一、有朋至远方来

1、译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

2、有朋自远方来，尚能饭否。

3、此外，在对“人不知，而不愠”一句的解释中，也有人认为，“人不知”的后面没有宾语，人家不知道什么呢？当时因为孔子有说话的特定环境，他不需要说出知道什么，别人就可以理解了，却给后人留下一个谜。有人说，这一句是接上一句说的，从远方来的朋友向我求教，我告诉他，他还不懂，我却不怨恨。这样，“人不知”就是“人家不知道我所讲述的”了。这样的解释似乎有些牵强。

4、贝熙业用自行车运送药品

5、有朋自远方来，我装不在家。

6、(用法)这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。

7、以独特视角见证中国变迁

8、有朋自远方来，没带特产。

9、有朋自远方来，不亦乐乎。很多人将这句话解释为“有朋友从远方来，不也是很高兴吗？”

10、在中国共产党的入党申请书中

11、习主席达沃斯演讲要点一览(双语干货)

12、用法：这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。

13、来源：区党政办(外办)区委宣传部区教体文旅委杨露

14、为什么将“乐”解读为庆贺呢，前一句“学而时习之，不亦说乎”的喜悦是内心的感受，欣欣然心情愉悦。而此处用了乐，孔子崇尚周礼，是用乐来烘托喜形于色的意境，志同的人从很远的地方慕名而来，应以礼相待，坐而论道奏乐饮酒助兴的。

15、出处：先秦的《论语·学而》：有朋自远方来，不亦乐乎？

16、此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

17、元．无名氏《碧桃花》四折：“原来是有朋自远方来，你道是济济衣冠，楚楚人才，俺也只为情重如山，恩深似海。”

18、出自——《论语·学而篇》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

19、学而时习之，讲的是在实践中因时制宜的学习的乐趣，而这一句讲的是志同道合的人相伴而学的乐趣。

20、其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

二、有朋自远方来,不亦乐乎什么意思

1、TheBeltandRoadForumforInternationalCooperation(“一带一路”国际合作高峰论坛)isscheduledforMay14to15inBeijing.ChineseForeignMinistryspokespersonGengShuangannouncedThursdaythat29headsofstateandgovernmentleaderswillattendthemeeting.

2、自力更生、奋发图强的中国共产党

3、孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

4、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

5、被誉为“军歌之父”的郑律成

6、新华网海外传播中心融媒体产品创新中心山东分公司

7、乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。

8、怎么样，记住了吗？一遍不行，一定要多读几遍哟！

9、有朋自远方来”下一句是：不亦乐乎。

10、拓展：出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

11、贝熙业、路易·艾黎、林迈可……

12、搜狐新闻客户端：英语环球广播

13、头儿点一点 礼从爱中来

14、读音：yǒu péng zì yuǎn fāng lái ,bù yì lè hū.

15、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

16、礼是敬 敬君身影 笑相迎

17、有朋自远方来，不亦乐乎：

18、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

19、策划：刘洪夏小鹏马轶群

20、出自先秦孔子及其弟子《论语》

三、有朋自远方来不亦乐乎

1、有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的事吗？

2、《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

3、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

4、孔子说这句话的时代，不比今天，住店吃饭都没现在这么容易。

5、我们感恩千千万万名心怀激情的BMW用户和爱好者在这里分享你与朋友们的美好愿望。

6、有朋自远方来的意思是：有志同道合的朋友从远方来，此句出自《论语·学而》。子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：子曰：学而时习之，不是也是一件高兴的事情吗？有学生从远方来(请教)，不也是一件值得高兴的事情吗？有人不了解你而不对他生气，不也是君子之行的一种表现吗？

7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

8、花儿脸上开 礼从笑中来

9、①自：从，这里指从远方来

10、下句：人不知而不愠，不亦君子乎?”。(出处)《论语·学而篇》:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”。希望帮到你望采纳谢谢加油

11、这是直抵人心的上合梦想

12、他们是把女儿的小三轮塞进后备箱的爸爸；

13、他们尽己所能支持中国建设

14、还有一个严重的问题，交通不便的古代，朋友远道而来是报喜还是报忧？

15、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，(1)名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今属河南省商丘市夏邑县)，出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家。

16、新浪微博：英语环球广播

17、后期：魏文彬王翰林赵煜彤程文青李锐杰

18、悦，是快乐珍贵的记忆；

19、子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

20、这是朋字的本意，随着春秋时期，贝壳退出货币舞台以后，朋字慢慢因社会发展而发生了新的变化，引申为都信奉同一种思想，都将对方视为拥有同样美好品质的人。

四、有朋至远方来的意思

1、可是，放在学而中看这句话，说学习，跟朋友来有什么关系？

2、有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解(知道)我，我却不怨恨(生气)，不也是道德上有修养的人吗？” 用法：这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。 字义： 自：从，这里指从远方来 朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人 乐：快乐。 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。 远方：指遥远的未来。

3、在日常生活中，“有朋自远方来，不亦乐乎”这句话经常被单独拿出来用，没有上下文。很多人见到这句话的第一反应是：这句话上学时学过，隐约记得里边有个通假字，通“悦”，喜悦之意，老师还专门强调过！

4、“说”与“乐”有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

5、译文：子曰：学到知识并且时常温习实践它，不是也是一件高兴的事情吗？有志同道合的朋友从远方来(请教)，不也是一件快乐的事情吗？有人不理解你却不和他生气，不也是君子之行的一种表现吗？

6、意思是有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？ 出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？

7、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

8、朋友一说，是缪传误世。

9、编辑：梁雨柔周欣缪俊逸

10、而恰巧“乐”本身又是个多音字，也读作yuè，如音乐。于是在没有上下文的情况下，就有人错误地认为“乐”就是那个通假字，通“悦”，从而错误地把它读作yuè。

11、(原文)子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(拼音)zǐyuēxuéérshíxízhībùyìyùehū子曰：“学而时习之，不亦说乎？yǒupéngzìyuǎnfāngláibùyìlèhū有朋自远方来，不亦乐乎？rénbùzhīérbùyùnbùyìjūnzǐhū人不知而不愠，不亦君子乎？”(现代汉语)孔子说：“学习过后又按时去复习或练习，不也是很高兴的吗？有朋友从远方来求学问到互相切磋，不也是很快乐的吗？别人不了解我但我不怨恨，不也是一个有涵养的君子吗？”

12、为有朋自远方来的综合主题让我们认识更多的朋友为它写一副对联或标语：上联:自远方欢聚一堂；下联:识新朋路更敞亮。横批：远景辉煌上联:千里有缘来相会；下联:相聚酒肉不在意。上联:眼前一壶酒消愁又解忧；下联:远方两只手送喜且送乐。

13、人不知而不愠，不亦君子乎？

14、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，这篇课文中的第1至9则都属于语录体。

15、在中华人民共和国友谊勋章的授勋仪式上

16、但是他们之间的思念之情并没有因为距离而改变，他们时常思念着彼此，所以有一位朋友不远千里来到自己身边的时候，肯定会欣喜若狂。有一肚子的话要倾诉。

17、华语环球节目中心新媒体

18、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)

19、他们也是驾驭BMWX5履冰穿山，为山峰命名，为后人记录下珍贵山峰数据的挑战者。

20、是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

五、有朋自远方来 有赴远方

1、②朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人

2、yǒupéngzìyuǎnfānglái，bùyìyuèhū?

3、他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

4、转念再想，这样的交通条件，一般百姓又有几位远方的朋友呢？

5、此“朋”又非彼“朋”这事，要看当时的文字，重新理解到底在说什么。

6、这种境界即蕴含在努力学习而乐在其中的生命过程之中。在儒家自强不息的生命哲学中：“学”是生命的成长，“乐”是生命成长的情态。诸多先圣先贤都以其生命过程向人们昭示了这种生命状态。

7、是学习态度，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。

8、“中期成绩单”来了！174条街巷“华丽转身”

9、第一句中的“说”是通假字，通“悦”读作yuè，实意“悦”的古体字，愉悦愉快之意。

10、再后来，朋字出现了两块肉挨在一起的字形，这是汉以后的字形与字义的变化。于是有了“朋为事通，友为志合”的解释。

11、文明因交流而多彩、因互鉴而丰富，两地多样的非遗瑰宝既是工匠精神的体现，更是城市的文化名片。此次交流展通过展示苏州市姑苏区与金泽市两地优秀的传统文化，展现非遗保护成果，致敬非遗技艺和工匠精神；同时，也在更高起点上推进两地文明互鉴、文化交流，开启非遗保护与传承的新篇章。

12、这是海纳百川的上合气派

13、中国国企第一位“洋厂长”威尔纳·格里希

14、在习近平主席的出国访问中

15、周瘦鹃《花前新记．有朋自远方来》：“古人说得好：‘有朋自远方来，不亦乐乎？’远方来了朋友，说天说地，可以畅叙一番，自是人生一宋．

16、悦，是人们心中最美丽的风景。

17、天空一声巨响，神曲闪亮登场

18、意思是：学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？

19、(释义)有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？

20、伊莎白·柯鲁克、傅莱……

六、有朋至远方来

1、意思：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？出自——《论语·学而篇》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

2、为中国、智利建交做出贡献的万徒勒里

3、“苏州金泽”中日非遗文化交流展

4、在中国养牛60年的阳早、寒春

5、先秦的《论语·学而》：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

6、添田修平主持对日广播节目

7、首先它真的有字面上的意思说，朋友从很远的地方来看自己，另外他更多指的是有亲戚或者是朋友或者自己认识的人，相熟的人，从远方来看自己，这种远方不止指的是距离上的远，也许是很多年前没有见过，这之间没有联系，指的是时间上的远，另一方面这个朋友也不指的是朋友，只要远道而来的都是客人，无论是什么人只要来了就是朋友。

8、孔子(公元前551年9月28日(农历八月廿七)－公元前479年4月11日(农历二月十一))，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑(今中国山东曲阜市南辛镇)人，祖上为宋国(今河南商丘)贵族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。扩展资料《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

9、摄影：郭小天侯泽平丁林殷刚

10、悦，是极致的驾驶体验；

11、网站：NEWSPlusRadio.cn

12、全网重磅推出20集系列微视频

13、孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。

14、现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。

15、本次展览以匠心为媒、工艺为使，展出了金泽市、姑苏区120多件非遗展品。副区长单杰，市外事办副主任洪军，日本驻上海总领事馆新闻文化部领事米田麻衣等参加活动。

16、《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，成为研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

17、有朋自远方来的意思并不只是字面上的意思，说朋友从远方来，如果就这么简单的话那还有什么意思啊，孔子为什么要说这样的话呢，这种理解这也太简单了吧。

18、学而的第二句，当然还是在说学习的事情有朋友来实在是跟学习没有什么关系，再回到学而的语境，这句话还是要从学习的情景来理解的。

19、姑苏区招聘教育人才20人！

20、出自‘论语十二章’作者：佚名(先秦)子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

1、子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

2、自：从，这里指从远方来

3、出处：论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。

4、在整个《论语》或者说儒家的思想当中，一个基本观点是：学习本身就是一件极为快乐的事情，孔夫子的一生便是“学”之“乐”最为极致的表现。

5、这句话的意思为：有志同道合的人从远方来

6、礼是雅 雅出风情 好风景

7、有志同道合的朋友从远方来(共同研究学习)，不也快乐吗？现代这句话经常被用以对远道而来(有知识有文化的人)的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。一个人有了原则(将心比心)站在朋友的立场想事情(关心朋友)，朋友自然就会交好，不是很快乐吗？孔夫子当年周游六国，深知百姓疾苦，立志为教育献身，感化世人，四处讲学，而以孔夫子当时的名望，完全可以像他的弟子一样为官从政，这也是当时学子们的普遍抱负，可十有五而志于学的孔夫子，选择了一条坎坷的兴教之路，这也让世人们大惑不解，孔夫子自己清楚，迟早有一天会有人认同我的观点，而这个人可能来自遥远的未来，知己难求，有朋自远方来，不亦乐乎！

8、有朋自远方来朋的古义和今义朋古意：志同道合的人，志趣相同的人今意：朋友(释义)有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？(用法)这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。