附庸风雅的意思解释(Ⅰ)

1、对大多数中国古典文人来说，在终极信仰稀薄和超世俗权威缺位的情况下，“法师前人”、寻找人间典范始终是确立个人存在价值和行动合法性的一个重要手段，从古至今，这种冲动无有止息。譬如，在文人的诗酒生涯中，对前人人格、才情和风雅的景慕与神往，会使后来者在其现实中催生相应的行为仿效和仪式祭拜。清代翁方纲近二十年“为东坡寿”的行动是文学史上的经典案例。就文人雅集而言，作为价值标尺和精神感召，在后世历史的长河中，“兰亭雅集”、“西园雅集”、“玉山雅集”等之类的诗酒文会一直翻腾着后人想象的浪花。

2、但是随着社会的变迁，自秦嬴政灭了六国之后，吾国的悠远历史里，就不复存在这样靠宗族血缘维系的社会状态了，然后就有许多“忠孝难两全”的故事发生，如果按照孔帮主的意思，孝才是根本，那么就会出问题。所以后世的儒学大家们与时俱进，硬生生地把“忠”放到了“孝”的前面，得出了很多类似“君要臣死，臣不得不死”之类的大道理，其实根本就不是孔帮主的意思了。

3、苏野|重构白石风雅——论对姜夔“小红低唱我吹箫”之事的想象及复写

4、常用的美辞有公、君、卿、美、景、令、文、玄、彦、德等。如郭璞字景纯，干宝字令升，鲍照字明远，江淹字文通，谢眺字玄晖，薛道衡字玄卿，刘备字玄德，凌蒙初字玄房，丘迟字希范，刘勰字彦和，刘长卿字文房，张籍字文昌，罗隐字昭谏，杜荀鹤字彦之，林逋字君复，柳永字耆卿，苏洵字明公，司马光字君实，张耒字文潜，周邦彦字美成，吴文英字君特，周密字公谨，吴敬梓字文木，吴承恩字汝忠，李珣字德润，李恒字德卿，杨泉字德渊，杨修字德祖。

5、箴言(zhēnyán)规劝告诫的话。

6、在一些香会上，我们也常常听到这样的话：玩香打香篆才是最高级的，熏炉熏的完全比不了，尤其是点线香，选材也要好的，比如沉香、龙涎香、麝香。

7、而作为孩子的成语学习启蒙，深入浅出的小故事，可能是更好的方式。

8、(出自)：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

9、(解释)舵：控制船运行方向的设备，多装在船尾。看风向转动船舵。比喻根据形势的变化而改变态度，随机应变。也作“看风使舵”、“见风转舵”。

10、虚妄(xūwàng)没有事实根据的。

11、山穷水尽(shānqióngshuǐjìn)山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。穷：尽。

12、箪食壶浆(dānshíhújiāng)食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

13、李代桃僵(lǐdàitáojiāng)古乐府《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘。”后来用“李代桃僵”比喻以此代彼或代人受过。

14、综括以上来说，假使一个人批评一桩东西为“俗”，这个批评包含两个意义：他认为这桩东西组织中某成分的量超过他心目中以为适当的量。他认为这桩东西能感动的人数超过他自以为隶属着的阶级的人数。

15、滔滔妖娆折腰风骚天骄风流

16、积攒(jīzǎn)一点一点地聚集。

17、顿开茅塞(dùnkāimáosè)比喻忽然开窍，醒悟或明白了一个道理。顿开：立刻开通。茅塞：谦辞，表示自己无知，思想闭塞，好像心里被茅草堵住了一样。塞(sè)。

18、拼音：fùyōngfēngyǎ

19、荡然无存(dàngránwúcún)荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。

20、从属，汉语词汇，意思是依从；附属。

附庸风雅的意思解释(Ⅱ)

1、此图出自乾隆四年至十年乾隆皇帝与词臣、画院诸臣陆续书写、绘制完成的三十巨册《御笔诗经全图书画合璧》，此举可称“风雅”。

2、流俗(liúsú)社会上流行的风气、习惯(多含贬义)。

3、哪怕只是根据成语意思编的小故事，只要能让孩子提起兴趣，从而理解成语的正确意思，知道如何使用，不排斥这种学习，同时还能丰富词汇表达，我们的目的也就达成了。

4、剪影(jiǎnyǐng)照人脸或人体、物体的轮廓剪纸成形。指剪影作品。比喻对于事物轮廓的描写。

5、濡养(rúyǎng)犹滋养。

6、有时和自己的名有联系和呼应，比如，关羽字云长，羽和云的关系，张飞字翼德，飞和翼；赵云字子龙，云从龙的关系。

7、遵循(zūnxún)遵照。

8、自古以来,墨客骚人大多与竹结缘,时至今日,也有不少附庸风雅之辈唯恐他人看低自己品位,喜欢往竹林品茗小聚。

9、早些年，我们喝茶，很简单。

10、古人起名取字，方式多种多样，概括地说有以下几种。

11、炊烟(chuīyān)烧火做饭时冒出的烟。

12、风雅指诗经中的国风与大、小雅。

13、如雷贯耳(rúléiguàněr)形容一个人的名声很大。《三国演义》第八回：“闻将军之名，如雷贯耳。”贯：贯穿，进入。

14、却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。◎清·吴趼人《情变》第八回附庸风雅的近义词：见风使舵，忙里偷闲附庸风雅的反义词：温文尔雅附庸风雅的出处：清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”附庸风雅造句：这个“秀才”只字不识，却专会附庸风雅。

15、穿佛里佛气的衣服，在酒桌上摆弄佛器，皱成八字眉，伸手鉴宝；

16、白话释义：这是名官员的儿子，态度温和、举止文雅，怎么会能够造反做贼呢？

17、俗气跟着社会阶级来变换的，不错！不过，赫胥黎先生的说法只让我们知道俗气产生的渊源(origin)，没有说出俗气形成的性质(nature)，只告诉我们怎么样有俗气，并没有讲清什么是俗气。“一种下劣性”是什么，我们根本就不懂；把它来解释俗气，真是ignotumperignotius了。

18、★附庸风雅的同义词有哪些

19、滔滔(tāotāo)形容大水滚滚。形容连续不断(多指话多)。

20、私以为，附庸风雅，就是一场羞死人的尴尬。它不是比个你高我低，刻意打造形式美，花费巨资追求，或进行模仿的表演就可以做到的。

附庸风雅的意思解释(Ⅲ)

1、玄虚(xuánxū)用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。空而不切实；靠不住；不可信。

2、附庸风雅意思是：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

3、褴褛(lánlǚ)(衣服)破烂。

4、清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

5、意义相延的：即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如：

6、例句：最后一女子,华裾鹤氅缓带轻裘衣香鬓影,气质如兰面容姣好,正仔细的打量着凌天道。荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。暮鼓晨钟：比喻能够使人警觉醒悟的话如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里，比喻受到教育和感化。惊喜交集：交集：交错在一起。又吃惊，又高兴。附庸风雅，汉语成语，拼音：fùyōngfēngyǎ，意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

7、陆游，字务观。游、观义同。

8、失礼(shīlǐ)违背礼节。自己感到在礼貌上有所不周，向对方表示歉意。

9、这座府邸本是南宋光王府，内里亭台楼舍，花园小湖什么的挺有雅意，杨晓峰知道耶律楚材附庸风雅，特意给留了。

10、成语用法：附庸风雅动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义。

11、飘逸(piāoyì)洒脱，自然，与众不同。

12、鲁钝(lǔdùn)愚笨；不敏锐。

13、fù yōng fēng yǎ

14、基于对上述诗歌文本及顾洛阜所藏《垂虹别意图》的解读，首先需要加以澄清的是，戴冠作序的“中秋吉旦”并非就是雅集的时间。据《石渠宝笈续编》所云及《珊瑚网》所录，戴冠的送别诗作也题写在《垂虹别意图》上，如果他参加了垂虹雅集，那么，在《垂虹别意诗序》中，戴冠在交代完“垂虹别意”的背景后所说“(戴)昭自来请序”，便于情于理不通；如果他没有参加垂虹雅集，那么，在别吴赴徽之际，戴昭根本无暇专程赶到戴冠之处请求作序。所以，无论《垂虹别意图》上戴冠的题诗是否为雅集时所题写，显而易见的是，戴冠作序与雅集在时间上都非处于同一天。

15、西乞术，蹇叔的儿子，“术”是名；“西乞”是字；姓为“蹇”。

16、成语出处：清吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。”

17、掺杂驱除镰刀温顺重叠置之不理歇斯底里

18、解 释 指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。 出 处 清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

19、现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是，在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”。

20、商人有个哥哥在朝中任官，结交一些文人墨客。有一日，哥哥到商人家中做客，说起自己在朋友家看到一幅珍贵名画，想要买来收藏，可是画的主人要一千两黄金才肯割爱。

附庸风雅的意思解释(Ⅳ)

1、在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。

2、陆羽，字鸿渐。《周易》日：“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。

3、这个“秀才”只字不识，却专会附庸风雅。

4、一旦场面拉开,你是高手还是庸才,是才华横溢还是附庸风雅,终会露相的。

5、上次附庸风雅后，有朋友对我很严肃指出，文头配的歌不行，和文字关联度不够，所以今天精心选了这首，当年出这首歌时王杰还是天王巨星，但是这个女声，赵学而，的气场也很强大，没有被压制，真的成了对唱——当然动叔不是在怀旧当年的王杰，我第一回听的时候楞了一下，说，给这个女歌手起艺名的人，挺有文化的。嗯，学而，《论语》开篇头两个字。

6、这段是孔帮主把自己理论中的“仁”解释了一下，通过他的学生有子之口。孔帮主是提倡以孝治国的，从这段话的递进层次可以看出，在孔帮主心中，“孝”是仁义的根本，也是治国的根本。孝弟就是孝悌，孝是儿子听老爸的话，悌是弟弟听哥哥的话，一个人做到了孝悌，就不会犯上作乱，国家的子民们都能够做到孝悌，国家就安定团结了。

7、教诲的意思是：指教导训戒。教诲：(jiàohuì)详细解释来自教导，训诲。《书·无逸》：“古之人，犹胥训告，胥保惠，胥教诲。”唐刘长卿《别李氏女子》诗：“临歧方教诲，所贵和六姻。”清昭连《啸亭续录·罗中丞》：“公爱民洁己，莅官时召父老至，谆谆教诲，至於涕下沾膺。”近义词：教育(jiàoyù)(名)培养人才、传授知识的过程，多指学校教育：学前～|职业～。②(动)教导启发：说服～|深受～。［近］教导|教诲。教训(jiàoxùn)(动)误甲获黄杀种教育训诫：～子孙刻苦读书360问答。②(名)指从错误、挫折中取得的经验：接受～|吸取失败的～。训诲(xùnhuì)教导。

8、公子言重了,小女子不过附庸风雅罢了。

9、正如南怀瑾所说，“那就是众生颠倒”，成了摆谱。

10、用法：动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义 。

11、自持(zìchí)控制自己的欲望或情绪。

12、郑重其事(zhèngzhòngqíshì)形容对待事情非常严肃认真。

13、曹操，字孟德。《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”字和名在一句话里，合成德操，即道德操守，字对名作了修饰性解释和补充。

14、视察(shìchá)上级人员到下级机构检查工作。察看。

15、十拿九稳(shínájiǔwěn)比喻很有把握。也说十拿九准。

16、为反对这种风气，僧人收柏树籽，沸水焯过，浸在酒中，密封几天，再取出阴干，制成“柏籽香”。

17、断章取义(duànzhāngqǔyì)不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。《左传襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”

18、明人吴俨，官做到部长，家里非常富有。他儿子酷好书画，购买收藏的名字名画很多。一个朋友家里有宋朝朝廷收藏的唐人(写的)《十八学士》一卷，每次想得到它，但他家非千金不卖。吴俨的弟弟也很富有，可与他兄长相匹敌，只积粮食丝绸，然而文人总是轻视他。

19、附庸风雅意思：旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。

20、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

附庸风雅的意思解释(Ⅴ)

1、墨守(mòshǒu)战国时，墨翟善于守城。后因称善于防守为墨翟之守，简称“墨守”。谓固执保守，不思进取。

2、本来不懂，但也跟着别人 搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。

3、金戈铁马形销骨立抽丝剥茧鸠占鹊巢李代桃僵相得益彰可望而不可即

4、蒋勋也经常抄经，他喜欢一句经文：“不恐、不怖、不畏”。经常默念、摘抄，自以为读懂了含义，无论什么事都能做到不恐惧、不惊慌、不害怕的程度了。

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6、出处：清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”

7、出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。

8、自欺欺人(zìqīqīrén)欺骗自己，也欺骗别人。

9、附属是指存在一定隶属关系或合作关系的两个或两个以上单位。

10、富丽堂皇(fùlìtánghuáng)形容建筑物华丽雄伟。也形容场面华丽而盛大。堂皇：气势盛大。

11、取字一般会点出自己的出身。比如，孔丘，字仲尼，可以看出其行并且是山东尼山附近出生。

12、停滞(tíngzhì)因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。

13、拜谒失礼傲慢疏懒愧赧鄙贱如雷贯耳

14、《诗·鲁颂·閟宫》：“锡之山川，土田附庸。”

15、现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，觥筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。

16、可以这样回答，就算我附庸风雅，碍着你什么事情了吗？

17、崭露头角的意思是崭：崭然；突出的样子；露：显露；头角：比喻人的气概和才华。比喻突出地显示出才能和本领。读音：［zhǎn联齐lùtóujiǎo)。出处：唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角焉。”问良座质围无世还农占近义：牛刀小试、初试锋芒、崭露锋芒、显露头角、初露锋芒。反义：不露圭角、默默无闻、不露锋芒。例句据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。第一次青年创作会议，初次崭露头角和大有希望的人不下数百。据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。君子志于择天下。在这次游泳比赛中，不少少年选手崭露头角，获得了好成绩。他，几年前的无名小卒，如今已在体坛崭露头角了。

18、附庸风雅还没有歇后语。

19、曾在网络上看到一位网友说，有一次随朋友参加雅集。

20、“欣赏和附庸风雅是截然不同的两回事。