一、端午节的古诗四句诗

1、不知生者荣，但知死者贵。

2、山上有一座遗存的旧塔。

3、词作上阕由描述端午景象引出对屈原的怀念。这首元代诗人舒頔的词作《小重山·端午》通过描述端午节繁忙的节日景象，表达了对屈原的怀念和时代的感伤。

4、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

5、野径斜云上绿苔，经过此地不胜哀。

6、此事虽无凭，此意固已切。

7、《已酉端午》(明•贝琼)

8、自古以来，描写端午的诗词极多，然而元稹这一首的视角却十分新颖。旁人写大都是端午习俗，或是皆屈原以哀自身。但元稹则是实实在在的怀念屈原。他认为屈原的死是一件令人痛苦之事，而今人们却因这个节日而十分欢乐，委实是一种悲哀。他从一个全新的角度去看待这个节日，引人深思。

9、《端午》浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。《同州端午》鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。《谢张仲谋端午送巧作》君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。《清》樱桃桑椹与营蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。《端午》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《端午三首.其一》谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

10、渔父不来湘水阔，重华一去楚云深。

11、霜凄极浦幽兰暮，波动寒沙宿雁愁。

12、独写昌蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

13、七律端午(唐殷尧藩)

14、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

15、《菩萨蛮》(宋·陈义)

16、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

17、微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。

18、为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

19、这首词的写法很特别。上阕首句为实实在在的人物描写，下阕尾句为发乎内心的抒发深情，属于实写；中间四句全是对第二天端午节的想象，全是虚写。但就是在这一番虚虚实实而又篇幅短小的描写之中，苏东坡与朝云的爱情跃然纸上，端午节的民俗风情也历历在目。

20、史铸一入陶篱如楚俗，重阳重午两关情。惜哉删后诗三百，菊奈无名艾有名。

二、元宵节节的古诗四句诗

1、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——赵长卿《醉落魄重午》

2、深深的庭院中石榴花刚刚吐艳，我撩起画帘，穿着葛衣摇着绢扇，让风儿把暑气驱除。少男少女各自夸耀着自己的新装，头上插戴着式样新颖的钗符和艾虎。早已有人在江边观看龙舟竞渡。我年纪老大，懒于前去凑趣，任凭裹着头巾的儿郎摇旗击鼓。船桨打起水珠如急雨迸溅，江面上一片浪花飞舞。

3、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

4、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

5、一与子由别，却数七端午。

6、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》

7、端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

8、家国天下，家学即国学，国学亦家学。

9、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

10、“山与歌眉敛，波同醉眼流”，与同时代词人王观的那句“水是眼波横，山是眉峰聚”有异曲同工之妙。接下来，视角由景过渡到人，顺便自夸了一把十三楼：来到这儿，就不必再羡慕唐代的扬州名胜竹西亭了。

11、万物皆有尽，不灭唯天理。

12、全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。

13、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》

14、西园端午(清末·郑孝胥)

15、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》

16、写于2019年6月4日

17、孙氏之诗，格调低沉，饱含郁愤和绝望，诗中看似消极悲观，其实暗含无奈。但这与屈原之忠诚高洁之精神有违，故此诗显得卑下了。

18、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

19、棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

20、屈氏已沉死，楚人哀不容。

三、端午节诗句古诗大全四句

1、你曾看过梨花笑得落泪吗

2、这端午可以吃些清水粽子

3、夏风吹的时候，我的思绪扬帆起航

4、历经2000多年的端午节，是中华民族一个传统节日，古人在这个特殊的节日里，通常会饮酒赋诗，留下了璀璨的文化瑰宝！我们和古诗中的端午来一场“约会”，欣赏古诗风韵，感受古人生活！

5、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐端午》

6、这样炎热，在阳光下走着

7、端午临中夏，时清日复长。

8、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

9、今年匹马来，佳节日夜数。

10、清美玉洁；本名：朱清美，又名朱翠荣(蓉儿)；字：子荷，号：中原月儿。大学本科，武汉市中学教师；中华诵读联合会员，中原诗词研究会会员理事；诗歌作品发表在《中国诗歌网》《文学沙龙》《中国诗歌报》《如歌岁月》《现代诗歌传媒》《山花烂漫》《当代诗人》《中国当代诗词》《国色天香》《清照文化》《轻风凝露》《文心社》《雅风杂志》等纸刊和网络平台。

11、田文当日生，屈原当日死。

12、乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——杨无咎《蓦山溪》

13、旧来传五日，无事不称神。

14、端午节之前十天半月，就有很多爱古诗的朋友分享交流端午诗。检视一下从古到今的端午诗歌，发现仍然是苏东坡写得最多且最好：最能描绘端午节的民俗风情，最能传达传统士大夫的壮烈气节，最能体现中国人浓浓的家国情怀。这再次说明一点：伟大的诗人，永远不会缺席历史，也不会忽视生活，同时会关注最真实、深刻的人情人性……这也是是苏东坡最为中国人喜爱的原因之一。

15、释嗣宗一镞三关俱透脱，从前汗马休拈掇。须知旧阁快龙舟，当年曾把锦标夺。

16、重午犯忌，又值仲夏季节，五毒尽出，这一天家家户户悬挂菖蒲、艾叶等以驱邪避毒，故端午又称“菖蒲节”。

17、沅湘流不尽，屈子怨何深。

18、这首诗立意深沉含蓄，耐人寻味。

19、花心动(宋•史浩)

20、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》

四、端午节的古诗四句诗五字

1、远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。

2、翻译：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

3、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》

4、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？

5、悲风飒飒起长洲，独吊灵均恨莫收。

6、归来一调笑，慰此长龃龉。

7、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

8、五月五日(宋梅尧臣)

9、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰《浣溪沙·端午》宋·苏轼彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟《浣溪沙·端午》宋·苏轼宫衣亦有名，端午被恩荣《端午日赐衣》唐·杜甫粽包分两髻，艾束著危冠《乙卯重五诗》宋·陆游端午临中夏，时清日复长《端午》唐·李隆基明诏始端午，初筵当履霜《大酺得长字韵时任安宜尉》唐·储光羲高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆《临江仙·高咏楚词酬午日》宋·陈与义谁家儿共女，庆端阳《小重山·端午》

10、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

11、豪放词人苏轼的细腻笔触，流淌出宋时女子在端午时节的欢声笑语。上片写端午的前一天，女子为佳节做的各种准备，沐浴香兰，细细梳妆。下片则“彩线缠玉臂”，“小符挂云鬟”，展现了宋代的端午习俗。而末句“佳人相见一千年”的意思则是群臣如果不变忠贞之心，那么一定会流芳千古。

12、肩舆任所适，遇胜辄留连。

13、王十朋汴水东流岸柳春，龙舟南下锦帆新。鸟声劝酒梅花笑，笑杀隋亡亦似陈。

14、请君看今朝，轻舟托浪飞，古今莫独醒，离骚歌九篇。

15、《端午即事》(南宋·文天祥)

16、其端午诗，一类是写亲情的，尤其是对弟弟苏辙的思念。如《端午游真如迟适远从子由在酒局》

17、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

18、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

19、泽畔行吟还忆昨，庭前谏草已成灰。

20、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十

五、中秋节的古诗四句诗

1、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

2、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

3、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

4、空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。

5、微雨止还作，小窗幽更妍。

6、“端”有初始之义，农历初五被称为“端五”；农历五月又被称为“午”月，所以五月初五又被称为“端午”。

7、四句的关于端午的古诗有:端午唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。和端午宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午明·贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。午日处州禁竞渡明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

8、介洁世不容，迹合藏蒿莱。

9、到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？

10、冤骨消寒渚，忠魂失旧乡。

11、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来

12、渔家傲(宋欧阳修)

13、欣赏陆游的诗《乙卯(mǎo)重(chóng)五诗》,你发现了什么习俗？

14、百丈牵江色，孤舟泛日斜。

15、原文：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

16、对于宫廷礼仪风俗，晏殊当然很有发言权。与杜甫年过不惑才有机会跻身天子身边相比，十四岁就被赐进士的晏殊，放在历朝历代文人中都属于人生赢家。虽然也曾获罪被贬，但晏殊一生总体来说比较平顺，宋真宗看重他为人严谨，垂帘听政的刘太后也对他颇为信任，宋仁宗更是相当尊敬他。而晏殊笔下的宫廷，也多是繁华悦乐之景。

17、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。

18、原文：谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

19、初读来，感到诗中充满为屈原含悲抱屈的心情以及沧海桑田、世事变幻的感慨；但细细品味，这最后一句“只留离骚在世间”却大有深意：它是对屈原的赞叹与肯定，漫漫历史长卷中，能够留下轻轻一点痕迹的已非常人，而屈原却留下了一长篇《离骚》，留下了浓墨重彩的大手笔；它更是对那腔爱国热血、那份高尚情怀的肯定，人的肉体很容易毁灭，千年历史中更不知道灭亡了多少个国家，只有那种精神，不因时间的流逝而黯淡，不管多少岁月，始终被记住，被敬仰，被继承。或许，这才是端午真正的意义所在吧。

20、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》