一、境界极高的佛家偈语

1、(注解)侥幸：意外获得。

2、因果报应的思想，是佛家的基础理论，有了因就有了果。栽下善因，就得善果，反之亦然。“菩萨畏因，凡夫畏果”，为什么呢？菩萨作为境界高的人士，知道因果报应的思想，知道今天的事情是过去因累积的表现，今天的所为是为未来培植“因”。正因为如此，菩萨才会时时注意自己的言行，时时检点，尽力减少“不善之因”；我们作为凡夫俗子，哪管那么多，只要天不塌下来，就瞎干胡干，天天种下“不善之因”，当那一天累积到了，就出现了“恶果”，这叫“不到黄河心不死”“不撞南墙不回头”，只有当不好的事情出现了，才会想起菩萨和佛祖，才会“急时抱佛脚”。

3、附铁壶发卖告陈及原共箱。

4、今晚听的是满江的《回归》

5、此茶茶汤色呈蜜润金金黄，口感质重，回甘强烈，喝后口感清凉，滋味持久，良久不散。浮云特意调配加重“猛海”及“无量量山”茶茶菁之比例例，使口感更更为醇厚、加强回甘。更更重要的是，这可以增加陈化后之茶茶品特色，值得茶茶友期待。

6、佛曰，大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。

7、竹影堂的初代金吾先生，就喜欢制作金属工艺，常自己打造一些小道具，二代的伊兵卫则继承初代，制作专业的雕金工具，至四代竹次郎懂得将金、银、铜、赤铜互相搭配，做出精致细密物品，不仅在国内受到认同，更在德国及法国受到赞扬，因而有栖川宫殿下赐“竹影堂荣真”名号，在京都金工界声名大噪，至今已两百年余，其工艺精湛，精雕细琢，实令人赞叹。目前已传承至第七代。

8、比喻美好圆满(多用作祝贺新婚的颂辞)。

9、规格：357g/片×8

10、首先说，乌鸡国王的行善行为是值得鼓励的，但是估计功利性太强，做什么事情都记录在功德簿上，天天想着好报，这就失去了做善事的本来之义。当年，当达摩祖师见到梁武帝时，梁武帝就迫不及待地问，大师啊，我一辈子印刷佛经、建造佛寺无数，有没有功德？达摩祖师说，没有功德。为什么？你天天做好事，天天想好报，这没有错，但是确实是没有功德，充其量是有一些福德而已。

11、投稿邮箱：cjly2015@qq.com

12、万福寺初名般若堂，明崇祯十年(1637)住持隐元禅师曾重建，规模宏大，超出前代。1949年前夕烧毁，现仅存法堂、塔各一座。明末清初曾是名噪东南沿海的名刹。清顺治十一年(1654)隐元应日本长崎的崇福、兴福诸寺住持的邀请，带领三十名弟子束装东渡，传播佛教文化，七年后在日本京都东郊仿福清的万福寺结构建一大寺，亦名"黄蘖山万福寺"，以不忘本源，此寺因此成为日本佛教黄蘖宗的发源地。隐元在中日文化交流中作出重大贡献，为日本佛教界所推崇，万福寺也因此闻名于海内外。

13、本品乃由广州最专业普洱茶商新业茶行叶炳懐先生也是99绿大树制作人、亲选春尖纯料,,送往国营下关茶厂供压制,饼身壮丽.霸气十足,以罕见460克重量呈现世人,实属珍品,日日增值!经市场行家评比为下关茶厂近年最具潜力明星茶品,又称"下关茶王"!

14、(10)见《意识与生命》讲稿(《梁漱溟全集》第七卷第1015页)。

15、您好！末学知道一个有关莲池大师的一个故事：有人问莲池大师：请您用一句话表达杀生之苦，和淫欲之苦。莲池大师说：杀生之苦是苦事，而淫欲是享乐之事，不好表达，这样说吧：明明的把毒药放在恶食中是杀生之苦，暗暗的把毒药放在美食中是淫欲之苦。南无观世音菩萨

16、随身佩戴更是无上享受，「十指连心」，时刻把奇楠手串把玩于指间，可通筋脉，养脏腑，调虚实，定气血，让纯净心灵在禅意与简朴之间潜移默化。

17、成交价：71,300RMB

18、畠春斋、高冈地区铁壶名家。作品以简洁素雅见长。此器为宝珠形，厚重的铜盖搭配镂空银摘钮，简约中流露着柔美的气质，深受当今茶艺师的喜爱，此型亦为该系统的代表性佳作。

19、规格：长60mm宽40mm深10mm

20、《天下第一碗曜变天目》南宋国宝天目盏是一种茶器，中国宋代“点茶”文化的兴盛使得天目盏风靡一时。天目瓷器中以曜变、油滴、兔毫最为名贵，而曜变又居于诸名瓷之首。在南宋当时，曜变天目也极为珍稀，因器内壁的曜变斑纹而展现梦幻般的光彩，让人如痴如醉。日本的茶道文化直接继承自中国宋朝，因而在日本国内尤以曜变天目盏为尊，

二、佛的四句偈语

1、月亮倍受青睐，是因为它既可寄哀思，又可抒情怀，再者，它更是承载了一种人生追求。古人钟情于登高望月，我觉得现在的我们也可以去效仿。所谓登高望月，不过是借月来抒发自己在现实中未能释放的情感。

2、(贡噶活佛生于1893年，是康藏著名的白教大德。)

3、到了半夜三更，慧能去了弘忍师傅的禅房。弘忍向他讲解了《金刚经》这部最重要的佛教经典，并将衣钵传给了他。为了防止神秀等人伤害他，弘忍又叫慧能立即逃离禅院。

4、尺寸:W5cm×H9cm×2

5、此器为宝珠形，壶身素雅大气，搭配厚重铜盖和精致花形摘钮，是简简单单却不失非凡气质的一把好壶。该器还配有日本白瓷凉炉，凉炉乃煎茶最独特的一种道具。构成既具有欣赏性又具有是实用性的艺术品。

6、细细观之，可见表面肌理丝丝金黄，油脂黝黑；香气令人神清气爽，清醇甘美。

7、事情还没结束，光在纸笔上订正好了，真的弄懂了吗？

8、此品为同料所裁，出自上等奇楠，颗粒大小相隔，颇见匠心。细观其肌理，见颗粒色泽分布平均，油脂于毛孔渗出，闻之馥郁自然，穿透力十足，直入鼻腔良久不散，畅快愉悦。

9、天上的月亮只有一个，照到地上的千万条江河，每条河里都有一个月亮的影子，就是千江有水千江月。

10、汪国真说：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

11、唐僧正在疑惑，忽然进来一个人，浑身水淋淋的，叫了一声“师父”。唐僧这回胆子很大，问他是谁？那人让唐僧仔细看看，经过“扫描”，唐僧吓了一跳，却是一个帝王的装扮。经过询问，他自称是乌鸡国的国王，五年前这里出现了大旱灾，持续几年，河枯井涸，粮食失收，百姓惨不忍睹。正在危急之时，来了一个终南山的道士，有呼风唤雨的本领，经过作法，终于将宝贵的雨求到了，拯救黎民百姓于水火之中。

12、作教师需要有一点浪漫的情怀。教育工作任重而道远，艰难而漫长，没有一点浪漫的情怀，没有追梦的勇气岂不是要半途而废？没有了对本职工作的热爱之心，耐心何来？爱心何在？专心、恒心何以稳固？对职业的热爱来自我们对教育本质的确切理解、对教育使命的不抛弃不放弃，来自我们追求理想的坚定信念，来自我们对光明前途的信心，这就是教育工作者应有的那点浪漫情怀。

13、这首畿子的意思是，佛家要时时刻刻去照顾自己的心灵和心境，通过不断修行来抵御外界的诱惑，抗拒种种邪魔。这句偈语以尘埃比作烦恼，以镜子比喻人的心灵，颇具禅味。也就是说，我们应当时时观察自己的心有没有烦恼，如果有烦恼，就要设法除去，即“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。这是一种入世的心态，主张“有为而治”，强调修行的作用。

14、十四代大西清右卫门净长鉴定，十四代净中，1888~19享年七十二岁。通称清右卫门，幼名为清太郎，又名高道。

15、慧能禅师的真身现供奉于广东韶关南华寺的灵照塔中。2012年夏天，我游广东，承蒙著名诗人刘安定相邀去南华寺，拜谒六祖真身，一睹慧能大师遗容，至今记忆犹新。

16、“千江有水千江月，万里无云万里天”这两句是境界极高的佛家偈语。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。

17、解一： “千江有水千江月，万里无云万里天”(摘自宋代《嘉泰普灯灵》，)是两句表现佛家至高境界的偈语，江不分大小，有水便有月；人不分贵贱，有人便有真灵性。

18、昨晚放学时她就主动提议：“妈妈，重新打印一张我重写吧，原题的表格已经写满了，订正再写在旁边老师不好批改了。“

19、2001年由新叶茶行叶炳怀先生向下关茶厂订制,饼重450公克,茶气强劲,饼身紧实,，现已呈出一股蜜樟香,泡后汤色红润,陈香四溢,为收藏家必存的增值茗品!

20、以前十分怕事的唐僧，今晚变得非常勇猛，答应帮助国王报仇，讨回公道。经过一番曲折，在孙悟空机智加勇敢的努力下，终于将妖怪降伏。原来，是文殊菩萨的坐骑作怪。这件事情是有原因的。经过调出国王的“档案”，如来佛祖准备一些“指标”，奖励人世间一些好人成为“罗汉”，经过认真评选，终于评定乌鸡国王是一个好人，具有成为罗汉的条件，因此差遣文殊菩萨来度国王，早证正果。

三、最经典的佛家偈语大全

1、款识:(身款)日本龟文

2、“千江有水千江月，万里无云万里天”的意思是境界极高的佛家偈语。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。句作者：雷庵正受(宋)千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。

3、万里无云万里天“千江有水千江月,万里无云万里天”,这句诗是宋朝一个和尚的偈语。“千江有水千江月，万里无云万里天”这两句是境界极高的佛家偈语。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。

4、款识:(盖款)昌铸堂造

5、成交价：402,500RMB

6、此器，壶身为岩石肌理，造工精湛，并且铸有龙纹图案,磅礴大气，器宇轩昂，壶盖与壶身皆有“光玉堂造”款，双款配置为收藏重要指标。

7、“千江有水千江月，万里无云万里天”是佛家境界极高的偈语。几年前，我与小锋兄一起学《金刚经》的时候，小锋兄自己悟出这一诗句有缘起性空之妙。前面一句讲“有”，后面一句讲“无”。千江是芸芸众生，月是每个人心中的灵明，或者说是佛性。每个人本性自足，天也是每个人内心的真性、本性，也是良知；云是遮蔽每个人本性的欲望。因此，当我们每个人去掉自己欲望的时候，即得本心，即见明月，即见万里青天。

8、因此，深感《境界0》更像修行道场，在这里每位同修都能敞开心扉，在卢致新导师的导引下，每位同修都是一面镜子、一个老师，让我看到了不同的自己，使我一次次发现自我、唤醒被卡能量、修补坑洞、默照练习…六天体验丰富至极。这是生活中或一般课程里根本无法替代的道场。四次《境界0》的修习使我感受一次比一次进步更大，看来今后还要多走入《境界》道场复训。

9、四代龙文堂安之介出生于文化十三(1816)年，是釜师松下安兵卫的次男，幼名龟次郎，是三代四方安之介的长女婿。明治六年，成为京都府劝业场御用挂，并在维也纳博览会以龙文堂安之助之名参展。

10、(翻译)心能寂静则自然明澈，就像静止的水能倒映事物一般；品格高超便能远离物累，就像无云的天空能一览无遗一般。［万里无云万里睛，内心没有烦恼的乌云，则晴空万里，明明朗朗。千江有水千江月，万里无云万里天。这两句是境界极高的佛家偈语，前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，人人有佛性。佛性在人心，无所不在，就如月照江水，无所不映；后一句，天空有云，云上是天，只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天，天可看做是佛心，云则是烦恼，烦恼尽去，则本性自然显现。］

11、本拍品：白水清《三羊开泰》特制版布朗早春老树圆茶由有"普洱茶教父"之称白水清先生本人精选2006至2007年贮存之布朗山班章/巴达茶区之原料,根据88野生青饼配方精制，单一批次手工炒青石磨压制而成。经10年优质存藏，条索肥壮，滋味醇厚，浓强生津，回味持久，充分体现其品质特征之霸气和活力，实为近十余年来收藏品赏代表性之佳品。

12、你是我周围坚持原创到有打赏功能的第一人，不媚俗，不攀龙附凤，有独立的文风与率性的才情，在一个相对小资的圈里优雅地谈“情”说“爱”或议它点。多针对人性，少对俗事，我觉得这样挺好。这样的圈也挺好。

13、金龙堂是日本京都知名铁壶堂号之隶属龙文堂系统，因擅长运用金、银、铜等金属材料创作镶嵌工艺的铁壶，以独具一格的创作手法及精致细腻的做工获得广大好评。金龙堂铁壶制作传承史纵跨江户至昭和四个时期几百年的时间，堂下有初代大国寿朗、佐野、上田照房、名越昌晴等众多炙手可热的制壶艺人，传世作品一直都是众多藏家必争之件。

14、官网：www.shidao.cn

15、(注解)显荣：显达荣耀。

16、(11)蒋维乔的功法有侯汉初编注的《静坐气功》(四川科学技术出版社，1989年出版)。

17、谢泓，华南理工大学企业管理硕士。广东省中小企业发展促进会执行会长。广东省民间组织总会常务副会长、广东省工商联执委。谢泓长期跟踪珠三角地区中小企业的发展状况，在企业竞争力、产业竞争力、区域竞争力、企业文化及中小企业服务体系建设方面有独到的经验和研究。

18、江苏观宇2018秋季拍卖会

19、昌铸堂为龙文堂体系之平丸形壶身，松竹梅纹，壶身铸有昌铸堂，盖内刻有昌铸堂，双款表示对其作品之重视，是值得收藏的好壶。

20、尺寸:W17cm×H22cm

四、境界极高的佛家偈语大千世界茫茫人海

1、二○○四年年“八八棕昌泰”茶茶质表现，与年年轻时的经典名茶茶“八八青饼”十分相近，浮云发现那种熟识的“清新优雅、爽甜滋润”，故认为二○○四年年「八八棕昌泰」日后定能成为“八八青饼、传承之茶茶”。因此，值得茶茶友趁低价的时候赶紧收藏。

2、此品香材为红褐色。去除外面腐肉后，木心为紫褐色，甚难下刀。红土沉的香气浓烈，甜中带点辛辣，又有些杏仁气味，嗅感十分丰富。红土沉最大材的不过手臂粗细，小山羊角大小的就已相当珍贵，就是理香削下的外表腐肉，其香味也很足。通常材料越大，品级就愈高。小片的价钱当然是论斤两，但大块单件的价格，就不一定只按斤两来计了。

3、展开全部《金刚经》中任一四句偈语皆是，影响深远。佛道经典智慧中妙语横生，道尽生命真理奥秘，自然是偈语不断，层出不穷。

4、“万里晴空万里云是”是诗的下句，他的上一句是：“千江有水千江月”。这句诗节选自出自宋代的《嘉泰普灯录卷十八》，原文是：千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。这两句是境界极高的佛家偈语。月如佛性，千江如众生．江不分大小，有江就有月，人不分贵贱，有人就有佛性，佛性自在人心，就如月照江水，无所不在，佛性无所不在，道亦无所不在；天如佛心，是本性，是镜台，云可看做物欲，是烦恼，是尘埃。万里无云，便是万里晴天，物欲烦恼尽去，佛心本性自然展现，尘垢除拭，明镜自然恢复光明。

5、著录：《铁·铁瓶·日本铁壶全集贰》第289页，五行图书出版有限公司，公元2009年十月第一版。

6、成交价：149,500RMB

7、“表格第一行的时间被我弄错了，导致后面的几行全部受影响。”

8、尺寸:W14cm×H16cm

9、说明:白水清先生：你按传统工艺调配制作的2015年《清颐堂宋聘号.三养开泰》和《清颐堂红印.三养开泰》两款普洱茶，作为非物质文化遗产成果，我馆给予收藏，特发此证。

10、慈悲首先是胸怀豁达，超脱物外，即：不以物喜，不以己悲。然后就是‘静心求心净’，向着“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”的境界求净心。此一境界只有精进，而无终点。禅宗六祖坛经深得其旨，值得研读。至于西方博爱，教义是好，并无典范，多是虚伪。

11、佛教作为世界三大宗教之在我国的传播程度是三大教中最广泛的面对中国产生了巨大的影响。佛教距今已有两千五百多年，留下了许多传世名作和至理名言，分享六句佛教名言，你我共同参悟。

12、释星云(1927年8月19日－)，俗名李国深，法号悟彻，其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人，十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家，是临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。

13、所以，排解压抑的氛围，跳出心界的牢笼。换一个方式，换一个角度，去看待尘世的喧嚣与熙攘，心划开的口会慢慢愈合、结痂。给每一道伤授予必然终结的仪式，给灵魂一次重获新生的机会。然后，浅行安然、风轻云淡、从容不迫地走下去，直到遇见一树花开，一笑嫣然。任岁岁年年，朝朝暮暮，无悔这一生的得失。

14、成交价：46,000RMB

15、规格：380g/片×8

16、在日本的铁壶堂号中，“龙文堂”被誉为日本第一堂号。此器为了龙文堂造，搭配清晚期红泥凉炉，堪称收藏与实用性俱佳的完整艺术品。

17、本品茶质佳,汤色浅栗,明亮,茶汤入口舒爽,回甘佳,整体表现不凡.具有十分浓郁的花蜜香,并且带有特殊的樟香,入口清甜带有爽口的特性,比较清质,茶的甘甜苦涩成份配得非常好,从第一泡到第三泡的味道都很稳定,汤质具有收敛性,是一只可期待茶品。

18、“千江有水千江月,万里无云万里天”,这句诗是宋朝一个和尚的偈语。是境界极高的佛家偈语。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。

19、男人再难，都必须有男人的样子！

20、规格：380g/片357g/片

五、关于修行的佛家偈语

1、一直很喜欢这句佛家偈语：千江有水千江月，万里无云万里天。何等开阔的境界，每当想起这句话，心里的一切烦恼皆烟消云散．也曾经翻阅过《金刚经》，希望可以找到它的出处，一直未能遂愿，仍旧时常在心里品味这句偈语。

2、生长在布朗山高海拔、原生态的古树野生茶，历经数百年的天竞物择、沧海桑田，成就这一方自然养育的瑰宝。《风生》《云起》极致匠心之作，收集茫茫古茶山，星零稀缺的古树野生茶，历三年之功积攒陈化，精挑细选，用传统手工精制。勐海雨林古茶坊茶叶责任有限公司于2017年9月制作完成。

3、“臻味号”所用的都是手工草纸，纸张柔韧、古朴。每一块，都有着吕礼臻亲手所写的“臻味号”三个字。拆开来不管从哪个角度看，它都是一幅具有收藏价值的墨宝，有心人会将其裱起来挂在书房。

4、佛曰，若闻讥毁，心能堪忍，若闻赞叹，反生惭愧。

5、成交价：36,800RMB

6、您也可以在师道书院介绍页面，点击“查看历史消息”查看到师道往期内容。

7、成交价：115,000RMB

8、“千江有水千江月”，月只有一个，可是因为水的不同而折射出千差万别的倒影。今日之月绝非古时之月，明日之月也殆非今日之月。每个人眼中的世界各不相同，因此每个人心中的明月便不相同。

9、李白写月，我们最熟知的肯定是“举头望明月，低头思故乡”一句，可谓家喻户晓。虽文字简练质朴，但思乡之情却直截了当，引人共鸣。后人评价李白，治国才能平庸，在政治上未有很高的建树，对推动国家发展和社会进步也没有大的贡献，但是他在诗歌上的造诣堪称是前无古人后无来者，是中国诗歌史上的巅峰。

10、注:相传印度阿育王治斋延请天下僧道，众人皆已来过，惟独平炉尊者延至日落黄昏之时。王乃问道：缘何你来得这样迟？平炉回答：我赴了天下人的筵席。阿育王奇道：一人如何赴得天下筵席？尊者言：这你就不知了！遂作偈：千山同一月，万户尽皆春，千江有水千江月，万里无云万里天。

11、任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。

12、宫崎家是为石川县著名铸物家族，服务于加贺潘主前田利和纲纪之下，幕后一千家仙叟宗室的指导根源，是专为藩主制作茶釜的御釜师。其制器风格偏好轻薄的壶身，全手工制作的壶盖与摘钮，与出水细腻柔美的长壶流。

13、嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗言而致韩非死在狱中；庞涓因嫉妒孙膑的学识超过自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残。如以佛家妙语悟之，李斯、庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终。嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己，明天又担心某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中；相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻。

14、与之境界比肩的佛家偈语尚有

15、周颢(1685～1773)清代书画家、竹刻家。字晋瞻，号芷喦(一作巗、岩)、芷道人、芷叟、雪樵，因蓄美须长髯，自号髯痴，人呼周髯。嘉定(今属上海)南翔人。性好嗜酒，至老豪饮不减少年。天资聪颖，个性磊落不羁，不乐仕进，与人交往和善可亲。

16、款识:(盖款)平安光玉堂造

17、旭龙堂属于龙文堂系统内，此器为宝珠形，素雅壶身搭配厚重铜盖，扁平提把上镶嵌铜银蝴蝶，栩栩如生，更添精致韵味。盖内刻有平安旭龙堂造。

18、备注：本拍品全球限量各两饼，乃其中各一饼6KG/饼

19、光玉堂为京铁大正三大堂之较为工细的型壶风格，受到广大收藏界的追捧。富士形壶身，细腻肌理，素雅大气，精致韵味悠长，壶身盖内双款，更体现作者对此壶的重视，是一件值得收藏的佳品。

20、书名特别美。“千江有水千江月”这一句出自宋代的《嘉泰普灯录卷十八》，全诗为：“千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。”这两句是境界极高的佛家偈语，是描写心灵的一种境界。作者萧丽红用这诗句做了书名，很多书评人说这是她乡情厚重，用意敦和的一本书。