一、游山玩水得佳人指的是哪个生肖

1、(109)《獨臂夫人》與《獨臂怪女》為同一劇目，訪問王亞梅。

2、答案：(1)老顽童(2)思乡游子

3、(88)原馬來西亞“筱鳳”劇團，四年前賣給“新燕華”，改名“泗季紅”。由妻鄭秀鳳經營“新燕華”；夫葉謀經經營“泗季紅”。

4、過去幾世紀，因為戰爭或經濟等因素，龐大的華人群體從中土持續向外遷徙，在海外各個角落建構了或集中或分散的華人居住帶，從而將華人文化傳播到世界各地。臺灣以其特殊的歷史背景，諸多因緣會合，成為其間重鎮；港、澳地居中土一隅，政治上曾與中國隔離，角色更形複雜；而東南亞各國如新加坡和馬來西亞，也因華人人口數量可觀而不容忽視；其餘各地華人亦皆以各自不同的方式維繫他們的生活文化圈。每一地的海外華人文化都在特有的時間、空間和環境條件下，發展出各自的新座標，從而豐富了華人文化的內涵。尤其，當上世紀華人文化在其原生地遭到政治意識形態的摧折之際離散於海外華人世界的文化、文學和藝術，反而得以接續發展的能量，成為在原生地之外的“核心”。

5、“(1)”“湘西鬼才”(来源:Z.xx.k.Com)

6、上世紀亞洲國家全面西化的過程，使得文化傳統普遍的遭到稀釋。華人族群處於強勢的馬來文化和其他種族文化的環伺中，在都會以區域集中；在鄉間則以聚落建構的方式維護他們的生活圈。華人廟宇在地圖上以“ChineseTemple”被標示，宛如華人的“傳統”堡壘，既是華族各類社群組織的聯結平臺，亦是不分階層群眾聚集活動的機會。而歲時節令及神明慶典的“酬神演劇”則是其間最鮮明的“傳統”標誌，其主要演出劇種，當地人稱為“福建戲”或“閩劇”，曾經指高甲戲，自1930年代以後，逐漸被同屬“中國海外”的臺灣歌仔戲取代。負責酬神演劇的馬來西亞在地職業歌仔戲班，在“傳統”形塑中，扮演了關鍵的角色。

7、相較於講戲所記的臺數，實際演出時，演員以表演對於細節做了許多補充，主要包括：

8、文革”期间,他被关进“牛棚”,很快就挨了毒打。打他的人拿着带铁头的皮带一下一下地抽,黄永玉就一下一下地数,站着一动不动。他一共被打了224下,旁边的人看得浑身发抖。在黄永玉的观念中,别人这样打他,他当时没办法抗拒,但有权不哭不喊,哭了或喊了,那就是个孬种。在他看来,湘西人就是这样的,不能还手的时候,就要让别人看看挨打时的派头和风度。

9、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

10、答案示例2：凤穿牡丹——剪纸中的牡丹是富贵之花，凤凰为百鸟之王、祥瑞之鸟，组

11、1950年代以前，酬神演劇在馬來西亞發揮了娛神和娛人的雙重功能隨着歌仔戲取代高甲戲成為“福建戲”的主體內涵，便開始出現在地職業歌仔戲戲班，專營廟會慶典的酬神戲。目前歌仔戲在新、馬地區雖然沒落，卻仍擁有一定的人才資源，主要在廟會慶典中演出。因為它的民間底層色彩，始終得不到知識分子的認同。

12、(20王靜怡，《東南亞華人音樂的形成與來源》，頁1未說明來源依據。

13、2019东城一模微写作2(考场版)

14、赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务，学问不多，等到做了宰相，宋太祖常劝勉他读

15、A.手不释卷B.吴下阿C.刮目相看D.开卷有益

16、夜戲《媳婦恨婆婆怨》由劉慧珠負責講戲，從六點多開始，前後57分鐘。劉慧珠首先說明劇中角色並討論演員分配，接着一臺(場)接一臺(場)交代劇情，並時時停下來跟演員討論。

17、黄永玉是一个感情丰富的人。他浪迹天涯却一直惦记着养育他的故乡山水和凤凰古城,惦记着家乡的吊脚楼和石板小街。故乡在黄永玉的思绪里不只是记忆,还是他艺术上必不可少的想象,是不断为他提供创造力的源泉。在他的身上,湘西人的幽默、乐观、爽快、固执,早已融入血液中了。静水流深提供

18、不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

19、咱们今天要去的目的地是在郊外，一个亲戚在这边开了一个农家乐，前段时间开业因为工作没能抽开身过来，这次直接叫上表姐一起过来玩，从市区出发过来这边大约一个半小时

20、(2)太祖常劝以读书静水流深提供

二、玩山游水是什么生肖

1、最具轰动效应的是推介了张家界、“湘泉酒”和“酒鬼酒”。

2、答案:读书使吕蒙论说国事时表现岀的才华谋略昔非今比,读书使赵普处理政事时果断顺畅。(2分。意思对即可)附:翻译

3、属羊人也是这样的人。她们尤其喜爱蒙骗自身，因此 她们也是有骰子心理状态的。值得一提的是，她们以内内心还会继续有意清理这些贬损她们得话，蒙骗自身实际上事儿不是这样的，难以去应对残酷的现实。这样的人连难题都害怕去认可，又怎能发展呢，说到底天方夜谈。

4、提纲:3分。各项内容明确清晰,详写内容能表现中心,即可给3分。

5、启箧:关上门打开书箱。⑤临:处理。⑥处决:处理决断。

6、将下面四个句子组成两副对联，填入文中空白处，正确的一项是(2分)

7、因緣際會，筆者在仁嘉隆村見證了“麒麟”閩劇團和臺灣歌仔戲演員神奇的“跨國合作”，之前互不相識，亦不知演出劇目，見面兩小時即可上臺合演，生動的說明了長久以來，新、馬地區的在地職業歌仔戲承傳自臺灣的表演操作方式。演員優越的即興表演能力和劇目編創能力，兩者相互依存，表現了該團的實力。

8、C．②③①④D．①③②④

9、如果用“鞠躬尽瘁,死而后已”来评价下列选项中人物的事迹,不恰当的一项是(2分)

10、第②段画线处引用了诗句,联系上下文,分析引用诗句的作用。(2分)

11、将下面四个句子组成两副对联,填入文中空白处,正确的一项是(2分)

12、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

13、答案示例1：喜上眉梢——剪纸中的梅花和喜鹊都是吉祥事物，又借助梅的谐音“眉”，

14、答案一律填涂或书写在答题纸上,在调研卷上作答无效

15、请以“力荷堂主”部分的曲线句为例,说说什青怎样将品水这形华塑造得活商动人的(4分)

16、(12)――――。20《東方即興劇場歌仔戲做活戲上編：歌仔戲即興戲劇研究》。臺北：臺大出版中心。

17、给材料中的加点字注音，根据拼音写出汉字。(3分)

18、(45)“西江月”團長侯俊輝邀聘臺灣演員已超過十年，一年戲路可達290天。參見前引劉思敏，《輕談七月半(3)：大戲求變演下去》；郭貞黎，《缺乏推廣演出受限歌仔戲發展原地踏步》。

19、(1)典型的例子除了二十世紀六〇到七〇年代大陸的“文化大革命”，也包括三〇到四〇年代臺灣的“皇民化運動”和五〇年代的“反共抗俄”政策。

20、(2分。每小题1分，意思对即可)

三、游山游水得佳人打一个生肖

1、“新麒麟”系統劇團無論在歷史發展、生態建構、劇藝形塑與藝術傳承各方面，在馬來西亞歌仔戲發展史上的地位與重要性，無有能出其右者。而“麒麟”和“筱麒麟”則為這個歷史劇團的直接繼承者。2011年“筱麒麟”回到新加坡重新註冊，2015年起，停止承接“街演”，目前只從事韭菜芭城隍廟邀請等較大型的演出。(64)“麒麟”閩劇團則於2014年底，因為團長王永東猝逝，將經營權轉讓給“西江月”。目前仍以“麒麟”的名號演出，但團主已經易人了。(65)

2、閩南特別改良著名白話歌劇鳳凰男女班。前往荷屬公演。路過本坡。鑒於坡中華僑眾多。閩南人又居其大半。故決意在此間登演數日。現經已租定牛車水梨春園戲院。準定今日晚開演。該班演員五十餘名。男女參半。均係受過教育之青年。能兼演京劇及文明戲。今晚劇目係新排菊部唐代祕史“一夢四鳳凰”。劇情極其香艷。有合時歌曲。古式佈景。活動機關。驚人飛行等特色。券資僅分三等。特別位一元二角。一等位八角。二等位五角。童子半價云。

3、黄永玉的画常由一个极端走向另一个极端。画纯水墨，淋漓尽致，不染丝毫丹青；需要用色彩了，又大红大绿大紫等“俗”色一股脑上来。国画讲求飞白，此中最显功力，黄永玉却丝毫不理会这些规则，他说：“我的画没空飞白，要飞去自个儿脑子里飞去！”

4、古诗文阅读(共17分

5、注)①著名抗日女英雄。

6、吳美娘陳淑如(台灣演員)

7、诗歌颔联中的“字生动传神，写出了泰山参天矗立的雄姿，尽显其高大巍峨。(1分)

8、根据上下文,将下面句子填在文中空白处,最恰当的一项是(2分)

9、C．林则徐的作品是楷书，横平竖直，圆润典雅，有一种行云流水之感。

10、(77)《判釘案》亦為臺灣通行劇目，王亞梅強調老包所排的和臺灣略有不同。

11、游山玩水得佳人指的是生肖龙。

12、酉鸡，也有说属长虫儿的。大概是因为对蛇厌恶，我觉得是蛇。鼠。节省又能赚钱。也有点“攀龙附凤”的味道。蛇逢巳年出生的人属蛇，吃的是草，善指…长舌妇说长道短…。这只是我的个人观点哦!。是指节约用水。还指食得好少的生肖。比如鸡。蛇。兔。等生肖。。而对龙情有独钟，貌似是老虎吧==。因龙为神物，不用说当然是首位啦十二生肖歇后语鼠老鼠过街——人人喊打老鼠见了猫——骨头都软了老鼠拉木锨——大头在后边老鼠吃猫——怪事老鼠啃皮球——嗑(客)气老鼠钻到风箱里——两头受气牛牛蹄子——两瓣儿牛口里的草——扯不出来。所以蛇喜欢在被枫树叶铺满的林间窜来窜去。老鼠吗。

13、第16臺曾武雄衝入屋內說在井邊見到美娘，曾美麗告知美娘已被其害死，動手的是施母。此話被返家的施聖賢聽到，遂前往順天府狀告其母。

14、(44)新加坡也有歌舞晚會，但和臺灣一樣，並不加入戲曲的套裝組合在同一晚演出。

15、新、馬地區福建閩南人至今仍用“過番”一詞來表述祖先自中土渡海到南洋的遷徙，在意識上，大有將“生長故鄉”視為“文化他鄉”的意味。近數十年來，華人人口比例日益降低，政治上受到馬來族群的排擠卻日趨高升。在強勢的馬來文化和其他種族文化的環伺下，由華人社會各階層所支持，維繫古老祭祀儀式的廟宇，成了華人的“傳統”堡壘。因應不同於原鄉的生活處境和心理需求，馬來西亞的華人寺廟無論建築形構、信仰概念、儀式內涵或相關藝術表現，不僅糅雜了來自中土各地方的元素，更受到其他種族的影響，融入了在地的因素。換言之，其“傳統”是根據新生地的需要，重新被想像、建構出來的。

16、童心未泯的黄永玉表现得鲜活动人。(4分。结合内容1分，手法1分，人物特点2分。意

17、让表姐上车感受一下小艾的操控，操控我个人觉得还是很不错的，流畅性很好，另外就是有的功能基本上都非常简便操控

18、造房买房,是黄永玉的另一大爱好。黄永玉的“万荷堂”在北京通州区徐辛庄村。在游历“万荷堂”的过程中,你会感觉到它就和黄永玉本人一样,随处充满奇思妙想。

19、馬來西亞政府雖強勢主導以馬來人文化為主流的馬來西亞文化，對於華人宗教信仰並不多加干涉，因而馬國華人宗教慶典的祭祀場面往往十分隆重，為戲曲的存在提供了溫床。兼以華人方言族群複雜，長期交流下，劇目、表演藝術、美學等，皆呈現了“混雜”與“交融”的特殊內涵和風貌。

20、双引号有以下三种用法:直接引用:需要着重论述的对象;具冇特殊含义的词语。下列选项中双引号的用法与材料中“巾帼英雄”相同的一项是(2分)

四、游山玩水得佳人是什么生肖动物

1、提纲：3分。各项内容明确清晰，详写内容能表现中心，即可给3分。

2、表1：馬來西亞職業歌仔戲班現況簡表(依筆劃排列)

3、馬來西亞歌仔戲現況和“麒麟”閩劇團

4、要求：(1)请将题目写在答题纸上。

5、根据上下文，展开合理想象，描述“荡胸生曾云”一句中诗人的心理活动o(3分)

6、(73)“新賽鳳”的日戲常演劇目《得天財》、《金姑看羊》、《王華買老父》、《金魁星》、《判釘案》《劉漢卿》(即《文武雙狀元》)等劇則為“麒麟”夜戲常演劇目。

7、將原講戲第13臺中，“施母與曾美麗虐殺美娘”的情節獨立演為一臺戲。由施母動手持刀刺美娘下體，導致流產並死亡。

8、才子和佳人，就是指一个有才学的男人和一个美丽的女人。12生肖中有才子佳人的应该当属龙和羊

9、普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第③,阖户启箧④取书,读之竟日。及次日临政,处决②如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。

10、又，幾乎每個歌仔戲戲班都能加演布袋戲和“加禮戲”(即傀儡戲)而除了正規大戲，“七藝班”同樣演出歌仔戲，只是角色和情節都較為簡單，演出時間長度相同，戲金較低，提供廟方依資金多寡做不同的選擇。資金較不足者，可請“七藝班”應景，行禮如儀；資金充裕者，則不僅請大戲，還可加上歌臺、布袋戲和加禮戲。基本上，不同規模、種類“自由套裝組合”的表演內容和經營模式，新、馬二地是一致的，馬來西亞的特色在於吸收“歌臺”成為酬神戲曲的組合項目。(44)

11、除了戲曲，馬來西亞的酬神表演還盛行“歌臺”的演出形式。“歌臺”的發展有其自身的脈絡。(38)1970年代興起的“歌臺”演出長度和酬神戲一樣都是將近四小時，內容包括流行歌、流行音樂演奏和笑劇(comicsketches)。笑劇為喜鬧話劇小品形式，曾是演出的高潮，採取幕表制，沒有寫定的劇本，任演員即興發揮，篇幅較短，只有15到30分鐘。(39)“歌臺”的演出內容跟年輕世代較沒有隔閡，故演出勢力往往凌駕於戲曲之上。(40)

12、(19)――――。200《馬來西亞華語戲曲研究》。廈門大學戲劇戲曲學博士論文。

13、2:①医护人员②除病消痛③救治生命的赤诚古诗文阅读(共9分

14、(1)答案：qiè(1分)

15、將原講戲第9臺中，“洞房花燭夜，施聖賢不願同房”的情節獨立演為一臺戲。

16、(46)2013年7月29日焦賴皇冠城“威靈廟”訪問顏金美。據臺灣銀行公告，臺幣兌換馬幣匯率，2016年1月4日為48元買入，15元賣出。2017年1月4日為09元買入，69元賣出。

17、自1979年至1988年，他差不多每年都要带外宾去凤凰，向外界极力推介凤凰，推介湘西。最具轰动效应的是推介了张家界、“湘泉酒”和“酒鬼酒”。

18、③范仲淹为朝廷不能选贤任能、百姓不能稳定生活而忧,为天下太平、黎民安居乐业而乐。

19、這是馬來西亞廟會酬神演劇常見的組合。大馬歌臺表演歌手的歌藝甚佳，且年齡皆在40歲以下，頗有可觀。但筆者所見皆為“戲曲加歌臺”中的歌臺演出，其中並無“笑劇”。(42)

20、(出处)清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“上海地方，无奇不有，倘能在那里多盘桓些日子，新闻还多着呢。”

五、游山玩水得佳人是什么生肖

1、(2)(2)太祖经常拿读书的事劝勉赵普。(2分。每小题1分,意思对即可

2、第②段画线处引用了诗句，联系上下文，分析引用诗句的作用。(2分)

3、(98)王亞梅表示，此劇與臺灣的《楊寶才得黃金》故事不同，劇中有婢女代嫁情節。

4、答案一律填涂或书写在答题纸上，在调研卷上作答无效。

5、东城区2019高考一模高三语文试卷和答案

6、答案：留美归国的邓稼先临危受命，担任研制原子弹的理论设计人。(1分)

7、用自己的话说说读书对甲文中的吕蒙与乙文中的赵普各有何益处。(2分)

8、首先，其劇目累積總量達到315個之多，顯示它的歷史厚度不只始於王金湘頂下“麒麟”的1981年，還有其前身“新麒麟”的歷史資產。然而，相對高度集中於常演劇目，且偏好家庭劇劇目，甚至在晚上演出日戲劇目等事實，則凸顯它因為搭配“歌臺”，加速夜戲儀式化的趨勢。至於只演過一次的劇目有117個，佔1/3強，主要因為該團在一些重要的演出地點為了吸引觀眾，維持口碑，仍然很重視貼出新劇目，其臺柱小生王麗玉及王亞梅即興演劇功力頗佳，能夠輕鬆接受新劇目的挑戰。但這些新戲演過一次後，並未能被保留下來。

9、春风微凉，将我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去，不管它是风雨还是放晴。扩展资料《定风波·莫听穿林打叶声》创作背景：

10、GX的动力输出很强，只要肯给油，动力会源源不断，平常跑高速，没有惰感，上速也是比较快的

11、我支持观点③。刘四爷处事十分精明，不仅在外场从不失体面，而且对自己女儿的婚姻也是精打细算，绝不肯让家产随着女儿跟了别人。可他最后只落得孤身一人，无依无靠，被祥子赶下车时，连女儿的坟在哪儿都不知道。所以说刘四爷为人虽精明，结局却凄凉。

12、(2分。每空1分，意思对即可)

13、(3)答案：沥(1分)

14、2在调研卷和答题纸上准确填写学校名称、姓名。

15、劇目內涵是衡量劇種成就最根本的指標之也是觀察一個劇團底蘊深淺及藝術特色的重要依據。筆者有幸得到“麒麟”閩劇團團長王永東先生的幫助，提供該團內部一本戲路記錄簿，詳細記載了該團自農曆1999年正月以後每天的演出地點和日、夜戲劇目，無戲路時，則跳過不記。因年代久遠，1999年一年的頁次破落混亂，有錯頁黏貼的情形。本文略過1999年，選取農曆2000年正月至2014年底十五年的資料，作為該團劇目觀察的依據。(66)共得3,223個演出日的記錄。(含拆團)其間資訊提供了多方面的訊息。

16、(74)歌臺33天含“卡啦OK”一天。這是指廟方只請劇團演日戲，到了晚上則只演歌臺。至於歌臺由誰主導，則各廟情形不一。一般夜戲表演歌臺加歌仔戲，除非廟方要求“歌臺後扮仙”，否則戲路簿上並不特別註記。

17、(53)路冰，《歌仔戲在東南亞一帶衍變發展的概況》，頁

18、2019届门头沟区高三一模语文试题及答案

19、第3臺在講戲時亦只說“曾美麗”上臺，簡單帶過。實際演出曾美麗唱曲上場，自述乃知府之女，有兄武雄，兄妹感情好。獨自一人遊山玩水遇盜。第4臺施聖賢送美麗返家，美麗假意跌倒，要求攙扶。

20、“万荷堂”占地8亩,是一座仿古建筑群,亭台楼阁、回廊、照壁都按照中囯传统建筑风格建造。据说,黄永玉在建房子的时候曾和造房子的老师傅产生过分歧。老师傅说这些木头一头粗一头细,盖起来不成样子。黄永玉则坚持在保持木头原样的情况下进行建造,老师傅因此差点不干后来房子盖好后,老师傅昧着眼睛看完后说:“你真行,这么一盖还真漂亮!”