一、以苏开头的对联

1、前不久，将满90岁的长江和记实业有限公司主席李嘉诚正式宣布退休！其长子李泽钜接任长和董事会主席。

2、早年我学过“学对歌诀”，对楹联有一点初浅认识，楹联要求：

3、嘉庆七年(1802年)，28岁成进士，授翰林院庶吉士；

4、纪文达师曰：对句类书始于隋杜公瞻之《编珠》。

5、在楹联教育基地建设上，南通、常熟、太仓、无锡、泰州、常州等地除了有多所中国联教基地外，还在继续大力推进省联教基地建设，南京崇正书院还成为校园之外的一所省联教基地。其中，沭阳楹联教师培训在所有公办学校实现了全覆盖，南京溧水同时为多校楹联教师开展培训。太仓、沭阳、淮安区等地，还经常接待全省、全国许多学校前往参观学习校园楹联文化。

6、这两句都是说大丈夫得胸中有丘壑，抱负远大，有成就一番大好事业之心。如李时珍放弃入仕之举，立志编撰详细药理全书，三十多年终成巨著《本草纲目》。

7、道光十五年(1835年)，61岁奉召入京，授甘肃布政使。

8、道光元年(1821年)，47岁升为礼部员外郎，任大清通礼馆、内廷方略馆编修；

9、五是加强组织建设、保障规范化运作。

10、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

11、尘劫历一千余年重复旧观

12、曾国藩说：唯读书可以变其气质

13、交情同骨肉，俾予后死独伤悲。

14、“诗话词话”栏目：欢迎全国各地诗论家有一定见解的诗话词话类原创文章。

15、●清明缅怀抗疫英雄对联作品选

16、"万物"对 "千家"：词性对仗，平仄相协。

17、我们还认真组织全省联友参加中国楹联学会、中国楹联报、对联杂志主办的年度对联中国作品征集活动，由于发动、宣传、组织工作好，学会与全国其他四家楹联组织共同获评《2020对联中国》组稿“特别贡献奖”，在“2020对联中国年度最佳”作品，江苏居于榜首，在年度佳作、年度优秀中，江苏都在前列。在对联文化研究院组织的年度创作奖项以及其他一些征集中，江苏联家都常常披金夺银，成绩令人瞩目。

18、上联说的是，中庸之道最重要的不是让你飞黄腾达在事业上成功，而是让你处理好人与人之间的关系，更好的承担起自身的社会角色。下联说的是学习，学习首要是要有谦虚的心态，学习包括礼乐在内的生存本领和学习诗书在内的应试本领，这样一个人才能更好的发展。

19、目前，建成中国、省、市楹联文化单位的，既有大市、县区，也有乡镇、村、社区、景区公园等，已形成多层次、立体化、多点分布、点面结合的大格局。我们对楹联文化单位以及联教基地建设也进一步规范了要求及流程，使得各地建设活动呈现出生机和活力，也带动了全省楹联工作全面提升。

20、“东瓯诗谭”微刊创设于乙未年四月十六日，是一个诗词交流平台，立足温州，在推介当地诗人诗作、诗会活动专作的同时，兼顾全国各地诗人专题诗作和唱酬应和、诗论诗话，并以普及诗词知识为己任。此外，还将挖掘温州诗词界的旧事异闻。期望通过不断汇集，蔚为大观。是为记。

二、以苏开头的诗

1、嘉庆十年(1805年)，31岁任礼部主事；

2、(共产党当家家家富、富有钱多粮广)对(解放军打仗仗仗赢、赢得国泰民安)

3、人过大佛寺，寺佛大过人。

4、“享下等福”，惜福之义，大丈夫能屈能伸，能吃苦耐劳，懂得俭以养德，在生活上严格要求自己。

5、这是晚清著名大臣左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句，短短二十四字，浓缩了古贤“极高明而道中庸”的哲学——胸怀博大，致力高远，却为人和顺，中庸处世。反过来说，只有温润如玉者，才能成就高明事业。

6、“用正宗宜兴话，讲正宗宜兴故事”

7、道光廿一年(1841年)，67岁调任江苏巡抚；八月，因两江总督裕谦自杀，奉命署理两江总督兼两淮盐政；不数日，又奉旨回苏州办理粮台；十一月病发，专折奏请开缺调理。

8、难成仙佛，为爱文章又恋花。

9、“温州当今诗人”栏目：推出温州当今诗人专辑，每辑发20首诗、词或联原创作品，并附作者个人简介和照片。

10、怀哉惟清，既到此间须刻鹄；

11、之前咱们提到的两位联家，李渔和钟云舫，都是欲仕未仕，经历各种波折，最终没能走上仕途的。有的同学可能就想问了，那是不是要写好对联，就一定要远离官场？答案当然是否定的。今天我们要说的就是一位官至两江总督的二品大员，他在对联史上的地位比李渔和钟云舫也不遑多让：他就是梁章钜。

12、中国楹联的产生及其发展历史渊源于古代桃符，孕育于先秦偶句，脱胎于汉魏南北朝，渐形于唐、宋，盛行于明、清，繁荣于当代，楹联因时、因地、因景、因物、因人、因业等等。

13、乾隆四十年(1775年)，出生；

14、对联作为制度，用“圣旨”固定下来则始于明初，明太祖朱元璋爱好春联并热忠于创作，由于朱元璋的重视，上行下效，而且从明代起，春联由写在木板上改写在红纸上，以趋吉避凶，这就方便省事多了。

15、楹联文化拥军活动：楹联文化拥军是江苏省楹联研究会传统。去年春节，我们组织全省联家创作拥军春联，为南京籍获二等功以上的全部军人撰写嵌名联，与南京警备区联办网上联墨展，《金陵晚报》双拥周刊、《中国社会报》、中国双拥杂志等都进行了刊发，也得到《解放军报》一篇评论中的点赞。去年“八一”，虽因疫情未能进军营开展线下活动，但也开展了线上慰问，还为解放军某部营房写联，助力强军文化。今年春节，我们再次开展了双拥春联的撰写以及为南京二等功军人写嵌名联，连续在2022年1月17日、1月24日的《金陵晚报》双拥周刊上刊发。

16、(流大汗夺丰收，年年好过年年过)对(树雄心立壮志，事事能成事事成)

17、楹联又名楹贴，它是从春联演化而来，春贴古名“春端贴子”，也就是今天的春联，而春联的前身是“桃符”，在古代，人们对自然现象，变异缺乏正确的认识和科学的判断，以为“鬼”是怕桃的、桃弧、桃子、桃梗、桃人就可以除凶邪，御不祥，故“立大桃人”于门户，也就是对桃木板上画神话传说中的神荼郁垒、昆弟二神，插在门户上作为“仙木”以驱鬼辟邪，谓之“桃符”。

18、上联出自杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨》诗，下联出自杜甫《宿江边阁》诗。集而成联，戏谑两生员是也。

19、这副对联的内容并非空话，确实是孔子所提倡的中庸之道的重要组成部分。《论语》的大幅篇章都是关于人如何承担社会角色的问题。比如关于处理上下级关系，应该是“君使臣以礼，臣事君以忠”；关于交朋友，要多交益友自己才能更好的发展，“益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。”。《论语》对“好学”也给与了很高的评价。“笃信好学”“敏而好学”、“不如丘之好学者也”，好学在孔子思想中是个非常了不起的能力。

20、组织建设好是一切活动的良好保障，我们重视加强学会自身建设，也取得不少成果。

三、苏字对联怎么写

1、客上天然居，居然天上客；

2、尧用瓦罐吃饭、饮水、天下部落没有不服从的。尧禅位给舜，舜开始讲究起来，用木雕的碗吃饭，结果有十三个部落不服从他的命令。舜禅位给禹，禹更加讲究了，制作了各种精美器皿使用。结果有三十三个部落不服从他的命令。以后的君主越来越奢侈以至招来灭亡。

3、●周游：步韵苏东坡《定风波》三阕，赞江苏援鄂英雄

4、一是庆祝建党一百周年系列诗联活动热烈喜庆。

5、在魏晋南北朝时期，出现了许多捶句皆双、修短取匀，奇偶相配等勾式结构，实际上也就是最早的偶句对联。

6、总之《楹联丛话》这本书，从历史意义上来说真的是有种从零到一的启元性质，同时也是我自己进入对联这个坑的启蒙读物：大学有段时间觉得自己心浮气躁想练练字，想着对联篇幅比较小就抄抄这个吧，结果没想到在这条不归之路上越走越远……

7、朱筠，字竹石，号笥河。其人博闻宏览，好金石文字，精书法，著有《笥河集》。乾隆四十六年(1781年)病逝，纪昀撰此挽联。朱筠与纪为同榜进士，与纪昀交谊深厚。只是他喜欢金石书法，而纪昀多写诗文联对，这便是“学术各门庭”之意。为此，两人没有诗词、对联方面“唱和”之往来。不过论“交情”，还是情“同骨肉”的。联中“独”字用得尤为贴切，联语把学术与友情分开来写，直言不讳，更觉真实，凄婉动人。《楹联丛话》评此联说：非朱筠“不能当斯语，非文达(纪昀)师亦不敢作斯语也。”

8、(笑古笑今、笑东笑西、笑南笑北、笑来笑去、笑自己原本无知无识)

9、2022年，各地要及早谋划，制定措施，继续推进楹联文化市县区建设。淮安区、沭阳县在中国楹联文化区县基础上，尽快实现“最佳”；宿城区要继续努力争取早日建成中国楹联文化区；宿迁、镇江、淮安三大市力争建成省楹联文化市，并朝着中国楹联文化市整体推进、稳步迈进；整体推进尚不成熟的大市，也应确定一个县区，重点打造。溧水、洪泽、盱眙、清江浦等地要早日建成省楹联文化区；各地要在原来的基础上大力推进省楹联教育基地、文化镇、村、公园景区等建设。病联错联会严重影响城市文化形象，在楹联文化市县区建设中，要重视病联纠错。

10、●步韵朱文泉将军《七绝•赞抗击新冠肺炎逆行英雄》和诗选编江苏宿迁、无锡篇

11、处世之道：结中等缘，就平处坐

12、刘统勋，雍正进士，山东诸城人。于乾隆时官至东阁大学士兼军机大臣，甚为朝廷所重。乾隆三十八年(1773)11月卒于上朝之舆中。帝闻讯，失声痛哭，亲往吊唁。上联赞其高位。刘是群臣之首，故将他比做五岳之首的泰山。“岱”，泰山的别称。杜甫《望岳》诗：“岱宗夫如何？”“众山小”，亦出自杜甫《望岳》诗：“会当凌绝顶，一览众山小，”下联写其哀荣。“天容惨淡”，喻指乾隆帝闻耗失色、痛哭流涕的情景。“大星沉”喻刘之死。联语善用比喻，把崇敬之意、缅怀之情表达无遗。梁章钜评曰：“语重句奇”(《楹联丛话·卷之挽词》)

13、辛亥革命前后，冯云山、石达开、洪秀全都写过不少的楹联，冯云山的书馆题了一联(暂借荆山栖彩凤，聊将紫水活蛟龙)，石达开题(忍令上国衣冠、沦诸异域，相率中原豪杰、还我河山)；洪秀全题(天命诛妖、杀尽群妖、万里河山归化日，卫赫斯怒、勃然一怒、六军介胃呈威风)

14、纪晓岚作为一位大学者，他对楹联也有一些精辟论述。梁章钜在他的《楹联丛话》中辑录了一些，吉光片羽，很有研究价值。

15、吕喜孟冬 凤鸣朝阳始有偶

16、通行楹帖有云：“谦卦六爻皆吉；恕字终身可行。”先资政公最喜述之，谓章钜曰：“此是经训，非仅楹联而已。”又集《四书》语示章钜曰：“敏则有功公则说；淡而不厌简而文。”此两语学古服官，淑身涉世皆宜，亦可当座有铭也。

17、乾隆五十三年(1788年)，工部(当时也称水部)署遭遇火灾。乾隆批交尚书金简大司空负责修复。一日早朝前，群臣在朝房待诏，刘墉拟出此上联。联中嵌入金、木、水、火、土五行。一时无人能对，适值纪昀入朝，亦到此间。众官将刘墉出的五行联告知纪昀，并要他作对。纪昀略一思索，时有一新选中书，为南方人，体魄魁伟，常自负为“南人北相”。便道：“要对上亦不难，不过于新中书有所不便。”众官说此事无妨，纪昀于是对出了下联。联中嵌入了东、南、西、北、中五个方位，而且对仗工整，颇为精颖。

18、喜欢，你就打赏鼓励下作者?

19、——江苏省楹联研究会三月工作综述

20、四万里皇图，伊古以来，从无一朝一统四万里；

四、苏宁开头的对联

1、赫尔曼·西蒙走进苏商学院课堂：成为隐形冠军要具有野心、专注以及全球化

2、不作公卿，非无福命都缘懒；

3、尝闻纪文达师言：楹帖始于桃符，蜀孟昶“余庆”“长春”一联最古。

4、以势相交者,势去则倾；以权相交者,权失则弃。唯以心相交,淡泊有志,朋友不失。

5、作为“天下第一文学侍从”，纪昀常跟随君主左右，有时难免要作一些应制奉承联语，用今天的眼光看，思想内容不足取，但其艺术上极其高明，尽管乃阿谀之辞，却是雅而不俗，一如李白的《清平调》三章。乾隆五十寿辰，纪贺联云：

6、企业家转型之道，“网红校长”李培根有话说……

7、(观事观物、观天观地、观日观月、观上观下、观他人总是有高有低)

8、在江苏援鄂勇士得到表彰时，江苏省楹联研究会又立刻组织全省著名联家，为被记功、记大功的江苏援鄂英雄王英、邱海波、黄英姿、李卿等人撰写嵌名联。

9、纪昀的过人才华更体现在与人应对联句上，常不假思索，脱口而就，而对仗工巧，无可挑剔。此等别才，实属空前绝后。

10、(凭一颗红心，操二寸粉笔，登三尺讲台，四季不闲，五更不寐，以毕生精力传道授业)

11、(一支笔讴歌运输美德)对(千滴汗愿挥交通建设)

12、从小受到这样熏陶的梁章钜，除了在为人处世上有着深刻的理解之外，自然对会对联产生特殊的感情。加上后来与两位对联大师——纪昀、阮元——有过深入的学术交流，梁章钜在对联方面的认识和造诣都得到了巨大的提升。值得一提的是，《楹联丛话》中曾多次提到这两位前辈，每次提到都称呼是“纪文达师”、“阮芸台师”，足见梁章钜在学问上谦虚恭敬的态度。

13、嘉庆十三年(1808年)，34岁入福建巡抚张师诚幕府，与林则徐共事。

14、投稿邮箱：18372606969@1com

15、明月照纱窗，个个孔明诸葛亮。

16、他的两副讽庸医联更是讽刺联中的杰作。

17、(用十分热忱，融九天冰雪，显八仙神通，七情尽注，六艺尽传，献全部才智教书育人)

18、同志们，2022年第一个月已经快要结束了，春节即将来临，当前一个重点是要开展好书春送福等系列文化惠民活动，营造节日气氛，增添人民群众的幸福感获得感。春节一过，就接近三月份了，时不我待，希望全省各级楹联组织和广大江苏联人，踔厉奋发笃行不怠，以更加昂扬的姿态、以更加强烈的紧迫感和重大的责任感、使命感，更好地更有效地推进中华优秀传统楹联文化的传承和弘扬，以实际行动迎接党的二十大胜利召开！

19、披襟坐霄汉，看中天霞起，大海澜回。

20、从这些平实如话的对联里，我们再次看到一位谨慎而又尽职的官员，一个平淡而不失优雅的文人，甚至从这些对联里我们很难想见作者居然算是一个门派的开山祖师爷。梁章钜的对联，淡雅、工丽，一如他的为人一般低调沉稳。

五、苏教版对联

1、此二十四字的精华，就是身处劣势时，要有鸿鹄之志，大丈夫要立志做出自己的事业，吃苦耐劳，战略角度要高；身居高位时，也要戒骄戒躁，不可挥霍无度，心气不能太盛，凡事留有余地，与人打交道恰到好处，有良好的沟通，凡事多加理解宽容。

2、上联系邀宴主人为纪昀迟到而出句，系《易经·系辟》中成句，纪昀对句是苏轼《春夜》中诗句，对仗工稳更语义双关。

3、“就平处坐”，为低调处世，虽已名声在外，但不搞特权，与人平等相处。

4、五是省楹联工作及楹联活动形成系列品牌受到广泛赞誉。

5、除翻阅古籍和实地考察之外，梁氏《联话》还对一些联界盛事中进行记录，如《楹联丛话·卷之五廨宇》中提到：

6、"大地"对 "人间"：词性对仗，平仄相协。

7、为庆祝中国共产党成立一百周年，与红豆集团成功联办“颂党恩红豆情”诗联征集，相关结果已在“相思相爱是七夕”云直播晚会上现场发布，《颂党恩红豆情》一书正在编撰中。与莫愁湖景区联办楹联征集，海内外包括美国、马来西亚、香港特别行政区等地联友，踊跃来稿参与。与省诗协以及镇江诗联成功联办“百年恒顺醋都镇江”诗词联赋征集活动。省楹联还与宿城区委宣传部联办虎年春联征集，支持淮安区施河镇征联。

8、余因辑《沧浪亭志》得集句一联云：“清风明月本无价；近水遥山皆有情。”上系欧阳文忠句，下系苏长史句，皆沧浪亭本事也。然屡书皆不工，故此联迄未悬挂。

9、庭余嘉荫，室有藏书，天下事随处而安，即此是雕梁画栋；

10、常州市楹联学会歌颂常州英烈丰功伟绩，举办“百联颂英烈”征联活动，特别是为“常州三杰”写联。这项工作市文联列入“庆祝建党一百周年”系列活动之联作登上《常州日报》。苏州常熟海虞镇“海韵流香”楹联文化进校园项目入选苏州社科联创新社科项目。

11、(作者简介：傅小松，湖南汨罗市人。1992年毕业于湘潭大学中文系，现在湖南岳阳市政协工作。兴趣爱好和研究方向涉及国学、政治学和科普科幻、诗歌等方面。所创“宇宙三禁律”学说写入大学教材《自然科学简明教程》。著作有《中国传世名联三百副》、《中国楹联史》、《中国楹联发展史》、《古今短联趣话》、《人民心中的邓小平》、《中华诗人大辞典》、《古今谐趣诗话》等多部。)

12、为人之道：享下等福，向宽处行

13、第在形式上，诗联合璧，联墨双馨，创诵结合。泰州、无锡、南通等地都开展了联墨展，南通还成功举办“能达炜赋杯”庆祝建党一百周年楹联征集大赛；无锡根据百年党史的100个关键词，分别创作100副楹联作品，与印社创作的100个篆刻作品编印成书，结集出版；宿迁开展“百副楹联庆建党百年”征联评比、书法展示等系列活动；盐城编辑党辰百年献礼专集《文友集》，连云港开展“百年放歌”诗联书法展及吟诵会。

14、《楹联丛话》载，此联上联为彭元端所得。“八十”“十八”回文，而“十八公”，“松”之谓也。介寿，祝寿。《诗·七月》：“为此春酒，以介眉寿。”彭难其对，弛书属纪昀成之。纪立挥而就。彭元瑞得之叹曰：“晓岚真胜我一筹矣”！塞上，指避暑山庄。称觞，指举行寿宴。

15、“诗词酬唱”栏目：为各种原创唱和专辑。地域不限。诗人可自己组织达到一定数量的酬唱作品投稿，要求格律严谨。

16、仰止亭译意：高尚道德令人仰慕之亭。

17、虚对实，实对虚，轻重莫偏枯

18、“特刊”栏目：推出全国各地诗人有一定特色的10首以上某一专题的诗、词或联原创作品，题材一般也要统一(如七绝就是七绝、五律就是五律)，并附作者个人简介和照片。

19、与此同时，我们还组织全省联家为共和国英雄勋章获得者写联，为同一天陨落的袁隆平、吴孟超院士征挽联，为庆祝国庆佳节征联、拥军写联等。

20、欢迎关注江苏省楹联研究会