一、母亲去世七七四十九天的说说

1、有天中午午睡,他梦见爷爷血肉模糊,中山装也是衣衫滥缕,他对我爸爸说“三娃子,你是老大,条件也最好,你也不带弟弟妹妹来看我,给我烧点钱纸,这里的鬼都欺负我,找我要钱！再过3年就好了，我成了老鬼就去丰都了。~~

2、妈妈就是自己坚强的后盾，妈妈给自己很多的爱，陪伴着自己的妈妈，让妈妈感受到自己的一份关怀，这就是作为儿女的责任。

3、我忍住泪水点燃了那张纸，让所有的绝望和凄凉都是飞扬的烟灰，没必要说话，妈妈知道我知道，一切都埋在心里。

4、刘玥带上手套，拿起其中一把桃木梳，中间断了一齿，她摩挲着，幽幽感叹

5、另外，有恶毒鬼王，站出来向佛祖说明，只要世间的男女做一点善事，或者供养佛像及菩萨等，那么即便鬼王也会去护佑这些男女。可见为善和礼佛的重要性。

6、❏党益民《石羊里的西夏》艺术实验论析●李险峰

7、数落平日若干不足，指出日后如何做人懂礼方向，种种教导不一而足；末了，族长爷要请教人主，请多多批评本族今番丧事之不足。

8、还有件事情，我的女朋友的姥爷，大约一个星期前在医院里去世了，临终前，有了回光返照，说想吃苹果，家人赶快出去买，过了会儿，老人不由催到，快点！要不来不及了，他们等不及了……

9、说到底，古圣贤制定礼法，依循的是血缘的亲疏远近。血缘亲疏是礼仪建构之本，礼仪是血缘亲疏的外化罢了。

10、此时，富贵妻子突然跑了过来，她说她刚才做了一个特奇怪的梦，富贵这么一问才知道，原来他们两个人做的梦竟是一模一样，富贵想难道真的是蛇仙报恩了？

11、至此，逝者方才算得是寿终正寝。

12、逝者的侄儿辈，在旁身背一条长绳，亦是拴在丧舆上，叫做“纤索”。

13、“或许是真的。”刘玥淡淡的回答。她便不知真假，只是忽然胸口难过的喘不了气，眼泪几乎要夺眶而出。

14、然后就被送医院，抢救不行了~~

15、至于入殓、出殡之际，需要阴阳先生，按价格请来便是。不像你们那儿，倒让一个阴阳主持了，一切反客为主起来。

16、而这一次，他消失了快半年，昨晚发给她一封邮件，主题为：《残缺的历史》

17、我妈妈是今年正月初七走的，初五那天我一个堂嫂去看她，她说了句莫名其妙的话：都是我这样的~~初六夜里坐起来躺下坐起来躺下来回折腾好长时间，感觉很痛苦，到三点我姐姐就问“妈，把我弟弟喊过来？”妈妈点头，又问：把我妹妹喊过来？妈妈又点头。

18、我想念母亲，想起了小时候母亲为我和妹妹过生日的慈母情怀，想起了母亲为父亲在田间擦汗时的温柔体贴。

19、再说治丧。我们老家治丧，逝者入殓之后，要在门首挂“冲天纸”。

20、第二章，分身集会品第二。

二、人过世七七四十九天怎么说法

1、然后，子女趁重孝未着身时，哭告“人主”，延请“人主”前来探视。有当天即入殓者，亦有第二天入殓者，但不管什么时候，都得人主在场，并取得人主同意。

2、“关进六池宫内，永不得出入。”

3、家中老人一去世，咽下最后一口气，我们那里人说，人一旦“腰眼贴炕”，一辈子的米面也就吃完了，此时，一套繁琐的礼仪就正式开始了。

4、犯七怎么办？需要做法事来消解。

5、发引出殡，村街上观者如堵。

6、但今天，这些古物就这么放在她的眼前时，竟心潮涌动，难以控制的眼眶湿润。她已经很多年，不曾有过这样的感动，不曾有过这样的情绪，但此时，竟是无法控制的，仿佛这些东西便是她的，就是她的。她的心很空，仿佛丢了一样极重要的东西，想不出，抓不住。

7、小叫夜，也有点接近阳城县出殡前夜的“送路灯”。送路灯仪式，在逝者出殡的前一晚举行。

8、地藏菩萨问佛祖，业道众生校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利这，这是为什么呢？于是，佛祖就向地藏菩萨一一解说各种不同布施产生的不同福报。

9、满朝哗然，用世间最恶毒的言语诅咒

10、二者，老百姓的舆论这样讲：打发死人，不让活人吃饱能行？简而言之，一地百姓也总是能给一地风俗找到合乎地域人情世理的说辞。

11、普贤菩萨请地藏菩萨解说下地狱有哪些名号，分别有哪些恶报，好让众生知晓。地藏菩萨便把各种地狱名号报了一遍，又把其中的恶报说明了一下。

12、她跪在朝堂之上，双眼刺红，倔强望着那个双目冰寒的男子，一字一字，铿锵有力道：“我没罪。”

13、既要让你释放，又要节律有制，合于中和。当然，丧礼的隆重庄严，更多体现的是死者作为一个人的尊严。

14、“这件发簪的来历，有一个故事。是当年，通朝皇帝寅肃为他心爱的女子特制而成，在每片花瓣上精心刻上女子的名字，世间只此一件，独一无二。当时制作成之后，寅肃怕它不够温润，不够平滑，所以每日放在手心中抚摸，直到它温润，通了人性之后，才送给女子，亲手为她绾发，为她佩戴。”

15、“七七四十九天之后自有定数。”

16、她接过手绢，才想起，无玄大师身上淡淡的味道，是春堇花的味道。

17、“…..”一瞬间，她的脸成了死灰色。

18、拒绝白嫖！点个“在看”让我知道你来过☟

19、最后，她被大众知晓，是宝物鉴定的节目红遍大江南北时，电视里每展示一件宝物，她便能一眼就看出真假，从来没有失误过。这个消息一传十传百，很快就传开了，家里有祖上留下的物件的人陆陆续续找上门来求她看一眼，甚至有一些专业的收藏家，但凡要入手一件宝物时，便会带上她去鉴定。这种情况愈演愈烈，已严重影响到她一家人的正常生活。除了买家无休无止的找她鉴别之外，想赚钱的卖家更是对她威逼利诱，让她以假乱真。

20、寿木，其实就是棺材，老人们对寿木还有另外一种称呼，叫做“家当”。请匠人毕竟动静大，有人问：家里这是修盖呀？答曰：准备家当呢。问者即刻明白了。

三、人去逝七七四十九天

1、不要可以去忘记什么，那是没用的。想念父亲时就去想，想他的样子，想他的好。悲痛是人之常情，时间能淡忘一切，抚平你的伤口。

2、最近我舅母病危了，昨天刚听表姐说，半夜她陪床时听见我舅母大喊：“滚！你快滚！我不跟你去，我还要再活3年！”表姐吓的要死。

3、如何犯七？不明就里，还需张老师来解释。

4、你不要在哭了这样真的会影响到胎儿的你想你妈妈的在天之灵也不希望看到你这样她老人家是希望你保重身体生个健康的宝宝的曾经有个人说过一句话当上帝为你关一扇门时也会为你开一扇窗你想你肚子里的宝宝来的多么的不容易也许是你妈妈的走换回他的到来你要学会坚强学会为了宝宝好好珍惜自己的身体如果你伤心过度身体垮了那等他出生也没有一个健康的妈妈到那时他的心情又能比你现在好多少你真的希望悲剧还要降落在他的身上吗？人无论遇到什么挫折都要学会勇敢虽然你妈妈走了但她一直会陪在你和宝宝身边的因为她老人家永远活在你的心里所以她走的只有躯体但灵魂永在不是吗？

5、佛祖对着百千万亿地藏菩萨分身，告诉他们佛祖自己在度化种种不同众生的时候，也是经历各种困难。因此叮嘱地藏菩萨要记得自己的嘱咐，使众生“悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记”。地藏菩萨感动的表示一定遵从佛祖的教诲，愿佛祖“不以后世恶业众生为虑”。

6、入殓之后，孝子当头，族人随后，大家一块到村中五道庙去祭祀，烧纸上香，这便是另一种形式的告庙——有死者一名到阴曹地府报到来也。

7、在这一章节，普广菩萨向佛祖请教，地藏菩萨是如何利益人天因果的。于是，佛祖就一一阐述不同情况下，对地藏菩萨赞叹膜拜造像供养等等行为可以带来的利益。

8、刘玥不支声，也不挂断。如果有事忙，便会开了免提，任他自言自语，而自己忙自己的事。他两都没有朋友，亲人也都已经不在世，所以感情虽谈不上热络，但彼此心中以兄妹相称。

9、今天周照例刊发张石山先生“中华古礼”讲座文章。这是倒数第二讲，“寿终正寝”。

10、“阿兮，跟带你回宫。”

11、她的心狂跳起来，有一股力量迫使她加快脚步，往人多，热闹的地方而去。答案就在前面，要破涌而出。

12、她抬头，便看到了上面赫然用烫金写着——天城。

13、第八章，阎罗王众赞叹品第八。

14、她已经痛的精神恍惚，但是她清楚的知道，大夫不会来的，大夫不会来这无人问津的六池宫。随着一阵一阵的剧痛，她的下/体有温热的液体留下。

15、这一章节也是通过问答的形式来阐述。一个是自在王菩萨，问佛祖地藏菩萨都发了什么愿，请佛祖粗略说明。

16、咚…咚…咚….无玄大师停止了诵经，而是敲了三下木鱼，刘玥才从那阵恍惚之中清醒过来。

17、“可惜你无缘见无玄大师，可真真是个人物，谈吐气度皆是超凡脱俗，不像凡人。他收藏的这些古物全来自当年最兴旺的王朝通朝，如果问世的话，不单单是价值连城，对整个历史探秘的推进都具有跨时代的意义。”

18、助考灵符，助力考试成功！

19、是血，染红了整个床单。

20、感恩大悲咒，感恩遇到守月亮群主!

四、父亲过世四十九天说说

1、母亲的头发如雪一样白，岁月在母亲脸上刻上了深深的痕迹。

2、到我父亲去世，停灵、入殓、出殡、下葬，以及随后的覆山、过尽百日，从头周年、二周年直到最隆重的三周年，可以说我切身经历了一个整套的“三年之丧”的礼仪活动。

3、这几天李富贵一直忧心忡忡，原来是因为他七十岁的老母，已经好几天了，老母亲几乎都没怎么进食，找大夫来看，他们也都束手无策，不过大夫还是开了些药让老母亲吃，而且富贵两口子都悉心照顾，但老母亲仍不见好转。

4、老人去世心烧七要7个7天。不能够提前的，提前了也不好，多一天也没什么关系，就不要在乎这一天了，感觉提前就是不好。

5、谁言寸草心，报得三春晖，儿行千里母担忧，养儿方知父母恩，妈，您辛苦了，永远爱您！

6、南无十方三世一切佛菩萨！

7、耳边是呼啸的风，夹着悬崖边上，他撕心裂肺的绝望的喊声

8、❏《北京文学》发表林喜乐中篇小说《佛珠》

9、“残缺也是美？藏着一段故事？”无玄大师重复这句话，定定看着刘玥，目光悠远，通透，最后说道

10、❏渭南小说界第一百期——著名作家弋舟鲁奖作品《出警》研讨会纪实

11、这时父亲说他想母亲，还给我说起儿时调皮惹奶奶生气等事情，到9月学校开学后母亲接替我长期在济南，期间我也几次请假去济南，但每次时间只有几天。

12、她那时已经青春期，被这样的生活折磨的叛逆期十分严重。有次有个香港商人，请她鉴别一副千万的字画，那天，她心烦气躁，喊着

13、她抬头，便看到了崖上的男子，一脸冰寒，双目布满了血丝，夹着一股深沉的恐惧与绝望看着她，眼底有隐隐的乞求。

14、所以说多做善事，多念经咒，多念佛，多做祈祷，多礼拜，多忏悔是多么重要。

15、街巷中途，有邻居朋友人等摆开桌子祭祀，叫做“腰祭”，这是最给主家面子的。邻居朋友，依礼祭祀，孝子要稽首回拜。

16、门口传来周成明的声音，不一会，他便出现在了刘玥的前面，满面尘埃，风尘仆仆。直接捞起刘玥办公桌前的紫砂茶壶，对着嘴灌下去。

17、富贵语罢，只听这道人哈哈笑了两声说：你是个大孝子，老天是不会让你老母亲去世的，明天你携妻儿到你家里的那口棺材前，虔诚的磕三个头，保你母亲安然无恙。说罢，这黄衣道人竟突然消失了。

18、所以，我个人认为，我们的古礼、我们的乡俗，实在有着极其人情化人性化的一面。

19、“阿兮，我要让你成为这天下最幸福的女子。”

20、在理念上说，逝者明天即将出殡下葬，入土为安，送路灯就是提前踩踏路径，为之指明去向的一项活动。细想，这也是极富人情味的一项民俗。

五、形容七七四十九天离世老人过世

1、于是佛祖就向他们说明针对不同的业，地藏菩萨如何使用不同的说辞来教化。最后的结论是比较悲观的，就是众生会被不同的业所迷惑，循环往复受不同的报，“动经劫数，无有出期”。所以佛祖鼓励四方天王“护人护国，无令是诸众业迷惑众生”。

2、按照我们习惯的理解七七四十九天就是指的七乘以七等于“四十九天”如果不是脑筋急转弯的话，佛教說一個輪迴是49天等等，當然是迷信

3、无玄大师不再说话，而是目送她离开。

4、待停灵妥当，孝子当先，本家亲近兄弟子侄先后跪拜、上香烧纸。头一封纸，叫做“断气纸”。此时，孝子伏地号啕、大放悲声。

5、记得爷爷去世那天早上，跟妈妈说他已经和别人喝过酒了，不用吃饭了——当时哪来的别人，谁知道他看到什么了。

6、她打开，一件一件欣赏。历史的厚重感迎面而来，但更奇怪的是，越看越觉得熟悉，仿佛这些东西曾经就这样在她手心中把玩过一样。

7、不过两日的时间，她已站在了拉萨的天空之下。头上是湛蓝的天，纯净，透亮，不染一丝尘埃，前方是巍峨雄伟的布达拉宫，大气磅礴，又庄严而肃穆，高尖的塔顶淹没在云卷云舒之中。

8、指停灵的天数(一七指7天，七七指49天)停灵要根据家庭经济情况而定。人死停灵一三五七七不等。生活富裕的家庭，长辈人死可停灵七七四十九天，生活困难的家庭人死后随时出殡。近些年一般都停灵三天，分大小三。小三指晚上死时就算一天，大三指晚上死不算一天，而且入殓和出殡同时进行。停灵时，“孝子”不能离开灵棚，朝夕守灵。

9、我外公走的时候在外面山上的田里干活呢，后来外婆到田里看外公，我外公对外婆说了句：我回不了家了。

10、这当中，必须有一名丧葬主管，头脑清晰而经验丰富，将一切安排得井井有条。

11、看着那个白玉牡丹簪，竟有一种熟悉感，脑子里不经意的飘过莫名其妙的两句话

12、“她犯的罪该五马分尸，斩立决。”

13、朋友的亲属去世最需要朋友的帮忙，多劝慰你的朋友节哀，在这个时候你的帮忙就是给他的最大的安慰。

14、两个儿子以下，一字占；长子居上可也。三个儿子以上，昭穆占；左昭右穆，一三五向左、二四六向右，雁翅展开。

15、❏名家创作谈|冯积岐：追求短篇小说的复杂性和内涵性

16、带着她盘腿坐在蒲团上诵读经文。袅袅沉香，无玄大师迷迭的声音由远而近，由近而远的似隔空传来。她心神恍惚，似乎听到母亲的声音，在她极小的时候对她说

17、今日是母亲去世二周年的日子。一年里，母亲极少出现在我梦中，每每想起母亲，眼泪总是止不住流下来。妈妈，您可知道我很想您！雨儿8个月了，我们都很好，希望您在另一个世界里好好照顾自己啊。

18、寿木可以视作一个人一生和世界最后的对话，这个和死亡联系起来的事物竟然奇异地成为对人生的莫大告慰。

19、母亲去世的痛苦心情短语：

20、❏安保仁：美哉斯文壮哉斯人——当祖国需要的时候