20段司马迁的名言大全汇总

1、1谁家玉笛暗飞声？散入东风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

2、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》

3、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——皮亚杰

4、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

5、善用兵者，不以短击长，而以长击短。——司马迁

6、他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》或《太史公记》)。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

7、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。——司马迁《史记·张仪列传》

8、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

9、岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

10、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

11、你当作磬石，我当作蒲苇;蒲苇柔韧坚固得有如蚕丝，磐石也是永远固定不会转动。

12、司马迁(前145年或前135年－前90年)，字子长，西汉夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国古代伟大的史学家、文学家、思想家，司马谈之子，任太史令，因李陵之事有所辩解，受腐刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为“史迁”、“太史公”、“历史之父”。

13、1时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

14、慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。——《三国志·魏书》。

15、富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

16、己所不欲，勿施于人。——《论语》

17、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

18、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

19、读书百遍，其义自现。——《三国志》

20、此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！——司马迁《史记·刺客列传》

40段司马迁的名言大全汇总

1、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

2、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

3、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

4、我不但和您相亲相爱，而且还要使这份爱情永远不绝不衰。

5、第二部分|汉魏六朝名言

6、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡

7、举手长劳劳，二情同依依。

8、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事——司马迁《史记·淮阴侯列传》

9、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

10、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

12、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。——《劝报亲恩篇》。

13、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

14、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

15、千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。——(清)《增广贤文》。

16、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

17、宁静修身，节俭修养品德。

18、父母者，人之本也。——司马迁

19、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”——(春秋)《孟子·离娄上》。

20、智者贵在乘时，时不可失

60段司马迁的名言大全汇总

1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

2、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰

3、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德

4、桃李不言，下自成蹊。

5、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

6、大抵贤圣发愤之所为作也。

7、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。——(清)李毓秀《弟子规》。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

9、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

10、人为刀俎，我为鱼肉。出处：司马迁·汉《史记.项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

11、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——司马迁

12、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏

13、父母在，不远游，游必有方。——子曰

14、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基

15、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰

16、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

17、一年之计在于春，一日之计在于晨。

18、故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

19、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

20、力田不如逢年，善仕不如遇合。

80段司马迁的名言大全汇总

1、• 要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。

2、大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

3、越王勾践世家：蜚(飞)鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹——司马迁《史记》

4、金钱虽然不会使人幸福，但是它能镇定人的神经。——欧凯西

5、1唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为生，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之共适。

6、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

7、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔——司马迁《史记》

8、高阳酒徒。出处：司马迁·汉《史记.郦食其列传》沛公(刘邦)引兵过陈留，高阳儒生郦食其求见。使者入通，沛公曰：“为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也。”使者出以告。郦生瞋目案剑叱使者曰：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”遂延入。终受重用。

9、日中则移，月满则亏。

10、丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。——北齐•刘昼刘子

11、(荀子《劝学》)第二册斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

12、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——司马迁

13、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

14、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

15、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

16、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

17、这位美人回眸一顾盼，千娇百媚，使得全城全国的人无不扭转头来看她一眼。

18、君子用人如器，各取所长。

19、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

20、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。——司马迁

100段司马迁的名言大全汇总

1、男子多半是喜欢新娶的媳妇，而女子却总是钟爱她的原嫁丈夫

2、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》

3、1昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

4、司马迁关于友谊的名言如下:一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。——司马迁该名言出自司马迁《史记·汲郑列传赞》。变态：友情的深浅程度。见：同“现”。名言大意是：当人们处在生死关头，才能看出友情的忠贞与否，当人们一会儿贫穷，一会儿又富有起来，才能看出友情的深浅；当人们一会儿得势升迁，一会儿又失势贬谪，才能考验出友情的真假。翟公为廷尉时，宾客盈门，及度，门可罗雀。翟公后又为廷尉，宾客欲往，翟公就在门上大书写几句话，司马迁有感于岌黯、郑庄显赫时宾客趋之若鹭，固罪贬官时宾客纷纷离去，就引了翟公的几句话抒感慨作评语。这几句话说明真诚的友谊只有在一十人地位发生急剧变化时才看得最清楚。借用以说明现在一些类似的社会现象，十分恰切。

5、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》

6、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》《诗》三百篇，大抵圣贤发奋之所为作也。——司马迁《报任安书》

7、世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

8、• 坦白：，早于被识破的一种急功近利表现。

9、希望能够有一个真心诚意爱我的人，与我长相厮守，直到白头也不分离。

10、不知其人，视其友。

11、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯

12、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

13、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

14、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

15、日月忽其不淹兮，唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

16、鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

17、塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

18、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

19、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

20、1自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。