一、为霞尚满天什么意思

1、诗意中国｜初唐诗极简史：春花初绽，春水初生

2、全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”二句，深为人们赞赏，成为千古传诵的名句。

3、这个境界到了晚年，必然会变成“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。

4、酬乐天咏老见示作者：刘禹锡(唐代)人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。比喻老当益壮，老有所为，积极进取。

5、山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

6、第一部分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？”意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。”意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，经常请医生调理、治疗，是为了延年益寿。这一部分是承接白居易原诗而来的，表示了对白居易的“咏老”思想情怀的回应，说明在对“老”的看法上颇有同感。读来极为亲切。

7、诗意中国｜哪怕霜华尽染，愿你温暖如初

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9、对于老病，白居易有时很通达，他在《览镜喜老》中就说过：“晚衰胜早夭，此理决不疑。”可是，有时也不免感伤，他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪，刘禹锡便写了这首答诗。

10、■典出：唐·刘禹锡《酬乐天咏志见示》

11、与君俱老也，自问老何如。

12、■释义：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”这两句话隐含的意思就是：不要觉得年纪大了就悲观丧气，其实老年人还是有很多可以发挥余热、大有作为的时光呢！后人也常用这两句话表达一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

13、刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”(《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》)。

14、刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得)：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情於故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。”

15、酬乐天咏老见示作者：刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

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17、刘禹锡(772年—842年)，字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。 其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

18、参考资料来源：百度百科——莫道桑榆晚，为霞尚满天

19、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这既是习近平对老同志的鼓励，也是鞭策，希望广大老同志珍惜光荣历史、永葆政治本色，继续以身作则，弘扬党的光荣传统和优良作风，继续为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出积极贡献。

20、这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后；终于相聚在一起，彼此都十分高兴。两人又是诗坛宿将，自然少不了诗歌唱酬；由于又都垂垂已老，并同患有足疾、眼疾，更免不了同病相怜。

二、为霞尚满天上一句是什么

1、诗意中国|古典诗词中的家国儿女情怀之杜甫

2、人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？

3、有时扶杖出，尽日闭门居。

4、这两首诗可以看成两位老人，也是两位老诗人之间的交流，一个是感叹，另一个是感慨。白居易是感叹，刘禹锡是感慨。

5、这是过了花甲之年的刘禹锡写给诗文至交白居易的一首答诗。白居易在《咏老赠梦得》一诗中，表现出一种对衰老的消极悲观情绪。刘禹锡则借绚丽的晚霞为喻，表现出老当益壮，力求进取的积极精神。

6、——摘自习近平在会见全国离退休干部先进集体和先进个人代表时强调

7、很多入住在“心连心老年公寓”的爷爷奶奶都会告诉我们，比起他们以前住过的几所老年公寓或者敬老院，心连心是最贴近家的感觉的。

8、人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

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10、这当然令人不免自悲自怜。但诗人随后笔锋一转，描述了老年人值得自豪自傲的长处：历经人世荣辱沉浮，对社会有了更深的了解；目睹众生的愚贤善恶，对人生有了更清醒的体味。诗人认为，只要细细思量回顾人生，那么便可对一切都释然了，这是人老之后的一种境界。最后两句，写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望，也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。

11、 不要说太阳到达桑榆之间就已近傍晚，太阳的霞光余辉照样可以映红满天！

12、诗意中国｜李白：千百年后，有谁还记得你飘逸的身影？

13、意思是：不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

14、白居易的《咏老赠梦得》是写给“梦得”也就是刘禹锡的，白居易和刘禹锡之间有着几十年的友谊，两个人经常用诗词互相交流感受，晚年的白居易对自己的“老态龙钟”颇有伤感，写了首诗给老哥们刘禹锡，诗中这样写到：

15、意思是比喻老当益壮，老有所为，积极进取。

16、红罗山书院，遇见即是欢喜

17、如《秋词》二首之《同乐天登栖灵寺塔》，都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。

18、诗意中国｜才子姜夔：我的词很冷，可我的心是暖的

19、老党员老干部作为曾经党和国家的中坚力量，在社会上、在群众中拥有很高的威望，他们的立场、态度和意见建议对新形势下党和国家的发展仍然有重要影响。只有充分发挥老干部们政治优势、经验优势、威望优势，让他们充分发挥余热，发挥传、帮、带的作用，给年轻干部做好榜样、为年轻干部提供帮助和支持，把优良的传统、先进的品格、宝贵的经验、积极的精神传递给年轻干部，才能把党的优良传统传承下去，才能永葆党的先进性和纯洁性。

20、译文：不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。桑榆：指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间，天色便晚了，喻人至晚年。霞：霞光，这里指晚霞。

三、微霞尚满天的意思

1、第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？”意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。”意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，经常请医生调理、治疗，是为了延年益寿。这一部分是承接白居易原诗而来的，表示了对白居易的“咏老”思想情怀的回应，说明在对“老”的看法上颇有同感。读来极为亲切。

2、刘禹锡>人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便?然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

3、老人们是很乐意和你聊天的，他们还会告诉你许多你根本就不知道的事情，这时候你才知道他们也和年轻的你一样，拥有着美好的人生，拥有着精彩的生活。

4、出自：唐代文学家刘禹锡的诗作《酬乐天咏老见示》

5、刘禹锡读了白居易的，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

6、年岁大了，经历的事多了，了解的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更加深广。仔细想起来，这也是一件幸事。所以诗人吟道：“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑，只要正确对待，便可翛然自乐。

7、有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情与故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

8、废书缘惜眼，多炙为随年。

9、莫道桑榆晚，为霞尚满天”这句话的大意是：到了晚年，不要说自己岁数大了，没看见要落的太阳还放出满天的霞光。比喻一个人能够老当益壮，积极进取，老有所为。

10、此诗阐明作者的观点，作者认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面，也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面，对此如果细致全面地加以思考，就能树立正确的老年观，就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来，而有所作为。全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”二句，深为人们赞赏，成为千古传诵的名句。

11、 出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。意思是：不要说太阳到达桑榆之间就已近傍晚，太阳的霞光余辉照样可以映红满天！

12、在心连心，我知道我第一走进“她”就打破了的成见，“简单”、“开心”、“温暖”就这样直观的展现在你面前，没有刻意。这就是他们生活的常态，他们对陌生人有很包容的态度，允许你冒失的闯进来，冒失的发问。

13、莫道桑榆晚，为霞尚满天

14、最美不过夕阳红，人生最绚烂的时刻应当如同夕阳漫天，灿若光华。那是老年时，越活越精彩的应有的人生。

15、唐文宗开成元年(836)，六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。终于相聚在一起，彼此都十分高兴。但白居易在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，表现出了对衰老的一种消极悲观情绪，刘禹锡便写了这首答诗。

16、(出处)：刘禹锡《酬乐天咏老见示》

17、人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

18、唐文宗开成元年(836)，六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳，实际上等于退出了政治舞台；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

19、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，这两句是千古传诵的名句，出自刘禹锡《酬乐天咏老见示》。此诗是写给好友白居易的，鼓励他振作。“桑榆”，即夕阳的余辉照在桑榆树梢上，借指落日余光处，代指日暮。作者这里劝慰好友，千万不要说日到桑榆已是晚景了，日落散出的晚霞还可以照得满天璀璨无比呢！这两句运用了比喻的艺术手法，以日暮喻衰人老，却传递出一种旷达乐观、积极进取的人生态度，催人奋进。

20、《酬乐天咏老见示》是唐代文学家刘禹锡的诗作。此诗阐明作者的观点，作者认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面，也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面，对此如果细致全面地加以思考，就能树立正确的老年观，就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来，而有所作为。

四、为霞尚满天全诗

1、对于老病，白居易有时很通达，他在《览镜喜老》中就说过：“晚衰胜早夭，此理决不疑。”可是，有时也不免感伤，他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪：“与君俱老也，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。

2、诗意中国｜寻找金庸：大侠虽远，江湖不灭

3、后六句诗意思产生了巨大的转折，诗情一振而起，“经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”头两句“经事还谙事，阅人如阅川”，是说人老了经历的事多，理解也深刻透彻，看人也像看山河一样，一目了然，有很深的洞察力。下两句“细思皆幸矣，下此便翛然”，思考深刻，浓缩着人生的精华;认识全面，充满着一种辨正思想;感情深挚，表达了诗人对老朋友的真情关爱和真诚劝勉。末两句“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

4、刘禹锡在这首答诗中，先叙述了老年的苦况：体瘦、发稀、眼昏、病多，以至衣带渐宽，帽冠自偏，无法读书，医生常相伴。

5、意思是不要说日落之时天色已晚，满天的红霞依然很瑰丽。写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望，也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。补充：原句是“莫道桑榆晚，微霞尚满天。”出自刘禹锡(酬乐天咏老见示)诗，全文如下：人谁不愿老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，微霞尚满天。

6、刘禹锡在前六句中描写了衰老后不得不面对的问题，这样的问题不仅是古代老人需要面对，即便是现代的老人也一样面临着这样的问题。如果按照这个思路继续说下去，那显然就是说衰老的无奈和辛酸，这显然是没有办法慰藉好友白居易的失落的。所以接下来刘禹锡便话锋一转，说起了老年的优势。

7、(“滹沱河文学”笔会作品——095)|刘卫东：凤凰台上花盛开

8、年轻的时候，白居易的诗多数都是比较悲观的，包括《琵琶行》，《长恨歌》。但是刘禹锡得诗就显得要豪放的多：

9、诗意中国｜爱国诗人陆游：亘古男儿一放翁

10、下：攻下，等于说：“解决”、“领悟”。

11、人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。

12、酬乐天咏老见示刘禹锡人谁不愿老，老去有谁怜?身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

13、废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。

14、刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。

15、诗意中国｜寂寂寒江明月心：诗家夫子王昌龄

16、眼涩夜先卧，头慵朝未梳。

17、桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢!这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

18、刘禹锡并没有一上来就劝白居易对于衰老不要那么消极悲观，而是顺着他的话头，在前六句中先是坦言了自己和白居易相同的感受。其实每个人都一样，感觉到自己的衰老时都会有各种各样的顾虑出现，而且老去以后也和很容易成为身边人的负担，没有几个人来怜爱。身体不断瘦弱只能频频收紧衣带，头发也开始渐渐稀疏，端端正正地戴上头冠它也会自己滑落偏斜。为了爱惜眼睛只能尽量减少看书的时间，时常艾灸只因身老体衰不得已而为之。

19、“喜欢一件事(一样东西、一个地方)不需要任何理由。”这句话显然是不对的，正是因为“她”有千万理由值得你喜欢与欣赏你才会爱上“她”，爱上“她”平凡外表下的丰富内心，细腻情感。

20、莫道桑榆晚，为霞尚满天是一个汉语成语，意思是比喻老当益壮，老有所为，积极进取。(成语)莫道桑榆晚，为霞尚满天(拼音)mòdàosāngyúwǎn，wéixiáshàngmǎntiān(解释)桑榆：指太阳到了桑榆星附近，比喻晚年。不要说岁数已大，将落的太阳还能放出满天霞光。比喻老当益壮，老有所为，积极进取。唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“细想皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”扩展资料：刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜。

五、晚霞尚满天的意思

1、(作者)刘禹锡(朝代)唐

2、 唐 刘禹锡

3、此诗前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。

4、诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。

5、不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。扩展资料：创作背景

6、桑榆,喻日暮.是说：不要说日到桑榆已是晚景了,而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢!这里用一个令人神往的深情比喻,托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度.

7、经历多了，自然见多识广，接触的人多了观察起来更加了然于心。

8、对此如果细致全面地加以思考，就能树立正确的老年观，就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来，而有所作为。全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。

9、对于老病，白居易有时很通达，他在《览镜喜老》中就说过：“晚衰胜早夭，此理决不疑。”

10、你好，我是(心事会变成天上的星星)，很高兴为你解答。桑榆,古人认为太阳升起的地方,后来借指太阳,引早为人的年龄,年纪.下句是"为霞尚满天",意思是还有满天晚霞,足可有一段时间的辉煌.整句话的意思是说,不要觉得年纪大了,其实还有很多发挥自己余热,大可作为的时光呢.更多专业的科普知识，欢迎关注我。如果喜欢我的回答，也请给我赞或转发，你们的鼓励，是支持我写下去的动力，谢谢大家。

11、“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

12、“经事”四句从另一个方面谈了对“老”的看法，是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为，老固然有老的短处，但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病，“身瘦带频减，发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富，“经历还谙事，阅人如阅川。”年岁大了，经历的事多了，了解的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更加深广。

13、刘禹锡贞元九年(793年)，进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。

14、经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

15、那么刘禹锡为什么会有这样的感慨呢？我们还是先看看白居易的感叹吧！

16、诗意中国｜中唐诗极简史：一个王朝的深秋

17、此诗阐明作者的观点，作者认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面，也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面。

18、因为经历的事情多了，所以阅历和见识自然而然也就丰富了，再去看人和事便不像年轻时那么难以分辨，阅人无数之后现在一眼便能看穿。细细思量其实老了也有好的一面，尝试改变自己对于衰老的焦虑和悲观，多去体会其中的美好，心情自然也就会畅快许多。

19、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”意思是不要说日落之时天色已晚，满天的红霞依然很瑰丽。写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望，也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。

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