让雅克卢梭名言(其一)

1、保持身体健康的唯一办法，就是吃点你不想吃的，喝点你不想喝的，以及做点你不愿做的事情。——马克·吐温

2、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多、更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。——亚瑟·叔本华

3、人生意义的大小，不在乎外界变迁，而在乎内心体验。——托马斯·哈代

4、地址：包头市不动产登记中心包钢房产管理事业部(友谊大街与南排道交叉口往西100米路南)

5、因为只有无知者才认为那是幸福。

6、良心!你是善与恶的万无一失的评判者。

7、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。

8、要有所成就，要成为独立自持，始终如一的人，就必须言行一致，就必须坚持他应该采取的主张，并且一贯地实行这个主张。

9、地址：包头市昆区人民法院立案大厅(校园南路与林荫路交叉口西200米)

10、那么，我们对于卢梭的研究，就不可能有统一的方法论，“方法”一词有些俗套，我宁可说风格，但卢梭自己说过，他并没有统一的风格，什么风格方便，他就用什么风格。这几乎在说将卢梭的方法简单归结为辩证法或者异化，都是将卢梭做了简单化的处理，它们只是卢梭的面具而不是他的真容。面具太成熟了，而卢梭一辈子都不成熟，因为他是一个老小孩，卢梭的真容其实是这样的，它来自现代法国著名评论家布朗肖的《未来之书》：

11、We need to protect Earth because it is our home.

12、什么是善？凡是增强人的力量的东西，

13、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人

14、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。

15、财富如海水，越喝越渴。——名声亦然。

16、不知道决不是祸害，有害的只是迷惑。迷惑的人往往不是因为他不知道，而是因为他认为自己知道。

17、只有顺从自然，才能驾驭自然。——现代培根《培根语录》

18、拥抱文学认识社会感悟人生

19、没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。——美国埃斯库曼斯

20、在社会契约中，人失去的是他的天赋自由和对一切予取予夺的没有限制的权利，人获得的是公民的自由和对私有财产的所有权。为了完整的描述而不是顾此失彼，我们必须清楚地区分自然人的自由和公民的自由，前者仅仅受限于个人的体力，后者受限于一般意志;我们还要分清占有和所有权的差别，前者只是暴力的结果或先占权，后者是公众的法律认可。我们可以再加入一点，人从公民社会中还获得了道德的自由，从此人成为自己真正的主人;因为纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶，而我们对自己制定的法律的服从才是真正的自由。

让雅克卢梭名言(其二)

1、我们在那些不能飞翔的人眼中的形象就越渺小。

2、科学是将领，实践是士兵。

3、困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。

4、在巴黎，卢梭发表了一生中最著名的作品——《社会契约论》。“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”这是其中流传甚广的一句。卢梭认为这样的自由权利，即使是再小的儿童也应该拥有。因此，他反对封建教育残害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位。正如卢梭的名言：“要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。”

5、卢梭开篇首先赞美文化，然后魔杖一挥，全部含义颠倒过来：科学、文学艺术只不过是用花环压在人类身上的铁镣，它们全都不过是表象，是骗人的包装而不是人的实在。卢梭写道：“假如外在的言谈举止永远都是内心倾向的映像，那么生活在我们大家中间将何等美妙啊！”(第2页)

6、卢梭童年痛苦的成长经历，一定程度形成了他的主要教育思想。在这本书中，卢梭提出了反封建、反人性禁锢和压抑的“自然教育观”，即对儿童的教育应根据人的“自然本性”来施教，让儿童自由发展。他认为，孩子在达到一定的年龄阶段时，必然会明白某些道理，这时再进行引导教育。所以，他反对强制灌输知识和死记硬背宗教信条，更是极度反对严酷的纪律和体罚。

7、真正的自由是在任何时候都能控制自己

8、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。

9、protecting the environment is every man&#xs responsibility.

10、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

11、白话文：生物相互竞争，能适应者生存下来。

12、人是生而自由的，但却无往不在枷琐之中，自以为是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隶。

13、每个“自我”都是一个非常复杂的世界，一个小小的星空，是由无数杂乱无章的形式、阶段和状况、遗传性和可能性组成的混沌王国。——赫尔曼·黑塞

14、父子彼此之间的体谅往往胜过母女彼此之间。

15、释义：善待大自然，她就是善良的母亲，给予你阳光雨露，若违背她，则天灾人祸。

16、真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。

17、——路德维希·约瑟夫·约翰·维特根斯坦

18、我们就能保持自己的完整性。

19、这篇文章，没有引文，整篇文章怀着一种极其强大的思想感情的冲劲，文笔优美。

20、荣升父亲|第一楼被拆|家婚巨变|毒工程

让雅克卢梭名言(其三)

1、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。

2、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。

3、节约与勤勉是人类两个名医。

4、卢梭曾说，他所有作品中最好、最重要的一部并非《社会契约论》，而是教育类小说体作品——《爱弥儿》。在《爱弥儿》中，卢梭尝试构建一个教育体系，使他在《社会契约论》中描绘的“自然人”能够不被复杂的社会所扭曲，通过自然培养成为理性王国的“新人”。

5、我们当中的极少数人能做伟大的事情，但是每个人都可以用崇高的爱去做平凡的事情。——特蕾莎修女

6、美是一种哲学，也是一种旋律

7、反而比其他一切更是奴隶。

8、大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。

9、——约翰·沃尔夫冈·冯·歌德

10、介绍：弗里德里希·威廉·尼采(FriedrichWilhelmNietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日)，德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。

11、人生而自由，却无往不在枷锁中。

12、我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。

13、3人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。

14、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。

15、没有独立精神的人，一定依赖别人；

16、贤人哲士是绝不追求运气的。

17、所谓伫(久立而等待)候佳音，是指久久站着等候好的消息。出自法国·让—雅克·卢梭《忏悔录》：“我必须结识许多朋友，找代理人，送佣金，写信，东奔西走，伫候佳音，而结果往往是上当。”

18、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

19、威尔.杜兰艾丽尔.杜兰(美).卢梭时代(上下)(名人与时代)(M).东方出版社,200

20、那么，究竟是谁迷失了呢？是那些夸夸其谈的人还是写作的卢梭呢？都是又都不是，这需要在下面的解释中逐渐展开。

让雅克卢梭名言(其四)

1、伪善是恶行向美德表示的一种敬意。

2、人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基

3、所以，等消息的歇后语是伫候佳音。

4、没有正义的武力则是专横。

5、人是生而自由的，但却到处都在锁链之中。

6、介绍：德谟克利特(希腊文：Δημόκριτος,约公元前460～公元前370)，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家。

7、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭

8、卢梭背着人，才有能力写出好东西，他自己感动自己，顺便感动了别人(事实如此)，有这些“顺便”固然很好，倘若没有也无妨，因为他在写作过程中已经快乐过了。热情就从他写作过程开始，此时此刻原始的热情就要开始，他自己反对了自己原来的说法，但此刻无论是他自己还是读者，只是顺着文字的诱惑不管不顾，学理的一致反而靠边站了，那么我们到底应该相信真挚的感情还是理性呢？理性是感情的儿子，否则理性就空无内容，正是感情唤醒了理性而不是相反。最为简单的例证：理性的社会首先是守信的社会，只有真诚的人才会守信，而真诚来自内心的真实，朴实的冲动，这是人的本能，前几天英国驻重庆总领事，他是61岁的老者，奋不顾身救起一个落水女孩，他事后说这是出于做人的本能。

9、生命不等于是呼吸，生命是活动。

10、父亲的责任是教育自己的儿子习惯于自身地守正不阿，而不是慑于人为的恐惧。

11、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。

12、走得足够远，你就会遇上你自己。——大卫·米切尔

13、10岁那年，他的父亲因和当时日内瓦共和国的"小议会"的一个名叫戈迪耶(此人曾任法国陆军上尉，并和小议会里的人有密切的联系)的先生发生了争执，最终卢梭的父亲在捍卫正义与向黑恶势力屈服之间毅然选择了前者，在法院下达的缉拿通知下愤然地离开了日内瓦，留下了孤苦伶仃的小卢梭。签名

14、卢梭敏锐意识到了夸夸其谈的外在言行举止与内心的真实倾向之间，严重不符，但人人都喜欢会说话的人，而像卢梭这样天生不喜欢热闹，口齿木讷其实极有内秀之人，在社交场合，人们根本就看不出他的价值，所以卢梭选择了写作生涯，这才是实打实的干活，日后的事实也证明这最能实现卢梭的价值。

15、一个做父亲的，当他生养了孩子的时候，还只不过是完成了他任务的三分之一。他对人类有生育人的义务；他对社会有培养合群的人的义务；他对国家有造就公民的义务。

16、一个瘫痪的人想奔跑，一个矫健的人不想跑，这两个人都想停在原地上。

17、欢迎个人转发到朋友圈，

18、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

19、1761年，《新爱洛琦丝》出版，立刻轰动巴黎。其中通过景色和环境烘托情节以个人情操对比社会伦理的手法成为浪漫主义文学创立的标志。该书也被认为是世界第一部浪漫主义文学作品。

20、此话是听我说的吧，原话是十八世纪法国启蒙思想家让.雅克.卢梭在《论人类不平等起源》中所说的，意思是说人本来生下来应该是自由，平等的，但进入社会以后，却有各种各样的法律，道德规范，社会风俗习惯以及一些陈旧思想这些来似枷锁的东西来缚绑你，限制你，就象人被锁琏绑住一样不得自由。大体是这层意思。卢梭是平民思想家，一行提倡自由平等以及回复自然状态

让雅克卢梭名言(其五)

1、浪漫主义精神最先出现在文学上是在法国，浪漫主义的先驱卢梭宣扬感情至上和人的本性善良。

2、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。——康德

3、古希腊神话中的酒神狄俄尼索斯发明了葡萄酒

4、大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候，才埋怨缺乏力量。

5、人生而自由的，却无往不在枷锁之内。

6、当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。

7、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。——卢梭

8、我的解读主要集中在卢梭对后世影响的另一半，因为它更属于现当代，至于前一半也就是思辨辩证法和近代以来的政治哲学观念，国内学界已经发表了众多研究成果。但是，卢梭的辩证法与政治哲学理念，只是他的思想枝条，他思想的根基，全部的秘密，在于卢梭作为个体的人这里，在他的《忏悔录》里，这里有他思想的原生态，而他将自己比作一个“原始人”的标本，这使他不必返回历史就可以追溯到人类思想的起源。

9、人际沟通不仅发生了严重困难，甚至透明的沟通是不可能的，这种困惑也点明了斯塔罗宾斯基这本书的主题“透明与障碍”。我们知道卢梭式的“小心眼”，这既是成就(这使他能发现事情的真相)他也是毁灭他的(这使他夸大事实，无端地猜测朋友，例如他与休谟的关系)——人们在无法沟通的情况下强行沟通，由此带来的是永远挥之不去的苦闷情绪，由于被误解而难得安宁，因为自己是爱对方的。

10、我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言——“你要认识你自己”，比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥。

11、为了复习名言，这番追起来吧！

12、如果上帝不存在，人们就必须创造它。

13、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才

14、屠呦呦|韩春雨|哈佛何江|张锋|书评

15、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

16、要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种高尚事物无法效仿的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。

17、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足

18、公民一切权力中最神圣的权力。

19、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

20、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。