二十条精选孔子论语励志的名言

1、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》

2、1:子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语·子罕》

3、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

4、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

6、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

7、4:子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语·子罕》

8、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

9、孔子说：晏平仲善于与别人交往。别人与他交往越久，就越尊敬他。

10、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

11、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

12、达巷d人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”《论语》

13、 “忠”在先秦是一般的道德范畴，不止用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”，这既与儒家的忠有关联，又有重要的区别。 “信”的涵义有一是信任、

14、(子以四教：文、行、忠、信。)

15、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

16、• 欲穷千里目，更上一层楼。

17、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。(里仁)

19、述而不作，信而好古。

20、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

四十条精选孔子论语励志的名言

1、42:贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

2、哀公问：弟子孰为好学？孔子对日：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。(见《论语雍也》)。

3、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。读书百遍，其义自见。——《三国志》译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

4、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。

5、一寸山河一寸金。——金·左企弓

6、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

7、盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明

8、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

9、13:士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

10、有子曰：礼之用,和为贵.先王之道斯为美.小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节之,亦不可行也.《论语·学而第一》译文：有子说：“礼的应用,以和谐为贵.古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里.但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通.(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的.”

11、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》

12、38:"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人:”子曰：“赐也,非尔所及也:”孔子《论语》"

13、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

14、这章经文中的发愤忘食，乐而忘忧八个字，不仅是孔子一生努力学习，辛勤工作的真实写照，也是激励我们努力学习，不断进步的嘱咐。孔子离开我们已经两千多年了，但他说的话却犹言在耳，一直在激励我们不断进步。

15、译文：孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗？”

16、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

17、译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

18、父母在，不远游，游必有方。

19、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

20、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"

六十条精选孔子论语励志的名言

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

2、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

3、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

4、(29)无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

5、信者，人君之大宝也《论语》

6、43:能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?孔子《论语》

7、(7)学而不思则罔，思而不学则殆。

8、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

10、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

11、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

12、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

13、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。—— 荀子

14、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

15、朝闻道，夕死可矣。

16、饱食终日，无所用心，难矣哉。

17、(子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。)

18、30:己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

19、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃

20、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

八十条精选孔子论语励志的名言

1、译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书,就无所的。”

2、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。

3、读书本意在元元。——宋·陆游

4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

5、《笠翁对韵》(全文朗读，儿童声律启蒙必备)

6、躬自厚而薄责人，则远怨矣。(卫灵公)

7、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

8、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

9、不学礼，无以立《论语》

10、译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

12、不知生，焉知死《论语》

13、语出春秋·孔丘《论语·学而》。我每天都多次的反省自己，为人家做事情是否尽心竭力，和朋友交往有没有守诚信，老师传授的知识，有没有熟练掌握。

14、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

15、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

16、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

17、(与朋友交，言而有信。)

18、语出春秋·孔丘《论语·述而》。心中想到了仁，仁自然就回来！

19、 子曰：君子成人之美。

20、《声律启蒙》全文(诵读视频)

一百条精选孔子论语励志的名言

1、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

2、君子周急不继富。

3、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

4、译文孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

5、16:子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语·宪问》

6、释义：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

7、论语中的经典励志名言警句精选

8、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

9、解释：意思是看到货财，要想到道义

10、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

11、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

12、士而怀居，不足以为士矣。

13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

14、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。《大学》

15、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

16、差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！)

17、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪

18、孔子曰：“夫水者，启子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁。“——《孔子集语》

19、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

20、君子上达，小人下达。(宪问)