20段什么叫人生观汇总

1、人生观就是一个人对世界的根本看法与观点。包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。它是世界观的重要组成部分。人生观主要回答人为什么活着，人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。

2、人们对爱情的失望是因为人们参考了错误的爱情标本——世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。本能的爱情是男女之间在适当的青春年龄里本能地互相吸引，这是一种纯粹的自然规律，而没有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣，它在暂短的时间里拥有爱情的浮华，但没有爱情的内核。而功利的爱情则是权利、财富渲染下的美丽假象。

3、过去社会上的人无论做什么都要到寺庙里来向出家人请教、学习。可是今天我们出家人什么都不懂，要向社会上的人请教、学习！但是真正的大德高僧还是像过去一样满腹经纶，学富五车，什么都懂，中国文化全都装在他们的脑子里。为什么蒋介石退到台湾时，请走了一大批高僧？因为他知道只要这批高僧在他手里，中国文化就在他手里。所以当时他用一架专机把中国的高僧和知识分子全部接到台湾去了。

4、价值观和人生观都属实践理性，都需在实践中体验，在实践中落实。

5、尽管有很多人认可我，但也有很多人诋毁我。别人诋毁你的目的无非是想让你生气，让你改变初衷，想击垮你，你怎么能轻易中计呢？既然你确定了自己的目标，认为自己做的是对的，无论别人怎么说，你都不应该动摇。为什么别人三言两语就能让你改变初衷、放弃初衷呢？

6、每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。

7、佛法的传递，一方面是靠自己身体力行、以身作则，另一方面是靠语言来传播。有时候言比行更重要，但最终还是要落在行上。现在的人越来越理性，头脑越来越冷静，不容易被语言所迷惑。看一个人不仅要看他如何说，更要看他如何做，也就是看他如何为人处事。

8、道德观是道德意识和道德水平的统一体，集中表现为个人处理与他人、集体和社会的关系的准则。人的道德观都以个人利益在其行为中所占的地位为核心。

9、为什么会有这样的不同呢？因为有的人务虚，有的人务实。就像很多工作本来可以一步到位，但有的人要三步才到位。有的事情一块钱就可以做成，有的人需要三块钱。

10、所有人的人生都是极度平凡的，你所看见的那些你未得到、你渴望得到的所谓的幸福，也极度平凡，不要被自己的欲望(想象)所欺骗。

11、人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。

12、价值观就是让自己在某地方的存在有意义，而且有积极的意义，缺了你就没那么完美，让表现出价值来。

13、当初让我最痛苦的事情就是面对信徒。但是，当我认识到这辈子都要做这件事时，我马上就转变自己的心态。你当和尚，不面对信徒面对谁呢？不讲佛法还能干什么呢？过去讲，佛卖法，祖师卖佛，现在的和尚既卖佛又卖法还卖祖师。

14、但是，这种情况在我身上是不会存在的。我是一个实用主义者，你比我强，你身上有我可学的东西、缺少的东西，你有过人之处，我就会向你请教。我非常推崇一句话：学在一人之下，用在万人之上。你向别人请教只是一时不懂，你不请教一辈子都不懂。向别人请教不仅不会丢人，还会提升你的美德。

15、如何这样，我们会发现，我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。

16、答：人生观就是先了解自己，给自己一个定位，然后为社会作贡献，让自己活得有价值、有意义。

17、世界观——无常的外境世界。

18、答：人生观是人对苦与乐、荣与辱、生与死的一种正确的认识和人生取向。

19、有的人看到了问题不说，有时候没办法才说上一句，对方不听也就算了，不再说第二句。而有的人说第一句对方不听，他会说第二句，第二句不听他会说第三句，直说到你改为止，转变为止。这种风格的人一定会成事。

20、能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向，对一个人的发展是至关重要的。

40段什么叫人生观汇总

1、做事必须有结果，必须拿结果来说话。一个人做事有始无终，没有结果，不能给人安全感，谁愿意和他共事呢？做人要注重过程。做人既要实在又要虚，做事则必须实实在在，不能有一点虚的成分。一件事你做成了就是做成了，没做成就是没做成。事情是看得见、摸得着，马上可以兑现的。

2、比如社会上贪污腐败的现象很严重，你要怎么引导身边的信徒？社会上很多人自私自利，你又要如何告诫你的信徒？你要让来到你身边的信徒从这种迷惘困惑中解脱出来，从而活得舒展、自如、洒脱、超越，不会因为这些社会现象而悲观失望、迷失方向，甚至放弃对自我的努力，跟风从云，随波逐流。

3、人生观就是人对于自己生活所抱持的想法及处世的态度。人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。每个人的人生观在不同时期会发生变化，这种变化的外因是外界导致很多人的直觉和感受发生变化，产生人生观错位等，也许这是人类世界发展所带来的不可避免的问题。在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：享乐主义人生观、厌世主义人生观、禁欲主义人生观、幸福主义人生观、乐观主义人生观、共产主义人生观。

4、人是物以类聚，你是什么层次就与什么层次的人沟通，不是同一个层次的人是无法沟通，产生不了共鸣的。这不是谁对谁错的问题。所以佛教才有大乘小乘，才有罗汉、菩萨和佛，才讲一地菩萨不了解二地菩萨，二地菩萨不了解三地菩萨……

5、我国著名作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要常常只有那么几步，特别是年轻的时候。”因此，必须逐步树立科学人生观，才能把自己培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的人才。在当今复杂多变的社会形势下，青年学生必须增长识别是非的能力，保持清醒头脑，坚持正确方向，在实践中健康成长。

6、社会性价值观它是以群体和他人为中心的价值观，把为群体、他人服务认为是最有价值的。

7、所谓的价值，其实都是自己的分别念，你认为它有价值，它就有价值，你认为它无价值，它就毫无价值可言。这种价值观从某种意义上来讲，就是分别念也叫做妄念。这种妄念之法，根本就不存在其真实性，因为有我或我所执所产生的缘故，才有了不同的所谓的价值，而每个人这些不同的观点，总称之为价值观。几乎每个人的价值观是不尽相同的。

8、价值观是指个人(即我们自己)对客观事物(包括人、物、事)及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价，是对什么是好的、是应该的总看法，是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准，是个性心理结构的核心因素之一。包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。

9、每个人的人生观在不同时期会发生变化，这种变化的外因是日益疯狂的世界，导致很多人的直觉和感受发生变化，产生人生观错位等，也许这是人类世界发展所带来的不可避免的问题。

10、好比那个经典的逻辑推理：我们不可能两次跨过同一条河。因为一切都在变。小到原子分子，大到山河大地和宇宙，没有一个不变。只是我们心中不接受这个事实，也排斥这个事实。所以说我们还在强词夺理地说：“我能很多次跨过同一条河，这对我来说一点困难都没有。”其实我们的逻辑观念已经大错特错了，我们从未觉得这是顽固不化的观点，坚持着自己的固执己见，可能真的有一点冥顽不灵。难道不是吗？各位。

11、在我看来，所谓成功就是把自己真正喜欢的事情做好，当然前提是要有自己真正的爱好。比成功和幸福更重要的是一个人必须有一个真实的自我，一个饱满的灵魂。它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。

12、我经常说一句话，佛教是水，我们出家人是鱼，佛教没有了，寺庙没有了，鱼怎么存活呢？所以我们出家人不需要维护个人的形象，只要维护好佛教的形象、寺庙的形象，就维护了个人的形象；只要维护好佛教的利益、寺庙的利益，就维护了个人的利益。如果你只维护个人的形象和利益，不维护佛教和寺庙的形象和利益，最终你个人的形象、个人的利益也会失去。实际上我们个人的利益和形象跟寺庙相比、跟佛教相比，又算得了什么？

13、人是否有灵魂，是否存在一个超验的精神世界？这是悬而未决的。现代尖端科学已经证明：纯粹物质的科学思维已经走进了死胡同，和曾经纯粹精神的宗教思维一样是迷信。于是：宗教的未必不是科学的，科学的未必不是宗教的，更准确表达：物质与精神的片面化世界观都是错误的，于是我们需要对”死后”抱有敬畏。

14、修行要体现在“用”上，这个用不外乎为人和处事，所以真正的修行必须体现在为人处事上。如果你说你有修行，但没有体现在为人处事上，怎么证明你有修行呢？

15、做事不仅要有明确的方向、清晰的方法，还要有冷静的头脑、理智的判断和坚定的意志。人很容易被自己眼见耳闻的一切所干扰所转，因为所有的信息都来自眼睛和耳朵。如果你超越了眼根和耳根，不被它们转，你做人做事就轻松了，活得就自在了，你也就解脱一大半了。

16、对于春来冬去，寒来暑往，山河大地一有了种种变化。绿色的森林，因为有冬天的到来还变成了深褐色。冬天的来临，森林里有的树木树叶凋零，有的树木甚至没有一片树叶。我们却常常认为这一切都是常有的，长存的，不变的，因为我们的粗心大意，忽略了从微变到巨变的过程。原有的事物从根本性上完全发生了变化。我们自己却懵懵懂懂的，什么都不知道。我们知道吗？好像没有。

17、正确的价值观是为别人服务的人生价值观。为别人服务的人生价值观是真正建立在历史唯物主义基础之上的科学的人生观，是能真正实现个人与社会的有机统且最符合人类的根本利益和要求的人生观。只有树立正确的人生观、价值观和世界观，一个人的人生旅途才有远处的灯塔，手中的指明灯和脚下延伸的路以及披荆斩棘的勇气，才有可能成为一个高尚的，脱离了低级趣味的，有益于人民的人。

18、人生观的内容包含很广阔。比如西方所提倡的人权、民主、自由，都属于人生观的范畴。

19、C由于人们在现实社会关系中的地位不同，经济利益和政治立场不同，生活经历、人生境遇、认识水平不同，人们对人生的看法也不同。尽管在人类历史长河中有过形形色色的人生观，但只有以为人民服务为核心内容的人生观，才是科学高尚的人生观。因此，正确答案是C。选项A，是个人主义人生观的表现，是我们要坚决抵制的错误人生观之一。选项B，是享乐主义人生观的表现，也是我们要坚决抵制的错误人生观。选项D，是一种正确的人生观，但并不是科学高尚的人生观。

20、师：听我的建议？那我就建议你别出家。出家必须自己拿主意，不能听别人的，让别人给你做决定。想听别人的建议说明你自己心里没有确定。出家不是一天两天，也不是一年两年，而是一生中的大事，必须自己拿主意，自己做决定。

60段什么叫人生观汇总

1、简单点说人生观就是基于对自己的深刻了解，也就是回答“我想以什么样的方式过完这一生”这个问题。

2、40岁以后你发现谁也没有注意你，你也没有注意谁，每个人都活在自我当中管自己。

3、理性价值观它是以知识和真理为中心的价值观。具有理性价值的人把追求真理看的高于一切。

4、那么，你的人生观是怎样的呢？

5、一个人任何时候都要把自己敞开，不要遮遮掩掩，这样交朋友、做事都很轻松。与人交往的时候，彼此都要打开心灵，不愉快的事情都放到桌面上说，不要你猜我，我猜你。人是有思想的，需要经常沟通，敞开来沟通。

6、问：我是不是应该出家，想听师父的建议。

7、人生观——无我的内心世界。

8、30岁的时候开始关注社会，注意别人。

9、问：为什么我感觉自己(功夫)上不去呢？

10、人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。

11、有些人做事虽然追求完美，但缺少章法，不知道从何下手，很容易被别人所干扰所转。一个能成事的人绝对不会轻易被别人的言行所干扰、所击垮。如果我这样，当初就无法建东华寺，今天也不可能坐在这个台上，甚至连和尚都当不了了。

12、包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等。由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同，因而形成了不同的人生观。正确的人生观就是毛主席说的：“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

13、人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊，但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。

14、答：人生观是观人观事，从大的方面讲是确定一个人的总目标：你想做成什么事，并为这个目标而努力。从小的方面讲，是无论你做什么事都要有自己的观点、目标和道德标准，并在这个过程中做到最好，做一个好榜样。对出家人来说，就是在修行上做一个好榜样。

15、实际上修学佛法是最大的一件事。如果在日常生活中你都怕事烦事，成佛这么大的事你不怕烦吗？世间上的事你都怕烦，你说你学佛不怕烦，那一定是假的，你不是真正在学佛，不知道什么是学佛。

16、人生价值观是因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论。是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。

17、答：是一个人的人生目标和价值取向，是我们从小到大形成的一种对人生的观念。

18、人具有死亡的权利。我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，它是自由的象征，没有什么比它更为高尚，更为美丽。

19、——所有真实的都是朴素无华的。所有激情的渴望和热爱如果能给我们带来快乐，那我们可以去抱有那份欲望。如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它的虚幻性！

20、的确，人生观包含了如何生存、如何生活、如何看待生命、生与死等一系列的问题，但说到底，就是“为人处事”四个字。首先你是一个什么样的人？个性性格如何？有何兴趣爱好？对社会的种种现象怎么看？只有对自己、对社会有了明确而清晰的认识之后，你才能给自己一个准确的定位，定位之后你才知道如何取舍，取舍之后才知道如何行动，也就是如何去为人处事。

80段什么叫人生观汇总

1、如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等！

2、价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值(或称人生价值)；

3、的确，人生观包含了如何生存、如何生活、如何看待生命、生与死等一系列的问题，但说到底，就是“为人处世”四个字。

4、视频：共青团琼台师范学院委员会

5、一个人如果真的很自信，任何时候都不需要反驳别人、击败别人。尤其是与人沟通的时候，你必须让对方先阐明自己的观点，不要人家一开口，你就把人家打回去。如果你的观点是正确的，你对自己的观点很有自信，无论别人的观点如何，你只要在心里笑一笑，按你的观点去做就行了。

6、不是现在多了，过去也很多，只不过现在资讯发达，媒体的宣传多了。如果你打开电视天天只看社会的负面现象，那你就别活了，那些现象早就把你的人生目标和理想摧毁了。如果你真的相信佛法，相信一切唯心造，即便世界末日真的来了，只要人心都向佛，都好好修行，心不动摇，意不颠倒，整个宇宙的磁场不就定了吗？

7、在佛教的体系中认为：无论是世界观还是宇宙观，万法都是无常的。因为是宇宙天体的产生，是一个因缘所成之法，是一个所作法，其所作性是一个生灭法；也就是说星球、天体也有毁灭的那一天。是生灭之法就是无常的。这样的观点就是佛教的无常观，这跟其他的宗教的认知完全不同，甚至是相反的。就是因为这个认知的不同，使人们从感受、认知领域，跨越到自性智慧领域。如果这说是伟大的突破，但是仅仅赞美是不够的，还需要完全发挥出她的智慧的一面。因为这是进入一个全新的智慧领域，那些执着的世俗之人，根本就不明白其中的道理和智慧。

8、一个正确的人生观会造就一个正确的人生。积极正面的人生观是这样子的：做一个有用的人，为人类做出最大的贡献。

9、对这个问题的回答，充分显示了每一个人在家庭、学校和单位里所受到的教育，也代表了每个人的见地、水平、为人处事的风格和方式方法。刚才讲人生只有三次受教育的机会，这三次教育决定了一个人的人生观。有了正确的人生观，才会有正确的世界观。

10、人生观是对人生的价值、目的、道路等观点的总和，是对人生的根本看法。它不仅决定着一个人对周围事物的态度，而且调节人的行为、活动方向和进行方式。

11、看一个人平时的为人处事，就知道他这辈子能不能成佛。如果你是一个做事有头无尾、不追求结果的人，那你学佛也不会有结果。很多修行人对自己要求很严，每时每刻都在求道，不管外面的事，只要有地方住，有口饭吃，能修行就行。这种心态、这种精神很难得。

12、人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等等。人生观是指人们对人生的根本态度和看法，包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。它是世界观的重要组成部分。人生观主要回答人为什么活着，人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同，因而形成了不同的人生观。我们必须提倡和树立全心全意为人民服务的人生观。用人民的利益高于一切的原则战胜形形色色的个人主义，把自己锻炼成为一个高尚的人，纯粹的人，脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。

13、答：人生观第一是要思考自己从什么地方来，为什么来到这个地球上；第二是要去哪里，在这个星球上要做什么，自己的使命是什么；第三点是如何去做，如何觉察自己的起心动念和言行举止，如何思考，如何说话，如何行动，哪些是对的，哪些是错的。对这一切都要独立地思考，并形成自己的观点。

14、过去说一个罗汉的心灵磁场可以辐射、安抚方圆五百公里的范围，实际上何止五百公里。罗汉的磁场和宇宙的磁场是融为一体的，是同步的。他的磁场动，整个宇宙的磁场就动；他的磁场定，整个宇宙的磁场就定。由此看来，所谓的世界末日是我们人为的。

15、人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富，也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的真爱，这是多么遗憾的人生啊！

16、尤其是有些出家人总喜欢跟人争论，反驳别人，证明自己是对的，别人是错的，总喜欢在理上争个输赢。但是，一个人开口就反驳别人，证明自己，这意味着他内心极其脆弱，极度渴望得到别人的认可。

17、世界观，也叫宇宙观，是哲学的朴素形态。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。

18、为什么我要问你们什么叫人生观呢？为什么我要强调人生观呢？如果你的人生观还很模糊，甚至不知道什么叫人生观，你肯定很难面对信徒。因为信徒来到我们面前总是说家庭的问题、社会的现象、心里的困惑。如果你有一个健康的、正确的人生观，当他们提出这些问题时，你马上就能给他们解答，纠正他们不正确的心态和观念。

19、人生观是对人生的根本观点，是人们思想和行为的总开关。一个人的人生观，会指导和支配人的志向和行动。人们在社会生活中每项具体活动都有具体目标，而这种具体目标要受总目标、总志向的支配，就会确定和选择什么样的生活方向和道路。

20、无论如何取舍，最终还是要落在为人处事上。尤其是现在社会上千奇百怪的现象很多，容易干扰我们的视听，扰乱我们的心智，影响我们对人生的认识，从而影响我们的人生取向。为什么有些人到四五十岁还没有明确自己的人生方向，不知道自己想要什么、想做什么呢？这说明他还没有形成自己的人生观，对自己、对社会都不了解，对社会的种种现象也无从判断，无法给自己一个准确的定位。相应地，在日常生活中自然也就不知道采用什么方式方法去为人处事。

100段什么叫人生观汇总

1、一个能做事、能成事的人，一定是一个不怕事、不烦事的人。没有事不找事，事情来了绝对不能怕。事情来了，把它处理好就行了。今天处理不完明天处理，明天处理不完后天处理，直到把事情处理完为止。事情来了不能躲避，否则就是被事情转，不是你处理事情，而是事情处理你。尤其是我们出家人想成就，没有事情来磨练你，你怎么成就呢？

2、为什么过去一些老和尚看到有人诋毁佛法、毁坏佛教，就像挖自己的祖坟一样？过去我也不理解，心想：这个老和尚，你修你的就是了，人家又没有伤害你，只是说说佛教，说说和尚，也没说你，你管那么多干什么？

3、价值观的影响效应：价值观不仅影响个人的行为，还影响着群体行为和整个组织行为。在同一客观条件下，对于同一个事物，由于人们的价值观不同，就会产生不同的行为。在同一个单位中，有人注重工作成就，有人看重金钱报酬，也有人重视地位权力，这就是因为他们的价值观不同。同一个规章制度，如果两个人的价值观相反，那么就会采取完全相反的行为，将对组织目标的实现起着完全不同的作用。

4、人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾，人们总是有所取舍、有所好恶，对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么，总会有一定的标准。人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。

5、接着上一次的话题，人的一生只有三次受教育的机会：第一阶段家庭父母的教育，第二阶段学校师长的教育，第三阶段单位领导的教育。这三次教育奠定了你的人生观。在座的问一问自己受了几次教育，是三次都有，还是两次，或者只有一次？如果三次都碰上了，你就是一个幸运者，这一生你必然会成就。之所以我们没有明确的人生观，或者我们的人生观不健康、不正确，就是这三次教育都错过了。HY,你解释一下什么叫人生观。

6、什么是世界观、人生观、价值观?对人类的三观应该怎么来诠释呢?在世界上存在着多种多样的世界观、人生观、价值观，各宗各派见解不同，其说法也不同。我们现在就涉及到的三观，来简单的阐述一下。

7、实际上人的内心真正需要的不是金钱和物质，而是他人的尊重和认可，是对方由衷地肯定自己的长处，真诚地指出自己的不足，睿智地为自己指点迷津，并为自己提供一个发展发挥的空间。简要地说，人在物质上得到满足后，需要的是心理上的满足和精神上的满足，乃至灵性上的满足。而送金钱是最笨最低等的送礼方式。

8、无论是怎样的价值观，怎样的理念基础，在现实生活中有它的作用。然而这种作用其实是我们的某种感觉，在记忆中存在。这好像是时间，有过去、现在、未来一般，如梦如幻的存在。它所呈现的某种意义，就是我们认知的价值。

9、树立正确人生观，就能够为大众的利益识大体、顾大局、克己奉公，不会为个人得失而斤斤计较，不会陷入“自我中心”而难以自拔；就能够为崇高的理想，以顽强的意志克服遇到的各种困难，不被矛盾所困扰，不向挫折屈服，不为冲突而忧虑，热爱自己本职工作，积极努力作出成绩，奉献自己存在的价值，与大众共享幸福之乐。

10、大家一定要好好学习充实自己。我们东华寺一定要成为一个学习型的寺庙。你们要多与外面的人接触，多向外面的人学习。今天的时代不同于过去，信息量非常大。如果待在寺庙里什么都不闻不问，你拿什么来指点信徒？现在的信徒都很有思想，来到我们面前提出一些问题，如果我们闻所未闻，是无法为他们答疑解惑的。

11、人生观就是你自己对整个人生保持什么样的观点，持有什么样的见解以及你表现的行为是什么。说的通俗一点人生观就是你今生该怎么去生活、该如何去度过。

12、人生观属于思想意识的范畴，它以观点、信念、理想、需要、动机、兴趣等具体形式，表现在人的个性的意识倾向中，而这种作为心理的稳定倾向的人生观，在人的整个心理活动中，处于主导的地位，对人的心理功能起着调节、支配的作用。

13、你向往那个美好的自性世界，那个不可思议的智慧境界，那个从来没有恐惧也没有愚痴的理想王国，难道你不充满热切的期待吗？你还等着什么?我们都应该回到自己的自性王国中去。

14、价值观具有稳定性和持久性、历史性与选择性、主观性的特点。

15、想了那么久，我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，我觉得只有活出真性情才算是没有虚度人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

16、女众的嘴要严，不要轻易开口。一个团体里面很多是非都是女众生出来的。古人讲：“好人出在嘴上，好马出在腿上。”我们是出家师父，更应该口上有德，不要轻易开口，说出去的话就要对它负责。看不惯的事可以自己去做，不要在背后说是道非。尤其在僧团里，大家要管住自己的嘴，这个僧团才会清净。

17、这就产生了人们认为有我。因为有我，美国人才有了“美国优先”，难道不是吗？除美国以外，其他的国家呢？他们就可能就没有优先了？如果最后不能尊重其他国家，那么这个“美国优先”的价值观，就可能变成一个可耻的言论。

18、人生认知就是个体对人生目的和行为方式的看法，人们通常称之为人生观。人生观是影响人的心理和行为的一个重要认知因素。人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。

19、智者的世界观应该是：本体空性、自性光明、大悲周遍。我们什么时候才能拥有这一个智慧?我们都应该朝着这样世界观的努力才行。

20、原本世界观是你对这个世界的看法取向是什么？但是，如果再加上是唯物的?还是唯心的？或者是既不唯心也不唯物?或者是真实的还是虚幻的？是常有的还是无常的？这就涉及到常见、断见、顽空见、单空见、般若空性显空双运见等等各种各样的见解了。从各自的见解和观察认知上，划分出来的世界观是千差万别的。