一、孔子的语录

1、过而不改，是谓过矣。

2、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

3、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

4、·非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。(出处)《论语·颜渊篇第十二》(译文)不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。

5、·吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉地思考，没有什么好处，还不如去学习。

6、·饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)即使吃粗粮、喝冷水，弯过手臂当枕头，也乐在其中啊。

7、人而无信，不知其可也。

8、(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。)

9、登东山而小鲁，登泰山而小天下。

10、以约失之者鲜矣。

11、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

12、(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

13、·举一隅不以三隅反，则不复也。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他方面的东西，那就不要再教他了。

14、在说话方面，孔子有很多的名言，其中有一句是这么说的：“辞达而已矣”。

15、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

16、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

17、2018想成“公”上岸

18、·君子不器。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。

19、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

20、点击学习>>公务员免费精品

二、孔子的语录体

1、·三人行，必有我师焉。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)三人同行，其中必定有人可以作我的老师。

2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

3、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”

4、范马孔子语录有：“不学礼，无以立”——“不学会礼仪来尊重我，我就打到你无法站立”。“见贤思齐焉”——“见到自己的72贤人，想起以前暴打齐国国君的往事”。“子不语怪力乱神”——“孔子不想说话，使用怪力把提问的人打到神志不清”。“三人行，必有我师”——“三人同行，只要其中有一个我，战力相当于一个师”。“学而不思则罔，思而不学则殆”——“你学我的武功不学我的思想就会迷惘，你学我的思想不学我的武功就会被人打死”。“已所不欲勿施于人”——“我不想打的谁都别想动”。

5、(成语出处)《韩非子·说林上》不是孔子语录成语名称)老马识途(汉语拼音)lǎomǎshítú(成语解释)途,路,道路.老马认识曾经走过的道路.比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引的作用.常用来比喻富于经验堪为先导.(出处原文)“管仲、隰(xi)朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰：‘老马之智可用也.’乃放老马而随之,遂得道.”

6、不患人之不己知，患不知人也。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

7、是可忍也，孰不可忍也。

8、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

9、解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

10、·学如不及，犹恐失之。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又担心被甩掉。

11、君子欲讷于言而敏于行。

12、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

14、·岁寒，然后知松柏之后雕也。(出处)《论语·子罕第九》(译文)到了寒冬，才知道松柏是最后凋谢的。

15、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

16、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

17、·躬自厚而薄责于人，则远怨矣。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)多批评自己，少责怪别人，这样就远离怨恨了。

18、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。

19、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

20、以直报怨，以德报德。

三、孔子的语录被后人

1、·有朋自远方来，不亦乐乎？(出处)《论语·学而第一》(译文)有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的吗？

2、我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句

3、(君子以言论超过行动为耻辱。)

4、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

5、形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。

6、·有教无类。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)人人都可以受教育，不分族类。

7、·后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。(出处)《论语·子罕第九》(译文)年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。

8、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

9、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

10、孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。

11、知之为知之,不知为不知,是知也。

12、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

14、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

15、·吾道一以贯之。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)我的学说始终贯穿着一个基本思想。

16、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

17、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

18、·君子泰而不骄，小人骄而不泰。(出处)《论语·子路第十三》(译文)君子坦然而不傲慢，小人傲慢而不坦然。

19、·民可使由之，不可使知之。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)对于普通百姓，只能让他们听从而去做，不要让他们知道为什么要这样做。

20、·君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)君子心怀道德，小人却一心想着自己的土地。君子是怀畏刑法，小人只是想着贪图实惠。

四、孔子的语录体的散文集

1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

2、(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

3、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

4、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

5、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

6、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

7、(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？)

8、解释：大学的宗旨，在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。

9、·朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。(出处)《论语·公冶长第五》(译文)腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。

10、(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)

11、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

12、不患人之不己知，患不知人也。

13、·人不知而不愠，不亦君子乎？(出处)《论语·学而第一》(译文)不被别人了解而不抱怨，不也是很有君子风度的吗？

14、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

15、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。

16、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

17、老者安之，朋友信之，少者怀之。

18、孔子语录精华100句，也是公考申论必备哦~快来一起学习吧！

19、(出处)《论语·季氏篇第十六》(译文)生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了。

20、·凡重外者拙内。(出处)《列子·黄帝第二》(译文)凡是看重身外之物的人，内在的素质一定很笨拙。

五、《孔子》的10句经典语录

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

2、(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)

3、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

4、孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”

5、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。

6、(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

7、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

8、解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

9、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

10、(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

11、(子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

12、往者不可谏，来者犹可追。

13、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

14、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

15、子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

16、·以直报怨，以德报德。(出处)《论语·宪问篇第十四》(译文)用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。

17、·贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用仁道的方式摆脱贫贱，君子是不会去做的。

18、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”第一句是：学习。学习要踏实，不可逞强，燥进。第二句是：修身。人要学会自我反思，向贤者看齐。第三句是：学习要学会举一反灵活变通。

19、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

20、|国学|古籍|名碑|名帖|

六、孔子的语录

1、听其言而观其行。

2、·默而识之，学而不厌，诲人不倦。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

3、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

4、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

5、(语意)人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

6、性相近也，习相远也。

7、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

8、古之学者为己，今之学者为人。

9、解释：成事不说:凡事已成定局，就不必说了。遂事不谏：已近完结的事情，就没必要再去匡正，挽回。既往不咎：过去的事情，就没必要再去追究它的得失与责任了。

10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(语意)军队可以被夺去主帅，但男子汉(也包括普通老百姓)不可以被夺去志气。

11、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

12、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

13、孔子(公元前551～公元前479年)，名丘，字仲尼。在家排行第故也有人称为孔春秋后期鲁国人，汉族。公元前551年9月28日(农历八月二十七日)生于鲁国邹邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村)，公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

14、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

15、不迁怒，不贰过。

16、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

17、其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖。

18、(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

19、补充一下：交友：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。有便辟，友善柔，友便佞，损矣。学习：孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“学而时习之，不亦说乎。”、“温故而知新，可以为师矣。”修养：子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”(《述而》第三)

20、·德不孤，必有邻。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)有道德的人是不会孤立的，一定会有志同道合的人与他为邻。

1、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

2、君子周而不比，小人比而不周。

3、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

4、也就是智者见智，仁者见仁。

5、·人胥知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之俟；知死之恶，未知死之息也。

6、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

7、解释：君子团结而不勾结；小人勾结而不团结。

8、·君子坦荡荡，小人长戚戚。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)君子心胸宽广坦荡，小人经常烦恼忧愁。

9、子曰:“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿”孔子说:“智者喜爱水，仁者喜爱山;智者好动，仁者好静;智者快乐，仁者长寿。”

10、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

11、如切如磋，如琢如磨。

12、(腐朽的木头无法雕刻。)

13、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

14、(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

15、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

16、·居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)住在一个国家，要侍奉大夫中有才能的人，结交士人中有仁德的人。

17、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”

18、·未能事人，焉能事鬼？(出处)《论语·先进篇第十一》(译文)人都没能侍奉好，还谈什么事奉鬼呢？

19、道听而途说，德之弃也。

20、·至言去言，至为无为。

1、万题库•2018省考名师系统班