屎壳郎戴花歇后语下一句

1、屎壳郎戴眼镜的歇后语下一句的图片

(1)、这些不是临沭人根本看不懂，临沭年轻人中也有很多人看了也会云里雾里的，哈哈！仔细揣摩揣摩明白后，整个人都精神了有木有？

(2)、冬天到了，我们屎壳郎一家该冬眠了，明年春天我们才会从土里钻出来。

(3)、反过来说，如果真的有危险靠近，鸵鸟的奔跑速度可以到60公里，完全可以逃跑，而且鸵鸟腿部非常粗壮，踢死狮子豹子，也不是问题，鸵鸟完全有能力抵御危害。

(4)、屎壳郎钻到花生里——不是好人儿；不是好仁儿

(5)、他形容一个很贪婪但很蠢的人：猪脑子长了一颗狐狸的心！

(6)、因为活到我这种妖精的段位，已经百毒不侵了。我对什么老大叔，小鲜肉，大狼狗，小奶狗，通通不感兴趣。男人要想在我身上骗点钱，骗点色，比他自己生个孩子还难(稍微有点吹牛)。

(7)、邮箱投稿地址：328386802@qq.com 

(8)、谢了花的南瓜----一天比一天有长进；一天比一天大

(9)、看过一部1947年拍摄的苏联红色经典影片《乡村女教师》，说的是一个叫瓦连卡的青年女性，从城市到落后且愚昧偏远的乡村做女教师，历经战争和个人的不幸，一次次与革命家丈夫分别直到永诀，却矢志不渝地投身于教育和农村孩子的启蒙，最终桃李满天下且获得列宁勋章的故事。革命加浪漫是前苏联电影的基调，影响了50后一代人。那句经典的台词：“孩子们，你们要学会念书，写字，算算术。你们将要成为有智慧，有力量的人，我要使你们有理想。”或者曾鼓舞了我。我喜欢那种浪漫主义的革命理想，却不热血沸腾，因为革命离我比较远。

(10)、磕瓜子磕出臭虫来 ----什么仁(人)都有

(11)、(青春大风歌之二)那年的局一中：我班养了两头猪

(12)、(青春大风歌之三)那年的局一中：追忆恩师张宗正

(13)、记得那时学校比较多的活动是片上(几个学校一起)或公社的文艺汇演和学校开运动会。当地老师都有家，放学后忙活农事。我却无家无事，放学后带了运动队和宣传队，排节目或训练。出去汇演完全是自编自导的节目，无非是唱歌舞蹈对口词三句半几种简单的文艺形式。不知道为什么那么大胆，什么都敢上。没有统一的服装是一个遗憾，我就和学生们商量，各家出钱统一宣传队服。记得那时统一的是白衬衣，男孩子天蓝色短裤，女孩子红花裙子，那时候社会上是不穿裙子的，但我不知为什么就是是坚持做裙子，记得当时精打细算，生怕多花孩子们一分钱，大布料套裁。缝纫机线都是我在家里拿的，几毛钱一尺布，还要布票，一个孩子只需要交三块多线五六尺布票，我自己借农民的缝纫机全部免费加工。

(14)、噢，这不但是我们的家，还是我们的食物储藏室、将来还是孵育小宝宝的地方。

(15)、在月光下推粪球，是多么浪漫的劳动呀!大家对我这项本领赞不绝口。

(16)、屎壳郎遇到放屁的——白欢喜；空欢喜；空喜一场；空欢喜一场

(17)、鸵鸟不能飞，也没有办法爬到树上做一个我们通常想象的传统鸟巢，它们唯一的选择就是在地上筑巢，但这样它们的蛋就会一直处于被捕食者吃掉的危险之中。于是，它们将蛋产在地上的一个浅洞中，为了确保蛋受热均匀，所以它们会把头伸进洞里，小心翼翼地把蛋翻过来。

(18)、屎壳郎拴在鞭梢上——光知道腾云驾雾，哪知死在眼前

(19)、那时农村学校上课形式简单，没有章法。我们学生多，没有复式班，一个年级一个班。常听得一个教算术的老师领读黑板：

(20)、泼妇甲和泼妇乙互相怀疑自己男人和对方有染。可怜的两个男人！最后他们被分别冠以色狼，种马，浪狗，犯圈的猪等称谓。

2、屎壳郎戴花丑美打一生肖

(1)、在许多物种里面，母亲都要比父亲更能识别谁是他的后代，因为是母亲生下有形的蛋或孩子，而可怜的爸爸却很容易上当受骗。所以父亲不像母亲那样乐意为子女操劳是很自然的。同样，外祖母比祖母，更能识别谁是她的外孙或者外孙女，因为她生下女儿，女儿又生下外孙，一切都清清楚楚。姥姥比奶奶更亲，也合乎情理。姥爷识别外孙或外孙女的能力相当于奶奶，他们都是对一代有把握，而对另一代没把握。爷爷在这个问题上最可怜，因为他两代都没把握。同样道理，舅舅对外甥，应该比叔叔或伯伯更亲，因为他肯定能确认是姐姐或妹妹的孩子。所以你明白了，生意很好的饭店为什么叫“外婆家”，而不叫“奶奶家”。

(2)、有一段还被选入公社的故事队，故事队有好几个原来的中学同学，大家经常疯作一团，喜笑颜开.全公社塬上到处转转讲故事。这个不打怵,因为教师注定了是个口力劳动者,自嘲为“卖口条”的。陕西方言讲故事，有一种独特的魅力，当时只有直觉，却不知为什么，后来学了《古音韵学》方知关中秦语是上古中古时代的官方普通话。方言里可作知识考古的内容太多。当时只对故事中那些歇后语和当地方言里的幽默语素极感兴趣。什么“癞蛤蟆过门槛——又墩勾子又伤脸！”，“屎巴牛支桌子——尽力而为呢！”“筷子里拔旗杆——没高的！”“屎壳郎坐轮船——臭名远扬”。不仅故事，现实中也如此，你若问当地人红白喜事帮人忙啥呢？明明是主事，他却告你说：“打狗支桌子，吆鸡关后门，引客人娃巴屎！”那种不动声色的冷幽默，相对今天上课时的一本正经，故弄玄虚，有太多的真实接地气。今天回想起来，仍觉深不可测，博大精深且余味无穷。

(3)、去大队当民办教师，有点歪打正着，却定位了我一辈子的职业。

(4)、但是只有一种人，我抵抗不了，那就是有趣的人。

(5)、比如他形容他表弟。他表弟是个在错误道路上一路狂奔的人。从来没正确过，从来不知疲倦。撞了南墙再回头，换个墙再撞。

(6)、当保持这样姿势时，有时人们也很容易认为鸵鸟实际上是把它的头埋在沙子里，因为鸵鸟的头很小，而且它的脖子和头很容易被沙子盖住。

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(8)、芝麻开花-节节高水仙不开花歇后语我们在与人交流的时候，要说某人在某件事上“装糊涂”，无须多做解释，谁都知道是什么意思。但若直说别人“装糊涂”，既显得乏味又过于直率，对方也不容易接受。所以，北京人说对方“装糊涂”时，总说成是“装傻充楞”，多数人又说成是“装蒜”，更巧妙一些呢，则说对方是“水仙不开花儿”，那后面的意思不言自明，自然就是“装蒜”了。因有“装蒜”即为“装糊涂”之意，所以北京人忌讳别人说“把蒜装进衣袋”或问“您口袋里装着蒜吗”？这种说法是不是多了几分含蓄的幽默呢？

(9)、他形容一个不好好开矿，专门跟偷他矿石的小瘪三较劲的人：你这个人，放着大好的庄稼不收，专扒耗子洞，这回好，耗子逮着了，粮食烂地里了！

(10)、黑池塬小学原来的窑洞教室和后来的教学楼均已成为历史。而今教学楼变成了黑池塬幼儿园，也算是一点安慰。

(11)、透过锁着的生锈铁栅门，还能看到原大队部院子中间一圈花砖墙围着的一棵老松树依然枝叶茂盛，而隔壁的小学校却是一片静寂了。

(12)、搞文学的人，一般分两类，一类是注重情节注重心理，一类是注重语言注重画面。前者以严歌苓，渡边淳一等为代表，后者以老舍莫言汪曾琪为代表。

(13)、王老校长的房子总是晚上的最好的聊天室，他炉子上的茶一年四季都烧着，但是他话不多，倒象一个开茶馆的掌柜，一心一意为大家提供一个好去处，不同的是这个掌柜不赚钱。村里的干部们以及有点头脸的人晚饭后总聚在这里说古论今。我记得来的最多的是矿长，秋月的父亲，一脸的严肃，那是一个年轻时曾走南闯北，见多识广的人，后来一直是大队煤矿的矿长，可能是属于改革开放前就生于本土的农民企业家，我却以为他大约是黑池塬上“最后的乡绅”。他不但总为村里的工作出谋划策，是邻里德高望重的“三老”，也有一套治家教子的密术，是塬上少有的八个孩子个个出息的父亲。他家四个孩子和我有缘，老五秋月是我闺密，做过市工业局和教育局的领导，老七老八菊霞和百利是我的学生，后来都高考飞到了外地。秋月的哥哥老四夏利是我学校的同事，后来成了黄堡中学的高级教师。那时不管夏利和我们聊得多开心，只要他父亲一来，必定住口，成了一个只当听众的好孩子,家规之严可见一斑。另有个开大拖拉机的司机也是王校长的常客，样子像个西部牛仔，随意而有男子汉气。拉粮食的时候，总喜欢用中山服的大口袋装满满一兜儿豆子，放在学校的铁炉子上烤出诱人的香气……

(14)、回忆总是用今天的眼光去看过去发生的事，记忆试图还原曾经的客观事实，而回忆则赋事实于个体的色彩，知青有共同的集体记忆，但个体选择与贮存记忆的方式不同，心路不同，再现出来的回忆录则更丰富多彩，因为心理情绪具有超强的加工能力。如现在的我，隔着数十年的时空，去对生命中曾发生的故事再现和解读，此我非彼我，我会在两个我之间穿梭，生成第三个我，讲述一段过去的故事。

(15)、来稿请附真实姓名以便刊登使用，无任何费用，来稿方式

(16)、宋代大书画家倪云林，有洁癖，每天洗头要换十几次水，穿上衣服也要拂振十几次灰尘。个人清洁如此，就连院里的大树，也让人没早没晚地擦拭，以至于将树皮洗烂，树木枯死。

(17)、我长大了，结婚了，我和我的夫人挖了一条长长的圆形通道。蚂蚁探头看着，问道∶"这是你们的家吗?"

(18)、民间语言，常常离不开性事和性器官。泼妇骂街，是这种语言的集中爆发时机。

(19)、大家都争着给我们供应粪便。牛呀、羊呀还开始比赛，看谁排泄的粪便多。

(20)、很多人认为，这是鸵鸟逃避现实的一种心态，当危险来临，鸵鸟将头埋进沙子，企图逃避现实，自欺欺人。如果恰巧你也是喜欢逃避的人，那么你的同事朋友肯定会开玩笑地说你是属鸵鸟的。

3、屎壳郎戴花歇后语下一句是什么

(1)、天气渐渐凉了，草黄了，牛羊也少了。我和小屎壳郎们要多滚一些粪球留到冬天吃。

(2)、下次当有人告诉你不要把头埋在沙子里，来暗示你是属鸵鸟的，你就可以大胆反驳他，鸵鸟是如此聪明负责的动物，并给他好好上一课鸵鸟的知识。

(3)、我上学了。我的同学有的“骑马”上学，有的"坐车"上学，还有没马没车的，就走路上学，或爬行上学。

(4)、不论做什么，先为别人的快乐着想，是超人。先为自己的快乐着想，是凡人。使别人不快乐，自己也不快乐，是笨人。

(5)、人常说“物是人非”，更何况物也没有了！从前有个塬，塬上有个小学，小学里有个知青女先生……也许不再有人讲给后代听，所有的一切，注定成为那年那月的一个摇曳在风中的传说。

(6)、那所塬上的小学校，那个背似乎永远也直不起来的不苟言笑的老校长，总戴着一顶退了色的蓝帽子，帽沿是软软的拉不平，“赵本山”标配的那种，那几年我一看赵本山的小品，就觉得他是借了王校长的帽子。但一双眉眼却有神，他不像校长，却像个老校工，整天在院子里转来转去，将学生搞乱的东西一一归置好。他少言却不怒自威，学生都怕他。学校没有灶，他吃派饭，轮流在村民家里用餐，他每每从派饭人家带回稀罕的吃食，像对小孩子一样地给我留着，只是恓惶娃儿离开城市来到乡下插队。那种温暖是无声的，如园丁喷壶里的水，不断循环往复地滋润着学生和我的心。

(7)、旅店里的臭虫——吃客昆虫的歇后语2一根绳拴俩蚂蚱——谁也跑不了

(8)、我的朋友山人大叔，是个高级段子手，他聊天俏皮话儿一句一句往外冒。

(9)、非吃专业饭者，书画乃无用之用，是为大用。文人墨客，呼朋唤友，论书说画，赋诗作对，品茗弄香，乃禅道，乃雅痞。主要是用来陶冶情操，闭门修心，六根不净者难为！那时能一天天关在家里画画写字，心自是比较静的，后来风风火火，忙乱于俗务，雅兴不存也是必然。

(10)、今天从虫茧里就会爬出小屎壳郎了。他们还是靠吃粪球长大。啊，我的"清道夫之家"发展壮大了!

(11)、 对于小学教育，我没有仔细考虑，当时只是做了一阵娃娃头，哄着孩子们高兴自己也乐，谈不上教育理念和方法。但是今天中国的教育问题多多,或者破解要从最初级的小学教育甚至幼儿园开始。曾遇到几个台湾教育界的朋友，他们对台湾教育也多有忧虑，身为大学教授，其理想却是退休后去幼儿园打义工，以从根本上修理教育。我不敢有这样的宏愿，在大陆推动某种教育理念谈何容易！但我或者会找一处山青水秀的小学校去支教，再过一把当娃娃头的瘾！

(12)、前几年我回到塬上来，拜见当年小学校的同事，大家一聚，人虽老了，但遥想当年却是那么真切如昨。这些同事现在过得都不错，民办老师的身份早已转成公办，他们拿着退休教师工资享受农民的自由，土地和宅院。风水轮流转，该是我这个大学教师羡慕嫉妒进行时了。

(13)、因为鸵鸟的头相对于它们巨大的身体来说比较小，所以很容易被认为将头埋进了地里，尤其是当你从远处看的时候。

(14)、屎壳郎撞高墙——假充什么硬壳子；充什么硬壳子

(15)、夏收时我常常白天领着学生拾麦子，一边寻找需要表扬的好人好事和写通讯的资料，晚上回来加班写稿子，写好的稿子，要刻成蜡版，连夜油印出《三夏战报》再发到地里。不知那时那来那么大的劲！大队没有专门的文书，我有时就临时顶差，帮大队写个材料报个奖什么的。后来在司法厅研究室作文秘，虽不喜欢，但也还是会写官样文章，可能就是那时练了一小手。遇到母亲住院不得已时我就带着四岁的小弟跟我下农村，他后来老跟别人吹牛说他也插过队。我上课就给他一本连环画儿，坐在教室后面自己玩儿，当个旁听生。或者就托付给村里有玩伴的熟人，那时，人那么质朴，竟无人提意见。

(16)、歇后语，是人民群众在长期的生活和生产实践中创造出来的大众语言。阜平歇后语具有独特的地方特色，又对外来歇后语进行吸纳融合，具有内容丰富、寓意深刻、简朴精练、风趣幽默等色彩，具有很强的表现力。

(17)、我推的是粪球，还得了冠军。大家对我刮目相看。

(18)、抓把红土当朱砂-不识货；糊糊涂涂；糊里糊涂

(19)、从今天开始，我要教小屎壳郎推粪球。他们做了很多练习，用前腿推，用后腿推，还有两只合作一起推。

(20)、他很自恋，遇到事情经常说：没有三把神沙？谁敢和魔鬼斗法？

4、屎壳郎带花,打一个歇后语

(1)、中国的语言文化博大精深，动物拟人化的歇后语就更有意思了。这四个歇后语中，前三个还比较简单，估计大家都能答出来，第四个关于鸵鸟的，你也能答出来吗？

(2)、六十本命年，恍恍如隔世，梦中难知身是客，往事如昨，我们都已经成了黑池塬的观光人。归去不知来时路，遗失了再寻的仍然是一片青春的迷茫与梦幻般的记忆。

(3)、稚嫩的童声跟在一个带着几分方言的普通话后面，拉着长腔一声声地在校园里回响。不知道这是什么样的教学法，当时忍住不敢笑出来，今天想起却充满了温馨。

(4)、再次告别已不存在的小学校，那里承载着我过多的记忆。

(5)、《红楼梦》那么博大精深包罗万象，就是因为既有林黛玉的“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。”还有王熙凤简单粗暴气势恢宏的俩字：

(6)、我无比膜拜这个老太太，也膜拜把这种细节记录下来的张爱玲。

(7)、我认识一位太太，是很平常的一位太太，她对老年人的脱发有极其精微的观察，她说，中国老太太从前往往秃头，现在不秃了。老太爷则反是，从前不秃，现在常有秃的。外国老太太不秃而老太爷秃。为什么呢，研究之下，得到如此结论：旧时代的中国女人梳着太紧的发髻，将头发痛苦地往后拉着，所以易秃。男子以前没有戴帽的习惯，现在的中国男子和西方人，一般地常年离不开帽子，戴帽于头发的健康有碍，所以秃头的渐渐多了。然则外国女人也戴帽子，何以不秃呢？因为外国女人的帽子忽大忽小，忽而压在眉心，忽而钉在脑后，时时改变位置。所以不至于影响到头皮的健康力。

(8)、明代王金奇著《寓园杂记》载，倪云林的仆人每日挑山泉水回来，他必用前桶煎茶，用后桶洗脚，有不解，问其原因，倪云林答：后面的那桶水有可能被仆人的屁熏脏，所以用来洗脚。

(9)、小学校早已荒废，与当年近两百人的热闹相比，只剩下满目绿色的植物，是树是草还是什么枝条，我没有仔细观察，虽然透过树的间隙，依稀还能看到原来的教室已变成没有门窗的破窑洞，这里人迹少至，午后田园静悄悄，不知成了谁家的草木林。八十年代乡村文明建设时，黑池塬是远近扬名的文明村，黑池塬小学也鸟枪换炮，废了旧址，在新址上盖起了教学楼，有一次上塬，我就看到一个操场体育设施较健全的很现代的小学。但随着学生人数的减少，计划生育和出生率下降，打工族带着孩子离乡进城，农村小学关停并转，

(10)、有时来了下乡的女干部，与大队一墙之隔的小学校，就成为临时招待所，加一张床住在我那间窑洞里，就成了室友。见贤思齐，好像是我本能的选择，由此也认识了一些很有意思的人，这些人在当时很使我长见识。一路走过，所遇人性的好风景被我一一收入记忆。

(11)、现将全县使用最广最多的歇后语，分类记述如下，好多您可能都没听说过

(12)、现在是七月份了，我的夫人在粪球里产下了虫卵。慢慢地，虫卵会孵成幼虫，幼虫吃粪球长大，就能长成虫茧了。

(13)、唱流行歌的大都是闭着眼睛哼哼，像是牙疼，又像是闹肚子，再不就是啃麦克风，好像那上头沾了蜜。最普遍的是上身不动下身扭，只要是憋了一泡尿，这个动作谁都会做。

(14)、屎壳郎上马路——自充黑吉普；甘当义务扫粪员；清道夫上班；省了清洁工；乐坏了清洁工；乐透了清洁工；想和清洁工称兄道弟；抢清洁工的.饭碗

(15)、我则一边织毛衣一边听他们聊天，我的所谓贫下中农再教育，乡村文化的熏染多是这样听来的。后来读书多了，才知道乡村文化是分层的，乡村的上流与底层在文化上存在差异。乡村的上流社会由各色能人构成，虽然经过文革，但好像我当时没看出有谁像造反起家的乡霸。或者我的运气好，遇到的都是些本分可爱的人。在农村劳动的同学就没有机会受到这种熏陶，感谢命运的恩典，惴惴不安地敬畏。

(16)、因此，草原动物协会授予我"地球清道夫"的光荣称号。

(17)、队里的劳动我比一般同学都不适应，下乡几年没学会用铁锨，搭不上膝，用不上腰。更不适应睡土炕，那时我们三个女生住在一个老乡家里，不知那里来的那么多跳蚤。百度说：“跳蚤属于蚤目的完全变态类节肢动物。小型、无翅，触角粗短。腹部宽大，有9节。后腿发达、粗壮。因而善于跳跃，能跳八寸高。跳蚤可以跳过它们身长350倍的距离，相当于一个人跳过一个足球场。成虫通常生活在哺乳类动物身上，跳蚤跳上宿主后就不想离开，是寄生性昆虫，具刺吸式口器，雌雄均吸血”。不知道为什么，那两个同学都没事，跳蚤光临只起个小红点，好像也不太爱咬她们。而对我情有独钟，且冤亲债主般纠缠！我被叮得滿身是包，痒得难忍，只能用手狂抓。可能是土炕也有湿气，我本是那种湿寒体质，那些包一抓就破，一破就流水，最后感染到全身几乎连成一片，用体无完肤一点也不夸张。衣服沾在身上一动就痛，要用水打湿了才能从身上将衣服揭下来……。好在最后终于找到解决的方法，用花露水将睡衣的领口袖口脚下全封住，穿着袜子全副武装才能入睡。但在一个反对资产阶级生活方式，动辄上纲上线的年代，自己家里出身不好，用花露水是太小布尔乔亚了，自然躲躲藏藏。每天起床后将睡衣挂铁丝上远离地面，防止跳蚤偷袭，还得把自己好好用毛巾擦一遍，怕被人闻出来，塬上那时又缺水，纠结无比。

(18)、屎壳郎钻炕洞——假充什么老包下阴曹；昏天地黑

(19)、民办教师是一段特殊历史中，不列入国家正式编制的中小学教师。具有某种临时性，而知青可能也是一个临时性称谓，两个临时身份加一起，构成了我当年插队时的一段临时经历。

(20)、屎壳郎终日兴高采烈地滚粪球，肮脏无比，龌龊无比。这种东西戴上一朵花，自然是“臭美”了。

5、屎壳朗戴花歇后语

(1)、纸糊的老虎-吓不住人；不堪一击；不咬人；不用怕

(2)、我以前在农村待着，喜欢拿小本子记录那些民间俚语。以下有少儿不宜词汇了，请把孩子眼睛捂起来。

(3)、我们致力打造中老年旅游、养生、养老第一品牌。

(4)、千年铁树开了花----枯木逢春；得之不易；今古奇观

(5)、我看到这个的时候，哈哈哈哈，笑得要死。我是真的很俗。

(6)、十一小长假回队，登上黄土高塬，去找我插队时曾任教的黑池塬小学。

(7)、不种地的我有大把的空闲时间，放学后和学生打打乒乓球，更有时间练习写字。镇文化馆的燕乐天老师那时教我在一大碗水里放几滴墨汁，在硬土铺成的脚地上练习书法，哈哈！那是最早的地书呵！那地真有萱纸的感觉，每天毛笔上挂一串铜钱，蹴下悬腕地书，用尽一碗水。可惜他没教我选个帖好好临，或者说了，我不以为意，虽然花了不少功夫，长进不大。上大学时迷上古文字，临甲骨文金文拓片，也习小篆。还参加过学生书法比赛，得过小奖，玩得就是插队时那一点点功夫。再后来太忙乱，心不净，临帖没了耐心，终也没有学出来。书法一直是野路子，后来也就慢慢荒疏了，或者退休后会再捡起来也说不定。

(8)、还有一次看叶广芩的稿子，她形容唱流行歌的歌手：

(9)、你的嘴巴里大概塞满屎壳郎、不然讲话怎么这么臭。 

(10)、七十年代的黑池塬小学是一个大院，院子里栽着不多的几棵树，左边有一片学农的田地，正对校门有六间大砖窑洞作教室，教室门前有一个小院场，供学生集合站队，也放得下一个班学生上体育。右边的一排窑洞是老师办公室兼宿舍。我就住在一进大门右手第一间办公室里。当年院子里摆着几个水泥乒乓球案子，没有操场，上操就到下面的打麦场。这一切构成我早年教书生涯的场景，从这儿开始，除了三年多的省直机关行政工作和上大学的几年之外，我几乎教了一辈子书。小学中学大专本科硕士博士，一个层次不拉地教过来。教书最大的好处是教学相长，学生们逼着你学习学习再学习，以至于读书成为一种生活方式。教书使人心态年青，与年轻人少有代沟，最时髦的理念，最新的电子软件都知道，因为有学生的前卫，你也基本上不会太落伍。而我热爱的教育工作的起点就在这里，有一种回到大地原点的感觉。

(11)、别瞧不起这粗俗的言语，这些语言最接地气，最一真见血，最回味无穷，最充满智慧。

(12)、所录内容可能会有粗俗字眼，但那也是方言的精髓，仅搏微友一笑

(13)、今天小编先给您总结到这里，咱北京的俏皮话多如牛毛，又岂是一篇文章能总结完的。也欢迎您在留言里写出小编没有提到的俏皮话，帮着小编尽快提高！

(14)、我来到了大草原。这里很辽阔，绿草丰美，牛羊成群。这里正在开运动会，我参加了推球比赛。

(15)、面茶锅里头煮蜜桃——糊涂歪歪嘴儿外带一身毛

(16)、(青春大风歌之十三)秦汉 序絮叙(附一首)

(17)、开始是顶替某老师，没有津贴，可能也有试试看的意思，后来大概是看我还是个教书的料，就有津贴了，民办老师挣了全工分，我们队一个劳动日有一块多钱，是相当不错的生产队。还有一月七八块钱的津贴，一下子觉得经济上独立了，而一般知青下乡家里都是要贴补的。

(18)、万丈悬崖上的鲜桃——没人睬(采)；没人尝过