曾国藩家风名言(第1段)

1、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

2、曾国藩始终关心家族的命运和前途，他对家族的盛衰有着极为清醒的认识。他要求子孙勤俭持家，勤勉治学，和睦乡邻，修身立德。他在家书中写道：“余教儿女辈惟以勤、俭、谦三字为主……弟每用一钱，均须三思。”“诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。”

3、曾国藩对于“扫”有两层定义，首先是洒扫庭院，干净整洁即卫生；另一层意思是扫除内心贪念，即净化心灵。

4、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

5、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之

6、0裕：海纳百川，有容乃大;心胸广宽，得道多助;

7、和“早起”一样，曾国藩也是以身作则，树立好榜样，努力戒掉身上“无恒”的习惯，尽量做到事事有恒，比如他“每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断”，继而很好地感染子女，教育子女。所以说，父母教育子女的时候，不能光说不做，最好能够以身作则！

8、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读;今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

9、这两句话看似简单，却是一个家族能长久下去的真理所在。中国人的信仰体系，一般来说有两个：一是信天命，“天”就是天帝，中国人畏天；一是信祖宗，我们在遇到重大难题时，常会给祖宗上炷香祷告一番，希望祖宗保佑后代平平安安之类。要知道，老天离我们远，只能敬畏；祖宗才是我们生活中存在过的，离我们很近。

10、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。 

11、无衣儿号寒，绝粮妻啼饥。

12、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

13、俗话说：“成由勤俭败由奢”，这是千古不变的真理。曾国藩治家，没有什么过人之处，秉持的也不过是“勤俭”二字，他在《曾国藩家书》中曾提到过这样的治家之道：“第贵兄弟和睦；第贵体孝道；第要实行勤俭二字”。

14、兴亡等一瞬，焉须嗟而悲。

15、曾国藩家训中有句名言：无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。则兴,人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴 ,远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化,挥霍无度,便不让子女来京居住。

16、(宋)释印肃《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》：不离旧家风

17、妆饰及鹰犬，绘采至蔷薇。

18、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

19、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

20、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

曾国藩家风名言(第2段)

1、美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

2、不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史

3、通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处

4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

5、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

6、探炼备海峤，赏心寓情人。奈何灵仙骨，锹翮瑶池津。

7、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。

8、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。

9、不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。

10、精兵三十万，指顾劳呵麾。

11、A,B,C,D传统家风既有精华，也有糟粕，我们要加强的是良好的家风，体现了任何事物都包含矛盾，矛盾双方既对立又统一。故A项正确。传统家风是一定时代的产物，但也包含了一些对当今时代家风建设仍有价值的普遍性道德准则，体现了矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的。故B项正确。适应时代要求，对传统家风应取其精华、去其糟粕，合理发掘其现实价值，积极改造其不合时宜的内容，体现了对传统家风应坚持两点论与重点论相统一原则和具体问题具体分析原则。因此，本题正确答案为ABCD。

12、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。 

13、②静坐∶ 每日不拘何时，静坐半时，体验静

14、俗话说：“成由勤俭败由奢”，这是千古不变的真理。曾国藩治家，没有什么过人之处，秉持的也不过是“勤俭”二字，他在《曾国藩家书》中曾提到过这样的治家之道。他有一个“十六字箴言”，曰：“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱！”

15、饮食先让长者，行路当随后行。纪晓岚：一戒是(晚)起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。

16、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。

17、恕：宁人负我，我勿负人;宽以待人，容人之短;

18、▶胡兰成：前世里的一树桃花

19、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

20、夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟，水还沧海养嘉鱼。

曾国藩家风名言(第3段)

1、没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。

2、守俸还酒债，堆金选娥眉。

3、但知尊天土，焉能臣戎夷。

4、之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

5、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野

6、醉墨虽欹斜，是为子孙贻。有关家风家训的诗句有哪些《送张惟俭秀才入举》

7、对国家来说，他是一个大忠臣，平定太平天国，挽救了清朝，维护了儒家正统，居功至伟。而这种忠孝精神，可以说自始至终都贯穿在其的家书之中，也贯穿在其家族教育之中。这也正是曾氏家族二百年来兴旺发达的奥秘所在。

8、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——明末清初朱伯庐《朱子家训》

9、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

10、11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

11、曾国藩家族向来治家严谨，也很有章法。曾国藩自幼受家风的熏陶，对其子弟也要求严格，他的家风教育指导思想中，可取之处颇多。诸如教导子弟读书、做学问、勤劳、简朴、自立、修身，等等，都继承和发扬了中华民族的传统美德。曾国藩的家风指导思想可以概括为八个字：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。

12、征君昔嘉遁，抗迹遗俗尘。了心悟有物，乘化游无垠。

13、(2)静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。

14、仁：仁术并用，以仁爱人;仁礼并施，稳聚人心;

15、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

16、家中来营①者，多称尔②举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。

17、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

18、诚由积善致，玉音重奖咨。

19、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

20、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

曾国藩家风名言(第4段)

1、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

2、潘岳(公元247年~公元300年)即潘安，西晋著名文学家。字安仁，汉族，河南荥阳中牟(今河南郑州中牟大潘庄)人，出生于河南巩县(今河南郑州巩义)。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。

3、十举方一第，双鬓已如丝。

4、凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。

5、曾国藩家训家书名言

6、(宋)丘葵《题谊上人石室》：家风惟有白云知

7、人要为善，先要明善始得。

8、姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。

9、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

10、(6)谨言。刻刻留心，第一工夫。

11、释义：父子之间要严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了就慈孝都做不好，轻忽了怠慢就会产生。

12、字，以不晏起为第一义。

13、曾国藩，中国近代史上绕不开的人物。

14、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，人而无恒，终身一无所成。

15、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。

16、归来笳鼓竞，虎拜登龙墀。

17、弦歌恣娱燕，缯绮饰容仪。

18、一个家族绵延兴盛两三代可以依靠祖父辈的积累荫护，可若想靠祖产兴旺数代则是不可能的，曾国藩清楚地意识到了这一事实，他曾经对家人说，“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃”，因此，“绝不留银钱与后人”。

19、为何曾国藩如此苦口婆心教育两个儿子要厚重做人呢？我们或许可以在他咸丰八年(1858年)三月的一篇日记中找到答案。

20、他潜心治学砺志，使他饮誉士林；他投笔从戎，奏陈时弊，敢于直面现实，赢得“中兴名臣”的美誉；也正是由于他顺应世界，首倡洋务，而为中国揭开了近代化的序幕。

曾国藩家风名言(第5段)

1、青春付杯酒，白日消枰棋。

2、既往不恋，当下不杂，未来不迎；

3、这里面透露出来的丰富内涵也非一言而可尽。对联的上联均表示自己对生活的要求不高，半耕半读，粗茶淡饭足矣；两联的下联又对儿孙们寄予很高的希望。

4、译文：尽孝道当竭尽全力，忠诚勇敢怀有赤诚之心；兄弟姐妹互相帮助，要知慈悲是没有度量，没有尽头。勤奋学习研读圣贤书，像敬重父母一样尊敬师长；懂礼仪知谦让，切勿疏忽轻狂，谦逊忍让、态度宽厚和善，邻里方和睦。尊敬长辈关怀幼小，体恤鳏寡孤独与弱势群体；

5、先静之，再思之，五六分把握即做之。

6、八德∶勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

7、0专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；

8、⑨日知其所亡∶ 每日记茶余偶谈一则。最全

9、逆境之时; 今日我以盛气凌人，预想他日人亦有

10、书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净

11、腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。

12、“勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不贬”。

13、明：人贵自知，自知则明;偏信则暗，兼听则明;

14、耐：人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;

15、解析：一个家庭只有节俭才能兴旺，一个人只有勤劳才能健康，一个家庭里的人员节俭又勤劳，那么永远不会贫困下贱。曾国藩专门著书立家训，言传身教，要求自己和后人以此为鉴，修身治家，所以曾氏后代能人辈出。

16、吾早仕天京，声闻已四驰。

17、他做了大官之后，家族中有很多人出门都坐“四抬大轿”，于是曾国藩告诫诸人说：“凡事当存谨慎简朴之见。”这不仅是其勤俭惯了，更是行事的一份谨慎和不张扬。

18、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

19、古人云：“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”，一个人的外在形态都是内心世界的映射：浮躁之人，多有轻狂之举；稳重厚道之人，涵养和修炼功夫都不会差，继而福报也会深厚。所以说，中国父母们也要学习曾国藩“厚重”的家训。

20、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。