一、佛语

1、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性。

2、但契本心，不用求法。

3、人们常说“大千世界，无奇不有”，那么这“大千世界”到底有多大呢？这一说法又是从何而来呢？“大千世界”是对人类社会的统称，源自第六章宗教神话佛教术语。据《华严经》卷四说:以须弥山(须弥山是古印度传说中的一座山，在它周围四方有东胜神、南赡部、西牛贺、北倶庐四个洲，人类就住在南赡部洲)为中心，以铁围山为外廓，在同一日月照耀下的四大洲和七山八海，叫做一个世界。累计一千个世界，叫做“小千世界”；累计一千个“小千世界”，叫做“中千世界”；累计一千个“中千世界”，才叫做“大千世界”。因此以“千”为单位,经过三次累计而来，准确的叫法应是“三千大千世界”。宇宙中有无数“大千世界”，随着佛教的传播，这一术语逐渐通俗化，世人常用来形容广大而丰富多彩的世界。

4、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

5、恰恰用心时，恰恰无心用

6、佛曰：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

7、我们怎样做才叫“脚踏实地”？

8、(1)知足常乐的读音zhīzúchánglè，意思是知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

9、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓要：知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。

10、 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

11、您怎样看待“爱与幸福？

12、生活太累，如何轻松？

13、《灌洗佛形像经》中载︰“诸善男子善女人，于佛灭后当至心念佛无量功德之力，浴佛形像如佛在时，得福无量，不可称数。”但愿佛子的一念真诚，都能为未来植下无量福慧功德。

14、昨天与今天，我们该如何把握？

15、‘三界唯心’是佛陀在《大乘入楞伽经》中说的一句话。但对这句佛语的解释上，中观论师和唯识论师有很大的分歧。中观家认为这句佛语是权变之说‘不了义’，唯识家认为是究竟‘了义’。中观家为什么认为这句佛语是不了义呢？因为按了义角度解释，就要犯否定客观外境存在，堕入外道数论派‘神我’说的邪见，但佛是遍知者，绝对不会犯这样的错误。因此，佛说这句话是针对外道造物主创世说的一种权变之说。佛说这句话的意思是说：‘三界并非神造，而是心造。’‘心造’就是‘业造’，因为无心不会有业，业是意识操纵下的善恶和中性行为。唯识家认为，‘三界唯心’这句话是究竟了义，并非权宜之说不了义。以佛陀的这句话为根据，建立了‘境空识有’

16、我不入地狱，谁入地狱？

17、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

18、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

19、在顺境中修行，永远不能成佛。

20、发露忏悔后，这事就过了，不许再举着。如果照着这样做，很快能得「清凉」。如果能修「正知而住」，则能更好地觉知念头，就不会出现犯了错误再忏悔的事情，在起不好的念头的当下就觉察到并终止坏的念头了，所以「四正勤」了解一下。再进一步，能做「五蕴观」，看见唯有因缘，唯有法，唯有诸法引生诸法，不见有能做者、所做事等，这就是最入门级的三轮体空，这才是最牛逼的忏悔。以上，涉及到几个实操：「发露忏悔」、「正知而住」、「五蕴观」，不伺候好冤亲债主这辈子就没法学佛、总觉得自己罪业深重不念几千万殊胜咒子就没法学佛的小哥哥小姐姐们了解一下。

二、佛语禅心短句

1、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

2、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

3、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

4、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”

5、 好好的管教你自己，不要管别人。

6、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

7、偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

8、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

9、(4)引证：明·刘基《横碧楼记》：“又闻柯亭有美竹，可为笛，风清月明，登楼一吹，可以来凤凰，惊蛰龙，真奇事也。”

10、 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

11、2015年5月25日，农历四月初是释迦牟尼佛诞生2559年的纪念日，世界各地的佛教徒每年都会在这一天举办功德法会来恭祝佛陀的诞辰。是日，上海玉佛禅寺举行了放生、浴佛、普佛、梵乐演出、传灯法会等一系列庆祝释迦牟尼佛圣诞的纪念活动，小红帽阿贵以义工身份进行了相关拍摄创作工作。

12、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

13、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

14、你要感谢告诉你缺点的人。

15、你若喜欢，别忘了点个在看哦

16、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

17、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

18、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

19、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

20、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。你永远要感谢给你逆境的众生。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执著，会造成明日的后悔。你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

三、佛语经典语录因果善报

1、世界上最快的速度不是光，不是电，而是我们的“念”。一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。

2、佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。

3、心中无缺叫富，被人需要叫贵；快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼；笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下；不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好！

4、名利皆身外之物，生不带来，死不带去，名利是过眼烟云。

5、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。

6、为人，哪能事事如意，样样顺心；做事，哪能件件圆满，样样无憾。既然如此，何不微笑？既然这样，何必惆怅？人生在世，快乐是一生，忧愁也一世，何不看开？

7、送给做不成爱人，又互相惦记的人！

8、佛曰：只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。

9、土地不耕种，则必杂草丛生，所以行善，要日日行，时时行，不断去行，哪怕是举手投足也要存有一分善念。

10、浮生皆苦，万相皆无.这句佛语用英文Lifeissuffering,allwillresultinultimatevain。

11、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！

12、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)

13、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

14、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

15、于是体会到世间诸般痛苦。

16、无法可说，是名说法。

17、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

18、不以有行，亦不以无行。

19、亦非可修相，更无可作相

20、能说不能行，不是真智慧。

四、佛语禅心净化心灵

1、吃饭吃七八分饱，粗细搭配，荤素相兼，饭前要喝汤，不吸烟，不喝酒。

2、佛语行善积德的句子积德无需人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心。作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。福祸无门总在心。作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。

3、善恶到头终有报，只争来早与来迟。

4、知世故而不世故才是最善良的成熟。

5、失去的东西，有必要去追讨吗？

6、此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合心物是一。

7、人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

8、佛法时时现前，烦恼尘尘解脱

9、好好的管教你自己，不要管别人。

10、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

11、 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 经典十：我不入地狱谁，入地狱。 拓展资料： 佛语：佛之言说，与佛说、金口等同义。

12、终日无所事事，会丧失对生活的情趣，而心灰意懒，所以，即使退休在家，也要多参加活动，散步聊天，写字作画，下棋看戏，读书看报，勤于动脑，保持心情舒畅，以延年增寿。

13、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

14、色不异空(sèbùyìkōng)：一切物质现象与空无或虚无的状态没有区别。出自《心经》：“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。“

15、青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄，心头无事一床宽。

16、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，...

17、莲的佛语禅心语录如下：喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。心境决定眼界，眼界映射心境。一念心清静，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。心情不好时，闭上眼，告诉自己，这是幻觉。莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。莲花表示由烦恼而至清净，因它出生于污泥，绽开于水面，有出污泥而不染的深层涵义。莲花，蘸着些许清水，描绘出生命的瑰丽；莲花，濯清莲而不妖，透露出高尚的品质。人心本无染，心静自然清。莲花拥有着清正廉洁的高尚品质。她扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉，但她不叹世态炎凉，不怨时乖命蹇，不屈从环境，不沾污纳垢，照样安身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。

18、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

19、今日的执著，会造成明日的后悔。

20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

五、佛语渡人的句子

1、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

2、在这个世界上，没有一个不被批评的。

3、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

4、两个相爱的人不能在一起，怎么办？

5、这是印度另外一位高人的话由于名字难记忘了名字。他是一位毫无畏惧的人一生维护真理。按印度说法他死的时候故意用要入地狱的方法死去。

6、佛语禅心:人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。要拿得起平和谦让的恭敬，放得下傲慢自大的偏见；拿得起知足感恩的心态，放得下骄奢淫逸的折腾；拿得起信佛念佛的精进，放得下得过且过的懈怠；拿得起普度众生的慈悲，放得下名闻利养的贪念；拿得起生之为人的责任，放得下幻化诸相的执着。佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永久的喜乐。执着于长久的美好，不死不灭的永恒，便生出痛苦。

7、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

8、 经典三：色即是空，空即是色。

9、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

10、心忘即境空，境空即心灭

11、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

12、(3)引证：郭沫若《南冠草》第一幕：“只要他们认破迷津，那便回头是岸。”

13、所谓忏悔，就是知错，改正，不再犯，放下。

14、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

15、(2)引证：《道德经》第四十四章，“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”

16、本文由《刺桐文学城》www.ctwxc.com整编

17、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

18、劳动的强度是有限度的，超过负荷量会造成身体的伤害。要注意劳逸结合，工作8小时之外，要适当休息。

19、有人说爱情会因为时间而冲淡，您认为呢？

20、对人恭敬，就是在庄严你自己。

六、佛语

1、无心恰恰用，常用恰恰无

2、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

3、(2)注音：ㄌㄜˋㄊㄧㄢㄓㄧㄇㄧㄥˋ

4、《佛语禅心:受用一生的98则经典生活智慧》内容简介:播种下春天的希望，就能收获秋天的硕果:播种下今天的渴望，便可以收获明天的灿烂阳光。生活是最肥沃的土壤，只要你给予它恰当的温度。最后的收获往往会超出你的预期，帮你实现美满幸福的梦想。

5、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。