二十条精选陶行知先生说过的经典名言

1、但是父母与老师们应该注意：其实，在生活中，根本就没有也不应该有什么“好孩子”和“坏孩子”。孩子的好与坏都是相对的，好与坏的标签是父母或者老师人为地给孩子贴上去的。既然没有什么“好孩子”和“坏孩子”，也就不可能有“坏孩子”的“好处”和“好孩子”的“坏处”。所谓的好与坏，应该指的是孩子们实实在在的优点或者缺点。

2、学生自治是大事，要研究，也要欣赏

3、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

4、可是，有个孩子在身边，我还是被“干扰”了，静不下心来阅读。索性取了随身携带的相机，对宇做个纪实记录。

5、——《陶行知全集》第3卷，第546页

6、至于如何解决这之间的平衡点我似乎没有更多的想法，当然，也超出了我思考的范围与能力。我姑且将它放置一边。而我想说的是教师精神层面的给养问题。教师是有生命长度的。这里指的显然不是教龄，而是教育的保鲜期。绝大多数教师很早就过了保鲜期，七年之痒怕也可以用在此处。于是，疲倦期来了，束手无策的，拖延时间的，混时度日的，心有旁骛的，跳槽改行的也不在少数，熬到了退休，说：终于解放了！于是回家带着孙儿，跳着广场舞，打打麻将，也其乐融融，好不快活！可是，也有一些激励人心鼓舞士气者，他们在教育领域一干就是一辈子，引领了无数有追求的有梦想的年轻人，也给一些进入困顿的中年教师以方向和动力。历数这些人，他们身上哪里来的如此能量？在我看来，不外乎以下几个方面：

7、教育为公以达天下为公。——陶行知

8、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

9、陶行知先生是中国现代爱国运动的政治活动家。“九一八”事变以后，陶行知先生积极投身于民族民主革命斗争。1935年“一九”运动后，他和宋庆龄、何香凝发起组织上海文化界抗日救国联合会。1936年7月，响应中国共产d的《为抗日救国告全体同胞书》的号召，与沈钧儒、邹韬奋、章乃器等人发表《团结御侮》宣言，呼吁全国团结抗日。抗战期间，陶行知先生致力于战时教育,并在重庆创办了育才学校。

10、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

11、环节二合作探究突出重点

12、请学生回答问题1后，教师分析：对于权力的监督问题，无论是西方、还是中国古代的思想家，对此都有深刻的论述，请学生阅读教材P47页，师生讨论观点一和观点二。

13、书呆子是读死书，死读书，读书死。

14、今天的早课是董政勇老师给我们讲了很多关于优秀品质的故事，小故事中蕴含着大智慧大哲理，这些大智慧，正是当下我们在家庭教育中所需的。

15、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

16、我们深信教育是国家万年根本大计。教育为公以达天下为公。

17、那么正如一个广告语说的那样，成功之路从头开始，教学之路则从认识学生开始，高中生拥有了较多的知识储备量，也具备了一定的分析、归纳能力，但对于事物往往缺乏一种理性的、全面的、系统的认识和判断。

18、儿子一早跟着学校去了深圳世界之窗秋游，南方的这个季节，还是如秋天一样的温暖，秋高气爽。今天像往常一样，守候着早课，这周连续4天都在承担着幕后的义工，快乐着幸福着。或许我早习惯了在电脑前，适合做一个幕后的角色，害怕在台前。每一次做主持或主讲都是有些羞涩，有时候一紧张全忘了之前的准备，只能即兴发挥，也出了几次丑，后来就不敢站在台前了。

19、知识与能力：明确建立健全制约和监督权力的机制，提高归纳与分析的能力。掌握我国的行政监督体系，提高学生自主学习、合作学习和初步探究学习的能力。让学生利用课余时间搜集我国民主监督的实例，提高学生的实践操作能力。

20、“那就先坐在老师身边，休息一会儿吧！”

四十条精选陶行知先生说过的经典名言

1、一个火炉一本书，一丝温暖一缕香。周校的寒假荐书，让我们再一次捧起了《陶行知教育名篇》一书。这本书通过一段段短小却精辟的文字诠释着陶老具有前瞻性和实效性的教育理论，不禁让我们深深地佩服这位教育大家的远见与深刻，他在几十年前所提出并研究的问题，正是今天我们所倡导的最新教育理念。

2、生活即教育，教育即生活。人生需要什么，我们就教什么。要想教得快乐，要把教学合二为教师的教要和学生的学联络起来。在这个过程中，教师和学生都可以自得自动，体验学习的乐趣，寻求知识的归宿。

3、《易经》下；《老子》；

4、“南非黑人总统曼德拉的故事”与“将相和”的故事告诉我们，都是在反映出来的人的一种谦卑和大度，宽容待人，识大体顾大局，用自己的思想无形中影响了他人，处无为之事，行不言之教，这才是真正的大境界呀。

5、我的班级中，新转来一个学生，因为身体原因，外表佝偻，有些与众不同。但是开学第一天，我就特别关注到他，在班级中时常表扬他的优点，肯定他对班级的作用，渐渐地，这位学生性格变得开朗，笑声也多了，成绩自然就进步了。

6、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知

7、一年之中务求不虚度一日；一日之中不虚度一时。每月务求不虚度一日,每日务求不虚度一时.——陶行知

8、陶行知先生是我国伟大的思想家教育家.“要人敬者，必先自敬”我们如果要别人或孩子尊敬我们，首先我们要自敬。自敬及要先了解自己，知道我是谁，我有哪些优点缺点，我要往哪里去？这也是我们首先要育心，自己育好了心，便懂得了宽容，懂得了慈悲，懂得了接纳，懂得了中庸之道，敬人方可受人敬。

9、审核：行明教师读书会组委会

10、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

11、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

12、一个真正的对自己负责人的，有追求的人，应该让自己向中庸中的这句话看齐。让自己的一举一动，都不离道。让自己的一言一行，当为世上的法则，成为世人的楷模！如此，我们的孩子，岂会不跟着我们？岂会不被我们影响？

13、(基于教学目标和重难点情况的分析，我确定本节课教法和学法)

14、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

15、我的日记分享到这里结束了，感谢大家的陪伴，感恩玉英老师的点评。

16、陶行知先生是我学习的榜样，以陶行知求真，务实的态度和敢于创新精神去切实转变我们的教学观念，用陶行知的教育思想来指导我们的教育教学，在课堂教学中努力培养学生学习情趣，发展学生的创造思维，挖掘学生的创造潜能，就一定能够实现陶行知先生所说的：“人人是创造之人”的美好理想。

17、教学思想没有时间界限，只有领会精髓与时俱进。

18、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

19、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知

20、第过程与方法目标，通过创设情境,来学习依法行政的含义、基本要求及意义，让学生掌握辩证的全面思考问题的方法。采用多媒体教学，通过让学生观看短剧和例题开展讨论，加深对科学、民主、依法决策的理解。

六十条精选陶行知先生说过的经典名言

1、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

2、学生合作讨论问题进而指导学生阅读并完整回答对政府权力进行监督和制约的重大意义，提示学生从监督者、被监督者以及国家、社会等角度来思考意义。这类意义型的问题使学生在学习过程中经常会遇到的，所以教师只需进行一定的引导，把答案让学生自己总结出来，可以更好的培养学生阅读能力和归纳能力。

3、先生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

4、我们处在任何环境里面，必抱有坚强人格，不可自由摇动，尤其到了利害生死关头之时，必富有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，这才算是一个真正的大丈夫，真正的国民。

5、政府的权力：依法行使说课稿

6、欢迎将您的散文、随笔、诗歌等与大家分享，来稿请发至邮箱gzyw@txlexue.com。

7、《陶行知选集》(第一卷)学习体会

8、书籍也有死的有活的。怎样是活的书籍？我觉得书籍所记载的，无非是人的思想和经验，那个人的思想、经验要是很高尚的，与人生很有关系的，那就可算是活的书籍。若是那著书的人思想、经验都没有什么价值，与人生没有关系，那就是死的书籍。我们教授小孩子，对于书籍的死活，就不能不慎重；所教授的书籍，要有统系的，前后都能连贯得起来，不是杂乱无章的，这才是活的教育。若只知道闭着眼睛教死书，也不顾那书适用不适用，这样我敢说就是死的教育。

9、——《陶行知全集》第1卷，第345—346页

10、第知识与技能目标：识记依法行政的含义和依法行政的具体要求；归纳分析政府依法行政的意义，从而培养学生分析能力，全面看问题的能力，探究能力。

11、先生生于1891年10月18日，于1946年7月25日离世。早年留学美国，毕业于哥伦比亚大学师范学院，受到当时进步教育运动代表杜威思想的影响颇深。20世纪20年代，五四运动的影响下，掀起平民教育的热潮，先生就是中国平民教育的先驱，开办平民识字读书处、平民学校，倡导乡村教育，创办乡村师范学校——晓庄师范学校，培养具有改造自然、改造社会本领的教师。由于他支持学生反帝反封建的爱国斗争，1930年晓庄师范学校被国民d政府查封。

12、(1)合作学习法。即学生之间互动、合作，共同尝试解决问题。

13、良好的开端是成功的一半，一节课的导课如何对于本节课的成败起着一个至关重要的作用，在课堂一开始我将带领学生一起回忆上堂课政府的权利：依法行使的知识，并引导学生思考：若政府没依法行政怎么办？以此唤醒学生的学习思维；并运用多媒体播放《焦点访谈》视频。自十八大后，许多高官落马，社会公众关注腐败问题，学生看完视频后，教师提出问题，让学生独立探究和讨论，以此来激发学生的学习兴趣，为之后课堂教学的展开打下一个良好的基础。

14、柏拉图说：“人是寻求意义的动物。”而让自己的生命更有意义，那么注定是要不懈的追求，使得生命充满着活力与激情。任何人的生命都是有限的，教师也不例外，可是教师不同就在于一旦就进教室，就要面对受教者，关于祖国的未来也是肩上担，唯有将站到讲台的意义放置于心中，矻矻不倦地追求，最终变成给养，给予学生，颐养自我。

15、好姐妹，经典是我们共同的明师。有任何问题，我们在经典中找寻答案哈！

16、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

17、“儿童天赋具有的，未曾受到损坏的的态度，具有热烈的好奇心，丰富的想象力，喜好实验性的探索等特点，同科学的思维态度是十分接近的。”(约翰杜威《我们怎样思维·经验与教育》)教师要变为孩子身边亲密的“大孩子”，要向孩子学习，学习谦逊好学的思维态度和反思探究的思维习惯，做个对认识孩子保有好奇，乐于尝试与改变，探究教育方法的小先生。

18、“学”和“乐”不可分离

19、关于那半日相处，我结合近期与以往阅读的积累，对“小先生”有了新的思考与认识。

20、环节创设情景、导入新课(教学内容：群众喉舌政府镜鉴)

八十条精选陶行知先生说过的经典名言

1、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

2、人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

3、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

4、手脑双全，是创造教育的目的，中国教育革命的对策是使手脑联盟。

5、1我们对急你深信教育是国家万年根本大计。2要用四通八达的教育来创来自造一个四通八达的360问答社会。3捧着一颗心来，的前急讲队不带半根草去。4教育必镇编号置别控聚须是科学的。这种教育环四今血吸磁布是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，但倒否则不得前进。我就记胶队着这几句了。

6、本来事业并无大小，大事小做，大事变成小事，小事大做，则小事变成大事。——陶行知所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。陶行知的读书名言

7、背阳的露台，清风正好，气候怡人，偌大的露台，只有我和他。我们的面前是渠道旁高大的树木，偶尔一两位散步或慢跑的人在渠道旁的小道上穿行，犹如童年时画面上条形状的变换图案的抽拉卡。

8、回看国家学生核心素养的内容，结合学校这几年的发展之路，我们坚守这份为鹿寨发展做好鹿寨教育的本心，不妄自菲薄，不好高骛远，稳稳走好当前的发展之路，努力做最好的自己。

9、一个人不懂小孩的心理、小孩的问题、小孩的困难、小孩的愿望、小孩的脾气的教师，如何能教小孩？如何能知道小孩的力量？又如何能让他们发挥出潜力？把师爱传达给他们，让他们感受到你的关怀和爱护。哪怕是教师的一个关爱的眼神，一句关切的话语，都会让他们的心灵如沐春风。发自内心的真挚的关怀能够使师生的心灵相通，从而获得教育的成功。

10、正所谓授人以鱼，仅供一饭之需，而授人以渔，则终身受益无穷，所以教师在课堂当中，除了注重对知识点的传授之外了，还要非常注重对学生学习方法的指导，本节课的学习方法我主要采用了：

11、(光大新亚外国语学校)做四有好老师用爱写好师德

12、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。

13、失败是成功之母，奋斗是成功之父。

14、著名的教育家陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德？古来就重视师德，不同时代对之有不同的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，当今对师德赋予了新的内涵。

15、下面就择取感受最深刻的部分与大家分享。

16、他的人生非常的短暂，所处的年代是中国政局异常混乱的年代，他受教于进步教育运动代表人物杜威教育思想的启发，秉持淳朴教育情怀，毅然投身救国行列，结合中国的国情，提出“生活即教育”“社会即学校”的教育主张，创造了“生活教育”“教学做合一”的理论。

17、那么如何做到做好知行合一呢？父母的言传与身教，父母先知先行，读圣贤书，让我们先育心，净化心灵，明了书中文体含义，再行出来。

18、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

19、“还记得下午你说过的话吗？如果让妈妈听到了，妈妈还想过来接你吗？”也许是无望的守候，也许是寂寞的煎熬，也许是我话语的刺激，他哭了，很伤心，抡起袖子不停地擦眼泪。

20、先生的教育论述很多，围绕的教学法对我们当前的课堂教学依然有用：

一百条精选陶行知先生说过的经典名言

1、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

2、丹丹不愧是一名优秀的老师。对教育的认识非常深刻。

3、解读：陶行知认为，儿童的发展，无论是身体的还是品德的，都必须依靠儿童自己的活动，让他们自己去发现问题解决问题。为什么？因为儿童只有在解决问题的过程中才能够成长，成熟起来。他指出：儿童世界不是由大人们造好之后，现现成成交给小孩子去享受。大人代儿童造的世界必是于儿童有害的。儿童的世界要由儿童自己动手去创造。我们要停止一切束缚，使儿童可以自由活动，这样儿童的世界才有出现的可能。

4、过程与方法：用正反两个案例引发学生对权力两面性的思考和归纳；通过小组讨论，分析建立健全权力制约和监督机制；讲练结合，提高教学实效性。

5、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

6、在大人的世界之遗迹上，我们要创造儿童的世界。儿童世界里，只有真话没有谣言，只有理智没有恐怖，只有创业没有享福，只有公道没有惨酷，只有用的书没有读的书，只有人——只有人中人，没有人上人，没有人下人，没有奴隶。

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8、“思想决定行动，行动养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运”陶老先生的这句话，告诉我们人的行动是受潜意识支配的，习惯性的动作便成就了我们的品行，品行便决定了我们的命运。这不就是说我们育心经典提倡养正孩子的内在养正孩子的根吗？

9、2权力的行使：需要监督说课稿

10、课程标准分析：课程标准要求学生(1)列举生活中的实例，评议政府履行职责的表现。(2)了解依法行政的要求及意义。(3)说明政府部门及其工作人员依法行使职权对我们生活的影响和作用。

11、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

12、既然对政府权力监督和制约有必要性且意义重要。在这里我请学生讨论：

13、“曾子杀猪”的故事告诉我们，信任是亲子关系的第一步，也是人与人之间关系的重要纽带。如果没了信任，一切都不存在。“季礼挂剑”的故事告诉我们，君子讲的也是诚信与道义，诚信赢得人心，赢得天下，道义受人尊重仰慕。即使人不在了，季礼仍是不违背当初的约定，悬剑于碑前。这品质确实让人折服。

14、“难道是故伎重演，想要回家！”一个念头闪现。

15、(整理：沈秀红初审：林玉爱终审：林玉爱版式：俞保倩)

16、读了陶行知先生的名著，生活中，有时对学生产生“恨铁不成钢”的思想时，也要静下心来，想想：也许他是一块特殊的钢，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生，“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身。教学中，只有注意克服自己情感上的冲动，“把你的生命放在学生的生命里”，学生肯定会慢慢感化。

17、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

18、如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

19、要有好的套研指系海威阿角庆若它学校先要有好的教师。在教师360问答手里操着幼年人的命运，便操着民明用慢他路米件优副上供族和人类的命运.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

20、第情感、态度与价值观目标：关注政府依法行政的表现，形成符合时代精神的法制观念；了解权力的两面性，形成正确的权力观念；体会我国政府推进依法行政、进行科学民主决策所做出的努力和重要意义。