一、林中空舍终南山的诗

1、溪南古村落，是一个有近700年历史潮汕民居古老的地方。2013年，被中华人民共和国建设部、文化部、财政部评定为“中国传统村落”，称“溪南古村”，其古村落的历史文化已得到很好的保护与传承。而随着横过贯穿溪南的兴建，溪南的地理交通位置，也更为方便快捷。但是，作为经济欠发展的溪南村，能否在当地有关主管部门，以及借助溪南乡贤的力量，进一步将溪南古村落发扬光大，打造出溪南古村落AAA级、AAAA级旅游景区，以潮汕文化旅游带动溪南经济的发展，更好的提高生活水平、造福于溪南村民。

2、肇自远山琴韵柔，孵鱼泽亩绿汀洲。

3、九衢南面色，苍翠绝纤尘。

4、也羡瑶池仙阁境，更怜雪岭玉梅图。

5、(大诗兄说)如果生活在当代，马致远一定是一位非常优秀的摄影家；他最擅长的，应该是逆光摄影；逆光摄影的最大效果，就是把对象拍出剪影的效果。

6、开户引狼堪圣母，哀哀怎走烂柯棋。

7、终南山王维太乙近天都①，连山到海隅②。白云回望合，青霭入看无③。分野中峰变④，阴晴众壑殊。欲投人处宿⑤，隔水问樵夫。

8、(解析)此诗歌咏了终南山的雄伟。王维写景之作，一般取境不大，他往往在一种相对狭小的空闻中描绘清秀宁静的事物。像这样的写景宏大之作在他的集子里是不多见的。诗的头二句写终南山的高峻和广阔：主峰太乙接近天帝所居之处，其高峻可想：山峦连绵直到海边，其广阔可知。这两句极其夸张，写出了终南山的雄伟气势。诗的第二联承第一联而言：白云四望如见山之高；青云走近去就看不见了，见山之广。第三联又突出重点，极写山的广阔：以终南山的中峰为标志，东西就属于两个不同的星宿的分野；在同一时间内，各个山谷之间的阴晴也不相同。这一联是从写其他事物侧面突出终南山的连绵宽广的。这么宽广的终南山上，人烟稀少，想要找有人的地方去歇宿，须隔着山溪问樵夫才可得知。

9、“潮汕厝，皇宫起”，清《潮州府志》中写的“鸟革翟飞、红楹蓝桷”，也可以用来形容溪南周氏宗祠的宏伟壮观、华丽精美了。周氏宗祠为“二落式”建筑，“落”即“进”，首进为凹斗门楼和前厅，前厅左右各一房间，称“前库房”。一进与二进间有天井及左右两边通廊，过了天井便是二进的大厅，祠堂最为重要的地方，正中悬挂着堂匾，安置有神龛、香案及供奉列祖列宗的牌位。

10、关于万寿寺塔的倾斜原因，专家分析说，地下有部分漏水，地基的不均匀下沉，都是造成古塔倾斜的原因，也有可能是周围建筑物施工往外抽水，土壤里的水被抽走了，造成了土壤的下沉。倾斜的古塔有可能扶正，但是技术要求非常高，花费的代价也比较大。

11、深秋时节的一个黄昏，刘禹锡来到长江边上的西塞山古迹，这个地方在今天的湖北黄石。此处也曾是一处江防要塞，当年王濬的船队就经过此地。大江两岸的荒滩湿地，只见无边无际、高出人头的芦苇荡，芦苇金黄、芦花雪白。江风吹来，芦苇飒飒作响。芦苇这种植物，真是秋天时节最带气氛，要不《诗经》里面也说呢，“蒹葭苍苍，白露为霜”。

12、禹王台下觅春踪，迎面吹来芍药风。

13、(诗海选粹)格律诗词(542)期

14、庭中养鸟还培竹，院外栽花也种田。

15、不愿迟春归步去，邀红唤绿舞婆娑。

16、绿竹入幽径，青萝拂行衣。

17、问义时天人相接，无心间世界清闲。

18、流霞慢品霞姝远，梦笔轻挥笔意新。

19、终南山太乙谷之东，白道峪之西有二里村，村西踞古木，三人合抱，中空，虬枝横出；初春花來，滿樹白蕊，香風拂面，崛薪積雪，枯木新艷，實为壯觀，此舊唐青禪寺所遺莘荑也；樹下一泉，甘冽宜人。樹泉寺，相濡千年。寺隳于文革，樹殇于当下！三才不备，唯地灵汩汩，日夜泣诉；余曾访树于芳华，哀树于垂危，悼树于归寂。春风又至，故作《玉堂春》为祭！(刘岚)

20、早在7年前，笔者曾就陕西古塔的现状和保护做过深入调查采访。今日重读旧文。

二、林中空舍终南山解生肖

1、山中人自正，路险心亦平。

2、本文内容选自大诗兄畅销书

3、无聊我辈飞歌热，淘气岚烟咬耳哝。

4、不可以的。早泄有可能是肾虚的原因，可以吃点强肾片、生力雄丸治疗，也可以喝点药酒像蚕蛾公补酒、壮元补身酒。平时注意加强锻炼，增强身体素质。

5、千盆花影添街景，两线灯光补月明。

6、桃花留客春调酒，衍水呼儿浪弄筝。

7、(大诗兄说)王维在中晚年主要操心两件事：第在终南山辋川村弄一个“别业”；第打坐安禅，修习佛法。

8、蓬头当悟情山远，污面缘疑宦海深。

9、却顾所来径，苍苍横翠微。

10、“采菊东篱下，悠然见南山”。菊花，是隐士的标配；隐士需要一个小院落、一道篱笆墙和一条大黄狗。原生态的、小小的、黄黄的野菊花，是从山里挖出来，移栽到篱笆边上的。这种菊花不娇贵，可以看，也可以采，秋天采花来酿菊花酒，春天采嫩叶做一盘菊花脑。

11、(大诗兄说)金秋时节，没有百花齐放、姹紫嫣红。但是，这有什么关系？在这个季节，中国人只需要两样名花，就心满意足：一样是桂花，大约在八月十五中秋前后盛开；一样是菊花，“待到重阳日，还来就菊花”，就在九九重阳前后绽放。

12、冬去春来，万物复苏，终南山也披上绿色新装，天蓝，草绿，云白。清新的空气中散发着春的气息，山中有人家房舍几间，曲径通幽，可踏青赏花，或品茗，听瀑，无都市之喧闹。无车马之劳顿。真人间仙境也。(刘超)

13、如何对古塔，特别是倾斜度已非常严重的古塔进行有效的保护，成为困扰文物界的一个重大课题。为了攻克这一难题，省文物局选择了眉县净光寺塔作为试点。

14、分野：将天上星宿配地上州国，称“分野。”

15、常奏雨音凭广叶，更延鸾羽竞高枝。

16、采菊东篱下，悠然见南山。

17、唐朝大历二年(公元767年)深秋，56岁的杜甫来登高。听！风在吼，猿在啸；看！江鸟在飘摇。一说到猿，你就知道，这是哪里。这是三峡。这是深秋的长江三峡。古书里面记载，苍凉的民歌唱道：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

18、青石板路，小桥流水，粉墙黑瓦，顺着溪南古村的寨围小道慢慢地走着，有如擎着一把小花伞的江南少女，时而驻足留连于江南小镇美景，独有一番情趣。古寨墙把溪南古村围成了一个严实的“城堡”，出入的人们仅能从“龙门”进去，而走进寨内，又是另一番开阔天地。前埕宽敞，通巷四达，巷间石井，民居古朴，童叟笑迎，乡风清纯，倍感亲切；走于长满青苔的巷道，偶尔还可见村中的阿伯阿婶，于屋前巷后的空地，用锄头轻轻拔弄种着几畦菜地、用着水桶浇菜，偶尔还可见竹林下几只灰白相间的鹅见了陌生人抬头而叫，闲云野鹤般的乡间居士，朴实清新的乡土气息，这有如见了郭笃士《榕城小景》中的“家家门外水平桥，豆架瓜棚新绿绕”诗中的意境。

19、长安区文联召开《唐诗里的长安》散文集编撰工作座谈会

20、可能与植物神经紊乱有关，可服用谷维素、B1和安定来调理，避免紧张的脑力活动就可以改善的指导意见：平时可以吃一些食物来预防，如牛奶,水果(苹果,香蕉,梨等),小米粥,酸枣仁粥,莲子粉粥等，应多作适当的体力活动

三、林中空舍终南山指什么动物

1、中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。

2、骤雨无妨低首避，狂风何必近身揺。

3、如果你是一个博物爱好者，你应该会特别留意这首诗里提到的两样东西：“瑟瑟”和“真珠”。瑟瑟，根据美国学者薛爱华在《撒马尔罕的金桃》一书中的考证，就是来自中亚西域一带的天青石，上好的宝石；真珠就是珍珠，有来自中国南海地区的，也有来自东南亚、西亚一带的。唐朝，果真是一个放眼看世界的时代；老白，也真是一个见过世面的人。

4、(诗海选粹)现代诗(604)期

5、马永明，任职于西安文理学院文化艺术教育中心，专职从事中国画与书法的研究、创作和教学工作。同时为陕西省美术家协会会员，西安中国画院画家，陕西教育书法研究会理事。

6、马致远就是用他的人眼相机，拍出了最唯美的剪影照片。夕阳西下，西风凛冽，老树的叶子在冷风中摇曳，枯萎的丝瓜藤千缠百绕，一只只棒槌形的老丝瓜，就像用线悬着一样，从树冠的各处垂下来，仿佛这是大树自己结出的果实。树顶上停着两只乌鸦，左顾右盼，呱呱地叫，声音有点瘆人。

7、问君何能尔？心远地自偏。

8、我自幼喜欢画画，因为画画能提高自己的修养，能传寄美的享受，画好画是我的梦想。(熊尊信)

9、招呼镰斧开新宇，惹动风雷摧圣坛。

10、赵克礼说，大雁塔是西安标志性古建筑之一。游客到大雁塔细心观察的话，会发现大雁塔竟然是斜的。据史料记载，早在1719年就发现大雁塔有倾斜的现象了，1985年已达到998毫米，最严重时达到1米多一点。

11、本期主审白金财逍遥禅心

12、摆尾黄牛耘土垄，催耕布谷唱春川。

13、问义天人接，无心世界闲。

14、如何九曲长流水，不肯多情过我楼！

15、思王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

16、白云回望合，青霭人看无。

17、溪南民间传说，古时溪南老寨前，有村民晚间用耕牛到溪中运水洗澡，每每水里总是多了一头牛帮忙，而牛上岸之后，那牛又不见了。这是神牛喜爱溪南、暗中助力，后来人们把水中多出的那头牛，称之为“牛神”。因牛神与溪南极有缘份，民间也把牛神作为溪南的“保护神”，便雕刻牛神石像，立于溪南寨门口，点烛烧香，供奉跪拜。因牛神具有煞气，也就有了牛神之前摆有八卦石择地定位，镇寨禳邪，出煞保安。所以，民间也有“溪南牛”之说。溪南“牛神”石雕的姿态为趴卧，符合风水学的“趴卧牛”中的安静平和。牛，即“牛气”的意思，是旺财之灵兽。其神牛立在溪南古寨的风水财星之位，有旺财化煞、祈福如意作用。

18、浮云处处幻灭，飞鸟几时飞还。

19、陕西古塔历史悠久，自汉而下，朝代不唐宋时期居多，这与当时统治者倡导佛教有很大关系。这些古塔分布在陕西省各地，塔身高低不低者有二三米，高者有五六十米，塔形不各具特色，每个时代都有自己的风格，形成了一道别具一格的风景。

20、一剪梅岁逝无声(蒋捷体)

四、林中空舍终南山,竹里风生月上门

1、百卉凋零唯独秀，满园盛绽冠群芳。

2、译文巍巍的终南山高入云霄，与天帝的都城临近。绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

3、(诗海选粹)现代诗(605)期

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5、七律“劳动者之歌”全市职工书画展感吟

6、原创设计请勿盗用，敬请尊重。

7、那边八仙到了凤凰山，也把石头变成猪群，每人赶一群，争先恐后往潮州城而来，偏偏铁拐李脚势不好走得慢被拉下来，这时遇到一个死了丈夫的妇女在哭坟，丧气冲了仙气，石猪变成猪头山。铁扣李垂头丧气，空手而回。

8、此去黄沙千万里，难辞客舍百年身。

9、随意春芳歇，王孙自可留。”

10、借得名山景，诗吟阿里缘。

11、清代林大川在《韩江记》中集有两个故事；清代雍正甲辰(1724年)郡守张自谦在湘子桥上铸了二只铁牛，后有一醉汉醉于桥上，或骑牛背，或卧牛旁，歌哭无端，狂态百出，一日酩酊大醉倒骑铁牛，大声而歌曰：骑马不比骑牛好，陆马难追水牛走，湘子桥头春水生，骑牛翻身朝北斗。歌声未绝，忽上游浮来一只大水牛至，醉汉翻身跨上水牛，朝凤凰山顶、冉冉腾空而去。

12、溪南方楼因其年代久远，内部的木结构并不完整，已很难数出三层的格局到底有多少个房间。但是，楼内的水井、厨房、仓储、卧室、粮食加工房、柴火间、猪牛舍、厕所等设施一应俱全，溪南先人为了自身的生存和发展，最大限度的自给自足，方楼的结构及功能充分满足了这个农家的需要，又揉进了人文因素，“天、地、人”三方结合的缩影。近十户人家同住一座楼，便可居住近十户人家了，同宗聚居的方楼里，数近百人中，有父母、兄弟、叔侄、妯娌、婆媳等宗亲关系，多代同堂，拥有共同的祖辈，同楼人聚居共财。在这儿全家族人在得到基本的生活保障的同时，又可尽享几代同堂、合家团圆的天伦之乐，也反映溪南村人聚族而居、和睦相处的家族传统。

13、马俊杰：每一块陶土里都蕴藏着一个有趣的灵魂

14、罗平，现任中华书画协会副主席、中国鉴藏大型画刊艺术总监、陕西省扶贫书画院副院长、陕西省联众仁爱基金书画院常务院长、西安市财经学院文学院客座教授、陕西省黄楼画院副院长、西北艺术交流中心副主任、陕西省美协会员。

15、“何处是归程？长亭连短亭”，看到这一句，大诗兄不禁想起近代诗人李叔同的曲子词：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”

16、南山塞天地，日月石上生。

17、木桌浮香推律绝，藤窗透月悟经禅。

18、广东俗语有：到广不到潮，枉自走一遭。而潮州俗语是：到潮无看桥，白白走一场。这个桥就是粤东唯一的全国重点文物保护单位——潮州湘子桥。

19、偶然值林叟，谈笑无还期。

20、以上种种说法，似乎都有道理，但是也似乎都难以服人。说是题名如雁形，自当属附会之说。但是，如果当初玄奘修塔时，便依据了自己“大雁救僧”的见闻，称其为“雁塔”，为什么在唐人的诗歌里，除极少数人外，绝大多数称该塔为“慈恩寺浮图(塔)”而不称其为“雁塔”？而说其形状“像雁”者，又从现存的雁塔身上找不到证据来证明其说。

五、林中空舍终南山,竹里风声月上门

1、屏山之上起高楼，坐北朝南望福州。

2、盛开的牡丹意在表现浓浓的春意。创作之初只是一时心血来潮地几笔涂抹，而后随意生发，形成一张较为饱满的横式构图。中国画讲意在笔先，而实际创作中却又常常意在笔后，这也正是它的奇妙之处。(马永明)

3、人勤春来早，风正好扬帆。为贯彻落实区委、区政府“511”行动计划，在全区上下营造“比学赶超”的良好氛围，长安区文联特举办“春风长安、翰墨飘香”书画作品网络展，邀请我区部分中书协会员和优秀画家，创作了以长安春天为主题的书画作品40余幅，以笔墨描绘长安美景，赞颂劳动人民，祝福长安生机勃发，更上层楼。

4、空山新雨后，天气晚来秋。

5、踏栈绕山头，漫岭鹃花一望收。颜若紫霞姿俏美，明眸。赢得芳名待客游。

6、昨日辛勤添梦境，明朝欢乐待惺忪。

7、这便是几百年来的极具特色的潮汕民居，已赋予了生命的国家级古村落的“溪南古村落”。它相对于城市的辉煌，已显得黯淡，但其古朴古风的风格，但给人们以无比熟悉亲切感觉，有如梦中一直寻找的诗与远方，那个叫做故乡魂牵梦萦的地方。

8、③开元九年(721年)中进士，任太乐丞。

9、山中人自正,路险心亦平.游终南山南山塞天地,日月石上生.高峰夜留景,深谷昼未明.山中人自正,路险心亦平.长风驱松柏,声拂万壑清.即此悔读书,朝朝近浮名.

10、由于韩湘曾随叔公韩愈到过潮州，传说就把这条南宋乾道七(公元1171年)才始建的广济桥加在252年前来过潮州的韩湘身上，而且有一个仙佛造桥的故事；据说当时韩愈请来韩湘等八仙，还请来广济和尚，双方商定：仙造东边，佛造西边，大家各显神通。俗话说“未行军，先行粮”建桥的“粮”就是石料，仙佛分头去找；先说广济和尚穿过潮州南门，来到桑埔山，看到满山石头便念念有词，只见山上石头滚滚下山变成一群绵羊，广济和尚挥动手中禅杖，赶他们向潮州走来，但当他走过浮洋的时候发现少了两只，便回去找，千辛万苦找到了，那知路边闯出一个地主，硬说广济和尚偷他两只羊，没等广济解释，他抢起就走，突然间，两只羊变成乌羊山，不走了，贪心的地主连他的家园被压在山下。

11、天都：帝都。此指长安。

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13、(宋)贺铸《题毗陵僧舍二首之二》原文选段：古寺不挂寰瀛图，终南山翁何处bai至。释义：古老的寺庙没有悬挂着全国的地图，终南山的那个老翁哪儿来的呢？du(唐)杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》原文选段：尚怜终南山，回首清渭滨。释义：我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。(唐)吴筠zhi《翰林院望终南山》原文选段：幸见终南山，岧峣凌太虚。释义：有幸能dao够见到终南山，山高的快要逼近天空了。(宋)王中立《杂诗四首》原文选段：贪看终南山色好，不知红日下前峰版。释义：我贪恋这终南山的风光，不知不觉太阳就要落山了。(唐)齐己《题终南山隐者室》原文选段：终南山北面，直下是长安。释义：终南山的向北方向，直接权下去就是长安城。

14、巧借东风画卷长，招蜂诱蝶嗅馨香。

15、陌上新离别，苍茫四郊晦。登高不见君，故山复云外。

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17、桃花江上桃花雨，岸柳轻飞絮。青山滴翠把春留，依旧落花逐水向东流。

18、碧叶娇柔点翠微，长茎钓起宝珠肥。

19、据此次抢救古塔技术总负责人之西安建筑科技大学土木学院教授陈平介绍，导致塔进一步倾斜的原因就是因为下雨。据介绍，待观测一段时间，塔处于稳定状态后，有关部门专家将对塔进行纠偏。

20、一炬惊天壮此门，炮台威远血留痕。