一、形容居室风雅有韵味的成语

1、*最权威的《联律通则》解读来了，附：联律通则

2、上游得据，笑谈西北有高楼。

3、谈谐无俗调，所说圣人篇。

4、大吴仍巨丽，最惆怅恨别禽心，感时花泪，安得生公说法，点头顽石亦慈悲。

5、庭前草色，槛外山光，须知我辈能豪，不在雕梁画栋；

6、上联记事，追叙咸丰五年(1855)驻师于鄱阳湖，命兵士夜习水战，迎战太平军。国藩登上望湖亭看操练，鼓角相闻之声如在耳畔，表现出战斗气氛激烈。下联抒怀，叙述咸丰八年(1858)重来此地，登亭饮酒，赏眼前湖光山色，表现出儒雅风度。

7、志勤堂：乃朱珔(jiàn)的居室名。为家塾。

8、叔齐作记：即郑叔齐，唐朝人，著有《独秀山新开石室记》，在独秀峰历代石刻中，郑氏石刻是桂林石刻巨制里较有影响的作品。

9、繁冗驱人，旧业尽抛尘市里；

10、六载固金汤，问何人忽毁长城，孤注空教躬尽瘁；

11、宋代豪放派的词人有哪两位?

12、联语构思立意奇特，浑然一体。用“拂寒星”、“伫凉月”写月夜登楼的感受。绘出眼前山水壮阔深邃的景象。一“看”一“喜”，热爱祖国山河的情思尽在此骈骊的联意中。见《中华对联大典》

13、帘分内外，一毫关节不通风。

14、联语发怀古之幽思，抒纪游之慨叹，自然地生发出自苏氏兄弟以来“读书人几个”的疑问，转而暗示从自己掌四川学政后，蔚兴文教，奖掖各州县后进，取得“嘉峨并秀”的业绩。婉曲有致，于仰慕苏氏兄弟苦读成才之中，亦见自负之意。见《古今名人联话》

15、王羲之，字逸少，琅邪临沂人(今属山东)。晋怀帝永嘉年(公元三零七年)生，死于晋哀帝兴宁三年(公元三六七年)。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

16、栋宇逼层霄，忆几番仙人解佩，词客题襟。风日最佳时，坐倒金樽，却喜青山排闼至；

17、080(作者：郑板桥)

18、宋代王宗贤则作《题漱玉馆》诗，写道：“寓馆欣传漱玉名，泉流古窦响琮琤。”据王宗贤的行迹可知，此即为宋《咸淳临安志》卷七十五所记载的洞霄宫漱玉馆。留怡然亦有《漱玉馆》诗：“拳石漱芳玉，梦回堪洗耳。客至馆于斯，妙处从此始。”漱玉轩与漱玉馆应是一物先后两名。

19、谁云固穷难，邈哉此前修。

20、(简注)来远斋：即松堂，在北京静宜园西南的梵香寺。弘历(1711—1799)，满族，爱新觉罗氏，清雍正第四子，封宝亲王。即皇帝位，年号乾隆，庙号高宗。有《乐善堂全集》等。蜀道：用李白诗“蜀道难，难于上青天”句，表示道路艰险。籁：泛指声音。梵天：意即佛天。佛经有梵众天，为梵民所居；梵辅天，为梵佐所居；大梵天，为梵王所居，统称梵天。联语于指顾间会心征路艰险，于声响处顿感超然物外，此景此情，均从“来远”二字之意。见《北京名胜楹联》

二、形容居室风雅的诗句

1、采采:茂盛鲜明的样子。

2、共和误民国，民国误共和，百世而后，再平是狱；

3、灵山托文字，有叔齐作记，孟简题名。

4、(简注)李汇东：生平不详。孙宝瑄(1874—1924)，一名浙，字仲屿，浙江钱塘(今杭州)人。以荫生得分部主事，继得保补员外郎。民国初，任宁波海关监督。有《忘山庐日记》。翩翩：形容风采、风度高雅。浊世：混乱的时世。《史记·平原君传》太史公曰：“平原君，翩翩浊世之佳公子也。”落落：坦率，开朗。南朝宋谢灵运《入道至人赋》：“推天地于一物，横四海于寸心。超埃尘以贞观，何落落此胸襟。”女丈夫：指妇女中的豪杰。联语清丽风雅，大方脱俗，用典贴切自然，对仗工整。见《中华对联大典》。下同

5、汪恩，字芝亭，清江苏江宁(今南京)人。嘉庆进士。曾在四川、安徽为官。

6、徐州府道署：在江苏徐州。为道台的衙署。

7、云阶月路引人来，乐水志在水，乐山志在山，随处襟怀随处畅；

8、我认为砚台的好坏取决于雕刻水平的高低，花纹的繁复、镂空的图案能体现出匠师的雕刻水平。很多砚台上都有屹立在云间的松柏，引颈高歌的仙鹤，张牙舞爪的蟠龙，旁边还刻着一首诗，非常有气派。

9、(简注)徐宗幹(1796—1866)，一字伯桢，清江苏通州(今南通)人。嘉庆进士。官至福建巡抚。卒谥清惠。有《斯未信斋集》。联语咏平凡物，兴非常慨，颇含哲理。铭诸座右，自警亦可警人。见《楹联四话》

10、姓氏流香，大义与乾坤不朽；

11、青山无语，看世上花开花落，花落花开。

12、游踪：邓廷桢任安徽巡抚前，曾任湖北廉访使和江西藩台。故说“游踪历历”。

13、沪上议和久梗，政变频经，民殷望治，为问西林东海，何以为情。

14、简化改良版的中式书桌椅，散发着清雅气质之美，背后的组合装饰画更是别出心裁，画中的兽首门环，商周铜饰中早已有之。

15、诗书堆满在身边，过午腹饥没空看。

16、行藏何足辨，名山大业定生前。

17、唐会昌三年(公元843年)立，原碑久佚。

18、咫尺：指距离很近。咫，八寸曰咫。

19、公谊不妨私，平日政见分驰，肝胆至今推挚友；

20、揽湖海英雄，力维时局；

三、形容居室高雅的词语

1、高尚雅致。表现受过良好教养的高尚举止或情趣。房间里的一切陈设都很高雅。

2、感恩知己两兼之，拟今春重谒门庭，谁知一纸音书，竟成绝笔；

3、联语即事写景抒情，于功成志得之喜悦中,寓坐对关山之胜慨；故着笔很有气势。见《古今联语汇选》

4、高山可仰：化自“高山仰止，景行行止。”见《诗经?小雅》。喻对有高尚道德的人的仰慕。

5、祝枝山出生于七代为官的魁儒家庭。他自幼天资聪颖，勤奋好学，5岁时就能书一尺见方的大字，9岁便能作诗文，被称为“神童”。10岁已博览群书，文章瑰丽，才智非凡。17岁即中秀才，32岁中举人，但直到55岁才谋得一官半职，授广东兴宁县知县，63岁任京兆应天府通判。由于不满官场腐败之风，一年后他就借故辞官，回故里度残年。

6、在曾国藩的题联中还有三副不错的作品，如：

7、这是一副处世自勉联。上联指当下时局动荡不安，战火纷飞，曾有意披艰破险，收拾残缺江山。下联指其修身刚正，不阿不媚。

8、心狠手辣，不择手段手到擒来出手不凡得心应手顺手牵羊得心应手唾手可得洗手奉职白手起家拳不离手手忙脚乱手不释卷七手八脚行家里手心灵手巧妙手回春眼疾手快手到病除

9、望江楼：在四川成都南郊锦江南岸。又名崇丽楼。纪念薛涛。

10、解释：“风雅兴寄”，是诗歌创作的一种风气和要求。

11、词客题襟：指文人墨客抒写襟怀。唐诗人温庭筠、段成式、余知古等，在汉水旁以诗相唱酬，诗集名《汉上题襟集》。

12、铁：形容脊梁骨如铁一样刚强坚硬。

13、六代：指南朝的六个朝代。六朝见前注。

14、宋鐄，清江苏溧阳人。嘉庆道光年间在湖北任地方官。

15、子思脚下鞋开绽，商颂清扬歌唱欢。

16、是朋友的搜罗和寄联者的热情。

17、二分明月，鹤随何逊共移家。

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19、此联是其诗作《有年》中一联。这副对联描写板桥读书、种菜的安闲生活和闲适的情趣。旧稿花前改，既有诗情画意，又是思考、表达的享受于中可见。其改稿习惯或可见其撰写对联的创作态度，每撰成一副对联，要反复推敲，古人有云文不厌改即是此道理。

20、尘嚣湔眼底，位置在半村半郭，开尊集北海宾朋。

四、形容居室优雅的成语

1、(简注)吴谷人(1746—1816)，名锡麒，字圣征，号谷人。清钱塘(今浙江杭州)人。曾执掌扬州书院。病卒于扬州梅花书院。吴鼒(zi,资)曾师事吴谷人，两人交谊很深。吴鼒(1755—1821)，字及之，一字山尊，号抑庵，清安徽全椒人。嘉庆进士。官侍讲学士。有《夕葵书屋集》等。仕隐：作官和退隐。颓景：指苍凉的景况。名山：此指逝者的有诗文集《有正味斋集》。联语记叙追随往事，述说师生深情，悲悼惋惜，缠绵委婉，沉痛感人。见《古今名人挽联选注》

2、石榻摊书：南北朝颜延之任桂林郡守时,曾在峰下石洞中读书，著述，洞内石床上摊满了他所阅之书。

3、品鉴：纪昀，字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶河间府献县人，清代文学家、官员。清乾隆十九年，考中进士，官至礼部尚书、协办大学士、太子少保。曾任《四库全书》总纂官。此联题书斋联。读书读出颜如玉，非风流人物不能为之。此联得读书三昧，却也最易令人掩卷三思。联语是书房里的书码放不整齐，参差错落，有如高高低低的青山；古人点油灯或蜡烛，因节省灯头一般不大，灯花有如红豆大小。纪晓岚是直接把书比成自己的红颜知己，夜晚一灯如豆，与心爱的书共度，此诚良宵也。联语诗意，吐属风流，真不愧文学大家之语。

4、上联说：妻子盼望丈夫高中龙虎榜，博得夫贵妻荣；下联说：科举对我来说是不相干的事。联语构思别致，以“马牛风”对“龙虎日”尤见奇巧，自嘲中亦见谐趣，如见那时应试者的一掬辛酸泪。见《巧联续录》

5、我实幽居士，无复东西缘；

6、三个大字“荣禧堂”是皇帝亲笔“书赐荣国公贾源”的，下面是皇帝的印章：“万几宸翰之宝”。这在当时社会是至高无上的荣耀了。对联是王爷给题的，还客气地称“弟”，可以想见贾家当年势力多么煊赫。

7、草木茂盛荒山里，猿啼悠缓声哀怨。

8、年年岁岁，暮暮朝朝，雨雨风风，莺莺燕燕，想想来来往往，常常翠翠红红。

9、1我国书法中的魏碑体，其特点是什么？

10、礼服制度决定人与人的亲疏关系，金钱财富决定人与人的感情距离。陶渊明对失去从弟会如此悲痛，反映了他不受礼法制度和世俗偏见的约束，将情感置于礼法和世俗之上，从容于礼法和世俗之外。全诗体现了陶渊明情感至上和逍遥自佚的性格特征。

11、三十载经传马帐，回思豸绣泽犹长。

12、品鉴：此联交代了且闲亭的地理位置，三面临水，一面着陆，形如半岛，故有水上吹来风三面之说。另小亭依山而建，多有峥嵘石崖围住，如月亮湾。上联从触觉美感体会了清凉之风，下联从视觉美感描写了清幽之月。整联如画，拟人到位，语特纤巧，动词皱字与围字体现了立体感的文学形象。另下句月一窝颇有养月之情趣，令人向往。

13、马牛风：典见《左传?僖》四年所记。喻事不相干。此联乃作者落第所题。

14、此联极是读书之道，颇有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的写照，可为中庸。郑板桥有一至理名言：“难得糊涂”又或可解读三分。

15、楷书四大家：欧阳询柳公权颜真卿赵孟頫二王：王羲之王献之

16、百川支流：指各个小河流都入长江和汉水。

17、钟繇向他儿子钟会讲书法时曾说，我精思学书30年，每逢和友人相谈，则画地广步探讨书法，被子因练字而被划破，每见大自然万物，则探索其形象而书之。可见其功力之深。钟繇的书法，与以后的王羲之并称“钟、王”，为后世所宗。

18、娱亲偕小隐，读书耕种总陶然。

19、(6)介：耿介，耿直。焉：语助词，犹“然”。业：这里指兴趣爱好和志向。所乐非穷通：不以命运的穷通好坏而悲、喜。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也。”

20、一个简约大气、古色古香的书架占据了书房入口右侧的整面墙壁，沉稳的深木色，沉淀的优雅。

五、形容居室风雅有韵味的词语

1、何物动人，二月杏花八月桂；

2、叩枻新秋月，临流别友生。

3、此诗作于晋安帝义熙元年(405年)，陶渊明四十一岁。义熙元年(405年)三月，刘敬宣上表晋安帝自请辞职。陶渊明大概就是为刘敬宣上表辞职之事奉命出使京都，出使途中经钱溪(今安徽省贵池县梅根港)时，写下这首诗。

4、A.“关关雎鸠，在河之洲”两句运用比喻手法，说明淑女、君子在河滩幽会，营造一种幽静的氛围。

5、1嵩山二室山联吴慈鹤

6、《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。

7、(高清)草訣辨疑+淸拓本(共四卷)

8、红云上冬汾，白鹤下西山。自古鹤为长寿代表，象征富运长久，寓意长辈延年益寿。壁纸中的竹子与吊灯相互成景，亦虚亦实；空间中的绿色调令人倍感舒适。

9、国富民殷：国家富庶，人民殷实。

10、品鉴：这是清朝曾国荃的名联。是一幅题书斋联。字含花香，书有竹韵。闲情逸致，跃然纸上。联语解读为“插在瓶子中的鲜花掉落到盛有墨水的烟台里，花香融入到墨水之中，当用毛笔蘸墨水写字时，所书写的毛笔字散发出花的清香；一阵风吹过，摇动了窗外的竹子，竹子的枝叶打在窗户的窗框上，敲击出有韵律的声音，主人在窗下读书，这有韵律的声音在不知不觉间，融入了书中。”读书写字如此雅致，画面如此清丽，可见其人风雅清正。

11、彭邦畴，字锡号春农，清江西南昌人。嘉庆进士。官至顺天府学政。有《赐珠堂文集》等。

12、柳公权的书法早年学习王羲之,后来专学欧阳询,颜真卿.他在当时的名气极大,据说许多外国使臣到中国也带着财宝求购他的墨迹.

13、共赞：共同辅佐，帮助。

14、三贤祠：在河南开封东南郊古吹台。祀高适、李白、杜甫。

15、志同方，道同术，须知稼穑维艰。

16、青云谱道院园内有前、中、后三殿。前殿祀关羽，中殿祀吕洞宾，后殿祀许逊。后殿院中有桂树数枝，相传为万振元手植。每至仲秋，桂香四溢，十分清幽。整个园内古树参天，曲径幽回，亭台玲珑。外有清泉环抱，内有异花奇草，闹中取静，悠然自得。新塑八大山人雕像，立于庭院。

17、林散之致王冬龄手札一帧

18、摅(shū,书)：抒发，发表。

19、”。后来在城南另外租了房子，又起名叫“任运堂”，表示自已安分守命，无心世事了，所以在戎州的三年中，生活还算安定。

20、2东城门楼联陈桂生