史铁生腿为什么断了(篇一)

1、2010年，12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世。根据遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究，12月31日凌晨6时许，其肝脏移植给天津的一位病人。

2、他看到了这个园子里他跟家人的相处，他在这个园子里面天天逛，从此这个园子也成为他沉思的一个背景，也成为他回忆的承载物。

3、那么，人道主义是否仅仅意味着救死扶伤，从而仅仅意味着别人来理解和帮助我们残疾人呢？显然不。人道主义的最美妙之处在于这样的倡导：一切人，不管其肉体和社会职能有什么不同，他们的精神(或说灵魂)都是平等的，因而他们生于斯世，所应享有的权利和所应尽到的义务也便是平等的。(当然，有被选举权的人不都能当上总统，而同是尽了义务的，其社会或经济效益也不可能一般大——这是另外的问题。)

4、样子希望能在自己的书里写下自己对爱情的思考。为此他坚持写日记，每天记录所思所想。当问及为什么不去知乎或者豆瓣上试一试时？他回答称，没信心，文学只是爱好，平时自己写写，如果学的是相关专业的话，他才会有自信。他还感觉自己有很严重的拖延症，过去也想写一些短评或是感想分享到知乎或豆瓣上，但是因为拖延症，提笔困难，一犹豫就想着下次再写，然后便再无着落。

5、样子没有「高级」的皮肤，但是瓜哥为人仗义，一口广东腔，每天和样子连麦，带着他打打杀杀。瓜哥技术很高，他很崇拜瓜哥，甚至对他有些感激。样子说，这就像在武林江湖里，你社会地位很低，但有个大侠不嫌弃你，很尊重你，还愿意带着你玩，把那么大的球托付给你，你会感动。

6、有时候，他也学破老汉唱歌，用唱歌来分散注意力。

7、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)男，北京人。著名小说家，散文家。从1986年起，即为北京作家协会合同制作家，现为北京作家协会北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席，一级作家职称。多年来他与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。

8、母亲甚至不敢多说一句刺激他的话语

9、我摇着轮椅走街串巷，闲度国庆之夜。忽然又一面青灰色的墙叫我怦然心动，我知道，再往前去就是我的幼儿园了。青灰色的墙很高，里面有更高的树。树顶上曾有鸟窝，现在没了。到幼儿园去必要经过这墙下，一俟见了这面高墙，退步回家的希望即告断灭。那青灰色几近一种严酷的信号，令童年分泌恐怖。

10、有时候，他实在忍不住了，就把破老汉的那份干粮三口两口吃掉了，他知道，破老汉善良，不会为这事和他翻脸。

11、没错，我们一谈到史铁生，想到的就是这是一个坐在轮椅上行动不便的残疾人，然后他写作，而且大获成功。

12、铁生还说：“只有我和破老汉没有吃它的肉。”

13、有一个人，叫王素玲。她自学外语且水平相当高，她双腿残疾且残得相当重，她曾经找不到工作，便以教孩子们学外语为乐，结果证明她教学的水平也相当高。她真想当一名教师，可是学校不要她，因为校方忘不了她是个残疾人。后经各有关方面百般呼吁和努力，她终于当上了教师。可是有很长一段时间，她是吃力地架着双拐站着讲课的。四十五分钟又四十五分钟，她真累，她为什么不坐下来讲呢？因为校方说老师必须要站着讲课，否则就别当老师。这时候校方显然又忘了她是个残疾人。

14、他当然在这个过程里面也看到无数的生死际会，他看到了很多人在死亡面前的那种无助、那种张徨、那种难受。

15、红的 紫的 白的 各种菊花千姿百态

16、山里人异乎寻常的乐观和吃苦的精神，让铁生感慨和感动：那些瘦小柔弱的身体里，蕴涵着怎样的信念和力量，才能在这么艰难的环境里顽强地生存？

17、他常常地感到饿，听到“饥肠响如鼓”。

18、3月份和老王分手后，样子认识了瓜哥。当时瓜哥已是超神段位，但他离瓜哥差了一大截。瓜哥的皮肤很酷炫，在球球大作战的世界里，虽然不存在人民币玩家靠充值就秒杀一切的情况，但这里依旧是个看脸的世界，老手们看皮肤、看昵称就嗅到一个人值不值得合作。有特色的皮肤只有玩的时间长才能得到，想要和别人合作，首先你得有「高级」的皮肤。

19、我们要了解从八十年代开始，当整个运动的年代结束之后，当时很多中国人尤其是读书人、知识分子陷入到一种集体的空虚当中。

20、其实在这段语录来看，人为何而生？答案就是为了死吧，为了怎么死？因为似有轻于鹅毛和重于泰山之分。再说史铁生也说得很明白，死是一件不必急于求成的事，史铁生把死，就像看作要成功一样，成功真的不能急于求成。

史铁生腿为什么断了(篇二)

1、他说：“并没有谁捆绑着我们去，但‘我们’是一条更牢靠的绳子。一声令下，便树立起忠与不忠的标志。我那时倒没有很多革命的准备，也还来不及忧虑前途，既然大家都去，便以为是一次壮大的旅游或者探险，有些兴奋。也有人确是满怀了革命豪情，并且果然大有作为。但这就像包办婚姻，包办婚姻有时也能成全好事，但这种办法之下不顺心的人就多。我记得临行时车站上有很多哭声，绝非‘满怀豪情’可以概括。”

2、铁生从1969年插队，大约干了一年农活儿。

3、这个「坏学生」怀揣着文学梦想。他初中就开始看韩寒的文章，甚至把韩寒当成他的文学启蒙者。在交给老师的周记里，他刻意模仿韩寒式的叛逆。他在周记里曾写下过这样一段话——我没有梦想，理想就像内裤，不能见人就说你有。老师对此不屑一顾，他对老师也满腹牢骚，他心里暗自嘲讽，「这老师太蠢了，肯定没看过韩寒！」

4、铁生最喜欢的红犍牛正处于新秀的地位，很有些在开春跃跃欲试、篡权夺位的实力——决斗。

5、他内心强烈自责，本想9月份开学后好好控制自己，但明显感知到，他已经失控了——删游戏，再装游戏。玩几局立马删，两三天后再装一次，反反复复100多遍。样子说，有时重装游戏纯粹就是为了能证明自己，能玩好游戏也能平衡好生活。他极端想控制自己，但事实证明，「真的控制不住，游戏已经严重影响了正常生活。」

6、刚才那段话到底什么意思呢？我们其实可以用史铁生一篇非常有名的短篇小说——《命若琴弦》来解释一下。

7、唯一能够代替人力的牛，是农民的命根子。老乡让他放牛是信得过他。

8、没错，今天我们大家可能大部分都想的是人生的意义就在于努力工作、努力赚钱然后发财。发财能够干什么？发财能够干很多事。

9、体育竞技比赛不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。(2分)

10、L和我能不能永远是好友，以及我们打完架后是否又言归于好，都不重要，重要的是我们一度形影不离，流动不居的生命有一段就由这友谊铺筑成。细密的小巷中，上学和放学的路上我们一起走，冬天和夏天，风声或蝉鸣，太阳到星空，十岁也许九岁的L曾对我说，他将来要娶班上一个(暂且叫她M的)女生做老婆。L转身问我：“你呢，想和谁？”我准备不及，想想，觉得M确是漂亮。L说他还要挣很多钱。“干吗？”“废话，那时你还花你爸的钱呀？”少年之间的情谊，想来莫过于我们那时的无猜无防了。

11、如今想来，母亲是要在远行之前给我立下严明的纪律。哭声不停，母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园！”出门时我再次申明立场。母亲领我在街上走，沿途买些好吃的东西给我，形势虽然可疑，但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路，牵着母亲的长裙心里略略地松坦。

12、你看史铁生，在地坛那么一小块中，发现了新天地。地坛对于外人而言，只不过是破旧不堪的废墟而已，但史铁生看到了地坛的热闹，他可以与地坛上的一些小动物一起愉快玩耍，这就是人的心态，决定自己的高低。

13、但在样子看来，合伙吃人才是乐趣所在。不过，这个时候老左嫌他段位太低，技术太菜，不想带他玩。另一位高中同学老王又成了新伙伴。从一开始每天抽两三个小时连麦玩游戏，到后来经常逃课，样子把80%的精力都投放在游戏上。

14、首先我们每一个人天生下来都是孤独的，我们有家人、有朋友、有爱人，但是我们很难去彻底地跟别人达成一个完全的沟通。

15、他当时有个好朋友患病了，但是他非常乐观、非常有信心，觉得自己到底是会好的，一直如此跟疾病搏斗下去，过了三年，最后他死了。

16、假如人生意义只是一个谎言?

17、史铁生回到清平湾，与老乡合影

18、这篇文章，我们大多数人都在课本里读到过，对于史铁生，我们也都不陌生。

19、随之，另一些墙也从睡中醒来。

20、作为一个男人，给不了自己喜欢的女人一个安稳的家，还不能结婚生子，不能传宗接代，试问为何要生？活着意义何在？所以这几年我也反复在想这样的问题。今天却碰巧看到了史铁生《我与地坛》，没想到他曾经也想过这样的问题，并且还想通了一个答案，真的是真知灼见，我们大家不妨一起来看看，文字如下：

史铁生腿为什么断了(篇三)

1、2010年，12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世。根据遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究，12月31日凌晨6时许，其肝脏移植给天津的一位病人。扩展资料史铁生，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。

2、我一直在写作，但一直觉得并不能写成什么，不管是作品还是作家还是主义。用笔和用电脑，都是对墙的谈话，是如衣食住行一样必做的事。搬家搬得终于离那座古园远了，不能随便就去，此前就料到会怎样想念它，不想最为思恋的竟是那四面矗立的围墙；年久无人过问，记得那墙头的残瓦间长大过几棵小树。但不管何时何地，一闭眼，即刻就到那墙下。

3、这个想法就有点像是当年流行的西方存在主义里面的很多讲法，比如非常有名的加缪的《西西弗的神话》：一路滚着大石头上山，它还要不断地滚回来，一直滚，你再把它推上去，这有意义吗？你为什么重复地去做呢？

4、样子嫌他拖后腿，有时甚至会把失败的原因迁怒在老王身上。3月份，在一次争吵之后，两人在游戏世界分道扬镳。

5、可惜这个老瞎子，他当年自己的老师只弹断了八百多根弦就死了，所以这辈子终于没有活到能够拿出这个药方去配药，医好自己目盲再看一眼这个世界的机会。

6、“我的第一职业是生病，第二职业才是写作。”说出这句话的是一位当代中国作家，一位19岁那年就因残疾而坐上轮椅的返乡知青，他的名字叫史铁生，2010年岁末的最后一天，因突发脑溢血在北京溘然长逝。

7、母亲忽然停下来 顿了一会儿 说：不说了……

8、然而一下子整个运动结束了，整个国家变了，整个社会跟以前不一样了。

9、那小说的开头这样写着：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。”

10、读懂这一点，瞬间我泪流满面。

11、今年11月，球球大作战号称全球突破2亿玩家，最高同时在线玩家数突破200万。在球球大作战步入巅峰期的时候，样子选择「退坑」。他在游戏里最高曾达到「超神」二段，这是十二个段位里的最高级别。

12、可是这样的一种通俗的印象和想法，恰恰存在一个非常大的误会，或者说误解：

13、他感受这些痛苦，他接受这些问题，然后他正视它、拥抱它，甚至还要沉思它、想象它。他要问：为什么是我，为什么人要有这个问题，这到底是怎么回事儿？

14、对他来说，游戏里大多数人QQ都没加，来了又走走了又来，能让他痴迷的只有游戏的快感。样子说，这种快感就像吸毒，它控制了大脑里负责快乐的区域。一旦吸毒，会获得成倍的快乐，但是不吸的时候，就很难在其他事物中获得快乐。

15、样子还回忆起了曾经在游戏里被人欺负的场景。他在游戏最后一分钟趁机反杀了排名第一的对手。对手不服气，喊了声「操你妈」，两人便发生了口角。对手在游戏结束后，叫来了四五个帮手，跟着样子进了新房间，四五个人盯着他吃。他毫无还手之力，一怒之下直接退出了房间。

16、他又在地坛这座园子里面遇到种种形形色色的人，看到一些捕鸟的人，看到一些喝酒的神态很古怪的人，看到一对夫妇也跟他一样十五年来天天来这个园子逛，从中年逛到了双鬓斑白成为老年人。

17、边读语录之余，边思考，边感悟人生，就这样，在这里，跟大家结缘了。但我至今都不知道为何要出生，为何要活着？因为我出社会好多年了，大多数找的工作都是不如意的，在我很想画画的时候，想找个画画工作，却找了一个做动画的工作。

18、而他对这种问题的思考和探索，在他同代作家之中是特别深刻的。

19、史铁生与病痛为伴，苦苦求索，领悟人生，葆有顽强的生命力，惊动了文坛，极具研究的价值。

20、然后他怎么去回答这个生命的问题，人活着到底是为了什么，这还有什么意义呢？他给自己找到了一个答案，这个答案就是写作。

史铁生腿为什么断了(篇四)

1、但是偶尔时不时我们今天还会浮现这样的问题：我们今天的中国人是不是处在一个精神空虚的状态？我们这个年代是不是一个没有信仰的年代？

2、我走进院中去喊L，L出来，听我说明来意，愣着看一会儿我，让我到大门外等着。L背着他的母亲，从屋里拿出那件东西交在我手里，不说什么，就又走回屋去。结束总是非常简单，咔嚓一下就都过去。

3、是母亲 扑过来抓住他的手

4、从2015年11月开始接触游戏，不到一年的时间内，样子打了4000多局。至少耗费了48000分钟，也就是800个小时。如果不吃不喝不睡觉，成天到晚打游戏来计算的话，他在球球大作战的世界里足足「战斗」了33天。

5、两个盲人是从绥德来的，走家串户地说书，天黑了，就摸进这座放草的土窑里，打算天一亮就离开。

6、本来我们人有生存的问题、有人生意义的问题，是人人某一个阶段迟早都会碰上的，这毫不奇怪。

7、你放心吧 我俩在一块儿，要好好儿活……

8、你同意作者对“最幸福”的理解吗?请谈谈你的看法，字数在60个左右。 (4分)

9、男A：“你认识的人中，还有没有未婚的大龄男青年？”

10、因此很多人认为他有宗教情怀，甚至受到西方宗教影响非常大。但其实我们可以这么来想，任何一个人只要对于人的生存发出这种终极的关怀、终极的问题，你都可以说这是一种有宗教向度的思考方式。

11、不要熄灭破墙而出的欲望，否则鼾声又起。

12、因为偶然原因，样子和落落配合越来越多，暑假两人经常在一起合作。在样子看来，合作变多是因为「自己技术长进了很多，明显自信了」。游戏中两人关系和谐，有时落落打得不好，样子还会很亲昵地骂她，两人慢慢发展到了暧昧的状态。落落甚至很关心他的心理感受和生活状态。

13、方圆十几里，看不到一个人

14、不知道为什么要出生的人？少吗？可以说很多的。我之前就不知道为什么要出生，竟然出生了，为什么要这样事事不情愿地活着？记得我小时候是很想去武当山练武的，除了读书外，放学了，天天在家门口那是舞枪弄棒的。

15、他肯定在心里进行过“精神会餐”，把好吃的东西，爱吃的北京小吃，都在心里默默想一遍。可惜，这么想之后，只感到饿得更加无法忍受。

16、样子说，「他们这辈子就这样了，我怕以后和他们一样，一点出路都没有。」他甚至向记者反思，如果回到高三毕业那年，他会选择复读，但现在说什么都晚了。有一位工友小学没毕业就在工厂里混到二十多岁，人生一片迷茫。他甚至和这位工友讲道理，「你应该学会一门手艺。」

17、在这墙下，某个冬夜，我见过一个老人。记忆和印象之间总要闹出一些麻烦：记忆说未必是在这墙下，但印象总是把记忆中的那个老人搬来，真切地在这墙下。雪后，月光朦胧，车轮吱吱叽叽轧着雪路，是园中惟一的声响。这么走着，听见一缕悠沉的箫声远远传来，在老柏树摇落的雪雾中似有似无，尚不能识别那曲调时已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪。

18、母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”

19、走过那道很长很熟悉的墙，夕阳正在上面灿烂地照耀，但在我的记忆里，走到L家的院门时，巷角的街灯已经昏黄地亮了。这只可理解为记忆的作怪。

20、因为我写作也一直没有断过，之前一直都在写诗词歌赋，可以说穷得是叮当响，还在很多网站版块上当版主，天天评论诗词，灌水，灌帖，后来觉得没有意思，就辞职了。接触到了百家号，才开始了自己漫长的写作之旅，一写就是好几年了。

史铁生腿为什么断了(篇五)

1、而在此之前10年，身患尿毒症的作家不得不依靠定期透析维持肉体在尘世的运转，如果再往前推，早在30多年前，死亡的魅影就已经在他个体的世界里大规模云集、窥视，伺机攻陷最后的阵地。

2、那夜的箫声和老人，多年在我心上，但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似乎用不着这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话，才听出那夜箫声是唱着“接受”，接受天命的限制。(达摩的面壁是不是这样呢？)接受残缺。接受苦难。接受墙的存在。

3、陕北有一首流传很广的民歌：“崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景。”

4、原来箫声并不传自远处，就在那老人唇边。也许是气力不济，也许是这古曲一路至今光阴坎坷，箫声若断若续并不高亢，老人颤颤的吐纳之声亦可悉闻。一曲又尽，老人把箫管轻横腿上，双手摊放膝头，看不清他是否闭目。我惊诧而至感激，一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂，以为是天喻或是神来引领。

5、意义的原因很可能是意义本身。干吗要有意义？干吗要有生命？干吗要有存在？干吗要有有？重量的原因是引力，引力的原因呢？又是重量。学物理的人告诉我：千万别把运动和能量，以及和时空分割开来理解。我随即得了启发：也千万别把人和意义分割开来理解。

6、站在那门前，我有点儿害怕，身旁的伙伴便极尽动员和鼓励，提醒我：倘调头撤退，其卑鄙甚至超过投降。我不能推卸罪责给别人：跟L打架后，我为什么要把送给L东西的事告诉别人呢？指点和怂恿都因此发生。

7、在寂寞的大山里，时光显得格外漫长。

8、这个身体的局限是什么呢？我们知道史铁生除了常年坐轮椅之外，他一生之中都跟病痛是分不开的。

9、。”“记不清都是在他的那些角落伟氢争牛心烧视衣交政里了，我一连几小时专心致志的想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后的事情终于弄明白了：一个人出生了，这就不360问答再是一个可以辩论血的问题，而是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不比急于求成的事，死是一春旧伯月个必然会降临的节日。”)

10、相反，他正面地面对它，而且几乎要比一般人更深入地去体会身体上带给他的种种的痛苦。

11、实际上，样子在知乎上答过不少题，但点赞、评论几乎为零。他对此感到挫败，在他看来，知乎是个重度装逼犯聚集地。他在知乎上的签名是，「知乎傻逼越来越多」。

12、关于这个问题，同样身为小说名家的王安忆有过一个很漂亮的讲法。她认为史铁生的所有作品的一个特点是什么，那就是在于这个局限。

13、记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？——史铁生《我与地坛》#史铁生语录#

14、他在插队的时候开始腰腿疼，然后终于回到北京住院。住院以为要治愈，带着希望以为要好，没想到一年多、两年出来，却是一个终身残疾的状态。

15、这个问题就是人活着到底是为了什么？我们可以用一句话很大胆地来总结史铁生他的所有的写作里面的一个基本命题。

16、两个盲人在古代和现代之间的时空里行走自由，听得人云山雾罩，却热血沸腾。

17、出版社:江苏凤凰文艺出版社

18、后来你明白了，你明白你错了，活着不是为了写作，而写作是为了活着。你明白了这一点是在一个滑稽的时刻。那天你又说你不如死了好，你的一个朋友劝你：你不能死，你还得写呢，还有好多好作品等着你去写呢。

19、然而他这么写下去，是不是表示终于有一天他能够得到生命，也能够这个腿就好了而站起来再也不用轮椅呢？

20、写作有意义吗，我们来看看他怎么想这个问题。就在《我与地坛》的后面，他对自己一生的写作提出了一个后设的思考。