一、秋鸿无痕

1、人与人之间应该保持联络和良好的关系但是那些让人不愉快的事就应该让他像梦一样淡去，不要执着纠缠个人意见

2、诗曰：一顷南山豆，五色东陵瓜。野衣裁薜叶，山酒酌藤花。

3、人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。

4、潘夫人：贵族夫人，南国夫人友人。

5、“秋鸿”在古琴曲中也有书写。传闻南宋琴人郭楚望所作一曲《秋鸿》，后曲谱载录于《神奇秘谱》并题解道：“嗟世途之扰扰，岂混俗乎庸常？因重其志之高远，乃作是操以颉颃”。此曲取意于鸿雁振翅高飞，博出长空之南征，以寓旷达之至、高达之怀。旋律苍雄浑朴，节奏起伏跌宕，令人听后若有远达平沙、一举万里之感。然此曲分三十六段，每段均有标题和歌词，是继《广陵散》后篇幅最长的琴曲之今人善弹者甚少。

6、解读：诗句出自中唐诗人白居易的诗作《种荔枝》，荔枝不仅是当下人喜爱的夏日水果，也是唐代公卿贵胄的宠儿，历史上流传着，唐玄宗宠妃杨玉环因喜啖荔枝而以飞骑驰送的故事。尽管“安史之乱”的爆发让杨玉环香消马嵬坡，但是并不妨碍人们对于荔枝的热爱与追捧。白居易赋闲于洛阳家中时，竟产生了种植荔枝的想法，诗歌中描绘了白居易对荔枝结果后的想象，当然十年之后是否真的种出了红珍珠般荔枝，已不得而知。

7、意思是，人就像秋天迁徙的候鸟来回飞，事情如同春梦没有痕迹可寻。出自苏轼的《女王城和诗》又名《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》原文选段：东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。赏析：“东风”为春之信使，如城里有了春意，“东风”这位信使就先自东门而入；此时，苏轼却一点感觉也没有，他想，恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”，妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前，也是“十日春寒未出门”，一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节，渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春，又是“走马”而去，所以次句说“走马还寻去岁村”。

8、诗曰：“红颗珍珠诚可爱，白须太守亦可痴。十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。”

9、东风未肯入东门，走马还寻去岁春。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。

10、风气一变，跳进船仓里的雨水一样弥漫在眼前了，哪里有什么固定的方向呢？这就是“风”！也只有这席卷大地大河的风散去，才能看见无云天空般静谧的水面。

11、淡月倾云画角哀，小风吹水碧鳞开。

12、野老：村中老人。苍颜：苍老的容颜。

13、解读：诗句出自唐代诗圣杜甫的七律诗《客至》，这首诗在平易近人的语言中，向读者展现出一派安逸的田园景象，表现出杜甫在历经“安史之乱”的战乱流离后，重新回归生活正规后的幸福感，也表现出困顿中的文人在友人到访时的欣喜与欣慰。

14、东风未肯入东门，走马还寻去岁村。

15、江行初雪图五代十国赵幹

16、东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。

17、亦知小姐：贵族小姐，南国夫人侄女。

18、“江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温”，这里的“江城”指黄州，味道醇厚的江城白酒，笑意温和的野老苍颜，既可具体指这次春游的欢聚畅饮，也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。前一年访故友，春意涌上心头；这一年出郊寻春，又有新朋为伴，酒醺颜面。山水自然之乐，人情朴野之纯，驱除了烦恼的往事，也冲淡了当时的困厄。“已约年年为此会，故人不用赋招魂”，“赋招魂”，指宋玉因屈原忠而见弃，作《招魂》讽谏楚怀王，希望他悔悟，召还屈原。诗人是在告慰故人，我在黄州很好，你们不必为我的处境担忧，也不必为朝廷召我还京多操心。

19、“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”苏东坡写这对句子时已45岁，宦海浮沉，人事沧桑，读来不无苍凉之感。时过中年，人间事差不多看遍了，苏东坡将之归为两类：一是人可掌控的，前有信约，还是要坚守的，就像秋鸿，季候到了应该应约而来；而另一是牵连人际的种种事端，犹似春梦，梦醒了也跟着忘了，留下朦胧美意，了无痕迹。苏东坡是学禅之人，这两句诗读来还深具禅意。秋鸿有信，应处理的事要处理，原则要守，这是积极的、入世的一面；风来则应，过去不留，过去了就放下，无须纠缠，一如春梦，不留痕迹，这是退隐的，出世的一面。一显一隐，两相聚合，才是完整的一生。

20、南方的秋日充满了浓郁的色彩，各色草木，满山红遍，层林尽染，正如华丽富贵的唐人风尚。于是雅集在造型方面借鉴了唐代的服饰、妆容，根据社员特色选取了角色，以每人吟诵一句唐诗的形象出场。

二、人似秋鸿了无痕

1、让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。

2、除《秋鸿》外，在传世的古琴曲中仍有许多与秋意相关的曲子，如《平沙落雁》。此曲主题思想和《秋鸿》有相似之处，《天闻阁琴谱》的解题中说：“盖取其秋高气爽、风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鹄之远志，写遗士之心胸者也。……通体节奏凡三起落。初弹似鸿雁来宾，极云霄之飘渺，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。……其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也，息声斜掠，绕洲三匝；其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，地所适情。子母随而雌雄让，亦能品焉。”

3、陶夫人：贵族夫人，南国夫人友人。

4、(出处)：苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”(这一联诗用比喻的手法。鸿雁南来北往，即使年年如斯也不懈怠，这句诗正好与“走马还寻去岁村”照应。人有信而事已非，正如春梦一般，时过境迁，了无痕迹。苏轼正是因为遭受乌台诗案的沉重打击，从而产生了这样的虚无看法。)cuan,第二声； 意思是非常思念心上人，即使不有意去想念，一天内也禁不住要紧锁眉头无数次。 心里想着心上人应该像秋天的大雁按时飞来飞去一样有信儿来啊，可是这心上人却只在梦中出现，一梦醒来，既不见人也不见信！BY文忆紫

5、每日推送有思想、有趣味的智慧杂文，弘扬民族、民风、民心正能量...

6、病情分析：所谓的无痕，只能在手术后逐渐愈合才能无痕的，完全手术无痕，那是不太可能的。指导意见：现在所有的整形医院都可以做眼角开大术的，即使有疤痕，也不太主要，以后会慢慢消失的。

7、又是一年中秋，六百年的故宫正举行苏东坡大展。你一定听说过“明月几时有”，那可知道苏轼与沈括合著过一本《苏沈良方》来记录本草、《东坡志林》里细致到呼吸的养生篇呢？

8、后又自寻精神寄托，手抄《金刚经》，又筑南堂，开垦东坡；得郡守徐猷庇护，访游近地，与渔樵相处。至黄州后续有新交，诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”，即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。

9、人之如候鸟，正在于此，只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多；但同样，人因有感而动，其中一切经历、一切思绪，也只如春梦一般，时过境迁，了无痕迹。

10、其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

11、雅事：唐人风尚、诗意解读、琴曲听赏、开元香事、飞花令之琴瑟箫笛

12、请领走，你的第一份中医表情包

13、无痕双眼皮采用韩式双眼皮无痛无痕隐形技术结合数字化测量技术融合个人眼睑动静态美感立体设计精确地掌握双眼皮的宽度、弧度、使眼睑变薄呈现妩媚睑缘充分舒展睫毛自然上翘眼睛自然美丽让您轻松拥有宛如天生妩媚迷人的眼睛；这种方法不但可以将上睑肥厚的脂肪、眼轮匝肌松弛的眼皮祛除使新形成的双眼皮切口不会留下任何痕迹解决了肿眼泡眼皮松弛、小眼睛、单眼皮的烦恼注意事项女性应该避开月经期；有心脏病高血压糖尿病或其它脏器病的患者不宜做；严重的瘢痕体质者不主张做；感冒发烧都不适宜做；心理不降者精神病者不应做否则可能引起手术效果与想象不符的冲突。。

14、诗曰：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

15、春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。

16、横看成岭侧看峰，一笑一乐各不同。

17、诗曰：“早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”

18、“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”秋风起，大雁飞，这是自然的律动。春梦醒，了无痕，这是人生的无奈。世事茫茫，有的自己可以掌控，就像大雁南飞一样，应时而动：有的自己无法掌控，就像春梦一场，睡醒以后痕迹全无。世事纷纷，对于能掌控的，坚守自己的原则，尽心尽力做好；不能掌控的，就让它像春梦一样随风飘散，不做无意义的纠缠，既有入世的积极，又有出世的达观，拿得起放得下，这样的人生真是潇洒。

19、因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。

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三、事如春梦了无痕

1、风又吹乱了苏先生的头发，不过他洒然一笑。

2、潘郭二生：苏轼在黄州的朋友潘大临和郭遘。女王城：黄州州治东十五里的永安城，俗称女王城。和(hè)：依照别人诗作的韵脚作诗。

3、前一年正月二十日，苏轼去岐亭访陈慥，潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城，作过一首七律。一年过去了，又是正月二十日。想起一年前的这一天，潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意，诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。

4、南国夫人诗曰：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

5、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

6、了无痕是说全部没有痕迹，而去无痕是说事情结束时没有痕迹，但这件事的开始，过程还是可能有痕迹。

7、是宋代苏轼写的诗，名字是《女王城和诗》，全名为《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》。

8、饮食：荷花酥、枣泥酥、木樨乌梅饮、百果碧玉浆、莲子羹、酒食、水果若干

9、韩少保：唐代武官，官至太子少保，南国夫人友人。

10、无痕文胸的塑形效果往往不是很好，带钢圈的文胸塑形效果比较好。如果你想要塑造胸部曲线，建议选择带钢圈的文胸。

11、南国夫人近来经济窘迫，诸位雅客的到来令落寞的南国夫人寒舍蓬荜生辉。

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13、服装、造型：陈润熙及其团队小姐姐

14、出自苏轼的《女王城和诗》又名《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》

15、此香相传为杨贵妃珍爱之香品。香方出自明人《香乘》，配方为：“沉香七两二钱，栈香五两，鸡舌香四两，檀香二两，麝香八钱另研，藿香六钱，零陵香四钱，甲香二钱(法制)，龙脑香少许，上捣罗细末，炼蜜和匀，丸如豆大，爇之。”又有宋人《陈氏香谱》载“开元帏中衙香”，香方为:“沉香七两二钱、箋香五两、鸡舌香四两、檀香二两、麝香八钱另硏、藿香六钱、零陵香四钱、甲香二钱法制、龙脑香少许，右捣罗细末，炼蜜和匀，丸如豆大，爇之。”香品特点为香气馥郁、清幽淡雅、芳泽溢远。

16、子兮夫人：天竺客商，南国夫人友人。

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18、“江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温”出自唐朝诗人苏轼的古诗词作品《正月二十日与潘郭二生》第五六句,其全文如下：东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。(解说)让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。

19、红尘多扰，碧水温柔；人生有恨，清梦无痕。月下花树婆娑舞，无尽相思惹人愁。多少红颜往事，都如逝水东流；几番风雨兼程，恰似瑟瑟寒秋。时光静静地流淌，鬓发悄悄地斑驳，生命的旅途总有说不完的缺憾，唯有恬淡虚无，方能乐而忘忧。北宋的大文豪人生多舛，慢慢地学会了淡然。

20、二六九|肩井|足少阳胆经|风从八方来，人在市井中

四、秋鸿无痕小说

1、经络如河，穴如溪谷，紫芽回忆了漫游“灵枢国”——这个人体小世界的足迹，发觉竟然“遇见”东坡二十回。我们分八篇讲述，每日再带来“东坡一方”，听小紫芽道来。

2、江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。

3、“东风”为春之信使，如城里有了春意，“东风”这位信使就先自东门而入；此时，苏轼却一点感觉也没有，他想，恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”，妙在不言之中。

4、春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。

5、苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

6、无痕吸脂减肥就是利用真空吸引原理将过剩脂肪抽出，从而达到塑形的目的。由于人成年后脂肪数量是恒定的，无痕吸脂减肥就是通过减少脂肪**数量来达到减肥目的的，因而不会出现反弹。主要有超声波乳化手术术。是运用超声波技术使脂肪产生热效应、空泡效应、内爆效应，选择性地击碎脂肪**，使其呈现乳化状态，然后利用负压吸出，不会损伤皮肤、血管和神经，安全有效地达到减肥目的。无痕小切口手术。运用先进的膨胀麻醉技术和高科技设备，在特定部位做针眼大小创口，安全快速去除多余脂肪，可自动回避血管、肌肉和神经组织，这个方法是很安全的。这两种方法就是无痕吸脂减肥的方法了。

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8、想到这，我像脱了钩的鱼，想想就算是前有敌军、后有统帅，这么紧张的刹那，也一定有个解脱休息的瞬间。

9、1080年(元丰三年庚申)二月一日，到黄州贬所，寓定惠院。五月二十九日，家累到黄，迁居临皋亭。1081年正月二十日，往歧亭访陈慥，潘丙、古耕道、郭遘送至女王城东禅院。1082年(元丰五年)，苏轼年四十七。正月二十日与潘、郭出郭寻春，和上年是日同至女王城诗。1083年(元丰六年)又有和作。

10、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

11、酒水：敦煌葡萄酒(长相思)

12、医生们不也是用那细细的针尖儿，小小的艾柱，在身体里吹一场温热的风，落一次清凉的雨吗？

13、已约年年为此会，故人不用赋招魂。

14、苏轼被贬黄州后生活艰难，为了生计，他放下士大夫的臭架子，再也不在乎鸿儒书生看似风度翩翩的臭皮囊，拿起镰刀和锄头，筑南堂，开垦东坡。后来又得到黄州郡守徐猷的庇护，访游近地，与渔樵相处。

15、“东风”句：形容春风未到，城中尚无春色。

16、已约年年为此会，故人不用赋《招魂》。

17、但“忽记去年是日”出城之前，也是“十日春寒未出门”，一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节，渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春，又是“走马”而去，所以次句说“走马还寻去岁村”。

18、《女王城和诗》全名《正月二十日与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》。此诗是苏轼贬居黄州时写的，写的是苏东坡的一段君子逸事。公元1079年(元丰二年己未)，苏轼年四十四。八月十八日赴台狱。十二月二十九日，准敕，责授检校尚书水部员外郎，充黄州团练副使，本州安置，不得签书公事。

19、那年我60岁，有次在山里游玩，走得很累，一直想到那个旅行目标的亭子里休息。远远看去，那个亭子啊，还在树梢上！忽然想到：

20、至于为什么“未肯入东门”，妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前，也是“十日春寒未出门”，一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节，渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春，又是“走马”而去，所以次句说“走马还寻去岁村”。

五、秋风了无痕

1、接下去作者不写寻春所获，却宕开一笔，忽出千古流传的警句：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”人如侯鸟，感物而动；世事沧桑，梦去无痕。鸿雁南来北往，从不懈怠，瞬息万变中，也不留痕迹。人如候鸟，有感而动，万千思绪，也只如春梦，时过境迁，了无痕迹。

2、就现在植发行业的发展情况来看，无痕植发技术已经成为现代的主流，这项技术是在传统fut植发的基础上发展而来的，手术很好的避免开刀了风险，使用手术器械更加精密，对毛囊造成的损伤非常小。

3、点击空白处，看看苏东坡想到了什么？

4、“秋鸿”的诗意解读

5、“东风”为春之信使，如城里有了春意，“东风”这位信使就先自东门而入；此时，苏轼却一点感觉也没有，他想，恐怕是“东风未肯入东门”吧。

6、起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使，如城里有了春意，“东风”这位信使就先自东门而入，就在这年到郊外尚未入城的早春时节，渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春，又是“走马”而去，所以次句说“走马还寻去岁村”。

7、问题分析：你好，其实无痕植发技术也分为fue无痕和fue+sht无痕植发两种，目前应用比较广的fue无痕植发技术，器械口径就比较大，常会在手术后留下点状疤痕。但相对于有痕植发技术在后脑留下的明显条状疤痕，fue技术已经改进很多，不仅避免了开刀的风险，毛囊成活率大大增加，而且术后效果也比较理想。意见建议：目前最主流的技术是fue+sht无痕植发技术，该技术结合了fue和sht的双重优势，使取发和种发更加精密，而且实现了无痛、无痕的理想效果，而且费用和fue相当，是目前性价比最高的技术。

8、南怀瑾先生从佛学的角度，对此也有所解释，虽然我对此也有所不惑，但今日读出来，亦和大家分享。他说，人生本来如大梦，一切事情过去就过去了，如江水东流，一去不回头。老年人常回忆，想当年我如何如何……那真是自寻烦恼，因为一切事不能回头的，像春梦一样了无痕的。若是人生真正体会到事如春梦了无痕，就不须要再研究《金刚经》了。应如是住，如是降伏其心，这个心无所谓降，不需要降。烦恼的自性本来是空的，所有的喜怒哀乐，忧悲苦恼，当我们在这个位置上坐下来的时候，一切都没有了，永远拉不回来了。

9、正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵

10、江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。

11、苏轼对待突然来到的灾难，总是“随缘自适”，刚开始赴密州途中，他是“用舍由时，行藏在我”，依然有还朝的愿望。而贬去黄州，恍如隔世，经过这一次打击，他开始归诚佛僧，物我相忘，身心皆空。

12、到黄州次年，即元丰四年“正月二十日，往歧亭，郡人潘、古、郭三人送余于女王城东禅庄院”，为此作七律一首，末两句说：“去年今日关山路，细雨梅花正断魂。”正是指上一年所作的《梅花》诗。

13、器具：仿唐琉璃器、唐代陶瓷、唐纹布饰

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15、风雨归牧图(局部)南宋李迪

16、余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。

17、解读：诗句出自盛唐时期边塞诗人王翰的七绝名作《凉州词》，众所周知盛唐是中国历史上武力最为强盛的时期，其疆域在最盛时期东至朝鲜半岛，西达中亚咸海。南到越南顺化一带,北包贝加尔湖。唐朝周围的异族很多,为了有效管理突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等，分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府。这也极大的促进了文化与物产的交流，诗中出现的“葡萄美酒”、“夜光杯”、“琵琶”与“汗血宝马”皆是当时来自西域边疆的事物。

18、“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”苏东坡写这对句子时已45岁，宦海浮沉，人事沧桑，读来不无苍凉之感。时过中年，人间事差不多看遍了，苏东坡将之归为两类：一是人可掌控的，前有信约，还是要坚守的，就像秋鸿，季候到了应该应约而来；而另一是牵连人际的种种事端，犹似春梦，梦醒了也跟着忘了，留下朦胧美意，了无痕迹。“一曲离歌两行泪，不知何处再逢君。”唐.韦庄.江上别李秀才.唱一首离歌,不禁泪流满面;此刻一别,真不知何时何地才能与你相见.情深的挚友,依依的离情,真是别时容易见时难....

19、苏轼的《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》东风未肯入东门，走马还寻去岁春。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。

20、诗题中的“潘、郭二生”即黄州新交朝夕相从的潘丙、郭遘。今天正月二十日想起去年的朋友送出城，突然感觉到春意袭来……