二十条精选佛经经典名句图片

1、生死祸福，上帝所定。上帝爱你！上帝是创造天地万物唯一的 神。信上帝得永生灵魂上天堂享永福。

2、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

3、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

4、想起了火龙洞下一起跃入岩浆的妖狐？

5、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

6、电话可以成习惯，照顾可以成习惯，关心可以成习惯，问候可以成习惯，可是爱情却永远无法成为习惯。

7、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

8、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

9、无苦集灭道无智亦无得以无所得故

10、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

11、遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。——康熙

12、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

13、为学之功，不在日用之外。训曰：为学之功不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。至近至易，即今便可用力；至急至切，即今便当用力。用一日之力，便有一日之效。至有所疑，寻人问难，则长进通达，自不可量。若即今全不用力，蹉过少壮时光，即使他日得圣贤而师之，亦未必能有益也。——康熙教子名言

14、10虽然，书不贵多而贵精，学必由博而守约，过能精而约之，以贯其多，与博合其大，而极于无余，会其全而备于有用，圣贤之道，岂外是哉？——康熙

15、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。

16、是大神咒是大明咒是无上咒

17、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》

18、年轻时总是爱做互相伤害的事，最后我们都很绝望，因为我们知道，能拯救彼此的只剩下分开这一种选择。

19、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。－－《金刚经》

20、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

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1、是法平等，无有高下。

2、贱里买来贱里卖，容易得来容易舍。

3、相遇在天，相守在人，珍惜在心

4、八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修外道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。

5、《唐六典》对唐朝的外朝内容有扼要的记载：“若元正、冬至大陈设，燕会，赦过宥罪，除旧布新，受万国之朝贡，四夷之宾客，则御承天门以听政。”自唐高宗移居大明宫以来，外朝活动便在含元殿举行。

6、如露亦如电，应作如是观。莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。

7、诸行性相，悉皆无常。佛语经典语录

8、人之一生，虽云命定，然而命由心造，福自己求。——康熙名言

9、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

10、归元性无方便有多门。(www.lzcn)

11、万里晴云任舒卷，凭高但见碧天长。——康熙

12、一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也不过一花一草，处处皆是佛，一切众生皆是佛。

13、离心者，非是远离于心，但使不着心相。

14、不过是满眼空花，一片虚幻。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。

15、而于其中， 此经第

16、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

17、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

18、与人相处之道，在于无限的容忍。

19、所作福德，不应贪著。

20、凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便可生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。——康熙

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1、《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)

2、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。佛语经典语录

3、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

4、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

5、佛曰：苦海无涯，回头是岸。佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过佛曰：为何不必？佛曰：一切皆为虚幻佛曰：不可说，不可说佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！佛曰：放下屠刀，立地成佛佛曰：救人一命，胜造七级浮屠佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

6、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

7、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

8、酒意上涌，斜眼瞧着他，说道:“乔某和天下英雄喝这绝交酒，乃是将往日恩义一笔勾销之意。凭你也配和我喝这绝交酒?你跟我有什么交情?”说到这里，更不让他答话，跨上一步，右手探出，已抓住胸口，手臂振处，将他从厅门中摔将出去，砰的一声，向望海重重撞在照壁之上，登时便晕了过去。

9、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

10、有些人错过了，永远无法在回到从前；有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛！

11、10露冷瑶阶曾寂寞，烟塞碧树恨西东。——康熙

12、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。佛语经典语录

13、故朕理天下事五十余年，无甚差忒者，亦看书之益也。——康熙

14、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

15、现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了，岂不知古人持斋是和守戒连在一起的，两者相辅相成，缺一不可。——康熙名言

16、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

17、我频频回顾着 期待你的温柔/

18、人之有生必有死，如朱子之言；天地循环之理，如昼如夜。孔子云居易以矣。皆圣洁之大道，何足惧乎？朕之生也，并无灵异；几其长也，亦无非常。——康熙名言

19、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

20、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

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1、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。－－《圆觉经》

2、经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一佛一如来。经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱

3、无波不具全潮势，此日真成广汉游。——康熙

4、能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。

5、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

6、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

7、进德修业，依于经史。训曰：凡人进德修业，事事从读书起。多读书则嗜欲淡，嗜欲淡则费用省，费用省则营求少，营求少则立品高。读书之法，以经为主。苟经术深邃，然后观史。观史则能知人之贤愚，遇事得失亦易明了。故凡事可论贵贱老少，惟读书不问贵贱老少。读书一卷，则有一卷之益；读书一日，则有一日之益。此夫子所以发愤忘食，学如不及也。——康熙教子名言

8、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。——净因法师《心性是成佛的土壤》

9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

10、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”－－善导大师

11、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

12、他给了我100个手套和鞋子，不同大小，每年的圣诞节都让我来你们孩子的坟墓前看看，这个傻瓜，我也活不到啊。

13、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

14、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

15、语出《金瓶梅·第一十四回》。耳边风：比喻听不进耳的话。金字经：佛经。喻珍贵之物。家里人说了当作耳边之风，外人说了当作金字佛经。比喻人往往轻视家里人的劝告，而容易听信外人的说话。

16、我是不是来晚了，错过了什么好戏呀。我好不容易从医院里跑出来，给护士抛了无数个媚眼，也算出卖了色相了吧。

17、一切众生，本来是佛，一切佛法，本具自持，明心见性，一旦觉悟，法也就不再需要了，何况那些与佛法相背的非法呢。

18、但契本心，不用求法。

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20、息念忘虑，佛自现前。

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1、愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。

2、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

3、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。－－《佛为海龙王说法印经》

4、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

5、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南怀瑾

6、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》

7、自性发时，业识来空。

8、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

9、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

10、10帷宫雨后纳新凉，虚谷风来百草香。——康熙

11、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

12、若能切随他去，便是世间自在人。

13、人生于世，无论老少，虽一时一刻不可不存敬畏之心。——康熙

14、人于好恶之心，难得其正。我所喜之人，惟见其善，而不见其恶；若所恶之人，惟见其恶，而不见其善。是故《大学》有云：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”诚至言也。——康熙

15、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。－－中峰国师

16、语出明·兰陵笑笑生《金瓶梅·第二十六回》。形容家宅内部骚乱起来。常指家庭内部争吵、打闹失和。

17、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益？佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。－－《四十二章经》

18、种如是因，收如是果，一切唯心造。

19、盖敬以存心，则心体湛然居中，即如主人在家，自能整饬家务，此古所谓“敬以直内”也。——康熙

20、仙客钓鳌非我意，凭轩帷是羡安流。——康熙