一、古人照镜子的诗句

1、因君千里去，持此将为别。

2、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

3、古董文物鉴定、拍卖、交易、征集(香港、大陆欧美等全球拍卖)

4、秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。

5、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

6、前不见古人，后不见来者。

7、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

8、译文：一弯月牙照人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。

9、落地为兄弟，何必骨肉亲！

10、月昃鸣珂动，花连绣户春。

11、我歌君起舞,潦倒略相同.

12、人在镜中亦一笑，惟我与君同一照。——柴元彪《宝镜吟》

13、豁达释然：也无风雨也无晴

14、愿君多采撷，此物最相思。

15、人言似明月，我道胜明月。

16、山气日夕佳，飞鸟相与还。

17、看了下面这些古诗翻译，

18、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

19、及时当勉励，岁月不待人。

20、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

二、关于照镜子的诗句

1、装盛于〈西清续鑑‧乙编‧第二十九册〉镜匣

2、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

3、八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。

4、装盛于〈西清续鑑‧乙编‧第一册〉镜匣

5、这种做法挺麻烦的，局限性也比较大，如果光线不好的话就会比较模糊。不过这种做法倒是有一丢丢诗意，花前月下，身姿妙曼的女子看着水中倒映着自己的身影，借着夜色一颦一笑之间肯定显得格外迷人。后来，青铜制造业发达了，人们慢慢开始使用铜镜，由于刚开始工艺不完善，肯定制造的效果会不太理想。但是我们要知道，如果说铜镜的效果和使用方便程度不能代替以前看水中倒影的效果的话，铜镜是不会盛行于世的。

6、《南乡子·为亡妇题照》清代：纳兰性德

7、从战国至唐代，大观博物馆收藏的铜镜蔚为大观，铜镜作为一种实用生活器，让今人得以管窥古代物质生活的一角，而铜镜蕴含的文化内涵，也揭示了不同时代的精神面貌和文化特征。

8、莫愁前路无知己，天下谁人不识君?

9、那些年红过的乾隆，竟然暴露了我们20多年的戏剧观

10、宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》

11、明月非不明，一年十二缺。

12、合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

13、中国的铜镜铸造历史悠久，可以追溯到大约4000年前的齐家文化时期。故宫博物院收藏了数千面从战国时期到晚清各个历史时期铸造的铜镜。其形状多为圆形，包括菱形、方形、葵花形等多种形式。这些铜镜的正面用于反射，背面则多有彩色的装饰和铭文。内容或为图腾信仰，或为吉祥话，或为神仙故事，或为亭台楼阁等等。这些铜镜的铸造经历了镜面图案制作、原料铸造、镜面抛光等过程，蕴含着丰富的古代科学智慧。通过凸起的弧度(类似于球面镜)，可以获得更全面、不太失真的肖像。

14、译文：隐约可以看见红妆照映着浅溪，薄薄的云带着稀稀的雨洒在地上不成泥。送君地在何处？在戏马台西。干涸的水塘昨夜后积满秋水，茂密的树林深处，晚莺啼叫不止。行人断肠之处，青草是那样凄凉迷离。

15、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

16、自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。——雍裕之《自君之出矣》

17、相见时难别亦难，东风无力百花残。

18、白话：晚上睡不着爬起来，看到窗户月光照进来，白的好像霜一样，我抬头看到月亮，突然想回家了。

19、我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。

20、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。——李朴《中秋》

三、古代美女照镜子的古诗

1、欲穷千里目，更上一层楼。

2、高5公分宽1公分

3、世情恶衰歇，万事随转烛。

4、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

5、宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

6、思君如满月，夜夜减清辉。

7、心境开阔：因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲

8、月破天暗时，圆明独不歇。

9、人的眼睛是向外长的，但缺少自知之明，缺少一面镜子

10、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

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12、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

13、自然恬淡：若无闲事挂心头，便是人间好时节

14、《望洞庭湖赠张丞相》唐孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。《登岳阳楼》唐杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。《与夏十二登岳阳楼》唐李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。《陪侍郎叔游洞庭醉后》唐李白刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。《岳阳楼晚望》唐崔珏乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。

15、尘封宝镜光辉歇，一片浮云滓明月。——钱福胙《宝镜词》

16、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

17、只在此山中，云深不知处。

18、发短愁催白,衰颜借酒红.

19、出自唐代诗人李白《览镜书怀》

20、到了唐代，铜镜的形式也突破了圆形和方形的传统，出现了菱花形、葵花形等花式镜，“菱花”成为铜镜的代称，这一时期的铜镜吸收了佛教文化和异域文化的特点，如宝相花纹镜和葡萄纹镜等唐镜极具异域风采。

四、关于古代女子照镜子的诗句

1、此中有真意，欲辨已忘言。

2、李白《秋浦歌》白发三千丈,缘愁似个长不知明镜里,何处得秋霜月中帝子隐真香枫林碧水浅淡妆灯下天姿人不识唯对铜镜自心伤吾心似秋月,碧潭光皎洁.无物堪比伦,叫我如何说?身时菩提树心如明镜台时时勤拂试勿使惹沉埃。菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃

3、买套《古代汉语》王力版的。是最全威的古汉语学习教材。加一本《古汉语常用字字典》。能啃下来一半，古汉语就算是入门了。要看你有多大决心了，学古汉语是很苦的，没几年功夫钻进去，根本学不出来什么。

4、究竟在还没有玻璃的时代，例如花木兰生活的南北朝时代，人们是怎样来审视自己的外表的呢？

5、自上古时代起，镜子便是贵重的照容用具。除可端正衣冠，明亮光洁的镜面与日月同辉，镜子遂成为能驱除不祥的法器。光照反射的特性被进一步引伸，明镜便有了鑑古知今的历史意味。

6、自信满满：天生我材必有用，千金散尽还复来

7、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

8、谁把香奁收宝镜，云锦红涵湖碧。——辛弃疾《念奴娇·西湖和人韵》

9、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

10、关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。

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12、铜镜光亮反射的特性，使古人视之为神物。传说中，镜子是黄帝合阴阳之精所铸成，万年不鏽，能通合鬼神。据宋徽宗勅撰的《宣和博古图》记载，汉唐古镜上仙人、四灵、五岳、八卦、十二辰及蟠龙舞凤等形象是天地万象的缩影。铭文内容则提供了文学与人格修养的范例。因此，研究古镜可达到教化的目的。

13、天道酬勤：盛年不重来，一日难再晨

14、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子

15、自笑镜中人，白发如霜草。

16、圆形镜，伏狮形钮。镜背高浮雕纹饰以高起的弦纹分为内外两区。内区为狮子七隻，或蜷伏，或回首，或站立，或翻滚，姿态各异。站立的公狮旁有母狮带小狮，呈现对狮群生活的细緻描绘。外环以葡萄藤蔓一周，葡萄果实鬆软，葡萄叶表现写实。外区纹饰为六隻鸟禽及八隻奔驰瑞兽相间于葡萄藤蔓间。栖息于藤蔓间的鸟禽共有六种，鸟羽刻画细緻，鬆软自然。镜缘饰一周卷草纹。全器纹饰展现设计者对大自然的生动描绘及喜爱，极富野趣。

17、战国羽状地花叶纹镜直径88毫米，厚5毫米

18、镜与人俱去，镜归人未归。——徐德言《破镜诗》

19、白话：前面没有人，后面也没人，这世界好大呀，于是我就哭了。

20、分散逐风转，此已非常身。

五、古人照镜子的诗句的意思

1、白日依山尽，黄河入海流。

2、自云良家子，零落依草木。

3、匣贮铜镜一面,内有品鉴目录册页一开,书所收列为上上等铜镜四面,分贮于镜匣第一册一面,第二册三面。封底内页为永瑢画青绿山水并题,巍峨耸立的层迭山峦,楼阁隐现于云雾中,山间有松石流瀑,溪岸林木葱郁,深遂幽远,颇得宋元人笔意。透过镜匣圆形开窗,画面呈现如宋人小景山水的韵味,更是另一番景致,可见构图布局之用心。木盖刻蝠与磬于锦地上,象征“福”、“庆”,反面为梁国治行书,临欧阳询《化度寺碑》。梁国治,字阶平,浙江会稽人,乾隆十三年进士,累官至户部尚书,为乾隆晚期重要词臣。工书法。此盖所附书法显现秀美精谨之书风,院藏数件梁国治临摹兰亭之作,可见其书学渊源与清初帖学传统之承袭。

4、北方有佳人，绝世而独立。

5、任何一个人不知道这些防诈骗知识我们都会伤心的OK？

6、清乾隆〈西清续鑑‧乙编‧第一册〉镜匣

7、模糊暗淡的光线，使镜子照出了模糊的面孔，不真实、不准确。清晰明亮的光线，使镜子照出了清晰的面孔，这才是真实的自己。而我平时更愿意接受前者，这说明一个人很容易接受对自己有利的评价，而往往不容易收到(接受到)对自己不利的评价。我想起了《邹忌讽齐王纳谏》(1)的故事：齐国的邹忌形象英俊，他问妻子、妾和客人他和城北徐公谁更帅，都回答他比徐公帅多了。但当他见到了徐公本人，再照镜子，发现他和徐公的形象差得很远。于是他从中悟出了其中的道理：妻子说我美是因为她爱我，妾说我美是因为怕我，客人说我美是因为有求于我。邹忌有自知之明，因此不会被蒙蔽。

8、但其实，在中国历史故事、古诗词中，镜子一直扮演着重要的角色，例如花木兰假扮男儿征战多年归来，第一件事就是“对镜帖花黄”。

9、人的一生，坎坷在所难免，而所有的坎坷在明天看来都是个故事，所以不要纠结于眼前的不幸，也不要畏惧失去，心怀宽阔，淡然面对。

10、风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

11、井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

12、我们经常会感到孤独，但要坚信自己的事业，会找到志同道合的朋友，自己的生活能找到志同道合的知己。

13、当窗理云鬓，对镜帖花黄。

14、康熙时期,西洋传教士便以欧洲玻璃镜及镜盒作为进献的贵重礼物,深得皇帝喜爱。1696年,康熙皇帝设立玻璃厂,致力生产包含玻璃镜面在内的玻璃器,一别过去两千多年来以铜铸镜的传统。清宫造办处以玉、铜、木、牙骨及珐琅画片等多样化材质为玻璃镜配制镜框,开发出多种既有西洋情调又富含清宫审美意味的照容镜。

15、此为JamesCox製作多功能双层小提盒，整体金属花叶纹边框嵌玛脑，提把与四足嵌饰各色宝石，第一层打开盖内有玻璃镜，盒内为嵌宝石钟表，表面有机械装置可转动；第二层打开则为化妆匣，盒内有五个玻璃金属盖小罐与各种工具，盖内画有著西洋服饰的中国仕女图，显示此盒是因应中国市场而产製。

16、若无闲事挂心头，便是人间好时节。

17、清宫典藏的古镜以汉、唐铜镜为主，也有少量宋、金、元、明铜镜。这些古铜镜自成系统又风貌多变，具体体现了近两千年连绵不绝的工艺、美感与思想发展，成为以物鑑史的绝佳范例。

18、君不见高堂明镜悲白发，

19、五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山四季皆胜景,唯有腊月景更佳。"黄山自古云成海",这是已故的刘伯承元帅在畅游黄山后欣然留下的诗句。《石床峰》元汪珍常约高僧访上方,峰头老树挂斜阳。仙翁何处归来晚,风落松花满石床。《题黄山》明方勉杖黎得得入云看,中有幽篁下有兰。百道飞泉鸣玉佩,千寻石柱架琼峦。隔林幢影招青鸟,出洞箫声送彩鸾。地位清高人罕至,好收风景入琴弹。《同友人游黄山》明汤宾尹冒雨穿山羡未曾,息肩无寺寺无僧。宽围白浪身千叶,峭入青天手一藤。龙吼药炉舂急杵,猿调茶鼎煮孤灯。与君伸脚量峰碛,踏着云光不记层。《汤泉》宋焦静山渟渟灵水养灵珠,籁定波生注玉壶。洗尽尘劳多少客,不知还解洗心无。

20、白话：你没看到黄河水流啊流到海里了吗？你不知道在大厅里照镜子看到头发花白很难过的吗？人生就是要嗨皮，不要让酒杯空着。反正我是人才肯定能找到工作，等钱花完了再赚就是了。