一、形容脱俗淡雅古诗词

1、破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。清晨：早晨。

2、倘见吾乡旧知己，为言憔悴过年年。

3、三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

4、1()“浮萍破处见山影”，意思是一阵风吹开了水面的浮萍，现出了山的倒影。此句直接点出“影”字，是明写微风吹来，满池的浮萍裂开了，露出了一段水面，水面上倒映出青山的影子，突出水的清澈。

5、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

6、用白描手法，绘出一幅春末夏初的乡村景象图，表现出对田园闲逸的欣羡之情，也流露出诗人想退出宦途的心境。夕阳西下、夜幕将临之际，诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而生羡慕之情。

7、(1)高洁品格的意象及寓意

8、例10：如“倚门回首，却把青梅嗅”(李清照《点绛唇》)

9、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

10、例3：武元衡《赠道者》：“麻衣如雪一枝梅，笑掩微妆入梦来。若到越溪逢越女，红莲池里白莲开。”诗中“麻衣如雪”化用了《诗经.曹风.蜉蝣》中的句子，这里借用来描画女子所穿的一身雪白衣裳。在形容了女子的衣着后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵，可谓传神。

11、硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

12、例6：朱熹《清江道中见梅》：“他年千里梦，谁与寄相思。”

13、摄影、后期：楚狂出镜：七七

14、埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

15、浮萍破处见山影，小艇归时闻棹声。

16、(4)离情别绪的意象及寓意

17、金针倒拈，绣屏斜倚(美人懒之态)

18、例5：朱松《饮梅花下赠客》：“且当醉倒此花前，犹胜相似寄愁绝。”

19、微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾。

20、但纵然是倾城、倾国，也不要失去获得佳人的良机——美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的啊！

二、形容清雅脱俗

1、宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

2、官满便寻垂钓侣，家贫已用卖琴钱。

3、远山眉黛长，细柳腰肢袅。

4、开轩面场圃，把酒话桑麻。

5、骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。

6、黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！

7、螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

8、都：一作“俱”。但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯闻”。

9、颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。

10、长歌吟松风，曲尽河星稀。

11、野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

12、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

13、例3：王安石《梅花》：“驿使何时发，凭君寄一枝。”《和史诚这谢送张明叔梅台三种梅花》：“殷勤手折遥相赠，不欲花前独举觞。”继承了这一意象，梅花成为传达友情的信物。折梅寄友后又逐渐代表一种情绪，诗人看到梅花就不由得想起远方的朋友。

14、单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

15、曹雪芹写人极具功力，他在《红楼梦》中描写了几百个性格各异的人物，而林黛玉是其中最出类拔萃的一个，从曹雪芹对林黛玉的描写就可见一二。

16、水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。

17、菊花以其品性的素洁高雅、色彩的绚丽缤纷、风骨的坚贞顽强和意趣的丰富多彩而倍受文人亲睐。

18、樱熟施鱼网，桑空卧竹梯。——《田舍小憩》

19、新月如佳人，潋潋初弄月。

20、清晨，太阳出来了，在高大树木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映着弯弯小路，来到禅房，更是觉得幽静。悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。

三、形容清丽脱俗的古诗词

1、觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。淡雅是一道最美丽，最凝重，最隽永的诗。如果你用心解读，会拥有一种心境，它是对生命的理解和感悟。正如徐志摩说的“得之，我幸；不得，我命，如此而已……”看得淡一点，可为之而为，不可为之而不强为的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，也免掉许多不必要的烦恼。心放平了，人的步子也就不踉跄了。

2、婷树羞羞藏叶绿，繁花怒怒放枝红。七律《桃花》

3、遍看颍川花，不似师师好。

4、活。“家贫已用卖琴钱”是诗人叮嘱友人，若家贫就卖掉琴，并非“友人生计难以维系”，这是对友人为官清廉的赞美。

5、她只要对守城士卒瞧上一眼，便可令城垣失守；倘若再对君王秋波那么一转，国家就要遭受灭亡的灾祸。

6、把握主人公的立足点

7、犬驯迎且吠，儿小笑还啼。樱熟施鱼网，桑空卧竹梯。枯枝禽啄折，野草鹿眠低。屋后登山路，牛栏更向西。

8、潭影空人心。万籁此都寂，

9、经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。

10、本题考查学生理解鉴赏诗歌内容与艺术手法的能力。

11、(6)传递情感与祝福的媒介

12、③已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生。

13、雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

14、本诗写到作者被水仙花的清新洁白的芳韵所折服、倾倒因为久坐欣赏而感到寂寞难耐，结合作者的经历可以看出作者赏花的寂寞其实也是作者仕途不得志的惆怅，所以作者走出山门，当看到“横”在眼前的大江时，一个“笑”字其实也表达了作者对命运的坎坷和不公的释然，所以这句诗是作者，不惧命运的坎坷与不幸的潇洒自适。

15、以上六句，诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显动，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安详和平、自然高远的境界。

16、(1)引领众芳，敢为天下先的勇气。

17、晨游山寺，看到幽静的竹林、清澈的水潭，青山焕发、鸟儿欢唱，袅袅的钟磬声时隐时现。如此清幽的环境使诗人顿去杂念，心中豁然开朗。全诗虽咏禅房寺院，实抒寄情山水及隐逸之情。

18、②坐对真成被花恼，出门一笑大江横。

19、时常思考，在神秘的远方，风的故乡，以及我那些黯淡了的回忆中，再也没有以往的吵闹，再也没有以往的繁忙。消失了的声音，被吹散在风中，逝去了的温暖，被埋藏在心中，终有一天，我将抵达彼岸，去寻找那些我失去了的温暖。

20、翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。

四、远离世俗的淡雅的诗词

1、李煜《临江仙》中有：“子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。”子规相传为失国的杜宇之魂所化，因而人们常借它表现亡国之悲。这里诗人已预感到亡国，内心悲痛惆怅万分，就借子规这个形象鲜明的意象来传达亡国之音。

2、下终南山过斛斯山人宿置酒

3、作者：徐学文朗诵：麦子

4、“曲径通幽处，禅房花木深”此言一出足令人瞠目结舌、啧啧称赞。步出高林是一丛翠竹，翠杆碧叶下是仄仄的小径，竹影微摇，小径隐现，前路深幽，不可轻现。隐隐有一角挑檐露在花木深处，幽僻之所，非高僧不可得也！花木、禅房、曲径、竹林仿佛已融为一体，浑然天成。既点题，又显意，无怪乎令人叹赏至今。

5、日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

6、手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

7、踏五色祥云，捧灿烂花枝。

8、每一句都是情怀。字字都动情，句句是人生。一诗一感悟，一词一境界。

9、大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

10、纤纤作细步，精妙世无双。

11、河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。

12、本题考查学生对诗句内容和情感的把握能力。

13、翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

14、例1：卢梅坡《雪梅》：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”可见，梅之傲骨，同时它还担当了春的使者。

15、古诗词中描写爱情莫高于这三大境界。第一境：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路。第二境：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三境：众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。个人认为：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。这个也是相当悲戚的。喜欢。

16、临觞忽不御，惆怅远行客。

17、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。(释义：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。)笔落惊风雨，诗成泣鬼神。释义:看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。出自唐代诗人杜甫所做的五言古诗《寄李太白二十韵》中的一句诗。酒发雄谈，剑增奇气，诗吐惊人语。释义：酒后又雄健有力的言谈，一把长剑舞出奇异的气度，张口便可吐出令人惊异的诗句。出自《念奴娇·策勋万里》，是元末明初词人高启所作的一首抒怀词。

18、在容貌之外，苏轼认为这个女子温柔和美，她的歌声能使炎热变得清凉，这样的女子该是多么温柔和美呢？

19、归去凤城时，说与青楼道。

20、这首诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着他敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点象万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开展。

五、形容清雅脱俗的词语

1、本题考查学生赏析诗歌内容和表达技巧的能力。

2、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。聪明清秀，绝丽无双，气质脱俗，淡雅若仙，妩媚风流。

3、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

4、蕙草春已碧，兰花秋更红。(唐：李德裕)

5、由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。“莲子”即“怜子”，“青”即：“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和纯洁的爱情。

6、新月如佳人，出海初弄色。

7、例2：张谓《早梅》诗云：“一树寒梅白玉条，迥临春路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”许浑《早梅》亦云：“素艳雪凝树。”寒梅花发，似玉如雪，“遥知不是雪，为有暗香来。”

8、杜宇也叫望帝，传说是周朝末年蜀地的君王，后禅让退位，归隐深山。不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃鸟。每年暮春杜鹃花开时节日夜鸣叫，悲鸣不已，直到口中滴血。其声凄切，所以人们借以倾诉悲苦和哀怨之情。

9、好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。

10、附：梅花的地理习性与文化内涵

11、妆罢立春风，一笑千金少。

12、北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。

13、1D．①作者欣赏了水仙花之后走出大门，只见浩浩江水横在眼前，不禁心旷神怡，发出会心的一笑。②这句诗颇具顿悟真理的畅快意味，也有着海阔天空的豪情逸兴，表明自己看淡无常、一切顺心而为的精神状态。③在经历了一段极其复杂的心路历程后，作者不惧命运的坎坷与不幸，“出门一笑大江横”，何其潇洒自适！

14、亭亭玉立，挺拔多姿的竹子常被赋予名士的品格。苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”将竹视为名士风度的最高标识。

15、一般而言，把握抒情主人公的时空立足点，就可以为贯通全诗提供一个坚实的平台，是解读诗歌的重要方法。抒情类诗的主体分为两类：一类有诗人设身代言，即诗人设想自己就是诗中的人，为他们奔走呼喊，代他们倾诉衷肠；一类是诗人直抒胸臆，抒情主人公的形象也就是诗人自身的形象。总体看，后一类居多。

16、巴东有巫山，窈窕神女颜。

17、(4)抒发亡国之痛、爱国之情

18、美人葺居，沉香亭北，百花槛栏，自是天葩故里。

19、这首词 ，是辛弃疾晚年归隐上饶，闲居农村时创作的，是《清平乐》中的千古名篇。词作朴实无华，几近白话，生动描写了上饶农村和平宁静、朴素安适的生活。同时，它也为大家展现出了一幅宋人的田园隐居生活，质朴纯美。

20、初中试题库大(stkuda)