关于邻里之间互相谦让的故事(一)

1、事实上，闹矛盾的双方并没有真正的赢家，你厌恶别人别人也未必喜欢你，正所谓：投之以木桃，报之以琼瑶，你给我甩冷脸子，我叫你看白眼子。特别是邻里之间抬头不见低头见，你看到我好比掐架的母鸡，我遇住你就似斗角的公牛，彼此就像横隔在对方喉咙里的一根刺，双方都不快活。

2、典故由来：清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。

3、张英了解了事情后主动做出让步；

4、李顺兴今年74岁了，是一位独居老人，没有医保也没有收入，子女都在乡下。说起邻居的两公婆，老人竟忍不住落泪。

5、这个故事说明,邻里之间相互谦让、相互谅解,就没有什么问题解决不了清朝宰相张廷玉移剧与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人.两家比邻而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了360问答争执.张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预.没想到,这位宰相看罢来信,立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城燃止克同今犹在,不见当年秦始击买守皇.”张老夫人见书明理,立占围环鸡蒸们板少即主动把墙往后退了三尺.叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺.这样被按批错测护规做她,张叶两家的院墙之间,各研然溶略宪医活成艺就形成了六尺宽的巷道,成了尔群角脱思呼日丝义示有名的六尺巷.这个故事说明,邻里之间相互谦让、相互谅解,就没有什什么问题解决不了

6、让我们一起来说说古人邻里相处的那些事

7、清代中期360问答,有个“六尺巷”的故事.据说当界北朝宰相张英与一位姓叶的待郎都是安徽桐城人.两家毗临而居,都要起房造屋,为争地皮,谁发生了争执.张老夫人便草味克植直终修书北京,要张英出面干预.这位宰相到底见识不凡,看检曲胶盾境他集香固进放罢来信,立即作诗劝导老夫人:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万据占角宣操三降重巴天石里长城今犹在,不见当年秦始皇.”张母见书明理,立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺.这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷时根道,成了有名的“六尺巷”.

8、1977年出生于湖北保康，现从事幼教职业。文学爱好者，阳春白雪，知音难觅，喜欢用文字来记录心情和生活的点滴。

9、十千钱对于令仪来说也不是个小数目，但还是如数给了他。邻居的儿子拿了钱刚要走，于邻仪又喊住他：“你家很穷，现在又是深更半夜，你匆匆忙忙地带这么多钱回家，遇上巡逻查夜的盘问你，你怎么说呢?”于是留他在家里过夜，第二天才让他回家。

10、他们家那棵梨树我知道，就长在屋子旁边，种植不过五六年光景，可能也是初次挂果，结的不多。我颇为不好意思，免不了客气推辞几句。他说：“我们大人大事的吃这点儿实在不当什么，馋嘴是孩子的天性。”我说大人也是长嘴的，吃东西并不只是孩子的专利。

11、在故事中，人们都在称颂张英大学士的高尚品格，“懿德流芳”是给他的最高褒奖。后人们不管是出于纪念还是旅游的目的，将这个古老的故事镌刻在屏风上。包容忍让，平等待人，作为一种美德，从古流传。心胸开阔，恭谦礼让的人为世人敬仰。

12、邻居有感于对方的大度便也做出让步。

13、现在，吴某私砌的围墙已经拆除，吴泽某家正在修路，两家之间的仇怨基本消除。在当事双方争得都疲惫的时候发挥人民调解的作用往往很容易调解成功，强制拆除“有形之墙”容易，然而，要拆除“仇怨之墙”就要用心灵去感化，多方共同努力，更要当事双方互谅互让，相互尊重，才能融化隔在双方心中的那堵墙、

14、人人都在感叹世态炎凉，人情的淡薄。却又并不曾仔细去想过，在每一颗渐渐冷却的心里，是不是也因了你人性中隐藏的那份自私、虚伪和冷漠？

15、他还有一大堆卡片，我每次在他家玩的时候，他总是拉着我的手说：“教我认卡片。”他还知道许多关于动物的知识，如长颈鹿、大象、老虎、狮子、斑马……他还会许多拼音如a、o、e……许多字母。有一次他爷爷人老了，眼睛花了，把地上的海葵看成了海菜，爷爷说：“孙子，把那张海菜卡片捡起来！”他在地上找了很久，可是没看见海菜，爷爷又说：“那张不是吗？”他恍然大悟说：“那是海葵。连老人家还不如小毛孩识字。”

16、突然，一条白色的火舌撕裂了裹着厚厚的黑色天鹅绒棉被的天空，几乎同时，一声惊天动地的炸雷震得云层都发着抖；这苍白色的光照亮了如同镜面一般的大地，也照亮了温暖家中人们那惨白的脸。之后，便是可怕的寂静和迅速蔓延的黑暗。

17、家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。

18、于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉,再也不去吃庄稼了。

19、早些时候母亲到我们这儿来，看见靠近我家菜园子的角落里生满了荒草，便问我为什么不收拾清理，我分辨说是别人家的。母亲对我的回答很是不满，责备我对久未在家的邻居缺乏应有的关照，当时我还觉得万分委屈，现在想来太不应该。

20、有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

关于邻里之间互相谦让的故事(二)

1、清朝郑板桥的家人与邻居为建房问题发生纠纷，写信要在外地当县令的郑板桥出面干预，郑板桥回信说：“千里修书为一墙，让他三尺又何妨”。家人得此信后，果真礼让三尺，邻居见此，也让三尺。结果两家之间由此和睦相处。相让的几尺地倒成了友好的通道

2、有什么事情大家可以坐下来好好商量，和气生财，你们说是不是？

3、邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。

4、据《桐城县志》记载，康熙时期文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执，家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。而张英回馈给老家人的是一首诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙，而邻居吴氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，六尺之巷因此而成。在安徽安庆，流传着这样的说法：“父子宰相府”、“五里三进士”、“隔河两状元”，指的就是张英家。

5、本期为您推荐玉田原创小品：《邻里之间》。故事演绎的是邻居“常有理”和“惹不起”二人，因为一点小事闹别扭斗嘴，经过镇司法所调解员老潘耐心调解，帮助两家回忆之前点滴互助的往事，最后化解纠纷、言归和好的过程。

6、张母见书明理,立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺.这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的“六尺巷”.

7、时而听到身边一些人抱怨诉苦日子过得不安生，邻居是多么无理取闹蛮横霸道。常年生活在农村，也亲眼目睹了好多邻居之间常常为了拇指宽的地界、你家鸡仔刨了我的地、我家母猪又糟蹋你两颗菜的鸡毛蒜皮小事，最终闹得反目成仇老死不相往来。

8、►那个年代的情感故事||我的嫂子

9、毛主席在建国后会见苏联驻华大使尤金时，曾经讲到这个故事，说起这“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”四句诗，用来表达两国之间的事宜应该谦让、平等。

10、濮书记以“六尺巷”典故作为开头，引用典故里“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”展开新村夜话的主题——邻里和睦、互相谦让、互相理解。

11、对我们中华民族互相帮助传统美德的精辟总结

12、2021年7月8日晚，君山村d总支书记濮志明带领村两委人员以及坞泥口欧头山村民30余人，在村民姚锡标家里展开了新一期的新村夜话活动。

13、又是一个风雨交加的夜，人们都躲在自己那明亮、温暖而舒适的家中，吃着晚饭，看着电视，吹着空调，享受着家的温馨。然而，在这等灯火阑珊的小区里，唯有老冯的家中依旧是漆黑一片，早就破了一块的窗户透着风雨，这个可怜的老头裹着家中仅有的一条破了洞的毯子发着抖，咒骂着这该死的天气。没有人会去在意这个可怜老人的死活。

14、既然我们都渴望有好的邻里关系，为什么我们不从自身做起，每天见面主动打个招呼，互帮互助。互相谦让。有了好的邻里关系，我们的生活也会越来越安心，越来越放心，越来越顺心。

15、三尺巷也叫六尺巷。说的是清代开国状元秘书院大学士傅以渐开导家人礼让的真实故事。故事梗概为，家中因为与邻居有宅基纠纷，便与傅以渐修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，傅以渐遂回一纸家书："千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇"。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深受感动，也让出三尺来，于是就形成了今天的六尺巷。

16、“平时就靠他们两公婆照顾我，把我当自己家人一样。有一次我在乡下生病，中风了，他们俩才几天就买了很多东西就来看望我(泪)。总之一句话，多谢他们对我的好。”

17、今天妈妈带我去参加一个夏令营的模拟活动，笑笑老师教我做了许多游戏：看看你的本领有多大、少力多次数、数字太极拳、力量传送带等。每个游戏都会给我一个深刻的启示。《看看你的本领有多大》告诉我：只要你善于钻研、前进，就能发现你自己还没有发挥出来的潜能。

18、"六尺巷"的典故之所以成为一段历史佳话，源于张家与邻里之间的土地纠纷。

19、清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。

20、六尺巷东起西后街巷，西抵百子堂。巷南为张英宰相府，巷北为吴氏宅，全长100米、宽2米，均由鹅卵石铺就。“六尺巷”主体建筑包括巷道、东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等。

关于邻里之间互相谦让的故事(三)

1、同时，二人还是史家公认的学者大儒。在张家官运的背后是康、雍、乾三世，在这样的皇帝身边做事没有能力和操守是不行的。特别是雍正皇帝，虽然执政时间不长，却勤于国政，“崇俭而不奢”，“毫无土木声色之娱”。张廷玉记录雍正：“上进膳，承命侍食，见一于饭颗并屑，未尝废置纤毫。”皇帝连饭粒落于桌上也不舍弃!而张家父子为官也如履薄冰，严格自律。历史记载，张廷玉之子张若霭殿试得一甲第三名(探花)，张廷玉跪求雍正换人，以留得名额给天下平民英才。雍正深为感动，将其子降级任用。

2、客气礼让间，他已经来到了我面前，手里拿了两个半大的西瓜和三个熟透了的梨子。那张因常年干活晒得紫红的面庞上颗颗汗珠在太阳下闪着晶莹的光。他好像怕我嫌弃东西不好似的，一遍遍局促不安的跟我说：瓜的品种不好，个头太小。

3、看管好自己的孩子。教育小孩不在室内做剧烈运动。

4、俗话说“相见容易相处难，”无论家人、亲戚朋友，还有邻居，相处时间长了，总会有这样那样的矛盾。

5、清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人.两家比邻而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执.张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预.没想到,这位宰相看罢来信,立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今谈常落落语正犹在,不见当年秦始皇.传”张老夫人见书明理,立即主动把墙往后退了三尺.叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺.这样,张象吃棉叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的六尺巷干原权放型增济木吸贵危.这个故事说明,邻里之间相互谦让、相互谅解,就没有什么问题解决不了搞好邻里关系很重要,邻里和睦是我们中华民族的优良传统.

6、奇志大兵《楼上楼下》http://video.baidu.com/v?word=%B4%F3%B1%F8%C6%E6%D6%BE%C2%A5%C9%CF%C2%A5%CF%C2&ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=1024

7、一天晚上,有人潜入他家里偷东西，被他的几个儿子抓住了。喊声惊动了正在书房里读书的于令仪,他提着灯笼向这边走来，用灯笼一照，认出这个低着头站在他面前的盗贼竟是邻居的儿子，不禁大吃一惊:“你向来是个本分的青年人，从未有不良行为，为什么现在干这种事呢?”

8、►安化芙蓉山麓云雾天宫黄国香对联源考

9、又留下了哪些动人的故事呢

10、司马徽(人称水镜先生)是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有一次,邻居走失了一头猪,因为司马家的猪和他走失的猪相似,就误认为是他家的。

11、远亲不如近邻，近邻不抵对门。人到底是群居生物，不管你有多大能耐，总有需要别人帮助的时候，在紧急危难关头，终究还是叨扰邻居最多。或许你是恃强凌弱的那一方，体格够健壮，嘴巴够泼辣，关系网够强大，对方根本就只是你眼里一粒小小的微尘，对你的生活造不成任何的干扰和影响，殊不知蠹啄剖梁柱、蚊虻走牛羊，说不定哪一天人家咸鱼翻身，关键时刻给你下个绊子，让你防不胜防，多个朋友总比多个仇人要好。与人为善，大是大非上坚持原则，小事上不妨装一些糊涂，度人就是度己。

12、望着手里那一块块冻米糕，一股暖我的心头。香香的冻米糕吃在嘴里甜在谁说我们住在冰冷的钢筋水泥的丛林一刻，我分明感受到了老奶奶带给我的面般的温暖。

13、►土纸之乡大福土纸产业前世今生

14、在今天到处都在讲和谐，“和谐社会”、“和谐团队”、“和谐家庭”。弘扬一种美德，体现一种胸怀。人人都能做到，我们的社会就和谐了。

15、就是蜘蛛，每天，我总能看见它。白天，它将丝从肚子里吐出来。晚上，它就默默地将丝吃到自己的嘴里，到第二天又吐出。我想，年复一年，日复一日，真是勤勉。为什么这样做，而且天天如此，年年不变?我一直都想知道答案。一次，与同学无意的谈话才知道，原来这样做的用处是网能够更粘。

16、小区的配电箱被闪电击中而严重烧毁了，整个小区漆黑一片，所有电器包括电话都无法使用了。似乎是为了公平起见吧，老天爷把其他人的光明也没收了，使他们跟老冯一样陷入了这可怕的暗。不过他们可没老冯那样沉得住气，短暂的沉寂之后，整个小区都沸腾了，人们像蚂蚁一样纷纷从家中涌了出来，互相询问发生了什么事。楼道里挤满了人，无数的脑袋从成千上万的窗户里伸了出来，使得整栋楼看上去就想是一个巨大的蚁巢！不久，便有人从各个蚁巢下涌出，有的是想询问到底发生了什么事，有的是想去找物业，还有的只是无聊想看热闹，小区里顿时冒出了无数五颜六色的蘑菇到处走动着。

17、水管终于接过来了，邻居大妈有些为难地征询我，可否帮她在院里接个龙头。我满口答应，很快接好了水龙头，老人一定要给10元钱的材料费，我说什么也不接受。老人感动之余，说：“你对大娘这么好，我怎么再好意思要你的钱。”结果，本来准备要的120元钱也被大娘免掉了。

18、 美国拳王乔·路易在拳坛所向无敌。有一次，他和朋友一起开车出游，途中，因前方出现意外情况，他不得不紧急刹车，不料后面的车因尾随太近，两辆车有了一点轻微碰撞。后面的司机怒气冲冲地跳下车来，嫌他刹车太急，继而又大骂乔·路易驾驶技术有问题，并在乔·路易面前挥动着双拳，大有想把对方一拳打个稀烂之势。乔·路易自始至终除了道歉的话再无一语，直到那司机骂得没兴趣了才扬长而去。 乔·路易的朋友事后不解地问他：“那人如此无理取闹，你为什么不狠狠揍他一顿 ”乔·路易听后认真地说：“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂，帕瓦罗蒂是否应为对方高歌一曲呢 ” 摘自７月２２日《北方晨报》作者亚萍

19、首先并不是折节下贤人，主诣在于人与人之间互相谦让、礼让和虽贵不凌弱的品德。

20、清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。这时，张家人一气之下写加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。

关于邻里之间互相谦让的故事(四)

1、“六尺巷”作为一个文化的新载体，其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神，它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。六尺巷文化意蕴生发的根源，虽然局限在张英与吴家的个人道德层面上，但它凸显的.是官方怎么对民众的态度，和利益之争的立场，以及解决矛盾的方式，是一个时代处理官民关系的范本。让他三尺又何妨的历史典故篇2清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。

2、“和霞姐认识很多年了，她一直都很照顾我，一有空就来开解我。有一次我的孙子病了，身上长了不知道什么东西，不知所措的时候，还是她帮忙叫的医生；我自己住院的时候，也是霞姐在照顾我，走不了路，亲手帮我抹油。世界上真的很难找得到这样的人。”

3、下面我们来看下，最近我们横县莲塘司法所如何十年之久的纠纷化解了

4、最后，经双方多次现场协商、多次磨合才定好了界线，签订了协议，

5、六尺巷所要表达的是一种谦让精神，谦让精神是一种文明的精神。

6、这时，一个巨大的破了洞的黑蘑菇也从那寂寞冷清的小黑屋里钻出来了。那是老冯，门外的热闹使得这个早已无聊之极的老头坐不住了，于是他也加入到了这壮观的蘑菇大军里。

7、拿钥匙前，便有人对我说：两边的邻居是“刺头”，不好处……但我想：远亲不如近邻，再难处的邻居，也该跟人家处理好关系，况且，要解决水的问题，就必须实现与邻居的“对话”。

8、“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇”。这首“让墙诗”就出自六尺巷一段历史典故。史料记载：张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。

9、邻居吴氏，历史未载明其身份，一般多认为是经商或读书的平民。

10、听了我的承诺，老人答应了接水问题，但提出了条件：须支付当年施工时的费用120元。我也满口答应了。

11、看了“六尺巷”的故事，大家有没有受到触动呢？张英的大度谦让，不以势压人令邻居自觉惭愧，也深受感动，自愿作出让步，传为佳话。这就是中国的儒家文化，谦和礼让，以退为进，互相退让才有进的空间，体现人的大智慧。邻里之间低头不见抬头见，就如兄弟一样，理应守望相助，谦和礼让，坐下来喝杯茶，心平气和的谈，相信没有什么解决不了的，大家不要辜负今生成为邻里的缘分。

12、其实，这首诗就是劝告他的家人，不要为小事而斤斤计较，再有价值的东西也是身外之物，又何必争来抢去呢？

13、在农村，特别是邻里的关系，因为孩子的打闹或者土地的纠纷等处理的不好，造成邻里双方有了隔阂，甚至互相言语攻击，更有甚者大打出手，刀棍相见，邻里成了仇人，亲者痛仇者快，结局是双输。邻里之间出现纠纷究竟如何解决好呢？这里先讲“六尺巷”的故事给大家分享一下，希望大家能从中得到一些启发。

14、张英字敦复，号乐圃，是康熙六年(1667年)进士，曾官至礼部尚书。康熙十六年(1677年)，入直南书房，史载：“每从帝行，一时制诰，多出其手。”他曾充任《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》、《政治典训》、《平定朔漠方略》总裁官。圣祖尝语执政：“张英始终敬慎，有古大臣风。”康熙四十年他以衰病求罢，诏许致仕。他曾在书房自书对联：“读不尽架上古书，却要时时努力;做不尽世间好事，必须刻刻存心。”

15、张老夫人见书明理，立即把墙主动退后三尺，叶家见此，深感愧疚，也退让了三尺。这就是有名的邻里想让的六尺巷故事。

16、“六尺巷”是一把人生的尺子，值得我们经常拿出来量一量；更是一种人生修养境地的隐喻，值得我们经常去走一走。常走“六尺巷”，修行正己，就会走出人生天地宽，走出人生的高天白云，走出无愧后人的历史评说。

17、视频制作：玉田县广播电视台

18、这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。

19、为了一堵墙两家人闹得不可开交；

20、这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：

关于邻里之间互相谦让的故事(五)

1、2006年11月21日，国务委员唐家璇在参观六尺巷后，欣然题辞：“桐城六尺巷，和谐名城扬”。他说，六尺巷里曾诞生过一个真实的历史故事，它昭示中国人民追求和谐的传统美德，闪耀着超越时空的思想光辉。

2、还有就是作为纠纷双方的亲朋好友，要站在公理的基础上来作双方的调解人，找出双方纠纷症结，劝解纠纷双方作出让步，大事化小，小事化无，这是最有效最有智慧的化解恩怨的一种方式。如果亲朋好友不分青红皂白偏帮一方，只会让事情火上浇油，让仇恨加深，成了帮派怨仇，陷入死胡同，得不偿失。所以作为亲朋好友想要提供帮助，最好的方式就是帮理不帮亲，做调解人，让双方作出让步，化解纠纷双方恩怨，这才是真正意义上帮了亲朋。

3、相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：“一张书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得诗，旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。

4、每当我有题目不会做而爸爸妈妈又不在家时，奶奶总会耐心给我讲解；每当有邻居外出游游时，她都会帮忙照管一下花草；每当小区街道脏乱不堪时，她都会帮助清洁工一起打扫。

5、五年前单位分给我一套房子，这套平房位于市中心，位置不错，遗憾的是没有水。原来，当初安装自来水管道时，原住户与邻居闹矛盾，拒绝让自来水管道从自己家里经过，两旁的邻居绕过那套平房铺了管道，结果十几年来原住户只得四处讨水吃，因为水，与邻居的关系越来越紧张，如今这个老大难问题终于又摆在了我面前。

6、历史上最有名的邻里谦让故事来源于安徽桐城，清朝宰相张英的邻家造房占张家三尺地基,张家人不服,修书一封到京城求张英主持公道,张英看完书信后回复道：一纸书来只为墙,让他三尺又何妨；万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人收书后宅基地退让三尺,邻家人见张英家人如此胸怀,亦退让三尺，所以有了六尺巷。

7、那时，我心里真感激在楼道上见过几面，她却总是这么互相关心，互相事了。

8、这个故事说明，邻里之间相互谦让保抓诗氧毛员、相互谅解，就没有什么问题解决不了清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家比邻而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。没想到，这位宰相看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的六尺巷。这个故事说明，邻里之间相互谦来自让、相互谅解，就没有什么问题解决不了

9、文昌大楼众邻居纷纷表示在区叔的以身作则下，大楼卫生状况良好。而区叔自己只是说：“自己得闲有时间，帮助大家搞一点环境卫生，让大家出门都能够更加舒心。”

10、整理编辑：大福镇梅研会

11、张家人一气之下，就写封加急信给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应谦让邻里，他在给回信中写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。

12、古人谦让的故事非常多。王泰让枣，孔融让梨，蔺相如让廉颇，皆为美谈。当年，齐桓公在鲍叔牙的帮助下，打败了公子纠，当上了齐国国君后，准备任用追随自己多年又功劳卓著的鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却诚恳地辞谢说，我是您的一个平庸的臣子，您给予我恩惠，不叫我挨冻受饿，就是最大的恩赐了。

13、“六尺巷”的故事不仅体现了张氏谦和礼让的胸襟，还感动了邻里，使人见贤思齐，昭示出道德异乎寻常的感召力。听说，此后的桐城民间，每遇纷争，常能以一句“让他三尺又何妨”而冰释，蔚然成风。“六尺巷”的故事告诉今天的我们礼让、和睦，中华民族的传统美德。古代开明之士尚能如此，今天同事之间、邻里之间处理小事小非，更应该比封建时代做的更好。事情就是这样：争一争，行不通；让一让，六尺巷。

14、张英，字敦复，号乐圃，安徽桐城人，清朝官员，六尺巷典故主角。

15、清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。

16、编剧将这件发生在百姓身边的邻里纠纷进行了艺术化加工，以平民的视角、故事化的叙事方式，让观众产生共鸣。

17、这个故事说明，邻重收听等年五菜固紧和部里之间相互谦让、相互谅解，就没有什么问题解决不了。清晚阻讨朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家比邻而居，都要起360问答房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。没想到失纸，这位宰相看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景，曾层日免运独种啊祖其深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的六尺巷。

18、在我的印象中，道德是拾金不昧，是让座，是帮助他人，是在别人受到挫折时安慰他，是遵守公共纪律······

19、日常见到邻居要常打招呼问好。轻轻点一下头，送出一个亲切的微笑，附上一句恰当的称呼，再说一声简单的“您好”，邻里间的感情便会因这些小小举动变得越来越亲密。扩展资料好邻居刘丽霞

20、这时，我看见了一个身影，是我们单元102室的老奶奶。老奶奶又瘦又高，很和蔼，布满皱纹的脸上架着一副金边眼镜。老奶奶朝我走来，亲切地问：“小姑娘，钥匙没带吗？到我家来做作业吧！”说着就提起我沉重的书包，还拍了拍我的肩膀。我急忙谢过老奶奶，并说不用了。老奶奶一再劝我去她家，不过，我最终还是婉言谢绝了。