一、关于做人谦虚谨慎的诗句

1、白话文释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

2、海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。

3、所以，很多时候，我们的失败，就是因为不了解自己，也不了解别人。

4、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

5、故知之始己，自知而后知人也。

6、书卷气不是与生俱来的，而是日积月累沉淀下来的。书卷气从哪里来？

7、这是我国古人总结出来的为人处世的道理。

8、这一改，没有了原先的“狂”气，变成了努力的方向。

9、(解读)不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

10、低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。

11、从此以后，苏东坡变得谦逊起来，孜孜不倦地识字、读书，终于成为一代大诗人、大文豪。

12、译文：欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉，精力就会不集中，因而难以成功。

13、人生由立志开始，志不立，天下无可成之事；若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。

14、谦虚之所以成为一种美德，在于它会促使人们在求知过程中永不满足，不断吸收新的知识来充实自己。我认为，杨老学贯中西成为公认的大家，与他的这种品格是密不可分的。

15、3️⃣会计工作，从哲学层次上讲即会计实践。那么，这种实践的本质、属性、职能以及实践的主体和客体的关系等就形成一个完整的理论体系。继续完善发扬这一体系应该成为广大会计理论和实务工作者的共同责任。

16、燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。

17、2013年第十一届“中华颂”全国文学艺术大赛获一等奖;

18、如：人无完人，每个人都有缺点和弱点，因而也就有了改进和提高的空间，于是就有了那句老话“满招损，谦受益”。谦虚是中华民族的传统美德，也是成功人士必备的素养。古诗词中，不管是身居高位的宰相，或是满腹经纶的野鹤，他们都有温良恭谦让的一面。

19、释义：触类：接触某一方面的事物。旁通：互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律，就能推知同类的其他事物。

20、1935年，时年18岁的杨纪琬考入国立上海商学院会计系，师从我国著名会计学家安绍芸教授。第二年就在上海《新闻报》经济常识版上发表了他的第一篇文章。

二、形容为人处事要谦虚低调的诗句

1、奉身须节约，接物要谦虚。勿以清缸污，而於黄卷。

2、文章千古事，得失寸心知。

3、他走过了千山万水，看过了，许多的风景；弱水三千，他只爱故乡的那一支，淙淙流水，流淌着他的脉脉深情。

4、低头固然是成熟的人的一个标志，可究其根本，低头与回归实是一颗成熟的心的内在需要，成熟本就意味着要低头。

5、出自：宋·苏洵《上文丞相书》。

6、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

7、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”

8、1980年，在中国会计学会的成立大会上，杨老和阎达五教授共同提出了“会计管理”概念，引发与会专家、教授的热烈讨论。此后，他单独或者会同阎教授发表了《论“会计管理”》、《会计管理是一种价值运动的管理》和《关于“会计管理”概念的再认识》等多篇论文，此后经过不断充实完善，形成了会计管理活动论学派。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

10、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

11、人生的浮浮沉沉，欲望乃是最大的滥觞，欲望可以是推动你向上的一股力量，也可以是主宰你堕落的源头。

12、卡梅隆在完成巨作《泰坦尼克》之后沉寂多年，只当他怀揣的梦想之作符合他要求时才将他的作品交给时代来检阅，换得又一轮历史的记录和荣誉；钱钟书终生致力于学术而谢绝任何人的拜访礼遇，终成就他的学术丰碑。一个人的成就大小取决于你的眼光。盯着星空总是没错的，昂首示功也是无可厚非的。然而忘记了脚下，忘记了自己所处的位置，会将你的命运狠狠丢弃在时光的转轮里销声匿迹。

13、而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。

14、好可能转化为坏，坏可能转化为好，有利条件可能转化为不利条件，不利条件也可能转化为有利条件，在实际工作中和日常生活中，这种事物互变现象是普遍存在的。

15、留一分自在方可容得大事。

16、治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。

17、译文：如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理。

18、(解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

19、天下事知得十分，不如行得七分。

20、宽容大度——做人应有的品德

三、谦虚谨慎的古诗词

1、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。

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3、战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》

4、桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。

5、人生在世，骨气不可无，傲气不可有。有骨气的人，活得有尊严、有气质；傲气十足的人，让人看不起、看不惯。有骨气而没傲气，做人便既有高度又有温度。

6、恕，要求宽以待人，不可求全责备，要多看别人的长处。

7、申居郧说过“好说己长便是短，自知己短便是长”。

8、忠字是升迁晋职的必由之路，也是名垂千史的不二法门。

9、贰：反复无常，言而无信。

10、虚妄，最终是痛苦的。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰

11、此外，从1951年起，他还先后兼任《新会计》(新中国第一本会计专业刊物)、《工业会计》、《企业会计》、《会计》和《会计研究》等专业杂志的主编，经常为这些刊物撰写社论、评论等。这一时期他的文章很少署名，即使署名也多用假名(不是笔名)。

12、译文：一个人想要往上走，就要先懂得卑下。想要获得，就要先付出。

13、无视“成熟”与“低头”的关联。不能置“成熟”于不顾，一味谈“抬头”“低头”，谈“低头处事，抬头做人”，反之(只谈成熟而不及低头)亦然。

14、(解读)三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

15、(解读)事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

16、欲成大器，得养大气。大气者不一定位高权重，大气并非大人物的专利。不论职位高低、权力大小，即便小人物也可以说“大话”，即便身处一隅，也能以一隅而观世界。

17、谦字的实质是卑己高人，以足为不足，永远不自足，始终给自己留下追求的空间，不断进取。

18、译文：对方言语时，处于动态。我方保持沉默，处于静态。此时正好可以以静观动，听其言语，辨其辞意。

19、清，勤，慎，为居官三鉴。

20、出自：战国·荀子《荀子·礼论》。

四、描写谦虚谨慎的诗句

1、诸如以上之类的问题，还只是逻辑不那么缜密，不那么切合题意。

2、必要的示强，可以也应该，但得适可而止。一味地示强容易惹是非、引怨愤，树敌太多，使自己成为众矢之的。人不可太强势。太强势的人，盛气凌人、咄咄逼人，逼人太甚往往适得其反，正所谓“兔子急了也咬人”。示强必须有理有节，过之则变成好斗和逞强。逞强是一种炫耀、显摆和卖弄，是一种嚣张、狂妄和耍威风。逞强不是一种真正的强者所为，从来没有见过哪个真正的武林高手在出场过招之前先要自吹自擂一番。逞强的人，容易斗气、生气、怄气和撒气，甚至因为“气不过”而受伤、受损。历史上有个秦武王，好勇武，曾执意要和大力士比力气举大鼎，结果被大鼎砸死，闹出历史上天大的笑话。这种逞强是逞匹夫之勇，大可不必。

3、强烈的事业心是杨老另一个突出的优秀品质。

4、富兰克林年轻时去拜访一位前辈，年轻气盛的他，昂首挺胸迈着大步，不料进门时头撞在门框上，前辈见此情景，笑着说：“很疼吧，这是你今天最大的收获，人活在世上，时时要注意低头。”

5、·慎言谨行是修己第一事。 ——《琼瑶佩语·修己》

6、人，既怕没有自信，又怕过于自信。过于自信往往导致自以为是、夜郎自大。过于自信便是一种自负。固执和任性往往是自负者那生硬、桀骜的面孔，所以自负的人排斥他人、刚愎自用。自负的人是“睁眼瞎”“闭耳聋”，选择性地看、选择性地听，选择性地认知、选择性地判断。自负源于盲目，又带来更大的盲目；自负源于故步自封，又造成更大的故步自封。结果，往往与机会擦肩而过、与成功失之交臂。

7、赏析：这几句话以自然物性为喻，阐述一种哲理，一种社会现象:刚强耿直的人，容易受挫折、遭打击，柔和无争的人，则能够明哲保身。也就是说过于刚硬反而会伤害自身,显示柔弱有时反而是保全自己的最好方法。“露头的椽子先烂”，“树大招风”，地位高的头面人物，竞争者多，树敌也多，易受攻击，也容易倒。所以这几句话是用来比喻做人不可锋芒毕露，应当谦虚谨慎。

8、眼明手辣，其精义是简单有效，干净利落。

9、弟弟刚取得一点成绩就忘乎所以,到处显摆,一点也不谦虚!

10、浑不是一味含而不露，一个人的才能如果不显露出来，无人知道，恐怕只能浪费了，问题是要把握机会，知道什么时候显露，露到什么程度，都因情况而异，不过有一点是清楚的，一般情况下不要露，也不能一次合盘托出，露出底细。

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12、谦虚不会伤害他人，却能鼓励他人，更能使自己不断进步，茁壮成长。

13、鄙意用兵之道，最贵自立，不贵求人。驱将之道，最贵推诚，不贵权术。

14、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

15、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(余秋雨《苏东坡突围》)

16、有了恕，就有了强大的人格凝聚力，像雪球一般，越滚越大。

17、待到秋来九月我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

18、“学然后知不足”是杨老对我们的谆谆教导，也是他老人家身体力行的行为准则。

19、虽然他已是这领域的权威，然而为人谦虚，从不自命不凡。

20、归来三径重扫，松竹本吾家。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》

五、谦虚做人谨慎做事什么意思

1、成熟的人必然都是低着头的，仿佛是一个悖论，因为倘若你的头颅还高扬着，你便称不上是一个成熟的人。狄更斯在《双城记》中描述他眼中的人生：“我的人生是一个圆圈上行走，最接近终点也就越接近起点。”

2、这幅图的寓意可理解为批评某些不学无术，却喜欢摆架子的人；也可理解为赞扬具有真才实学，却谦虚谨慎的人；也可理解为批评了一种不正常的社会现象：不学无术之徒反倒对饱学谦恭之士颐指气使。

3、谦虚使一个人的才智更具魅力，智慧像宝石，如用谦虚镶嵌，则会更加灿烂夺目。

4、天下古今之才人，皆以一傲字致败。

5、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

6、古往今来，多少仁人志士都以“谦虚谨慎”作为自己的人生准则，修心养性，慎言谨行，终成大业。

7、一个谦虚的人，也是有自知之明的人，能够比较清醒地认识自己的优点和缺点，能够虚心接受别人的意见，能够正确处理个人和他人、个人和集体的关系；

8、静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。

9、低头历来便被视为忍让与谦逊，并似乎成为了衡量一个人成熟与否的权尺。而抬头向前，常被讥为蛮干，是所谓年轻气盛的表现。但我认为，低头的退让是为了日后能抬头，如果没有抬头，低头便成了禁锢人生的桎梏。

10、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众生小。

11、在人生的道路上，每个人都应谦虚谨慎，戒骄戒躁；修养德性，应有水的性情，淡泊以明志，宁静以致远；应有竹之品德，虚怀若谷，高风亮节。

12、请根据你对诗句的理解，联系生活实际，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

13、首先是“孝”，我们要孝顺父母，尊敬师长。父母生下了我们，养育了我们，我们不能忘记养育之恩。其次是“悌”，它教会我们怎么和别人相处。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，意思是兄弟要互相尊重，和睦相处，如果关系不好，就要让父母操心；和睦，就能让父母少一份担忧，等于是孝顺父母了。“谨”告诉我们在生活中时时刻刻都要谨慎。穿衣服要扣好纽扣，要整洁，还要符合自己的身份，说话、做事要三思而后行。

14、世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。

15、二是从修身中来。现实中，有的人书读得也不少，却充其量只是个“书生”“学究”，落到“愧无半策匡时难”的境地；而有的人虽然书读得不是特别多，但因“吾日三省吾身”，善于以此弥补读书不够的短板，于是举手投足间充盈着一种超然脱俗的清新之气。从这个意义上说，修身也是在读书，读好人生无字书，也能涵养出做人的书卷气。

16、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

17、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

18、君子大过人处，只在虚心而已。

19、一个人，如果总是趾高气扬，自傲自大，自以为很了不起，那他就无法去接纳别人，即便别人对他充满善意。

20、无诚信品德的人说的话，人是不应当相信的。所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。