雨中，就会感到痛心，因为那怎能见出诗人超然物外、处变不惊的豁达情怀呢？

19、师：这里哪句叙事，哪句写景，变换一下顺序，是否理解起来更自然啊？

20、shè jiāng cǎi fú róng ，lán zé duō fāng cǎo 。 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 cǎi zhī yù yí shuí ，suǒ sī zài yuǎn dào 。

1、生：她家制丝，养蚕，自然要种桑。

2、行行重行行(古诗十九首)

3、在艺术上，这首诗歌主要表现在以下几方面：

4、“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”芙蓉：荷花的别名。兰泽：生有兰草的沼泽。这两句是说，划船到江中去采集荷花，又来到沼泽地摘取芬芳的兰草。夏秋时节，江南水乡，日暖花香，荷花盛开，女主人公在江中泽畔采集了鲜艳的荷花，又摘取了芬芳的兰草。诗歌就这样在愉快欢乐的气氛中起笔，芙蓉、兰泽、芳草等语，将画面装饰的绚丽灿烂，让人顿感主人公形象雅洁，心情愉快美好。

5、夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉远远地传来一声叹息，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫，她思念的丈夫，正远在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻难以遗送给远方的人。满意请点下采纳谢谢。

6、这种悬想的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”这两首诗中的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡；父母在云际呼唤儿子的幻境，有着异曲同工之妙。所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现。两者之间是重叠的山峦和浩荡的江河，双方都茫然相望，正是在这样的静寂之中，天地间幽然想起了一声凄伤的浩叹：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公内心，但因为是在对面思想的境界中发出，读者所感受到的，不是一个声音，它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居后的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗的结句所传达的撼人心魄的意韵。

7、两汉时期，经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言，官僚机构的容纳能力实在太有限了，这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。

8、 采之欲遗谁，所思在远道。 hái gù wàng jiù xiāng ，zhǎng lù màn hào hào 。

9、踏过江水去采荷花，到兰草生长的沼泽地采兰花。

10、两汉时期，千千万万的学子离乡游学求宦。但大多无处施展才华，这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

11、师：很好，下面看“采之欲遗谁，所思在远道”。

12、所思在远道廊腰缦回檐牙高啄料峭春风吹酒醒回首向来萧瑟处(解析)酒”不要丢了笔画，“缦”“萧瑟”要注意偏旁部首，不要写了别字。考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

13、师：桑，在氓妻的生产生活中占有重要位置，所以氓妻能从中悟到人生，而读者藉此悟到氓妻先前的生活，桑不仅是用来起兴，还含有氓妻对往昔生活的眷顾之情，从而感受诗歌中的生活之美。再想想《采薇》。

14、师：采用什么句式表达？

15、其次，是记忆力。这节课是在学生能借助预习时间已经熟背诗文的基础上进行的。而且，课堂中常常引出初中时期教材中的诗句来助推课堂教学进度，这既是对学生记忆诗文能力的检查，也是进一步激发学生复背重要诗句热情的自觉作为。重视观察力，无疑会更加有利于学生长期保存记忆，从而增强记忆的有效性。

16、“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”还顾：回顾，回转头看。漫浩浩：犹漫漫浩浩，形容路途遥远没有尽头。这两句是说，回顾头遥望我的故乡，长路漫漫看不到尽头。这两句承“远道”、“所思”而来，将读者的视线引向遥远的远方，读者似乎看到男主人公孤单、忧愁、怅惘地伫立在路边，徒劳地向故乡哪个方向张望，他看到的道路漫漫浩浩，绵延不尽。故乡在哪儿？所思的人在哪儿？诗中的另一主人公，一个飘迫异乡的游子感情痛苦到极点。

17、本题考查常见的名句名篇默写的能力。题目中共设置三个小题,都是填写后句或中间句,默写时横线前给出的句子有一定的提示作用,要好好利用。如(2)题中,给出了“不违农时”一句,后面填写的句子应当会出现与农作物有关的词语,而且要表明会怎样。考查默写时,一般都填写脍炙人口的名句,根据这一规律,我们在平时的学习中应特别注意诗文中名句的记忆。如“不有佳咏,何伸雅怀”。

18、诗的后两句尤为感人，生活的动荡、无奈、分离是注定的，在这种注定的离别中，有人选择“空床难独守”，也有人选择“忧伤以终老”。不能评判孰优孰劣，只能说：

19、欢迎转发雨打修竹作品，这是对作者最大的赞美与支持。

20、——这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。

1、游子思念家乡和亲人，按照采鲜花、赠香草以结恩情的风俗习惯，到水畔湿地采摘荷花、兰草：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”这举动本是普普通通的，但由于特殊的遣词用字，使它具有浓郁的屈原《楚辞》的意味。屈原《九章》有《涉江》申诉流离失意，《招魂》写“涉江采菱，发扬荷些”(唐人虽注“扬荷”即“阳阿”，与“涉江”“采菱”都是楚歌曲名，但其字面仍有涉江采莲的意思)、“皋兰被径兮斯路渐”，《离骚》如“步余马于兰皋兮”、“集芙蓉以为裳”更是有很多以芳卉香草修身的语句。这位诗人，熟读《楚辞》，温文尔雅。

2、踏过江水去采荷花，到兰草生长的沼泽地采兰花。采了花要送给谁呢？想要送给那远在故乡的爱人。