一、题画竹子诗句经典

1、凤凰不可待。岁月方屡移。

2、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

3、《吉祥多子图》，绢本，24×8cm，现藏于美国波士顿艺术博物馆。本画为鲁宗贵所作，其名款“鲁宗贵”三字题于画中左边一片叶子上，字迹极小状如斑点，需仔细辨认。鲁宗贵，南宋宫廷画家，钱塘(今浙江杭州)人，宋理宗绍定年间为画院待诏。善画翎毛花卉，长于渲染，颇具生意。此幅《吉祥多子图》为宫廷常见的寓意吉祥的画作，取“桔”字与“吉”字谐音表示吉祥，石榴因其子多象征多子多福子嗣兴旺，故以此得名。此图描绘十分写实，所画物体静置于画面中央并无过多的构图安排，应该是一幅写生之作。其敷色虽为重彩但颜色的搭配却非常素雅，这是因为画中鲜艳的色彩被作者有意处理得偏灰。由此可见画家对色彩敏锐的感知力与准确的表现力。

4、酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。

5、君不见，岁之寒， 何处求芳草。

6、(2)朱楼：谓富丽华美的楼阁。《后汉书·冯衍传下》：“伏朱楼而四望兮，采三秀之华英。”

7、琴鹤为友朋，出入常拂拭。

8、图文排版编辑：陈芳慧、卢思睿、毛鑫洋、聂子皓

9、江南无所有，聊赠一枝春

10、秋雨乍开霁，夕阳明柳丝。扁舟无桨荡，来生祗凭伊。子冶。

11、据有限的记载，瞿子冶平生构思甚捷，然旋即弃捐，并无存稿，所镌版者，仅《月壶题画诗》而已。《种榆仙馆诗钞》、《月壶题画诗》从文本的搜罗到正式成刊，都已是二人身后之事了。因为世乱，一部分文字散佚了，这是十分可惜的。所谓种榆，先在此有所失，后在彼终有所得。所谓月壶，月影滉漾开乾坤。对曼生、子冶诗人身份的重新发现，使得我们对曼生十八式以及文人紫砂系统的理解，不仅停留在艺术样式的创新，更将上升为一种文化范式的确立。

12、吾惟厌时俗，人亦来者宴。

13、有节骨乃坚，无心品自端。

14、龙孙春吐一尺芽，紫锦包玉离泥沙。

15、莫被风吹散，玲珑碎空玉。

16、五月荷花盛开，到了七月则只有荷叶了。花叶并不相依，如同云水不相接。故人相隔万里，只能靠鸿雁传书相联系。只好将怀念故人的一番心绪，转为秋怨清词倾诉一番。

17、大拙之美●花鸟画家——张大拙

18、偶自山僧院，移归傍砌栽。

19、译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

20、山气日夕佳，飞鸟相与还。

二、国画题竹诗句

1、1×7cm北京故宫博物院藏

2、图/临虞世南《破邪论》序1947年纸本，7×323厘米作者旧藏其二

3、神仙更有神仙著，千古输赢下不完。

4、如能乐封殖，何必醉中移。

5、“梅兰竹菊”被誉为“四君子”。它是咏物诗和文人画中最常见的经典题材，也是我多年来的一门必修课。

6、齐白石书法是其整个艺术生涯的一个组成部分，他的画得益于他的书法，不仅仅是画上的题字，而且是整个大写意画风都与他的书法意趣相通;他的篆刻也得益于他的书法，尤其是他的篆书风格几乎是以其篆刻为唯一指向的，没有他的篆书的风格，也就没有他篆刻的风格。齐白石六十岁前后“衰年变法”，其突破性创造正始于他的书法，而齐白石书法的主要成就在于行书和篆书。

7、夜静之时，在庭院乘凉，只见天际明月流空，水中荷花相对，令人倍感舒爽。

8、劲节有高致，清声无俗喧。

9、清恽寿平山水花卉册(八开)选页天津博物馆藏

10、《竹》——唐代李贺

11、今将我画的梅兰竹菊整理出部分作品，分四期在网上云展，“咏梅”和“咏兰”已经展出，今展出第三期《咏竹》，还有一期《咏菊》待续。敬请老师、朋友们指正。

12、赏画之前，我们遵循“知人论世”的方法论，先来了解一下文同的人生历程，再看其作品。

13、款识：月壶(底款)；吉安(把款)；子冶、笑山、南台(刻款)

14、——英国牛津大学著名汉学家、红学家DavidHawke

15、窗南高卧追凉际，时有微香逗晚风。

16、万里游燕客，十年归此台。

17、RMB26,796,000

18、——(明)王绂自题《水墨小景》

19、笑折荷花呼女伴。盈盈日照新妆面。

20、USD5,040,000

三、题画竹 古诗

1、宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。

2、次段为张渥所绘杨氏竹西草堂一图：竹林葱郁，远山盘亘，江水如镜。依山傍水处有一草堂，苍松杂树环绕，环境清幽。一人独坐堂内，两臂依榻上，悠闲而自在。此画后入清内府，溥仪曾以赏溥杰为名携带出清宫，其后辗转归东北博物馆即今辽宁省博物馆收藏。

3、胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。

4、诗词如潮海，无力仔细看。

5、翁来无车马。非与弹弋并。

6、客来客去吾何孤，山静山深事亦无。一卷《黄庭》看未了，紫藤花落鸟相呼。

7、有时记得三天事。自相琅节下书。

8、不厌东溪绿玉君。天坛双凤有时间。

9、虽照阳春晖，复悲高秋月。

10、群承竹风格，研竹数十年。

11、细路独来当此夕，清樽相伴省他年。

12、(2)鼓瑟：弹奏瑟这种乐器。

13、《扬州画派书画全集—郑燮》P天津人民美术出版社，1998年。

14、陈洪绶，字章侯，号老莲、悔迟等，浙江诸暨人。人物、山水、花鸟兼善。其用笔劲健去其怒，温婉去其靡；敷色艷而含清思，淡而显古韵；法度严而意境闲，作品气质高古，一生都在践行“画贵有古意”。

15、平簟疏帘小阁晴，朝来池畔最关情。

16、西南产修竹，色异东筠绿。

17、千磨万击还坚劲任尔东西南北风——清·郑燮《竹石》

18、《严郑公宅同咏竹》——唐代杜甫

19、醉里偷开盏面，晓来暗坼香风。

20、我醉君复乐，陶然共忘机。

四、题画竹名句

1、萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。

2、不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。

3、释义：竹子深深的屹立在青山之中毫不放松，原来是由于根深深的扎在了岩石之中。

4、今编辑为大家精选7首关于写“兰花”的经典诗词之作，以飨读者。

5、随着文同的去世，文苏这段传为佳话的友谊也被迫中止。但苏轼对文同的怀念仍存留于心，即使是十几年后，苏轼仍然不忘回忆这位老友。在《祭文与可文》中，苏轼这样描述自己听到文同讣告后的情景：“气噎悒而填胸，泪疾下而淋衣。”“夜不眠而坐喟。梦相从而惊觉，满茵席之濡泪。”亦让人感同身受，为之悲切。

6、今时游旧地，一念若三秋。

7、明孙克弘临顾定之竹图轴上海博物馆藏

8、宏扬竹文化，四海共仰瞻。

9、洛下斑竹笋，花时压鲑菜。

10、却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。

11、此幅画为其晚年之作，坡上湖石修篁，竹子双钩淡染石绿，格外清雅。画面下方的土坡上修篁三竿，亭亭玉立，直冲画外，竹叶繁茂，左右纷披，昂抑错落，姿态优美，尤其浅淡的汁绿渲染，更使得整个竹子显生机勃发，清气盎然。

12、元赵雍题张渥竹西草堂图卷首辽宁省博物馆藏

13、萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

14、紫砂中华〔中国·宜兴〕

15、殊胜石季伦，珊瑚满金谷。

16、朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

17、——(清)郑燮自题《画竹》

18、万里苍溟阔，烟帆带落晖。

19、两枝老干无多叶，让尔新篁正展翎。铁骨霜皮终有用，他时留取造柯亭。板桥郑燮写。

20、暮云千里乱吴峰，落叶微闻远寺钟。目尽长江秋草外，美人何处采芙蓉。

五、国画竹子题款诗词

1、泉壑带茅茨，云霞生薜帷。

2、尘上不飞人迹断，碧阴添得晚窗凉。

3、京师多名园。车马纷驰逐。

4、宋佚名松涧山禽图绢本设色

5、EUR4,174,500

6、自此邓石如“学刻印，忽有悟，放笔为篆书，视世之名能篆书者，已乃大奇。遂一切以古为法，放废俗学，其才其气，能悉赴之。”(9)齐白石是否了解邓石如的这些思想，我们无法证明，然齐白石在四十以后对赵之谦印章专一临摹学习，他还一丝不苟地多次双勾过赵之谦的《二金蝶堂印谱》，并自称为赵的私塾弟子，因此受到赵氏影响是必然的。受邓石如的影响，赵之谦将“印从书出”拓展为“印外求印”。他因此而直接将各种古代碑版、器物上的文字遗迹取来入印，以上三种齐白石取法的碑版亦在其列。这些我们都可从赵之谦印作的侧款上读到：

7、江北不如南地暖，江南好断北人肠。

8、无风生翠寒。未夕起素阴。

9、采白菅以为席兮，荐稌米以为糈。

10、——(清)原济自题《黄山紫玉屏图》

11、往日之游如同晨星零落，老来嗜好琴艺尝试鼓奏。身在他乡妙手也难施展，空携遥远梦想寄情云屏。郭茂基持来国宝潞王琴，整理衣袖轻抚让人忘形。王泽早已衰竭雅乐消失，龙池刻字可以推算年月。当年制作之琴一共三百，潞王喜好音乐超过艺人。与之神交遗物弥足珍贵，为你招魂我要叩问苍天。余音绕耳激越令人抖擞，整理衣衫若助屈平苏醒。反复演奏不觉日影移动，铿锵之韵飘至云霞之空。自有寒风恬然交相呼应，从容古意而至深沉玄妙。还有谁弹奏风雷引名曲，振奋人心乞求春天惊雷。潇湘云水古人远在他方，异乡窗外夜空月亮清荧。在座的知音且共同赏略，孤鸿野外鸣叫不忍细听。

12、此图写墨竹数枝，临风翻动，枝叶纷披，生气蔼然，偃仰浓疏，皆合矩度。又以飞白法写石，结构严整。

13、谁寄寒林新属笋，开奁喜见白参差。

14、同时也是咏物诗和文人画中的常见题材。

15、饶宗颐出身香门第，幼承家学，治学方法既传承其家学渊源，又继承王国维、陈寅恪二大师的风格，少年己成诗赋神童，青年更潜心乡邦史文化，首倡潮学。迁居香港后，于日本、印度、新加坡、法国、美国从事教学和研究工作。他学贯东西，著作等身，在文史哲艺诸多领域皆有高深造诣，他是东学西渐的领军人物和欧洲汉学界的老师，被誉为东方文化坐标。

16、花妍儿女姿。零落一何速。

17、兹亭四时好，秀色映长松。

18、愁不寐，朝来又觉西风起。

19、(2)潞琴：郭茂基藏品。潞藩造琴始于崇祯癸酉(崇祯六年，1633年)，年制约三迨甲申岁(崇祯十七年，1644年)。

20、清风脱然至，见别萧艾中。