一、端午节赛龙舟的寓意

1、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，之后每年五月五日划龙舟以纪念之，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

2、端午节划龙舟，是传统最优秀的民俗之一。它的伟大含义在于：纪念爱国诗人屈原，是千百年来民间崇尚的对自己祖国的一种最深厚的情感；象征着中华民族团结一心、奋发图强，人人争当爱国者、争先恐后地追求爱国精神、弘扬爱国精神的崇高美德，也是国家富强昌盛的一种表现。同时，划龙舟又是锻炼身体的好机会。这种优秀的民俗一定要一代一代地传承下去，让子子孙孙都知道。

3、“画额”的习俗是汉族人流传下来的

4、春节的鞭炮、压岁钱，元宵节的舞狮，上巳节的洗浴，乃至重阳节登高、冬至的驱疫等，都有祛除不祥的意义。

5、端午划龙舟代表着什么？(南方端午节习俗)借划龙舟驱散江中之鱼我国自古有“南船北马”之说，南方远行靠船，北方远行靠马，所以南方端午节习俗是赛龙舟，而北方则是骑马射柳的习俗。赛龙舟的习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。另外，荆楚之人也在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。为恐被鱼吃掉，所以用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，这就是后来的粽子。

6、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传2000多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现I出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛也略有不同。汉族多在每年端午节举行，船长一般为20〜30米，每艘船上约30名水手，欢天喜地赛龙舟。

7、用箬叶(或柊叶、簕古子叶等)包裹而成

8、端午节赛龙舟的意义是什么

9、一份豆沙，寄上无限相思！

10、在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

11、端午节的起源非常早，在屈原以前就有一些端午节的习俗存在了，比如包粽子、悬五色丝，都是先秦时南方早已存在的传统。

12、过去，人们祭祀龙神时气氛很严肃，多祈求佛佑风调雨顺，去邪避灾，事事如意，如今人们用赛龙舟的方式来表达同样的寓意，场景欢腾，热闹非凡

13、后战国时期著名楚国爱国诗人屈原的投江

14、(生活老师)拥有心理学、教育学背景的生活老师，全方位照顾孩子在营期间身心健康和安全。

15、下面这些端午习俗你知道吗？

16、而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。

17、龙船人数，额定三十六人，叫做一槽，就是俗称的“三十六香官”。锣声一响《招魂曲》一唱，十里八乡的人们便聚集到一起，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。

18、艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

19、在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”

20、(人员配比)教员比例不低于1:8

二、端午节赛龙舟的由来

1、还有另一种说法，有人认为屈原并非自杀，而是在江中乘舟被谋杀，沿江百姓敢怒不敢言，于是模仿屈原被杀的样子，划着龙舟在江中抛粽子，就像凶手江中抛屈原一样。无论屈原是自杀还是谋杀，端午的习俗都有民众以此来表达对屈原冤死的不满。二则是夏至说，古人眼中冬至夏至都是极其重要的节日，冬至夏至是一阳来和一阴生的日子，对人体而言特别重要。

2、又存在着习俗内容的差异

3、端午佳节来临之际，在玛雅各校区举行的赛龙舟场面却分外别致，本次我们节日主题是《船桨大变身》，通过了解传统的节日端午节习俗，并延伸划龙舟的意义，根据船桨本身的特点进行联想，让孩子变出一副神奇有力量的船桨。不同年龄阶段的孩子，设计的船桨风格都不一样，我们来评评到底是谁的船桨更神奇有力量吧！

4、(水上保险)为每个孩子购买人身意外伤害保险一份；

5、·医药箱、防疫物资齐全

6、事实上,端午节作为中国传统文化的一种显性表征和重要载体,就其形式而言,虽然脱不了划龙舟和吃粽子之类的旧做法,但它却源自屈原的一种强烈的爱国主义、忧国忧民的情怀,这一民族精神养分经过范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的传承,逐渐积淀为中华民族的重要文化遗产,内化并凝结成民族固有之文化血脉,深深熔铸在中华民族的国民性中.

7、追溯香包的起源，早在先秦时代，香包的主要原料是雄黄、艾叶、熏草等，其作用在古代被神化了，就如《封神榜》中的小哪吒的红兜肚，有斗邪必胜的效果。

8、口感不但香甜软糯，还富有竹子的芳香

9、端午节起源于民间习俗,其中有不少活动都是健康向上的.随着社会的进步,端午节渐渐发展成为内容丰富的传统节日,有较强的生命力.端午节对研究民间习俗的发展有重大价值,由于它是多民族共享的节日且包含跨国习俗,因此对研究民族文化往来、国际间文化交流、传统体育竞技、饮食文化等均有重要价值.

10、而端午是五月初五是阳之大数，所以重五的阳气堪比夏至，也是一阴生的时候。正如冬至一阳生，人们非常重视体内阳气的培养，所以一定要进食滋补，促进阳气的生发，而一阴生则让人们非常恐惧，需要及时祛除体内的邪气，所以一定要挂艾草喝雄黄酒。

11、赛龙舟是端午节必须要做的事情，也是传统技术。赛龙舟。就是为了纪念屈原。说起屈原，我们就会想到端午节，说起端午节，我们就会想到在龙舟吃粽子。屈原是个伟大的祖国，私人应遭天人算计，国破家亡，投身汨罗江。然后人们为了纪念他，就创立了端午节。端午节的习俗有赛龙舟和吃粽子，这些都是为了纪念他。

12、端午节是最重要的节日民俗活动之一。在中国很多地方都存在。其寓意有几种说法。其中之一是传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。另外，江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。而贵州苗族人在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝……

13、端午节寓意，端与初相同，端五也称初五与午字相通，五月正是午月，又因午时为阳辰，所以端午又叫端阳，五月五日，月与日都是故称重也称重午，端午节来源纪念屈原。端午节的四个寓意有，端午节吃棕子的寓意，端午节赛龙舟的寓意，端午节艾草寓意，端午节佩戴香包的寓意。

14、端午节吃粽子赛龙舟的含义：吃粽子是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼，后演变为吃粽子了。

15、·活动中不定时测量体温

16、(感受龙舟带来的激情)

17、三是认为端午节起源于恶日。《大戴礼》云：“五月五日蓄兰为沐浴。”《风俗通》记载：“俗云五月到官，至免不迁，”“五月盖房，令人头秃。”

18、赛龙舟最开始是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，后来屈原在汩罗江投水时，有许多人划船追赶拯救，但赶到洞庭湖就不见踪迹了，于是后人就在五月初五当日借划龙舟驱散江中的鱼，以免屈原的尸体被吃掉。

19、如果我们失去了象征和想象的能力，我们以为我们会变得更现实更科学，而实际上逃避想象，会让我们进入更难自拔的幻想中，离真实越来越远。

20、这个端午节，愿你有艾香长伴，一世安康！

三、端午节赛龙舟的寓意4个字

1、端午节的主要活动有：纪念历史人物；划龙舟；吃粽子；各种防五毒习术(贴端午符剪纸、挂艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、兰汤沐浴)；游戏,如玩斗草、击球、射柳等.与端午节相关的主要器具、制品有龙舟、粽子、五毒图、艾草菖蒲、钟馗画、张天师画、屈原像等.

2、由于各地饮食习惯的不同，粽子形成了南北风味

3、乘车路线：8:00新业广场—8:30李沧万达—9:00自行基地集合

4、可见，古人插艾是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各民族共同的习俗。

5、(饮食保障)活动场所均有饮食卫生资质保障；

6、湘潭市雨湖区熙春路12号

7、(安全员资质)拥有AHA美国心脏协会急救员资质，中国红十字会CPR急救救护员，24小时随队；

8、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

9、端午节赛龙舟，除纪念屈原之外，各地也有不同的说法，比如苏州的赛龙舟，据考证是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥，而浙江地区是以龙舟竞渡纪念曹娥，广西地区是纪念伏波将军马援，福州则是纪念闽王王审知。

10、赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之在中国的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

11、端午节也作为纪念屈原的节日

12、形状多样，主要有尖角状、四角状等

13、或许在生活中也是如此，当我们能够运用象征去转化我们的焦虑时，我们才能在现实生活中投入更多的精力，生活也会变得更好，从而形成良性循环。

14、南方则有绿豆、五花肉、豆沙、八宝、火腿、冬菇、

15、如今医药发达，靠香包袪邪避毒的功能已经消失，再则在工商社会，人们的生活步调紧张，职业妇女也越来越多。因此每年端午节前后，就会有大量制作的香包在市面上出售，图案也绣得相当漂亮，为人们生活带来的情趣和其中的温馨。

16、当我们了解了端午的来源，会发现端午的每个习俗，如吃粽子、赛龙舟、悬五色丝、挂菖蒲艾草、喝雄黄酒等等，都有其心理意义，并且都与人们的集体焦虑有关。

17、(摄影师)抓拍营员的精彩瞬间，让家长看到孩子的勇敢成长

18、古时候在北方称“角黍”

19、你追我赶nǐzhuīwǒgǎn(解释)形容竞赛激烈，大家都不甘落后。(出处)《新华半月刊》1960年第14期：“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”(结构)联合式(用法)作谓语、定语；指竞争(近义词)争先恐后(反义词)退避三舍、坐观成败(例句)他们～，捷报频传。

20、玛雅河西熙春路校区地址：

四、端午节赛龙舟的寓意简短

1、说起端午节大家可能都不陌生，首先我们会想到吃粽子，划龙舟等等这些是最基本的。

2、正月建寅，二月为卯，五月为午

3、龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

4、赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

5、端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。

6、贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。

7、最初被创立是用来拜祭龙祖，祈福辟邪的

8、佩香囊：除了大家平常知道的吃粽子，赛龙舟之外，想必大家小时候在端午节的时候都会收到父母给的香囊吧，别看一个小小的香囊，其中却蕴含了很多传统习俗。

9、屈原是春秋时期楚怀王的大臣，其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域，后来抱石投汨罗江身死。

10、五月五赛龙舟(视频来源于于都青年网)

11、端午节赛龙舟是为了纪念屈原。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。赛龙舟在各地不同的寓意：江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。

12、更是传统广东粽为基础上推陈出新，大胆推出创新口味

13、在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

14、江浙区域划龙舟，兼有留念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的含义。夜龙船上，张灯结彩，交游络绎，水上水下，情景动听，别具情趣。贵州苗族公民在阴历五月二十五至二十八举办“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，留念古代英雄岩红窝。不同民族、不同区域，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的区域，每年端节都要举办赋有自己特征的龙舟竞赛活动。

15、第一就是屈原说，跟《续齐谐记》记载一样，因为屈原投江冤死后，民众为了纪念他，便在这天投粽子以防止鱼吃掉屈原的尸体，竞渡以打捞屈原的遗体，当时的行为衍生成了习俗。

16、赛龙舟除纪念屈原之外，还有一种寓意就是也体现了爱国主义和集体主义精神。民间赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行和重视(北方河流少)，赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

17、划着自己设计的创意船桨

18、赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺，表达人们内心良好的愿望。扩展资料：纪念屈原

19、云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。

20、让孩子体验“女红文化”

五、端午节赛龙舟的寓意20字

1、每年的五月初五是端午节，在小的时候就知道端午节是为了纪念诗人屈原的，因为当时他死的时候非常的冤屈，所以很多人楚国人不舍得他死去，在得知他投江之后，就选择去江水里面捞他。结果却没有见到踪迹，因此决定每年的五月初五划龙舟来纪念屈原。当然了，还有另外的一个寓意就是避免其它的小鱼小虾去吃屈原的身体。

2、这个端午我们一起来动手学一学

3、自然营地不同于在内容独特设计和安全的保障上精益求精，让孩子们在安全范围内挑战自我。我们在以下四个方面做好保障工作：

4、教育投资：328元/儿童(家长陪同免费，产生费用自理)

5、面对恐惧和焦虑时，人们或许会把意识不能接受的冲动、矛盾、情感等排斥到意识之外，压抑到潜意识之中，这些被压抑能量，人们通过仪式来转化和整合，这就是端午习俗的意义。首先是饮食上的仪式，早期的粽子被称为“角黍”，是真正的牛角形状，牛角在传统文化中，是非常阳刚的物品，粽子被做成牛角状，也代表着阳气刚正，能够镇压邪气。

6、端午节赛龙舟，现在人们一般认为是为了纪念屈原，但是根据史料记载，赛龙舟在屈原同时的春秋战国时期甚至更早的东周时就已经出现了。赛龙舟最开始是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，后来屈原在汩罗江投水时，有许多人划船追赶拯救，但赶到洞庭湖就不见踪迹了，于是后人就在五月初五当日借划龙舟驱散江中的鱼，以免屈原的尸体被吃掉。端午节赛龙舟，除纪念屈原之外，各地也有不同的说法，比如苏州的赛龙舟，据考证是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥，而浙江地区是以龙舟竞渡纪念曹娥，广西地区是纪念伏波将军马援，福州则是纪念闽王王审知。由于赛龙舟的起源都是一种祭祀仪式，所以自古至今都是庄重严肃的，即便是今时，龙船竞渡前的请

7、民间就有佩戴香囊用以除秽避恶

8、并充满了“忠魂一去讵能还”的强烈情感体验。

9、桨入水后，船员要迅速拉水

10、它是民众最富有激情的民间体育娱乐项目，赛龙舟需要众人密切配合，一起划桨开大船，只有万众一心奔向前，才能最快到达终点，这期间得过程，表达大家积极向上，勇做弄潮好儿郎的奋斗精神，同时作为全民娱乐项目，端午节这日，很多商家也会积极赞助某支龙舟队，寓意其能带来财运亨通，在潮汕地区，拿到冠军得龙舟队叫“夺标”，据说赞助的商家将会因此全年好运生意兴隆。赛龙舟的由来：赛龙舟的由来有多种说法，比如祭奠屈原、祭奠水神、龙神等等，但是现在大多数人都认为是为了纪念屈原。相传屈原死后，人们划着船去打捞他的尸体，并往江中投粽子等食物，防止鱼虾啃食他的尸体，此后端午节赛龙舟的活动就流传下来了。

11、力争上游(解释)：上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。(出自)：清·赵翼《瓯北诗话·五言古·闲居读书作之五》：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”(示例)：那是～的一种树，笔直的干，笔直的枝。◎茅盾《白杨礼赞》(语法)：动宾式；作谓语、宾语、定语；含褒义

12、赛龙舟源于打捞屈原。还有吃粽子、做香包，源于投粽子入河好让鱼吃了粽子不吃屈原的尸身；投香包入河为保持屈原的尸身不发臭。

13、一团糯米捎上纯真友情，一颗红枣带上切切牵挂，

14、(护卫艇)水上项目护卫艇全方位跟随。

15、端午的味道，是安康的味道！

16、你好，白云湖端午节是有赛龙舟的。(帅哥！美女！如果对您有帮助，给我的答案一个好评哦^^,谢谢,亲)

17、端午节的时候赛龙舟的由来有多种说法，比如祭奠屈原、祭奠水神、龙神等等，但是现在大多数人都认为是为了纪念屈原。相传屈原死后，人们划着船去打捞他的身体，并往江中投粽子等食物，防止鱼虾啃食他的身体，此后端午节赛龙舟的活动就流传下来了，赛龙舟是中国端午节的习俗之也是端午节最重要的节日民俗活动之在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，起源的话就要追溯到战国时期了。

18、对于这样一个重要节日,要充分发挥其维系民族团结和实现文化认同的重要作用,在这个过程中,既要弘扬其“神”,也要传承其“形”.事实上,传统节日作为一种非物质文化遗产,它必须借助于一定的形式才能实现其弘扬的目的,这就必然要求我们在存续民族文化血脉时,要注重发挥传统文化的现代价值,实现文化传统的现代转换,特别是要注重创新过节的形式,努力创造机会让国民特别是青年一代接触传统文化,了解传统文化,营造让他们领悟传统文化之美的优良环境,并以此来唤醒民众尤其是年轻一代对传统文化的自觉认同.

19、后来，赛龙舟除留念屈原之外，在各地人们还付予了不同的涵义。

20、这也是有象征性仪式的节日的一个共同特征：都有祓除意义。