一、圣代无隐者

1、远山的树木把你的身影遮盖，

2、綦毋潜是在公元726年(唐玄宗开元十四年)登进士第的，因此这次落第至少应在三年之前，则此诗当作于王维公元723年(开元十一年)被贬济州之前。当时唐玄宗虽然征招人才，但仍有许多贤能未能被用，所以诗中有“君门远”之叹。

3、(4)东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，借指綦毋潜。

4、你应试落第不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？

5、同心：志同道合的朋友、知己。违：分离。

6、suì lìng dōng shān kè ， bù de gù cǎi wēi 。

7、地敝胸怀勤沐浴，天生我辈必成材。

8、连你这个象谢安的山林隐者，

9、滞留京洛又缝春衣已过一载。

10、江淮度寒食，京洛缝春衣：这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食：古人以冬至后一百零五天为寒食节，断火三日。京洛：指东京洛阳。江淮：指长江，淮水，是綦毋潜所必经的水道。

11、这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。

12、七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情。“江淮”“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。

13、(解释)黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

14、一般来说，画隐的画风，区别于当时的主流画风——院体画风。而时移世易，画隐的画风，继而影响后世，甚或风靡数百年者。如荆浩之于宋代山水画(包括院体山水)，“元四家”之于明清正统与在野山水画。

15、知音稀：语出《古诗十九首》：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”

16、云迷雾罩梦难猜，名落孙山可再来。

17、“隐者”来的意思是：自指不愿与世俗同流合污，隐居在山中的人。(拼音)：yǐnzhě(造句)：①北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。②隐者说：“水声潺潺，明月清风的夜晚就是美，一种淡然的美。③兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。④圣代无隐者，英灵尽来归。⑤恶之显者祸浅，而隐者祸深。

18、古文|唐诗|宋词|元曲|国学经典

19、连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。

20、圣代无隐者，英灵尽来归。

二、圣代无隐者打一动物

1、(注解)：东山客：指东晋谢宁，曾隐居东山。

2、这是唐代诗人王维所做的：《送綦毋潜落第还乡》，诗的全文如下：圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。这是唐代诗人王维所做的一首劝慰友人落第的诗。对于落第还乡的人，心情自然是很懊丧的。作为挚友，多方给予慰藉和劝勉，使其觉得知音友人是极为重要的。

3、隐与显，是个人出世入世的一种态度，关乎时代背景，亦关乎个人际遇。观历代壁画，如魏晋墓壁画，如敦煌莫高窟壁画，皆各臻高妙，而作者皆隐姓无名，若论画隐，此为真隐。

4、译文政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。

5、⑵圣代：政治开明、社会安定的时代。

6、同心知己如今又要与我分开。

7、夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。

8、(7)江淮度寒食，京洛缝春衣：这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食：古人以冬至后一百零五天为寒食节，断火三日。京洛：指东京洛阳。江淮：指长江，淮水，是綦毋潜所必经的水道。

9、“吾谋”句：左传记载：“士曾行，绕朝赠之以策(马鞭)曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”适，偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。

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11、一首唐诗，一个故事，每天背一首

12、寒食：节令名，清明前一天或两天。

13、注解东山客：指东晋谢宁，曾隐居东山。采薇：指殷末伯夷、叔齐采薇西山。远：这里指不能入金马门。寒食：节令名，清明前一天或两天。

14、圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

15、连你这个象谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。

16、以绘本的形式重新诠释经典童话

17、(3)英灵：有德行、有才干的人。

18、他们能各自成就，是特殊历史条件下的个人际遇使然。

19、⑺吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？’”是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍。

20、既至金门远，孰云吾道非？

三、圣代无隐者英灵尽来归

1、I原材料I巧克力冰激凌300克，西瓜丁适量，黑樱桃2颗，红樱桃1颗，葡萄干100克，奶油少许I做法I西瓜丁放入杯中，放入巧克力冰激凌。用奶油挤花样，把红黑樱桃放在奶油上，撒上葡萄干即可。|重与提示|葡萄干最好选择粒小但是结实一点的，口感比较好。I另一做法I加入巧克力沙司，味道会更好。

2、既至金门远，孰云吾道非？江淮度寒食，京洛缝春衣。

3、綦毋潜是在公元726年(唐玄宗开元十四年)登进士第的，因此这次落第至少应在三年之前，则此诗当作于王维公元723年(开元十一年)被贬济州之前。当时唐玄宗虽然征招人才，但仍有许多贤能未能被用，所以诗中有“金门远”之叹。

4、东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，借指綦毋潜。

5、为朝政服务有才者纷纷出来。

6、32开分两种，大32开是148×210(mm)，正度32开为130×184(mm)。正度纸张：787×1092mm开数(正度)尺寸单位(mm)全开：781×10862开：530×7603开：362×7814开：390×5436开：362×3908开：271×39016开：195×271通常习惯用开本尺寸：大8开本：374×262mm，小8开本：368×260mm；大16开本：262×187mm，小16开本：260×184mm；大32开本：203×140mm，小32开本：184×130mm；大64开本：131×101mm或130×99mm。小64开本：127×95mm或125×92mm。收起

7、提笔寻诗，遥想欢如旧。

8、五代荆浩，因避乱，长期隐居太行山中，与山水朝夕唔对，他的山水画““形神兼备、情景交融”，”在宋已被奉为典范。荆浩是早期画隐中，有画迹(疑为摹本)传世者。

9、zhì jiǔ cháng ān dào ， tóng xīn yǔ wǒ wéi 。

10、送綦毋潜落第还乡唐王维圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

11、指的动物是：骆驼。出处。唐.王维《送綦母潜落第还乡/送别》。这是一首送别诗。诗人对綦母潜参加科举考试落第之事反复进行慰勉。会意：安士。安：安抚，安顿抚慰。士：对人的美称。36字花：安士一一骆驼。

12、采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。

13、远：这里指不能入金马门。

14、你暂不被录用纯属偶然的事，

15、远树带行客，孤村当落晖。

16、不几天就可把自家柴门扣开。

17、点击上方绿标即可收听音频

18、你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。

19、那么，今天我们提及的画隐，其实也是名家的一部分，姑且予以简单定义：绘画笔墨精擅，文艺修养深厚，且居地相对偏远，作画大多为业余爱好，而不被当时主流画坛认可的画者。

20、(2)圣代：政治开明、社会安定的时代。

四、圣代无隐者英灵尽来归是什么意思

1、我们又在长安城外设酒饯别，

2、wú móu shì bù yòng ， wù wèi zhī yīn xī 。

3、行当浮桂棹，未几拂荆扉。

4、厚妈秀在建设初期，慢慢传播开，好观念需要传给更多的人

5、十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。

6、远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。

7、开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考。

8、⑻寒食：古人以冬至后一百零五天为寒食节，断火三日。

9、直到上世纪八十年代中期，“八五”美术思潮带来的对传统绘画的反思，他们意义和价值，才逐渐被社会所许可。

10、既至金门远，孰云吾道非？江淮度寒食，京洛缝春衣。

11、sòng qí wú qián luò dì huán xiāng送綦毋潜落第还乡táng dài：wáng wéi唐代：王维shèng dài wú yǐn zhě ， yīng líng jìn lái guī 。圣代无隐者，英灵尽来归。suì lìng dōng shān kè ， bù de gù cǎi wēi 。遂令东山客，不得顾采薇。

12、吾谋适不用，勿谓知音稀。

13、诸事蹉跎磨志气，鲜花纵放绽田莱。

14、厚妈：想做天下孩子的第二个妈妈！想把先贤的智慧种进孩子的潜意识！

15、致酒长安道出自唐代诗人王维的《送綦毋潜落第还乡》。是王维创作的一首劝慰友人落第的诗。此诗围绕送友还乡，对友人科考落第一事多方给予慰藉和劝勉，鼓励友人不要灰心懊丧，使其觉得知音是极为重要的。全诗着意在这个主旨上加以烘染，有叙事、有写景、有抒情，有感慨，有勉励，写景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉励挚敬，令人振奋。诗意明晰动人，语言质朴真实，充溢着诗人对友人的信任和希望。

16、⑼京洛：指东京洛阳。江淮：指长江，淮水，是綦毋潜所必经的水道。

17、(5)采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。

18、画隐的时代已成过去。现今，只要真正画得好，不可能被埋没。交通的便利，数量繁多的各类美术报刊，数不清官方非官方展览，还有画廊的普及，尤其是网络媒体的兴起和网络书画市场的繁荣，使得彰显个人才华，有了足够的外部条件。

19、圣代：政治开明、社会安定的时代。

20、去年寒食时节你正经过江淮，

五、圣代无隐者是什么意思

1、隐，意指人和事物藏蔽而不显露。隐士，一般指有治世之才而不愿做官，安局山林，以耕读为乐事者。最先有名的隐士，当是姜太公，他隐钓于渭滨，终于盼来了周文王。嗣后，有义不食周粟的伯夷、叔齐兄弟，隐于首阳山，采薇度日。还有辞官归隐南山的陶渊明。这些，最初的隐士，是后来隐者的榜样。

2、王维送綦毋潜落第还乡翻译

3、圣代无隐者；英灵尽来归政的意思是：治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。引申意义。如今天子有道，政治开明，海内英才尽出，为国效命。对于应选的士子，希求通过考试而出仕的热情，一语破的。出自唐代诗人王维《送綦毋潜落第还乡》。圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

4、《送綦毋潜落第还乡》作者：王维圣代无隐者，英灵尽来归。

5、(作者)王维(朝代)唐代

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8、既至金门远，孰云吾道非：这两句指虽然未能考中，但不是因为没有才能。金门：金马门，汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？’”是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍。

9、我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。

10、“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。

11、远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

12、在成都有家叫格美录音棚挺不错的，里面的声乐和制作老师都很专业。我是前几天在录音团购网上找到他们资料的，audition伴奏制作也很专业。

13、遂令东山客，不得顾采薇。

14、táng dài：wáng wéi

15、最早的画隐，当数南朝宋的宗炳，他有干才，朝廷屡召为官，皆不应。他一生乐居山林，过着饮溪栖谷与世无涉的日子，因而他画山水能够“以形媚道”，并写出了中国第一篇论山水画的著作《画山水序》。

16、陈子庄、朱豹卿等画隐们，近今被主流媒体热议、被收藏界垂青，这是时代使然，即传统文化复兴的大背景下，贴近生活、关乎心灵、有个人性格的传统艺术，能满足部分人的审美需求和精神生活。

17、既至君门远，孰云吾道非？

18、⑸采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。

19、你应试落弟不能待诏金马门，

20、⑽同心：志同道合的朋友、知己。违：分离。

六、圣代无隐者

1、别以为知音稀少而徒自感慨！

2、(注释)綦毋潜：綦毋为复姓，游为名，字季通，荆南人(治所在今湖北江南)，开元中进士，先任宜寿尉，后为集贤待制，迁右拾遣，终著作郎。后兵祸起，社会动乱，辞官归隐江东。

3、真正隐退了，史上也就没有记录了，老子出函谷关，就再也没有关于他的历史记载，所以，你能说出名字的隐者，大多是有所作为，值得史家记载的人物。如果这个推理成立，那么关心国事，也是大多数隐者的共同点，否则他靠什么来出名呢？

4、(12)知音稀：语出《古诗十九首》：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”

5、今天我们学习《唐诗三百首》五言古诗篇的第十一首诗，王维的《送綦毋潜落第还乡》，背过的诗友别忘了在篇末投票打卡啊~~

6、此诗围绕送友还乡，对友人科考落第一事多方给予慰藉和劝勉，鼓励友人不要灰心懊丧，使其觉得知音是极为重要的。全诗着意在这个主旨上加以烘染，有叙事、有写景、有抒情，有感慨，有勉励，写景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉励挚敬，令人振奋。诗意明晰动人，语言质朴真实，充溢着诗人对友人的信任和希望。

7、既至金门远，孰云吾道非。