经典古文赏析(篇一)

1、河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

2、1,形象且生动(拟人)

3、汉水东流，都洗尽，髭胡膏血。人尽说，君家飞将，旧时英烈。破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊。想王郎，结发赋从戎，传遗业。

4、博爱叫做“仁”，恰当地去实现“仁”就是“义”，沿着“仁义”之路前进便为“道”，使自己具备完美的修养，而不去依靠外界的力量就是“德”。仁和义是意义确定的名词，道和德是意义不确定的名词，所以道有君子之道和小人之道，而德有吉德和凶德。老子轻视仁义，并不是诋毁仁义，而是由于他的观念狭小。好比坐在里井看天的人，说天很小，其实天并不小。老子把小恩小惠认为仁，把谨小慎微认为义，他轻视仁义就是很自然的了。老子所说的道，是把他观念里的道当作道，不是我所说的道。他所说的德，是把他观念里的德当作德，不是我所说的德。凡是我所说的道德，都是结合仁和义说的，是天下的公论。老子所说的道德，是抛开了仁和义说的，只是他一个人的说法。

5、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨询诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

6、经典古诗文，乃国学之精粹，亦为数千年中华历史文化长河积淀之精神瑰宝。其展示了先贤们的：赤诚之家国情怀、豪迈之山水壮怀、丰盈之生命澄怀。

7、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

8、当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

9、三十三年春，秦师过周北门，左右免胄(zhou)而下，超乘(shèng)者三百乘(shèng)。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡某，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”

10、呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？

11、今天，诗词君介绍4篇经典的古文，读懂了他们，让人受益一生。

12、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

13、古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道。为之君，为之师。驱其虫蛇禽兽，而处之中土。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠，土处而病也，然后为之宫室为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗相欺也，为之符、玺、斗斛、权衡以信之相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。今其言曰：“圣人不死，大盗不止。剖斗折衡，而民不争。”(17)呜呼!其亦不思而已矣。如古之无圣人，人之类灭久矣。何也?无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。

14、借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；

15、笔墨今宵光有艳，管弦从此悄无言。

16、野光浮，天宇回，物华幽。中州遗恨，不知今夜几人愁？谁念英雄老矣？不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头！

17、★高考语文必背古诗文名篇名句默写经典题

18、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!

19、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

20、折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，柳赠一枝春。

经典古文赏析(篇二)

1、公元1072年，周敦颐创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。

2、木兰诗《乐府诗集》北朝民歌

3、赏析：这一句素称千古绝唱。青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。如“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。

4、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

5、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

6、歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生。

7、小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

8、月供贷:全国房产按揭半年以上.月供45倍(信用贷款)

9、而北海若的议论，也就借此形象的呈现自然地涌流而出。

10、利息最低八厘.信用贷款度可达至50万.扺押贷款1500万

11、表达方式：叙述、描写、抒情、议论等。

12、思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。

13、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

14、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(性)非异也，善假于物也。

15、去：除去，拿掉。负：负担，指小虫身上背的东西。

16、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

17、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

18、抵押贷:全国房产皆可.持证半年以上.

19、《滕王阁序》的写景颇有特色，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。

20、在祢衡著此文前，崔瑗已对张衡作出了高度评价，但二者的角度是不同的。崔瑗《河间相张平子碑》称赞张衡“道德漫流，文章云浮。数术穷天地，制作侔造化。瑰辞丽说，奇技伟艺。磊落焕炳，与神合契”，着重于对张衡的德才，包括他的文学才能和科学成就进行全面评价，而祢衡的《吊张衡文》却主要是为他的怀才不遇表示惋惜和愤慨。

经典古文赏析(篇三)

1、三更月，中庭恰照梨花雪。

2、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

3、作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“云销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。这种写法，是《滕王阁序》写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。

4、嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？

5、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

6、3,准确表现了这个时候的景象

7、月出惊山鸟，时鸣春涧中。―――――王维《鸟鸣涧》

8、到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。(我)问他们的姓氏，(得知他们)是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

9、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

10、以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。

11、这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

12、以“井蛙”、“夏虫”、“曲士”三个比喻，北海若精辟地说明了认知判断总是受到生存处境的局限的道理；又以“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”三个对比强烈的比喻，形象地阐发了小与大之分别。

13、这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。

14、“子夜歌”即“忆秦娥”，别名甚多，因李白词有“秦娥梦断秦楼月”，而又名“秦楼月”；因苏轼词有“清光偏照双荷叶”，而又名“双荷叶”等。这首词写的是爱情，可以说是一个“泛滥”的题材，但诗中景与人的结合十分熨帖，并不令人觉得腻味。

15、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

16、这首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的闺情闺怨词所能比。这首词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。全词一长三叹，语言优美，意境，有言尽而意不尽之美。

17、我离君天涯，君隔我海角。

18、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

19、这篇课文节选自《庄子·外篇》中《秋水》篇的前部分。它以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。

20、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

经典古文赏析(篇四)

1、刘禹锡写下这篇古文时，正是永贞革新失败，被贬到安徽和州为通判时，当地知县故意为难他，给了他一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋，刘禹锡愤然写下这首《陋室铭》，以证“陋室不陋”。

2、尔其为大量也，则南澰朱崖，北洒天墟，东演析木，西薄青徐。经途瀴溟，万万有余。吐云霓，含鱼龙，隐鲲鳞，潜灵居。岂徒积太颠之宝贝，与随侯之明珠。将世之所收者常闻，所未名者若无。且希世之所闻，恶审其名？故可仿像其色，叆霼其形。

3、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

4、生意贷:营业执照一年以上.月流水10万以上

5、今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

6、这首词艺术表现上的突出特点是巧妙运用多种修辞手法，特别是比喻。诗歌中用比喻，是常见的现象；然而要用得新颖，却非常不易。好的比喻往往将精神化为物质，将抽象的感情化为具体的形象，饶有新意，各具特色。这首词里，李清照说：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”同样是用夸张的比喻形容“愁”，但她自铸新辞，而且用得非常自然妥帖，不着痕迹。读者说它自然妥帖，是因为它承上句“轻舟”而来，而“轻舟”又是承“双溪”而来，寓情于景，浑然天成，构成了完整的意境。

7、萧关逢候骑，都护在燕然。

8、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zhòng)绳，以为轮，其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参(cān)省乎己，则知明而行无过矣。

9、这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。

10、(译文)：传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这里只剩下一座空空的黄鹤楼。黄鹤飞去以后，再也没有回来过，千百年来，只有白云独自飘来飘去。登上黄鹤楼远眺。但见对江汉阳的晴川阁，及汉阳四周的树木显得格外分明，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。时至黄昏不知何处是我家乡？只见江上烟波浩渺，使人心头涌上无限乡愁。

11、问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

12、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

13、人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。

14、我与春风皆过客，你携秋水揽星河。

15、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

16、(译文)：轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。萧关遇到巡逻的骑兵，前敌统帅正在燕然前线。

17、楼上的是摘抄的吧！我不赞同我也写诗也鉴赏诗你零零碎碎写那么多我懒得看区别了！我就说说我的经验吧。看：看其精彩之处，看其非凡之处，经典而细腻，不失平衡，整句套弄随风自然浑然一体，称之为表上上之作(本人理解)。赏：这是一种享受的体验，好诗其中间上上者，如其感贴其心，隐有所瑕。味：其味乃掌握1个回字，其由表入内，其诗已品至顶点。所谓内上上之作，回味隐有惜惜之情，或浓或雅，或酣畅，或所悟，无不入其心润其肺腑呵~~~思：最后1步乃是灵魂的1步，诗有所魂，魂寄所事，事以人为。了解作者的心情，心境，综合念悟一翻，我想这是一种灵魂上的提升。当然前提确实是上上之作。

18、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

19、写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，是从海的平面去观察的英难升，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前；茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉(银河)都显得渺溶字又小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。

20、阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

经典古文赏析(篇五)

1、此生谁料，心在天山，心在沧州。

2、尊重所有人，比如孩童。尊重所有有道理的论述，即使说出这句话的是个孩童。

3、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”……

4、逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

5、但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。

6、读《与朱元思书》，如读一首好诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情;读《与朱元思书》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之，该文情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。

7、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

8、秦志怀，资深媒体人，曾任中山商报总编辑，获中山市十佳记者称号。现为中国散文学会会员、广东省作协会员、广东省演讲与口才学会理事、中山市作家协会副主席等。

9、我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。爱莲说

10、写景：对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。

11、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

12、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

13、百岁落半途，前期浩漫漫。

14、◆好雨知时节，当春乃发生。)

15、李白经典的古诗文篇3：清平调·其一

16、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

17、永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调

18、“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”

19、正如南岳衡山有它天然的精气，所以那么的神奇秀丽，你也生而有秀美的资质，所以那样卓越不凡。大自然的变化有它奥秘莫测的玄理，而你能通晓它的要旨。由于这些，您写起文章来，下笔有锦绣的词采，扬手便文气飞动，挥洒自如。

20、万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。