一、西施的故事

1、“美人计”的具体导演是春秋末年越国大夫范蠡。范蠡曾随越王勾践到吴国做人质3年，深知吴王夫差的致命弱点。针对吴王夫差好色的特点，范蠡便策划实施了“美人计”。

2、图文：大关、赵刚(连趣网CEO)

3、范蠡终于和自己的心上人见面了，长期的相思之苦化作了重逢的喜悦之情。想当年，范蠡对西施动情的之时，西施的心里同样对这位年少英雄、气概不凡的将军也是一见倾心。范蠡在心里展开了斗争：是将西施留在身边，还是将她献给吴王，成就一番大事?范蠡像最终他选择了后者。他向西施说明了选美的原委，西施被他的那份政治抱负感染了，为了自己的心爱的人，她愿意作出牺牲。范蠡和她约定，吴灭亡后，自己定要娶她为妻，白头偕老。

4、甘于牺牲自己，也可能是逼迫无奈，最终还是去了吴国。

5、西施故里的另外一种说法:

6、进京后，他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，两人遂结为生死之交。范蠡的举措，不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。

7、公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐，并向汉元帝自请为婿。王昭君听说后请求出塞。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。

8、因为家境贫寒，所以西施很小就开始帮着家里干活，平时经常在溪边浣纱。她怎么也不会料到，日后自己会成为“美人计”的主角，被派去吴国执行任务。

9、西施表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。

10、那时西施正坐在茅屋前的石凳上梳洗，身旁放了一只浸了几片香栎树叶的洗脸盆。范蟊迷惑地问道：“姑娘早浣纱，晚织锦，月月有利，年年有收入，为什么还用树叶水梳头？”

11、“东施效颦”的故事就讲了西施的美是其他的人难以企及的。

12、并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。

13、范蠡在当时也可能不得已是为了自救，不得已牺牲自己的爱人，而西施在当时可能事处于对爱情的忠诚，

14、后来齐国与吴国关系恶化，夫差想要攻打齐国。伍子胥认为，越国才是心腹大患，不宜远征齐国。但伯韶大夫却力主攻打齐国，并保证出师必捷。

15、西施看了一阵心里难过，却装着高兴的样子说：“大王。这真是个好地方，凉风习习，六月无夏，七月无暑，我好比回到了故乡苎萝山下，浣纱石旁啦！”

16、西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,一位浣纱女成为修养有素的宫女,一举指,一投足,均显出体态美,待人接物,十分得体。然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。

17、勾践还亲自给西施面授机宜。勾践把神圣的政治任务交给她们，交待了三件大事：沉溺夫差于酒色之中，荒其国政;怂恿夫差对外用兵，耗其国力;离间夫差和伍子胥，去其忠臣。过了3年，西施拿到“公关专业毕业证”，于是范蠡将西施等送往吴国，两个相爱的人终于有机会在一起了。

18、西施是故事里的人物，据说是古代四大美女之范蠡派她到敌国做间谍。功成之后，范蠡带她隐居，两人幸福的生活在一起，隐居地就是富春山一带。

19、相传西施就住在浣纱溪西岸的苎萝村，姓施名夷光，当时苎萝村分东村和西村，两术都姓施，她住在西村，便叫她西施，西施从小聪明伶俐，长得如花似玉，到十三四岁，美名就传遍了诸暨四乡。

20、西施,原名施夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念。

二、曜和西施的故事

1、西施长叹一声，抽泣而吟：“不是有亡人，亦非丧至亲。只为破国日，无处托哀情！”范蟊惆怅地四处张望，见浣沙溪畔，苎萝山下，许多闺媛村姑，结伴踏青，原来今天是清明佳节。

2、范蠡按照越王勾践的要求，在民间寻觅美女。担任这个历史重要任务的美女，不仅要美丽过人，而且要胆量过人，要机智过人。经过千挑万选，范蠡选定了西施和郑旦。当时范蠡和西施一见面，西施的美貌与纯真便打动了范蠡，而西施的心里对这位年少英雄、气度不凡的将军也是一见倾心。范蠡向西施说明了选美的原委，西施被范蠡的那份爱国热情感染了，表示愿意担此重任。

3、啥，你问我馅儿有多少，呐，绝对足量

4、《海市蜃楼》获首届江苏文创大赛现代手工艺类金獎。

5、东施效颦的故事在春秋时代，越国有一位美女，名叫西施，没有人不惊叹她倾国倾城的美貌。无论她举手还是投足，样样都惹人喜爱。她走在路上，不论男女老少，都会停下来欣赏她的美貌。西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，她手捂胸口，双眉微皱，惹人怜惜。当她这样从居住的乡里走过的时候，人们觉得西施即使病了，模样仍然很美。乡里有一位丑女子，容貌很难看。她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子很美，就学着西施的样子，手捂胸口，紧皱眉头，在乡里走来走去。乡里的富人看见丑女的怪模样，马上把大门紧紧关上不出去;乡里的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻子带着孩子绕开她，躲得远远的。

6、1944年生，江苏如皋人。著名连环画家，工艺美术大师。

7、《郑和下西洋》(合作、主创)获第七届全国美朮展览银獎。

8、西施，越国美女。被越王当作迷惑吴王的武器送入吴国。同时送入吴国的还有另一美女郑旦。据说郑旦没有西施会来事，所以不受吴王宠爱，最后郁郁而终。吴王在西施的迷惑下，不理国事，最后终于亡国。传吴亡后，西施被越国谋士范蠡用舟载出，二人双双隐于江湖。也有人说因失身吴国被沉江而死。不过才子佳人能隐于江湖，从此不问世事，远离纷争，过消遥的日子，恐怕是大多数人所希望的西施的结局吧！

9、三年歌舞礼仪训练之后，范蠡送西施去吴国。由于两人难分难舍，范蠡有意拖延，送亲竟然送了一年多。等他们走到嘉兴县南一百里的时候，西施生的儿子已经能呀呀学语了。只可惜孩子已经送人了，不知何时才能相见。

10、之前的一场吴越战争，越国大败，越王勾践被吴王夫差俘虏，在吴国过了十年奴隶的生活。

11、范蟊记起来了，三年前的今天，正是越国灭亡之日。他想，一小女子，为国吊丧，实是难得。其忧国忧民之心，远胜朝臣公侯、须眉男儿。他急忙跪下，拿出印章公符。

12、一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。

13、越王回国后，把都城从诸暨迁到会稽，用范蟊为相，卧薪尝胆，以图报仇。

14、著名连环画家、工艺美术大师黄培中(1944——)

15、周时，吴王夫差灭越，虏越王勾践及大夫范蠡等囚于吴。范蠡用计脱身回国，往诸暨访贤，在苎萝村遇浣纱女貌美且有忧国之思的西施，遂与之商议灭吴兴越之计。后，范蠡将西施进献夫差，夫差放勾践回国。夫差与西施朝欢暮乐，不理朝政。勾践却卧薪尝胆，发愤图强，越国很快复兴。勾践用范蠢为帅，兴兵攻陷吴都，兵围姑苏。西施登城，约定灭吴不可杀戮百姓，开城门迎越兵进城。范蠡数吴王诸罪，吴王惭而自刎。范蠡因越王不能重用功臣，乃偕西施弃官去，泛舟于五湖。

16、美人已去，芳踪难觅。红楼中同为苦命人的林黛玉曾写下《西施》一诗，认为葬身江水是西施最好的命运：一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。笔者认为，西施不是传说的巾帼女侠，而是喜欢在江南的溪边浣纱的邻家女孩。只是身逢乱世，美貌惹祸，小女子控制不了自己的命运，才引出了那么多的是非曲直和历史疑团来。一个弱女子能够成为一个历史现象，着实不易，也着实令人感慨。

17、一向与伍子胥有矛盾的伯韶大夫置国家安危于不顾，乘机挑拨吴王和伍子胥之间的矛盾。结果吴王将伍子胥赐死，提拔伯大夫为相国，还要给越国增加封地，被勾践谢绝了。正如后人所说：“吴之亡，应由昏君夫差、奸佞伯韶大夫负责。”

18、刚开始吃下去一两个感觉还好啊，甚至怀疑这抄手是不是被吹嘘过高了，然后接下来一个，再一个，吃到五六个的时候那种酸爽的麻味就上来了，吃完不怕呛的再喝口汤子，完美！

19、西施见范蟊少年英俊，言语中肯，不由心生好感，便拢了拢头发，淡淡一笑，说：“夜夜织金线，匹匹为贡税，可怜浣纱人，无有买油钱！”

20、被吴人沉江说：民间有一种传说，吴国灭亡后，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。

三、夫差与西施的故事

1、南湾有十多里长，两面环山，吴王将此处取名为“消暑湾”，并令人在附近凿了一个方圆八丈的白石池子，引来清泉，让西施在泉中洗浴，起名为“香水溪”;秋天两人一起攀登灵岩山，看灵石，赏秋叶;到冬天下雪的时候，夫差与西施披着狐皮大衣，令十多个嫔妃拉车寻梅，全然不顾嫔妃们汗流浃背每次都要尽兴后方才返回。如此挖空心思地玩乐，可见吴王夫差此时的心思已不在朝政社稷上了，而在西施身上。

2、没有西施拜月的故事，只有貂蝉拜月的故事。貂禅拜月：三国时汉献帝的大臣四司徒王允的义女貂禅在后花园拜月时，忽然轻吹来，一块浮云将那皎洁遮住。这时正好被王允瞧见，王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮。逢人就说，我女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在了云彩后面。因此，貂禅也被人们称为“闭月”。

3、传说勾践认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色，为了避免西施的美色反过来殃及越国，他恩将仇报，赐西施沉江而死。

4、勾践回国后，励精图志，一心要打败吴国。于是，他一方面训练军队、发展农业，一方面想从吴王夫差那里寻找缺口，于是就在全国大肆搜罗美女，打算送给吴王夫差。吴王夫差虽胸怀大志，但又非常好色，所以施展“美人计”在他那里应该是非常奏效的。

5、本来好色的吴王自然十分高兴，对伍子胥“妹喜、妲己误国”之类的劝谏根本充耳不闻，立刻将两位美女纳入后富，对她们宠幸有加。特别是西施，越来越受夫差宠爱。不久，受冷落的郑旦就郁闷而终了。“美人计”的主角只剩下一个西施了。

6、西施有“沉鱼”之貌,相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿被她的美丽吸引,看得发呆,都忘了游泳,以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花,沉鱼为先。国色天香四大美女,西施居首。西施幼承浣纱之业,故世称“浣纱女”。

7、西施的故事(发表于《故事画报》1982年3月号)

8、西施是沉水还是随范蠡泛舟五湖，成了后人争论的一桩公案。

9、吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。

10、吴王成天引逗西施，不问朝政国事，年深月累，国力大衰，而越王经过“十年生聚，十年教训”后，已经国富民强。他见时机已到，出兵一举灭掉了吴国。

11、吴亡后,相传西施随范蠡驾扁舟,泛五湖,不知所终。

12、12第二天清晨，范蟊便带了印符，再次去寻访西施。西施头缠白纱，泪痕满面，呆呆地站在苎萝山坡的乱石中。范蟊急步上前，问道：“西施姑娘，你披麻戴孝，饮泣荒郊，家里有谁新丧啦？”

13、被范蠡带走说：这种说法较为风行，典籍中有记载。在山东肥城陶山，据说有范蠡和西施墓。

14、多年后，咱大宜昌也引进了这种吃了会让人上瘾的抄手。这不，解放路步行街就有一家。

15、四眼井故事四眼井是一口清泉不竭的古井，上置相对井栏4眼，故名“四眼井”，它见证古街两千多年的前世今生。郑旦与西施比美的故事让这口井熠熠生辉。西施如花似玉之貌，常引起人们的议论：“西施之美，堪称绝世，只有溪东郑旦稍可相比。”一天，两人同路去陶朱山下，路过井旁，郑旦邀西施在井旁坐息。当西施探井相望，郑旦即挨近西施，肩并肩，头碰头，顿时井中出现了一对美人情影。只见水中两双明目，四只凤眼，如同明珠人并，把黑洞洞的井底都照亮了。从此，郑旦与西施比美的佳话代代相传，“四眼井”也成为产生一个美好故事的地点而广为流传。其清泉至今仍为人们享用。

16、在西施由越入吴的路线上,南自诸暨,北迄苏州,所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊,西施殿等古迹。

17、当时，越国在勾践的治理整顿下，国力日益增强，军队也已训练有素。吴王夫差感到了威胁，于是想要征伐越国，但被伯嚭巧言阻挠。后齐与吴交战，夫差想要攻打齐国。伍子胥认为，越国才是心腹大患，不宜远征齐国。但伯嚭却力主攻打齐国，并保证出师必捷。由于平日里西施和伯嚭，总是讲越国的好话，说越王是如何地恭敬吴王，必无二心等等之类的话。此时的吴王夫差自然也就放松了对越国的警惕，一心要攻打齐国，但伍子胥却坚决反对。一向与伍子胥有矛盾的伯嚭置国家安危于不顾，乘机挑拨吴王和伍子胥之间的关系。伍子胥在攻打齐国的途中称病先归，伯嚭以此借题发挥，让吴王杀了伍子胥。吴王于是将伍子胥赐死。进而封伯嚭为相国，还要给越国增加封地，但被勾践谢绝了。

18、西施，到底是爱范蠡，还是爱夫差?其实，以一个女子的角度，很容易得出答案。因为这个问题，换一个角度思考。那就是，范蠡和夫差，到底哪个更爱西施?用脚趾头想一想，都知道。爱情，没有比较，还真不好说。可是，一比较，就什么都水落石出。

19、一天，西施乔妆改扮，避过耳目，偷偷跑出皇宫，来到太湖边，雇了一只漂亮的船，在船上扎了彩，挂了花灯，带着自己的琴，随着东风漂流到宜兴的蜀山一带。有一天，她把船停在一个小村的河边，独自坐在船舱里痴心地想着范蠡，不由自主地抚着琴，弹起了一首心爱的乐曲。周围的老百姓看到漂亮的花船，听到优美的琴声，都围拢来观看，发现弹琴的竟然是个绝色美人，更加好奇。这样，一传十传百，很快传遍了周围附近的乡村，也传到了范蠡的耳朵里。范蠡心想哪里来的绝色美人呀！便也随着众人来到河边，一听琴声，大吃一惊，谁能弹这曲子呢，莫非是她！

20、春秋战国时期，越国有一个叫西施的浣纱美女，她在河边浣纱时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。

四、范蠡和西施的故事

1、这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，就流传开来。

2、范蠡，为了国家，牺牲了西施;夫差，为了西施，牺牲了国家。当然也许有人会说，夫差，只爱西施的美貌。难道范蠡，爱的就只是西施的灵魂?如果西施没有过人的美丽，范蠡能和西施一见钟情?

3、话说这家抄手店在宜昌也是广受欢迎，每到吃饭点，尤其是到晚上下班时间点就人满为患，不过即使外面摆放的凳子上都坐满了人，来的人还是愿意拿着号码牌站着等。毕竟，这家店子抄手的麻，让人吃了就上瘾。

4、西施没有出塞，是昭君出塞。王昭君，名嫱，字昭君，原为汉宫宫女。

5、于是她安抚了一下吴王，然后自己跑到厨房，看了看厨房的材料，站在那儿开始想怎么才能做出点新鲜玩意儿来。说时迟，那时快，她突然像中华小当家附体一样，开始刷刷刷和面、擀皮、又剁馅儿，一会儿，她又拿起皮在手里翻了几个花样，包出一个畚箕式的点心，丢进滚水里一抄，点心很快就一个个浮起来。西施把它装进碗里，再加入百年酿制鲜汤，撒上葱、蒜、香菜、胡椒粉和香油，端出去献给吴王。

6、当时，越国在勾践的治理整顿下，国力日益增强，军队也已训练有素。吴王夫差感到威胁，想要征伐越国，被伯韶大夫巧言阻挠。

7、伯嚭忙向吴王建议：“山顶开个吴王井，井里娘娘笑盈盈！”吴王连连点头夸赞伯嚭主意好，于是大兴土木，在山顶挖了个大圆井，井上还架着有“龙飞凤舞”的石梁。

8、《打碎的碗》(1981)、《西施的故事》(1982)、《画壁》(1984)、《絲路花雨》(1984)、《金边牡丹》(1985)、《巴山秀才》(1985)、《老鹰山》(1988)、《锺馗驱狐》(1990)、《秋公和花仙》(1994)……

9、当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。

10、陷害忠臣。结果被越国灭了。

11、西施这个外柔内刚、情温而性烈的爱国女子，雪了国耻，回到故国，与范蟊双双云游于湖光山色之中……

12、夫差自从得了西施，就一直住在姑苏台，一年四季享乐游玩，已经不理政事。朝中大臣有劝谏的，都被他或训斥，或驱逐，或罢官，于是大家渐渐也就不敢说了。只有老臣伍子胥，见吴王如此无道，就在姑苏台下进谏劝阻，但吴王还是不理。伍子胥觉得吴王如此势必取祸，劝谏又不听，于是称有病不再上朝。

13、西施走到石梁上，看到井里有自己的面影，想起临别时范蟊的嘱托：你去吴国要迷惑夫差。她见吴王中计，暗自高兴，不由粲然一笑。这下吴王神魂颠倒了，三个月不理朝政。

14、吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。

15、吴王一心要看西施的笑颜。有一天，他同伯嚭来到馆娃宫。西施把脸绷得紧腾腾。伯嚭问她为何不高兴。西施言：“馆娃宫里连口井也没有，还比不上我衫村老家，叫我怎能欢乐呢？”

16、一年的盛夏，吴王和西施在灵岩山漫步纳凉，吴王指着西麓的一个石洞说：“这就是你们越王勾践当年蓬头赤脚给我做马夫时的寄身地方，我们把它叫勾践洞。”

17、西施一进吴宫，吴王夫差见西施面庞红润如朝霞，，眼球明亮像晓星，媚人的笑靥如牡丹，俊秀的眉毛象剑兰，乐得忘了东西南北，立即命令在苏州西部的灵岩山上给西施砌造神仙天府似的馆娃宫。

18、面对文字脚本怎样着手？我欣赏别人，又不想重复别人，总想弄出点新花样来。伴着艺术观念的开放和拓展，我思忖着不如将业余的连环画创作，由简单的再现故事的过程，开发为学习优秀传统艺术和外来现代艺术，关注绘画形式美感的最直接最有效的试验田。‘艺术是有意味的形式’，生活形态不等于艺术形态。我喜好画民族传统题材，常采用意象造型、浪漫的表现性手法，再糅合现代艺术，特别是设计理念的处理，来强化审美的内涵和个性，以期与一般写实的画法拉开距离，取得较为新颖独特的视觉效果。”

19、西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂婵拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。

20、这一年范蠡35岁，西施25岁。这两位对越国复兴作出很大贡献的人，并没有在越国享受越王赏赐的荣华富贵，而是选择了归隐。但长期的相处之后，使范蠡明白勾践可以共患难，但不可共富贵，自己只能选择功成身退。于是他带着西施，在夜晚乘一叶轻舟，逃入五湖之中。西施这个一代红颜，此后的命运就不得而知了。

五、东施和西施的故事

1、春秋时期，越国与吴国交战，败于夫椒。越王勾践屈膝求和，他自己作为人质到吴国，当吴王驾前马夫三年，受尽百般凌辱。

2、其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等,这些木、石构件雕刻精美,工艺水平高超,大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值,使它更具有了浓厚的地方特色。

3、西施是春秋末期越国人，因其住在苧萝山下西边的村子，而被其称为西村姓施的女子，而后便有了“西施”。因为家境贫寒，西施很小就帮家里干活，经常在溪边和自己认识的郑旦一起浣纱，两人同样都是很美貌的女子，虽贫困，倒也快乐。

4、勾践安全回到越国后，立志复国，卧薪尝胆，励精图志。经过“10年生聚，10年教训”，越国逐渐强盛起来，一心要打败吴国，但是，当时越国的军事实力远远不敌吴国。勾践在训练军队、发展农业的同时，对吴王夫差实施了历史上著名的“美人计”。

5、临浦是杭州“一主两副六组团”之临浦组团中心区域,是浙江省中心镇,全国小城镇改革试点城镇,萧山南部经济、商贸中心,第二大中心镇。早在宋代就形成集市,曾是“浙江六大米市”之自古商贸发达,物资繁盛。临浦人杰地灵,现代历史演义家蔡东藩在这里教书育人,着书立说;还有追随孙中山的汤寿潜及老一辈革命家俞秀松等都留下了历史的足迹。这里还有峙山、茅潭江等秀山胜水,构成了临浦典型的“鱼米之乡”。如果西施故里的名称能还临浦,对提升临浦的城市品牌以及知名度有着非常大的意义,对杭州历史文化名城也是一次巩固与升华。投资1000万的西施文化公园已在2004年底建成使用,内有西施系列浮雕,西施苎萝村、日思庵等建筑,占地共75亩。临浦在积极努力保护与发掘西施文化遗产

6、今年3月21日到24日，诸暨市邀请央视11套，分别拍摄了以西施、陈洪绶、杨维桢、王冕为人物线索的《诸暨印象》四部曲，特邀著名画家史国良大师为主线，全面展示了诸暨深厚的人文底蕴。

7、但是很快，事情发生了变化，由于国家灭亡，西施自己变成了“美人计”的主角，被派去吴国执行任务。

8、西施卖相据说，当年越国选美，西施名列榜首，在进京途中，行人争相围观，结果造成交通堵塞，寸步难行

9、春秋末期，各诸侯国称雄，吴国和越国开战，结果越军大败，越国国王勾践向吴国国王夫差乞降。吴王夫差不听大夫伍子胥“杀掉勾践，以绝后患”的劝告，却采纳被越王买通的权臣的主张，允许越国投降。把勾践夫妇和越国大夫范蠡囚禁在姑苏虎丘，为夫差养马。勾践君臣含垢忍辱，装得非常恭顺，夫差以为他们已真心臣服，3年后就把他们放回越国。

10、后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。

11、范蟊一听，暗自思忖：这个女子不但光彩动人，而且出口成章，国恨在心，真是越国的灵秀啊！可是等他再要上前询问芳名时，那女子已转身走远了。

12、吴越战争之后，西施回国，与越国大将范蠡一起隐居，泛舟五湖。

13、公元前482年夏初，越国伐吴，大获全胜。

14、从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。

15、双面彩锦绣屏风《海市蜃楼》、《秦淮灯火》；西藏拉萨饭店彩锦绣壁画《高原胜境图》；甘肃博物馆丝路文明展石雕壁画《東西方商队》；南京阅江楼陶瓷壁画《郑和下西洋》；南京大报恩寺大藏经博物舘木雕壁画《法乳流长》、拼布壁画《七处九会》；南京牛首山佛顶宫丝毯壁画《南朝四百八十寺》等。

16、愧疚自缢说：西施助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢于馆娃宫内。

17、公元前482年夏初，越国伐吴之师在浙水誓师后，从北海出发。在前面的是勾践所乘楼船，紧跟其后的是范蠡和舌庸所在的翼船。经过两昼夜航行，船队到达江水人海处，勾践率领满载阵音师、楚女师甲兵的船队，由海上进入吴江，再溯流而上，至姑苏城外就抛锚停泊。之前，畴天余、欧阳已率师同吴都留守的太子友、王子地交战。勾践到后，把英勇无比的君子兵投入战斗。按照范蠡事先的计划，把吴都守兵引出城外，形成包抄合围之势，然后弓弩齐发，剑戟相逼，呼啸厮杀，势如风雨。吴军大败，太子友身中数箭，而后自刎而亡。吴王夫差亦兵败自杀。越军大胜。

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19、西施，名夷光，越国人，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。父亲以在苎萝山上砍柴为生。苎萝山下有东、西两个村子，西施家住西村，因为村子里的人大都姓施，所以有了“西施”的称谓，意思是西村姓施的女孩子。

20、时越国称臣於吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。