一、苏轼生平

1、他奔走呼吁，创办了中国最早的孤儿院，那些原本生下来就要被溺死的婴儿，从此可以在“雪堂救儿会”的资助下长大成人；

2、繁忙的生活，若能有此书陪伴身边，再难的关都能安然度过，逐渐豁达潇洒起来。

3、苏洵授霸州文安县主簿，在京编撰礼书；苏辙制策入四等，除商州军事推官，知制诰王安石封还诏命，辙遂辞官不赴，居家侍父。

4、而宋廖正一来访则招待喝密云龙，可谓破格相待。在所谓“后四学士”中，恐怕以廖正一与苏轼的关系最为密切，也只有他享受了苏门四学士的待遇。他的《行香子》词便专咏密云龙。

5、他明令军纪，将腐败的官吏革职议罪，同时也修葺营房，为士兵们改善伙食，一番雷厉风行的动作后，他还穿上军装，校阅部队。

6、三月仁宗皇帝崩，英宗即位。

7、这其实就是——白水煮肉！

8、苏洵希望苏辙能够甘心做一个车辙，按部就班，虽然不能大富大贵，但也可以免于灾祸。

9、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

10、苏轼的文学成就极高，算的是上宋代文学最高成就的代表。

11、王弗：红袖添香，助他青云直上

12、温暖生命中苦难的淡然。

13、诗，是东坡的热爱，是他失意时的盔甲，也是我们触及其内心的入口。

14、每日起来打一碗，饱得自家君莫管。

15、他出狱4年后，这部七十余万字，历时8年心血的《苏东坡新传》问世。

16、1101北返;往常州;逝世终年66岁，谥号“文忠”

17、此年王安石复相，吕惠卿罢。颁行《三经新义》。

18、他们曾有过一个儿子，生下三天举行洗礼的时候，苏东坡写了一首诗：

19、苏洵东游京师，拟应次年的“茂才异等”科考试。苏轼从母程夫人读书，“奋厉有当世志”。

20、但自嘲有时候也会惹祸，初到惠州那年，苏东坡被人逐出官舍，流离失所。但他丝毫没有表现出狼狈之态，反而赋诗一首：

二、苏轼生平趣事十个小故事

1、苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。

2、完完全全点满了“吃”这个技能点。

3、北宋仁宗天圣元年——嘉祐八年(1023～1064)

4、疱丁来操刀，易牙来烹调。水要新鲜，锅要洁净，火候要恰到好处……天下这些精美的食品，都是我这个老饕所喜欢的。

5、如此服食已多日，气力不衰，而痔渐退。”

6、苏轼晚年被贬到广东惠州和琼州，他一家几十口人，又是由苏辙来照管，而当时苏辙也是受牵连被贬的，俸禄减了很多，他又非常清廉，两家上百口人的负担全部压在他身上，他却从无半句怨言。

7、长江边一块红色的山崖，成了苏东坡时常念起的地方，人们叫它“赤壁”。不管是不是三国周郎的古战场，当面对这亘古未变的山石和滚滚不息的江水，仅此一个名字，便足以给东坡无尽的启发。

8、岂是闻《韶》解忘味，迩来三月食无盐。

9、而“三苏”中最出色的苏轼也同时走进了北宋政治斗争的漩涡中心。

10、宋代时期，统治者对以前唐朝时期的思想和政治进行了调整，世之制度变得更加严密牢固，尤其是在思想艺术方面的发展，更是产生了非常大的变化，于是当时的宋人们便更多地借助自己的心理来调整进行人格的超越。但是当时的整体思想上，苏轼并没有超过这种定式，他依据自身的境况和变化自觉的调整了这三种思想的起伏摒弃了他们消极的部分，但是在当时人们的思想中起到最大作用的还是儒家的思想，他们对佛道的思想，只不过是在政治上受到挫折是无可避免的一种应对复杂多变环境的心境。

11、他是无与伦比的诗人、书法家、画家、散文家；他是善良的法官，是以天下为己任的政治家，是悲天悯人的医生，是引领时尚的达人；他是皇帝的秘书和老师，他也和道士、僧人、农夫做朋友；他研究如何酿酒、烧菜、炼丹、养生，他也懂得如何建造工程……

12、▋一所只存在了8年的大学，何以成为中国教育史上的珠穆朗玛峰？

13、从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。

14、▋当余华、阿城、王朔、方方等出现在同一部电影中……

15、正月六日，以翰林学士欧阳修知贡举。应省试，所撰《刑赏忠厚之至论》无所藻饰，一反险怪奇涩的“太学体”。梅尧臣得之以荐，欧阳修喜置第二。省试时并作杂策五首、诗一首。

16、张方平致书欧阳修推荐苏洵，苏轼、苏辙随父进京.兄弟俱获开封府解，拟应次年的进士试。苏洵上《书》欧阳修，并上所作《洪范论》、《史论》，修大称赏之。

17、(中间戴高帽子的是苏东坡，作者©明·仇英)

18、有一次，他炼丹失败，于是嘲笑自己说：穷的一毛钱都没了，还惦记着烧铅炼丹，炼到胡子都白了，丹也没练成，真是可怜可恨。

19、嘉祐元年(1056年)，苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁(农历虚岁)的苏轼、十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年(1057年)进京应试。

20、苏轼(1037年1月8日－1101年8月24日)，眉州眉山(今四川省眉山市)人，北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林学士，礼部尚书。

三、苏轼生平简介

1、1079年8月，苏轼在湖州任上被捕并押解入京，关入御史台大牢，史称“乌台诗案”。这是北宋开国以来的第一个“文字狱”，主角正好是宋朝第一才子苏东坡。

2、身为吃货的主观能动性。

3、在密州，他带领农民扑杀蝗虫，还斋戒吃素，祈求蝗灾早日消除；

4、乌台诗案，东坡下狱。苏辙为兄抱不平：“东坡何罪，独以名太高。”一言点破东坡被陷害的原因。

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6、净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。待它自熟莫催它，火候足时它自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵人不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

7、1085年，大宋的头号“东坡粉”高太后重新起用苏东坡，并指派他去登州(今山东蓬莱)任职。

8、苏轼的好友王巩因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年，王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。

9、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

10、56岁那年，李一冰以为人生就此平稳，没想到遭昔日好友举报，被捕入狱。

11、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草

12、苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。

13、在杭州，他赈灾、浚湖、开河、引水，忙得连除夕之夜都顾不上回家；

14、贬到哪里去呢?黄州。黄州当时是下等州，贫穷落后。长江自北向南折向东绕城而过，巴河自北向南注入长江，长江和巴河一起把黄州围得像一口井，苏东坡说：“黄州真在井底”，相信是有感而发的。但苏东坡毕竟人才难得，宋神宗也不想太亏待他。好在黄州离开封不远，基本生活还有保障，就把他贬到这里来了。

15、在这些诗中，自然现象已上升为哲理，人生的感受也已转化为理性的反思。尤为难能可贵的是，诗中的哲理是通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得。这样的诗歌既优美动人，又饶有趣味，是名副其实的理趣诗。

16、因为灵魂有趣，所以生性乐观。

17、聪明愉快的王朝云对苏东坡而言，不仅是生活伴侣，更是苦闷烦难时的解语花。有她在身边，日子都变得活泼轻快起来。虽然两人年龄悬殊，但丝毫不影响苏东坡将朝云视为知己。

18、绍圣元年(1094年)被哲宗贬谪至惠州、儋州(海南岛)。

19、王闰之的聪明不仅表现在她善于管家，还表现在她对于丈夫的清醒认识。那时，苏东坡跟一些歌妓走的很近，为她们题诗，带她们出游。换作一般的妻子，大概很难有好颜色吧。闰之却深信丈夫对于那些职业性的女艺人绝对不会迷恋，她知道这个男人是妻子管不住的，连皇帝都管不了，所以，她做的最漂亮——信任他。

20、余光中曾说：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不负责任，没有现实感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃；可苏东坡就可以做很好的朋友，他真是一个很有趣的人。”

四、苏轼生平思维导图

1、曾巩被召为史馆修撰，专典国史。

2、东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。

3、绍圣四年(1097年)丁丑六十二岁

4、每一首皆是他的心灵碎片，作者将它们悉数收入书中，使我们有幸看见一个才华横溢、真性情的苏东坡。

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6、他的身上自带一股让人无法抗拒的魔力，所以无论走到何处，围绕着他的新鲜事总是层出不穷。

7、空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。

8、其文汪洋恣肆，明白畅达，曾自谓：“大略如行云流水，初无定质，但行于所当行，常止于所不可不止，虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。”

9、原本欲拔擢为第但又怕该文为自己的门生曾巩所作，为了避嫌，列为第二。结果试卷拆封后才发现该文为苏轼所作，而取为第一的是曾巩，正是阴错阳差，弄巧成拙。到了礼部复试时，苏轼再以《春秋对义》居曾巩之前，中乙科。

10、且将新火试新茶，诗酒趁年华

11、这套书的内容是李一冰在图书馆，一本一本查找资料，一笔一划编订《苏轼年谱》，并整理《东坡事类》等重要书籍构建而成，用他的话说是“绝不说一句没根据的话”。

12、因为只有这样才能“其文如其为人”(《答张文潜县丞书》)，在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

13、净洗铛，少着水，柴火罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。

14、神宗召见翰林学士王安石，酝酿变法。

15、《西江月·世事一场大梦》是宋代文学家苏轼的词作，这首词写在他被贬黄州的时候。在这首词中，苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景，抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情，同时又在感叹时间的流逝中，表达出对人生历史的深沉思考，以及对人世真情的深深眷恋。

16、元丰元年(1078年)戊午四十三岁

17、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

18、在徐州，抗洪抢险，他卷起裤角，掘土筑堤，在最前线坚守了两个多月；

19、出版社：北京联合出版公司

20、宝元元年(1038年)戊寅三岁

五、苏轼生平简介1000字

1、当年让他家的狗很不开心的那道菜，

2、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。

3、至和二年(1055年)乙未二十岁

4、木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人；皆物之病也。谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者。足下所见，皆故我，非今我也。——《答李端叔书》

5、“二落”：知难而退。太后和司马光全盘否定王安石的新法，苏东坡坚持原则，反对全盘否定。因与太后和司马光政见不合，苏东坡觉得不开心，一再主动请辞外放。公元1089年7月至公元1091年2月，出任杭州太守1年零7个月。

6、元丰二年(1079年)己未四十四岁

7、它的作者李一冰，原名李振华，“一冰”为其笔名，取“一片冰心在玉壶”之意。

8、他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。

9、苏轼一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律。在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理，如《题西林壁》和《和子由渑池怀旧》两诗。

10、这本书，是我们走进苏东坡内心深处的精神之书，也是抚慰凡心，不断给予我们前行的力量之书。

11、在徐州知州任，筑黄楼。

12、距离《苏东坡新传》初版已过四十年，期间停版两次，直到今年才有了这部全新增订版。

13、苏轼第一次结婚在赴京赶考前。新娘王弗和他是四川眉山的同乡，结婚的时候，苏轼19岁，王弗16岁。刚嫁到苏家，王弗非常害羞，总是低着头，话也很少，为人很低调。

14、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草?

15、却没有美味的猪肉做法，

16、所以他不敢跟当地权贵争抢好的羊肉，

17、然而，这可能并非苏轼的初衷。

18、(7)熙宁九年的中秋，只属于苏东坡！

19、如今《苏东坡新传》现存手稿，和李一冰遗物都被眉山三苏纪念馆悉数珍藏。

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六、苏轼生平

1、王弗陪伴苏东坡度过了他的青年时期，在这个阶段，苏东坡虽没有大的成就，但一直是上升趋势，他们的生活是充满希望和梦想的。王弗的撒手人寰冥冥中影响了苏东坡的命运，从此之后，苏东坡的仕途开始波澜起伏，再无宁日。所以，王弗早逝对她还说未必不是一种幸运，豪放豁达如苏东坡，在日后颠沛流离之时亦可如此安慰自己。

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3、此年苏颂为右相，苏辙进下侍郎。

4、本来，皇帝赏识、太后撑腰、百姓爱戴，可一手好牌，已经被他打烂了，那个口若悬河，光彩耀人的苏轼消失了。

5、在定州知州任。宋哲宗行“绍述”之政，恢复神宗“新法”。罢免吕大防、苏辙、范纯仁，召回章惇、曾布等新党人物。

6、贬居海南。朝廷遣董必察访两广，将苏轼逐出官舍。苏轼于城南买地，筑室五间，当地士人多助之。苏辙自雷州移循州。

7、“是个不可救药的乐天派”。

8、就连给弟弟苏辙的信中，

9、忠君爱国，是难得的赤子情怀，也是苏轼的天性。对杜甫“一饭未尝忘君”的评价，实际上也是他的夫子自道。

10、感到孤独时，他亦能静坐身旁告诉你：“人生如逆旅，我亦是行人。”

11、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

12、名字取自苏东坡的《遗爱亭记》

13、1094年，高太后离世，庸弱的宋哲宗亲政，刚刚稳住阵脚的旧党被全面罢黜，新党重新得势，而且这一轮上位的多是心胸狭窄的奸佞之徒。

14、此年父苏洵二十八岁，母程氏二十七岁。范仲淹四十八岁，梅尧臣三十五岁，欧阳修三十岁，司马光十八岁，曾巩十八岁，王安石十六岁，程颢五岁，程颐四岁。

15、苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日 (1037年1月8日)出生于眉州眉山， 是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。 苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。 庆历八年(1048年)，苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。

16、1094年往惠州贬所;谪居惠州

17、到西山做饼，城郊的野菜，

18、苏东坡在黄州时，有一天，诗兴来了，做了一首赞佛的诗：

19、治平二年(1065年)乙巳三十岁

20、他生命中最自在的时光，大概只存于在他的故乡——眉州(今眉山)。那些年他还不叫苏东坡，人们都乐意喊他子瞻。“子瞻”是他的“字”，就好像现代人喊名字，如果不喊出姓氏，这关系就显得很亲密。

1、但这本《苏东坡新传》打破了规则。它出版在林语堂之后，却得到“苏东坡的悲欢洒脱，被他说透了”的赞美。

2、居黄州，苏辙权筠州州学教授，所作策题违反《三经义》旨，被劾罢。