论语必背50句道德经

1、论语道德经经典语句

(1)、高考语文148分的清华女学霸学习语文的经验，高中生都应该看看！

(2)、到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

(3)、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

(4)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(5)、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

(6)、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。

(7)、一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。

(8)、形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。

(9)、贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。

(10)、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

(11)、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

(12)、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

(13)、到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

(14)、有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

(15)、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

(16)、自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。

(17)、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

(18)、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

(19)、君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

(20)、要说最难读的应该算是《庄子》吧，因为《庄子》不仅仅是哲学论文集 而且也有浓厚的文学色彩。

2、论语必背50句道德经及其翻译

(1)、与朋友交，言而有信。交朋友，一定要言而有信。

(2)、自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。

(3)、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

(4)、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

(5)、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。

(6)、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

(7)、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》

(8)、斯年一名出自《诗经·大亚·下武》“于万斯年，受天之祜。”该名字是比喻年代久远，用于起名时意指祥瑞、高贵等，非常文雅有诗意的一个名字，给人一种唯美的感觉。

(9)、对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

(10)、见到贤人，就应该想到要向他看齐;见到不贤的人，就应该要反省自己。

(11)、如切如磋，如琢如磨。完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

(12)、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

(13)、自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。

(14)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(15)、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

(16)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原·离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《屈原·离骚》

(17)、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

(18)、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》

(19)、到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

(20)、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

3、论语道德是什么意思

(1)、花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。

(2)、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

(3)、(2)学好文言文，有利于丰富精神世界，熏陶语感。屈原、司马迁、李白、苏轼等先贤，以文言构筑的诗文，是辉煌灿烂的“精神灯塔”，照彻千万年，沐浴古今人。他们的灵魂，用文言走过的漫漫的精神历程，我们今人再通过文言，让学生去循迹走过，对学生的精神就是一次次历练。不断地走过、不断地历练，就是民族的精神积淀、精神记忆与精神传承！同样也是语感的形成。作家李霁野上世纪四十年代说：“读过一点诗词的人，黄鹂、燕、鸠、杜鹃等鸟所引起的情绪，也自然和未曾读过诗的人完全不一样。我们经过诗文的眼睛来看万象，经过诗人的耳朵来听万籁，仿佛是增加了一种感官，而不曾读诗的人，却仿佛是瞎了眼睛，聋了耳朵，他们的生活经验自然也就贫乏得多了。”这里的诗词指的是古典诗词，如此量化积累，就是语感的形成，也是精神气质的形成。这些恐怕是单纯学习白话诗文所不可替代的。

(4)、在家千日好，出门处处难。——著名作品《增广贤文》。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——著名作品《增广贤文》

(5)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(6)、《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

(7)、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！

(8)、早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。

(9)、有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

(10)、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

(11)、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

(12)、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

(13)、君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。

(14)、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

(15)、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

(16)、形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。

(17)、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

(18)、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

(19)、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。

(20)、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

4、论语必背50句道德经第一章

(1)、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。

(2)、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

(3)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(4)、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

(5)、一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。

(6)、花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。

(7)、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

(8)、“道”字出现74次。方仙道，就是方士鼓吹的成仙之道。仙灵之道，指的就是造神理论。天地之道，指宇宙观，特别是宇宙生成论。

(9)、见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。

(10)、道不同，不相为谋。立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

(11)、见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。

(12)、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。

(13)、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

(14)、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

(15)、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。

(16)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(17)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(18)、实际上，读经受用的是一辈子，一辈子都能从先圣的学术中取得精华。

(19)、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

(20)、有志者不可以不心胸开阔、意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

5、论语道德名言

(1)、为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！

(2)、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

(3)、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

(4)、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

(5)、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

(6)、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

(7)、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。