一、关于廉洁的古诗4言

1、吴隐之《酌贪泉》：古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。

2、清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

3、倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。

4、  这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

5、帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

6、渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。

7、⑤何曾：哪曾、不曾。北风：寒风。此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。

8、你好，要搞清楚法人和法定代表人人的区别：法人是一个单位或者公司；法定代表人是一个自然人，一般是企业的负责人之一般需要法定代表人签字，谢谢，满意请好评！

9、  四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。(不要人夸颜色好，只留清气满乾坤)两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。

10、长风驱松柏，声拂万壑清。

11、“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。

12、源洁则流清，形端则影直。

13、绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。两袖清风朝天去，免得阎闾话短长。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕>廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。——唐.白居易

14、主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

15、竹石(清郑燮(xiè))

16、独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。

17、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.文天祥

18、唯向城郡中，题诗十馀首。

19、绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。

20、此抵有千金，无乃伤清白。

二、关于廉洁的古诗五言

1、人生诚未易，曷云开此衿？

2、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

3、晋陶渊明独爱菊。自李唐来，

4、三年为刺使,饮水复食叶.

5、惟向天竺山,取得两片石.

6、《入京诗》——明代于谦

7、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

8、《游黄山》·宋·朱彦三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。《黄山行》·清·释弘仁坐破苔衣第几重，梦中三十六芙蓉。倾来墨沈堪持赠，恍惚难名是某峰。《黄山绝顶题文殊院》·清·魏源峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞。华山忽向江南峙，十丈花开一万围。《三折岭望黄山》·清·董法海回头三折望黄山，客路匆匆山自闲。寄语芙蓉峰六相思都在白云间。《寻隐者不遇》·唐代·贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

9、些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

10、《墨梅》——元代王冕

11、干事，用心敬业；干净，廉洁自律；干事干净，从我做起。

12、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

13、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也.——林逋

14、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？

15、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

16、《书端州郡齐壁》宋包拯清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。《过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来》宋张耒有道隐屠钓，仁廉非偶然。倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。昔有离骚客，名高楚国贤。独醒遭尔笑，吾幸醉终年。《拒礼诗》明况钟清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。《石灰吟》明于谦千鎚万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。《予告归里，画竹别潍县绅士民》清郑板桥乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

17、(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

18、凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。

19、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，

20、(liǎng xiù qīng fēng)

三、关于廉洁的完整古诗四句七言

1、己亥杂诗(清龚自珍)

2、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

3、吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

4、小学的廉洁的诗:石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。竹石(作者)郑板桥(朝代)清咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

5、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

6、我国是诗词的国度，在我国古代浩如烟海的诗词中，有一些带着历史沉思、带着清廉劝诫、带着高洁操守的诗句。这些廉洁诗词抨击贪婪的无耻、弘扬清廉的价值，在我国的文学艺术领域留下了灿烂光辉，也为我国廉政文化留下了宝贵的精神财富。

7、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威.——郭允礼

8、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

9、吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

10、这首诗以明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整，具有非常重要的揭露和警示意义。

11、整驾肃时命，杖策将远寻。

12、④“宁可”句：谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。

13、将历史的镜头推向眼前，2014年3月18日,习近平总书记在河南省兰考县委常委扩大会议上的讲话中，引用清张伯行《却赠檄文》中的名句“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”教导党员干部要时刻保持廉洁奉公的做人原则与道德操守。

14、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

15、试使夷齐饮，终当不易心。

16、廉洁，汉语词语，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”

17、绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。

18、廉慎传家政，流芳合古今。

19、 《石灰吟》

20、这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

四、关于廉洁的古诗4言绝句

1、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

2、公生明,廉生威.——李惺

3、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

4、3于谦《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

5、腐败如同戏弄于波涛汹涌大海中的一叶小舟，迟早会被大海所吞没。

6、包拯这句话，是对北宋政坛廉者的热切呼唤，也是对贪官的强烈斥责。贪官把本来属于人民群众的财富据为己有，性质上与做贼、做强盗一样。所以，对于贪官污吏是绝对不能心慈手软、网开一面的，而应该像包拯一样，视贪官如蟊贼，高高举起法律的“铡刀”，严惩不贷！

7、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

8、高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

9、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

10、从军行(选一)唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《夏日绝句》宋·生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。《州桥》宋·范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来《题临安邸》宋·林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

11、言不苟出，行不苟为；择善而后从事。

12、元好问《薛明府去思口号》：能吏寻常见，公廉第一难。只从明府到，人信有清官。

13、腐败如蚕，辛勤吐丝，作茧反自缚；廉洁似蜡，燃烧自己，光明又磊落。

14、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

15、清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。

16、诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

17、粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。

18、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

19、《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞和纯洁的操守。

20、轻财，足以聚人；律己，足以服人。

五、关于廉洁的五言古诗

1、凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。

2、陈毅《青松》：大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

3、南山塞天地，日月石上生。

4、有道隐屠钓，仁廉非偶然。

5、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

6、操守重于山，名利淡如水；烦从贪中来，乐从清中出；警言常相伴，快乐过一生。

7、我决定抛弃乌纱帽弃官而去，回家之时两袖清风，一贫如洗。

8、融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。

9、东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，意思是不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

10、这是一首托物言志诗，作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱、救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

11、纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？

12、这首诗成为包拯一生为官做人的光辉写照。这首诗是写在广东端州(今广东肇庆)郡守府第的墙壁上的。包拯曾在端州任知州(即太守)，“郡斋”就是郡守的府第。据《宋史》记载，端州因出产“端砚”而闻名天下，常要向宫中进贡。包拯就任前的郡守，都借此机会额外索取，以赠权贵，数量有时超过进贡的数十倍。包拯到任后，便命工匠严格按进贡数制作，自己不持一砚归。

13、崇云临岸骇，鸣条随风吟。

14、铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。

15、这首诗借莲花高洁的形象作比喻，以莲自况，抒发了作者廉洁自爱，以及对高尚情操的崇奉之情。

16、日归功未建，时往岁载阴。

17、  开头两句(吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕)直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。

18、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

19、成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，

20、人而无信，不知其可也——孔子