一、灵魂的归宿

1、关注后进入文后可以留言喜欢请转发朋友圈

2、也没有认真读圣经，当他了解到众多病人的经历之后，

3、即便在欢愉中，也是无法彼此理解的，在伤害中更加不能。在脆弱而障碍重重的不同的身与心之间，只有悯惜给予联接。悯惜是人允许和接受他人以自己的方式存在，即便它有所损伤。同时警醒他自己。

4、我顺着河流往前飞，看到一个美丽的城市，

5、朗诵|愚忠千古无人解，执狂三生人不知

6、这是人人都不可忽视的问题，

7、我们也当在主面前省察一下，

8、诵读|我的湘西大山我的魂

9、人体活着的时候，有神的灵，有很大的价值；可是人死后，那具尸体除了供给医学上作实验外，是没有人会欢迎的。因此我们不要干「买椟(放置明珠的木匣子)还珠」的傻事。宝贵的是椟内的明珠，而不是藏珠的椟；一旦珠没有了，椟也就亳无价值了。

10、诵读简介：芝兰于室，河北沧州人，中学高级教师。热爱朗诵，对朗诵孜孜以求，致力追求自然真挚的朗诵风格喜欢用最自然的声音，最朴实的情感诠释优美的文字。

11、如果你信主，你便有满足的喜乐，而且身心都有平安。如果你信主，你便可以进入天堂，与主同在，享受那好得无比的荣耀。反之，如果你不信主，你便没有倚靠，没有真实的喜乐和平安，还要下入地狱，永远受痛苦了。

12、但愿我们都去极美的天堂！

13、诵读|窗外夕阳退，相思漫黄昏

14、但我却在另一个世界活着，

15、要为自己宝贵的灵魂作好打算。

16、他们大都见到已过世的亲友，

17、请不要让我回地狱啊！他满面惊慌，

18、分享的恩典，涌流不息。

19、当死亡的请帖送来的时候，

20、我看到一些死去的亲友，

二、一生所寻找的就是灵魂的归宿

1、别的病人醒过来时都叫着：

2、这个灵魂归宿感是什么？灵魂归宿感在这里并不是信念，信仰，而是心理支撑的平衡点，用《天幕红尘》里的一句话就是：人活着的过程就是寻找心理支撑的过程。只要是人，都需要心理支撑点，除非不是人，文明对于不能以人字来界定的人无能为力

3、我们每一个人，都无法逃避死亡这个事实。

4、♥只会加法不会减法的学生一定是失败的学生；只会加法不会减法的人生一定是沉重的人生。

5、奉你的名行许多异能吗？’

6、经书灰烬涂抹肉身上像胭脂一样艳；

7、人若只有罪而不死，也可以不必信耶稣。耶稣是生命之主，复活之主；人必须死，惟独祂能使人复活。

8、靠近天花板往下看，见我的身体直直地躺着，

9、当为自己灵魂归宿作好准备。

10、一个人若认识浮生若梦，转眼即过，人生如作客，总有结束的一天，却不知永恒之家在那里，那真是一桩最大的愚事。不为灵魂寻找永恒之归宿，更是可怜，虚度此生！

11、飞禽走兽所没有的灵魂。

12、神以尘土造人，然后在他鼻孔中吹了一口气，他就成了有灵的活人。没有神这一口气之前，那人不过是一具泥偶，既不能活动，亦不能思想，更不能与神交道。可见这一口气是神所特赋的灵魂，是人的真生命。叫人活着的是这个灵，甚么时候灵魂离开了人的身体，那人就是死的了。活人的价值只因有灵魂，身体不过是灵魂的躯壳，灵魂一旦离开身体，身体就跟着朽坏了(创二三19；传十二7)。以化学元素分析人的身体，只不过是很不值钱的物质；只因里头有神所赐的灵，这些元素才能构成一个活的身体。

13、按耶稣的教训过圣洁的生活。

14、好像头发都要竖起来了，

15、♥迷惑的人用生命换取财富(现象)，智慧的人用生命创造价值(能量)。

16、漫步在岷江岸边，当年这里到处是参加抗震救灾部队驻地搭建的帐篷，如今已建设成一排排崭新的民居和店铺，门前挂着一盏盏红红的灯笼，呈现出一派繁荣、祥和的景象。我顺着通往鱼子溪村的山道，来到映秀镇大地震遇难者墓地，只见这里已改建成公墓。我在山上采摘了一朵金黄的野菊花，轻轻地放在墓地上的石碑前，表达对地下亡灵的哀悼。

17、发现里面所说的天堂地狱真和病人们看到的相同，

18、感谢神！他借着这些活生生的经历，

19、人死了可是人的灵魂没有死，灵魂从躯体解脱后经过磨合会再次进入轮回。归宿？没有绝对的归宿！

20、诵读|春未尽，落英亦缤纷

三、情感的寄托,灵魂的归宿

1、人们已经得出结论：太阳像其他炽烈的天体一样，总归是会冷却下去的。因为它不断地向空间倾泻能量，这种巨大的能流总会枯竭的。与此同时，地球也会缓慢地冷却下去。越来越多的水将冻结起来，两极地区也会扩展。最后，就连赤道地区都会缺少足以维持生命的热量了。整个海洋将冻结成一块坚冰，空气也会液化，随后还会冻结成固体。不过，即使到了这个时候，地球也并不会毁灭，冰冻了的地球还会绕着死去的太阳运转数不清的年头。”。

2、但这个病人却相反，他不断哀求：

3、你们这些作恶的人，离开我去吧！’

4、也请你们分享给更多还没认识耶稣的家人与朋友。

5、问的是灵魂归宿，并非有没有，有人不承认有灵魂，就讨论到有与没有上去了。

6、一条管子插入我的鼻子，

7、天有天规；整个宇宙万物都有定律，

8、他的医生宣布他死亡的消息。

9、僧人对空鼓起铜号阵阵，

10、返回的路上，在郎木寺附近有一处开放的天葬区。导游示意：愿参观的，可以自行上山去看。

11、在中国，作为“城中村”存在的园林，正是源于这种被诗化的原乡意象。以此为背景，中国文化宽泛地使用了乡愁这一概念，它既奠基于个体记忆，也散布为民族记忆；既指向乡村，也指向城市。但均在情感层面宣示了时间过去一极之于人精神生活的意义。

12、经上说：按着定命，人人都有一死，

13、按着定命，人人都有一死，死后且有审判。

14、有很多死而复生的实例，

15、用自己的身体丈量着大地，

16、当我转身离开房间，和站在门口的人擦身而过，

17、唵、嘛、呢、叭、咪、哞

18、灵魂与那颗心相伴去朝拜圣山。

19、那是我对神灵的顶礼膜拜；

20、我虽虚弱，却清清楚楚记得刚才发生的事。

四、灵魂的归宿是个怎样的地方

1、也只是随大伙人去礼拜堂听过道，

2、人类灵魂最终的归宿，受宇宙人生的基本规律制约。具体来说，灵魂运动的轨迹遵循：清轻上浮律，重浊下降律；同类聚集律，同频共振律。一个人去世后，他的灵魂去往何处，取决于他临终之际的思想和意念。其他任何人都不能决定他灵魂的去向。

3、后来有一块巨大的石头挡住去路。

4、这时，突然感到电流的击打和胸疼，

5、又被放在一条空中的路上，

6、愿你灵魂归宿在天堂，耶稣爱你！

7、就分为好坏两种不同的去处。

8、魂魄，向着梅里雪山飞去……

9、♥控制他人不是办法，成长自己才是力量。

10、我就明明地告诉他们说：

11、无罪的人，可以不必信耶稣(然而，世间却没有无罪的人)。耶稣降生，原要做罪人的救主。祂来，是要召罪人，不是要召义人；祂是税吏、娼妓、罪人的朋友,要叫他们悔改，得生命。

12、我降落在一条街上，人们围着我，

13、街道是由闪亮的黄金铺的，

14、寻找自己人性最核心的力量，就要找到真善美，假大空，假恶丑比比皆是，但人总是和自己感觉到安全感的人和物一起，才能感受到灵魂的慰藉。

15、09年夏天，我和老伴又专程去了一次甘南藏区。在当地朋友的协助下，找到一位懂汉语、较开明的藏民，听他详细讲述了“天葬”的过程及一些藏民的风俗，并且在他们的陪同下，再次去参观了天葬台，尽管已经有了思想准备，看过后还是吐得一塌糊涂。

16、(本文照片均由作者提供)

17、死亡不会因为你是大有权势的人，

18、再加上有无神论的说法，就更不承认有灵魂了。

19、《朝圣路上》《天葬》以民俗风情为主线，《布达拉圣光》以精神颂歌为主线。

20、人类灵魂的归宿问题应该先了解灵魂的来源，即从哪里来，到哪里去？

五、你是我灵魂的归宿

1、朗诵|你的声音穿过我的灵魂

2、盘在头顶，能否保留几缕湿润？

3、印度人相信六道轮回──人死后，灵魂再投胎出生，按生前善恶得果报，生生不息。

4、比如一个渴望爱的人，幸福的家庭就是灵魂归属，让你感到安心温暖洁净的地方！

5、出白牛一百是因为发觉对方是暗夜的吹风流或者是人族的SKY流其他时候很少出这些法师部队因为兽族的物理攻击方面是有很大优势的其实大家看GRUBBY的REPLAY都可以发现他经常是双牛一起出也就是白牛加牛头人战士这样的话对方如果没有很强的空中力量的话就只能GG了

6、灵魂归宿，只是人活着的时候，思想的动态，人的一种相往，样象。也就是人思想的归宿。人活着的时候都想要有一个幸福的家园。有着幸福的生活，这是人们的想象和现实。人活着时还想着死后的归宿。这就是灵魂归宿。

7、找一个最稳妥的安息之所？

8、我发现那是我的妻子和妹妹，

9、接着，经过一条很黑暗很长的通道，

10、时光已过去十年，我们仍深深缅怀在地震中遇难的亡灵。这些年，我与汶川县疾控中心主任陈红一直保持联系。欣喜的是如今灾区已重建，人民有了新的家园。当地政府在地震五周年时专门立项，预留资金，对映秀渔子溪公墓进行修缮，按山坡自然走向错落而建。据最后统计，有六千余名遇难者长眠于此。每年清明、“12”、七月半、中秋，不同人群自发涌来祭祀，公墓里飘荡着一缕缕青烟，弥漫着生者对死者的思念。

11、罗医生无法再拒绝这个临死的人，

12、让圣洁的莲花净化浮躁的空间

13、♥“财”是外在有形的，“富”是内在无形的。财可以靠掠夺，富只能靠修养。