高中文言文

1、高中文言文目录

(1)、《新编古诗文精讲精译精练》(六年级至中考篇)

(2)、子曰：“敏而好学，不耻下问……”(《论语·公冶长》)

(3)、③酣________④揖________⑤业________

(4)、时间过得很快，我好像要赶不上了，恐怕年岁不等待我。

(5)、仕宦：做官，任官职。如：汝是大家子，仕宦于台阁。《孔雀东南飞》

(6)、(翻译)(孔子的弟子子路问什么是完美无缺的人时，孔子)回答：“……看见利益首先想想该不该得，遇到危险便肯付出生命，经过长久穷困的日子都不忘记平日的诺言，也就可以说是个完美无缺的人。”高中必背文言文名句不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

(7)、这年，是元和四年。上枢密韩太尉书太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中，而溢乎其貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也。

(8)、在动词谓语后边也用介词“于”，把动作行为的主动者介绍出来，例如：①而君幸于赵王。②怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

(9)、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。

(10)、夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。《书博鸡者事》

(11)、翻译：赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。

(12)、20臣不用犬马怖惧之情，谨拜表以闻：使……听到。

(13)、有道德品行的人说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取出来的，但是比蓝草的颜色更深;冰，是由水凝结而成的，但却比水还要寒冷。木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度(就)符合圆规的标准了，假如又被风吹日晒而干枯了，它也不会再挺直，是因为经过加工，所以使它成为这样的。因此木材用墨线量过，再经过辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过也就能变得锋利了，君子广泛地学习，而且每天检查并反省自己，那么他就会变得聪明机智，而行为就不会有过错了。

(14)、1天下云合而响应，赢粮而景从：像云彩一样；像响声一样；像影子一样。

(15)、府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”

(16)、10然而陈涉瓮牖绳枢之子：用(破)水缸做(窗户)，用草绳栓住(门枢)。

(17)、白话文释义：骏马跳跃一次，也不能有十步(远)；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈。比喻智力低的人只要坚持刻苦学习，也能追上资质高的人。

(18)、3先王之制，大都不过参国之一(古义：大的都城；不超过。今义：大部分；仅仅。)

(19)、仕进：进身为官。如：迈少恬静，不慕仕进。《晋书·许迈传》

(20)、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语·为

2、高中文言文训练题50篇及答案

(1)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(老子)

(2)、大海波涛浪汹涌，滔天浪过波无痕。借我三千虎愤，复我浩荡中华；剑指天山西，马踏黑海北；贝加尔湖张弓，库页岛上赏雪；中南半岛访古，东京废墟祭祖； 汉旗指处，望尘逃遁！ 敢犯中华者，虽远必诛。

(3)、禽，通“擒”：“禽灭六王”(《史记·秦始皇本纪》)。

(4)、迁：调动官职，一般指提升。《汉书·王尊传》：“迁东郡太守。”

(5)、有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”(《论语·学而》)

(6)、亮少有逸群之才，英霸之气。身长八尺①，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱②，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝③南征，荆州刘琮④举州委质⑤而备失势，众寡而无立锥之地。亮时年乃建奇策，身使孙权，求援吴会⑥。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军，乘胜克捷，江南⑦悉平。后备又西取益州。章州既足，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。

(7)、告老：官员年老。如：时年已遂隐上山，悬车告老。

(8)、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑》

(9)、“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也，其妻告其妾曰：‘良人出，则必餍酒肉而后反。问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。吾将瞷良人之所之也。’”“有馈生鱼于郑子产，子产使校人①畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉②焉，少则洋洋③焉，悠然而逝。’子产曰：‘得其所哉，得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉！’”

(10)、子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”(《论语·为政》)

(11)、(注)①政教：政令规章等。②享：通“烹”，煮。③属：刚才。④烈士：此指忠勇正直，坚忍不屈的人。⑤服阕：指服丧完毕，古代，父母死后，子女按礼须持丧三年。汉代任官者遭父母亡必须离职。

(12)、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文·勤奋篇》

(13)、翻译：唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来，到处安静(没有纷乱)，人在殿堂，不能亲自拿着书卷，(就)命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父做子的道理，政令教化的道理，都在书里。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只有烦恼。’不只是说说，回想年轻时的处事行为，很是觉得不对。”

(14)、周厉王使芮(ruì)伯帅师伐戎①，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐之。王欲无厌，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。”弗听，卒献之。荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。

(15)、乡，通“向”：“侯生果北乡自刭”(《史记·魏公子列传》)。

(16)、表行动的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋

(17)、表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑

(18)、“……之……”为标志。例：蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》)

(19)、古代汉语中有些词语在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音，这就是词类活用。要掌握名词活用为一般动词，形容词活用为一般动词，数词活用为一般动词，动词的使动用法，形容词的使动用法，形容词的意动用法，名词的意动用法，动词用作名词，名词作状语，结合语境进行判断。

(20)、觐：原指诸侯秋天朝见天子，朝：诸侯春天朝见天子，后来都泛指朝见帝王。

3、高中文言文翻译题目及答案

(1)、①年轻时②超出③特殊的才能④交⑤已⑥任命 ①当时人认为他与众不同；②人数少而且没一块地盘；③孙权早就敬佩刘备。 赤壁

(2)、与水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

(3)、假：临时的，代理的。如：乃相与共立为假上将军。(《史记·项羽本记》)

(4)、月晕而风，础润而雨。出自：(《宋·苏询》)

(5)、 (参考译文)汉元帝的宫女既然很多 于是就派画工去画下她们的模样想要召唤她们时就翻看画像按图召见。宫女中相貌一般的人都贿赂画工。王昭君容貌非常美丽不愿用不正当的手段去乞求画工就丑化了她的容貌。后来匈奴来媾和向汉元帝求赐美女元帝便拿昭君当做皇族女嫁去。召见以后又很舍不得她但是名字已经告诉了匈奴不想中途更改于是昭君终于去了匈奴。

(6)、(翻译)(孔子的弟子子贡问怎样才可以称之为“士”时，孔子)回答说：“言语一定信实，行为一定坚决……”

(7)、20曩者辱赐书，教以慎于接物：使……受辱。

(8)、(翻译)孔子(在回答弟子司马牛问什么是君子时)说：“扪心自问，没有什么觉得惭愧的，又有什么忧愁和恐惧呢？”

(9)、表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械

(10)、这就是做学问的人不能够不深入地思考而谨慎地选择的缘故。

(11)、第三步：再读全文，加深理解。这一步是从更高的层次上认知全文，既能加深对文意的理解，又能对前两步出现的偏误做纠正，这是一个深入兼复核的过程，一些归纳、概括题可在此时完成。

(12)、百尺竿头，更进一步。出自：(《宋·释道原》)

(13)、(翻译)孔子说：“(把所见所闻的)默默地记在心里，努力学习而不满足，教导别人而不厌倦

(14)、鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(15)、徙：一般的调动官职。如：徙王信为楚王。《淮阴侯列传》

(16)、少壮不努力，老大徒伤悲。出自：(《长歌行》)

(17)、我以前整天地思考，却没有片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟眺望远方，却不如登上高处看的更为广阔。登上高处招手，手臂并没加长，但是人们在远处也可以看见;顺着风向呼喊，声音并没增强，但是听的人却听得更清楚。借助车马的人，脚步并不快，却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人，不一定逗善于游水，却能横渡长江黄河。君子的本性并没有差别，只是善于借助外物罢了。

(18)、翻译：高凤，字文通，家里把种田作为职业。妻子曾到田地(劳作)，在庭院里晒麦，让高凤看守着鸡。正值天下着暴雨，高凤拿着竹竿诵读经书，没有发觉雨后地上的积水使麦子流走了。妻子回来感到惊讶询问，高凤才醒悟过来。

(19)、(翻译)孔子(在向弟子颜回、子路说起自己的志向时)说：“(我要使)老人活得安逸，朋友们信任我，年轻人怀念我。”

(20)、20侣鱼虾而友麋鹿：以……为伴；以……为友。

4、高中文言文实词虚词归纳整理

(1)、(翻译)(孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时)孔子说：“对于你要说的话，先实行了再说出来(这就能够算是一个君子了)。”

(2)、3少卿视仆于妻子何如哉？(古义：妻子和儿女。今义：妻子。)

(3)、(这)不是我的罪过，而是年成(不好的缘故)。

(4)、赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？始得西山宴游记自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

(5)、要做好古诗词鉴赏题，也要了解一些常识，如近体诗与古体诗的区别，什么是“炼字”“诗眼”？有哪些常见的艺术技巧、表现手法等。

(6)、1于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首：使……愚昧。

(7)、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”(《论语·子路》)

(8)、省主语。例如：(成名)喜而捕之，(虫)一鸣辄跃去，(虫)行且速。

(9)、不少考生看到文言材料，常常是读完一遍就去做题和选择答案，往往是“欲速则不达”，做的是“无用功”，准确率很低，这叫作“快而不好”。考生要拿高分，首先一定要强调“好”，所谓“好”，就是“准确”，能得分；然后再求“快”，只“快”不“好”，应尽量避免。“又好又快”应是考生追求的目标。文言语段，要在整体阅读上下功夫，找突破口。

(10)、(翻译)孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。”

(11)、桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

(12)、如《后汉书·百官志二》:本四百石,宣帝增秩。

(13)、介词“为”引出动作行为主动者或配合“所”字一起使用，例如：身客死于秦，为天下笑。贾家庄几为巡徼所陵迫死。不者，若属皆且为所虏。

(14)、1方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也：照明。

(15)、与马匹有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙

(16)、“因此说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。”

(17)、  (参考译文) 蒲松龄五十岁还不忘通过科举考试获得功名。妻子劝止他说“你不要再这样干了。如果命中应该通达显贵那今天你已经做宰相了。山林中自有让人快乐的地方何必以一呼百诺为快乐呢”  蒲松龄认为妻子的话是对的但当看到儿孙参加科举考试私心总不能觉得自己没有希望追求功名的思想往往表现在言语中而妻子淡漠处之。蒲松龄有时候用未有的好兆头来讨好她她也好象没有听到一样。蒲松龄笑着问“我的妻子难道不想做夫人吗”她回答说“我没有其它长处只知道知足。而今我已有三个儿子一个孙儿能继香火吃穿不至于受冻挨饿老天所赐不可说不厚。自己回顾有什么功德而仍有不满意呢 。”

(18)、1吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合：使……灭亡。

(19)、多行不义必自毙。(左传)高中必背文言文名句玉不琢，不成器。人不学，不知道。出自：(《礼记》)

(20)、在动词前边用“受”，同时在动词后边用介词“于”引出动作行为的主动者，例如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

5、高中文言文必背篇目有哪些

(1)、子曰：“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)

(2)、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

(3)、任何高效率记忆方式的核心，都是将抽象的内容形象化、场景化、图片化。这是因为，人的大脑分为左右脑，左脑主要负责抽象记忆，而右脑主要负责画面记忆。相比之下，右脑的记忆能力比左脑要强数万倍。这是因为，图片所能包含的信息，是同篇幅文字的无数倍。

(4)、且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也！故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

(5)、刘器之曰：“《新唐书》叙事好简略其辞，故其事多郁而不明，此作史之病也。”且文章岂有繁简邪？昔人之论谓如风行水上，自然成文；若不出于自然，而有意于繁简，则失之矣。当日《进〈新唐书〉表》云：“其事则增于前，其文则省于旧④。”《新唐书》所以不及古人者，其病正在此两句上。

(6)、多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。

(7)、①苦恼②谦词,私下③好学求问(指学习态度) 求学问； 骑马；坐车 人生到底何时能自由自在，并有充分的闲散时间呢？ 《论语》；孔子。

(8)、3求木之长者，必固其根本(古义：树木的根。今义：最重要的。)

(9)、(翻译)(孔子的弟子子贡向孔子问孔文子为什么称“文”时)孔子说：“(孔文子)聪慧灵敏，爱好学习，肯向比自己地位低的人、年龄轻的虚心求教……”

(10)、今年九月二十八日，因为坐在法华西亭，瞭望西山，才开始指点着它并称道它的奇异。于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，焚烧茂密的茅草，直至山的高处才停止。然后，我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下，观赏风景，只见所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势：山峰高耸，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里内外的景物近在眼前，种种景物聚集、缩拢在一块，没有能够逃离、隐藏在视线之外的；青山白水互相缠绕，视野之外的景物与高天相连，向四面眺望都是一样。然后知道这座山的卓然耸立，不与小丘同类。心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。拿起酒杯来倒满酒，喝醉得身子倾倒，不知道太阳落山了。昏暗的晚色，从远处来临，来了就什么也看不见了，但还不想回家。心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。然后才知道我以前的游览不能算做游览，真正的游览从这一次才开始。因此为这次游览写了篇文章作为记述。

(11)、官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。

(12)、白话文释义：拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。

(13)、人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

(14)、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

(15)、(翻译)孔子说：“只是读书，不去思考，也不能实用，那学习起来就会迷惘。如果只是苦思冥想，而不去读书充实自己，你就思不下去，疑而不定。”

(16)、3此所以学者不可以不深思而慎取之也(古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。)

(17)、翻译：有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间(可以读书)，夜晚是白天的多余时间(可以读书)，下雨的日子一年四季都有余。”

(18)、与皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏

(19)、(翻译)孔子说：“君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。”

(20)、1入之愈深，其进愈难，而其见愈奇：看到的景观。

(1)、省宾语。①省动词宾语。例如：权起更衣，肃追(之)于宇下。②省介词宾语。例如：秦王不怿，为(之)一击缶。

(2)、念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

(3)、语文科目可以说是所有学科的基础，学不好语文，其他科目也很难理解，所以学好语文是非常重要的，而且语文的内容涉及到语言文字，关系到我们生活的方方面面，所以学生们一定要重视对于语文的学习，但是很多人觉得，对于当下的社会环境来讲，语文学习应该更注重白话文，为什么还要学习文言文呢？

(4)、王昭君出塞。上文说的王明君，即西汉时的王昭君，她名嫱，字昭君。晋朝违避司马昭的名字，故改王昭君为王明君或明妃。王昭君出生南郡秭(zǐ)归(今湖北境内)。史书上说，她早年被选入宫，竟宁元年(公元前33年)，匈奴王单于来汉朝和亲，她自请出嫁。按当时规定，和亲者应是公主，而王昭君是普通宫女，故上文说“充行”(充当而行)。入胡后称宁胡阏氏(yānzhī)。阏氏是王后的意思。她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。

(5)、(那空间的)烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县(相距)一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。

(6)、水至清则无鱼，人至察则无徒。出自：(《大戴礼记》)

(7)、霸气无双谁与谁，血染战甲凶魔煞，一人一刀仗天涯，凶名天下无与比，封刀种田清闲年，若有谁敢犯华夏，启刀穿甲灭满门。

(8)、权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

(9)、20太尉大泣曰：“乃我困汝。”：使……陷入困境。

(10)、洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②得于长安深川之下。云螭斜错③，其文烂如④也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辨数⑥不已。众共折辱⑦之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日：“敦何见之晚哉?士之于文亦然。”

(11)、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

(12)、升：升官。如：升(鲁)台都事。《元史·贾鲁传》

(13)、太尉执事：辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：我善于培养我的浩然之气。现在看他的文章，宽厚宏博，充塞于天地之间，同他气的大小相称。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交游，因此他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。

(14)、省介词。例如：将军战(于)河北，臣战(于)河南。

(15)、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

(16)、(那空间的)烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县(相距)一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。

(17)、(翻译)孔子说：“一个人的培养目标在于道，根据在于德，处理人际关系依靠仁，还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

(18)、选：通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》：“延、至治间……选丞相东曹掾。”

(19)、且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也！故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

(20)、(翻译)孔子说：“一个有道德的.君子讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人，却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。”

(1)、封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。《鸿门宴》

(2)、翻译：我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等(天气)变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走(的地步)，于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是(客人)也大笑着说：“确实啊，这像鸟窝。”

(3)、翻译：卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

(4)、万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

(5)、与粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收

(6)、天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人间一场醉。

(7)、表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩

(8)、虽然大家对于文言文的增多有很多意见，但是目前看来也只能接受，学习文言文在所难免，那么就需要让学生们通过正确的方法来学习文言文，在刚开始学习的时候，比如在小学阶段古文都比较简单，但是到了高中之后，常常是好几页的古文，所以在最开始的时候，先不要着急背诵，而是要把文章能够熟练地读出来。

(9)、“以”为标志的介宾短语。例：虽董之以严刑，振之以威怒(《谏太宗十思疏》)

(10)、 (参考译文)  董祀做屯田都尉 触犯法律将判死罪蔡文姬为这件事面见曹操请求赦免。这时朝堂上坐满高官名士和远方来的使者宾客曹操对众人说 "蔡伯喈的女儿就在外面 今天让她来拜见诸君。"等到文姬进了朝堂 只见她蓬头散发赤足而行又俯身叩头请罪说话时口才出众而充满悲伤之意众人都因此而动容。曹操说 "我确实很同情你和董祀 但判决的文卷已经送出去了又怎么办呢 "文姬说"您的马厩里有成千上万匹好马 手下有数不清的勇士为什么要吝惜派出一匹快马而不去救助一个将死的人呢 "曹操被她话所感动 就追回成命宽宥赦免了董祀之罪。

(11)、2(颍考叔)对曰：“君何患焉，若……不然？”

(12)、20亦当乐牺牲吾身与汝身之福利：以……为乐。

(13)、1后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！流传的文字。

(14)、3凄凄不似向前声(古义：先前。今义：朝着前方。)

(15)、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

(16)、解释：①图_________②但__________

(17)、3昼夜勤作息，伶俜萦苦辛(古义：偏义复词，劳作。今义：劳作和休息。)

(18)、则仆偿前辱之责